فهرست مطالب:

چگونه کودکان برای سرگرمی عمومی فلج شدند
چگونه کودکان برای سرگرمی عمومی فلج شدند

تصویری: چگونه کودکان برای سرگرمی عمومی فلج شدند

تصویری: چگونه کودکان برای سرگرمی عمومی فلج شدند
تصویری: زندگی پر فراز و نشیب انسانها از روز اول تا امروز در 10 دقیقه 2024, آوریل
Anonim

ترحم و کنجکاوی دو حسی هستند که قرن هاست برای بیرون کشیدن پول از مردم استفاده می شود. برای قرن ها، اعتقاد بر این بود که هیچ منظره ای سرگرم کننده تر از فردی با چهره یا بدن غیر معمول نیست. و چنین افرادی از روی عمد ساخته شده اند - از نوزادان، گاهی اوقات به طور جدی آنها را فلج می کنند.

نمایشگاه های پولی از افراد با ظاهر خاص و حتی سلامت موضوعی به گذشته های دور نیست. "باغ وحش های انسانی" که نه تنها نمایندگان مردم غیر اروپایی را نشان می دادند، بلکه آنها را مجبور می کردند عمداً وحشی ها - غرغر می کنند و گوشت خام می خورند - یا برهنه در معرض دید قرار می گیرند، صرف نظر از سنت ها و اعتقاداتشان، تنها پس از جنگ جهانی دوم ناپدید شدند.

تصویر
تصویر

"Circus of Freaks" - اجرای افراد معلول با کمبود دست و پا، زنان ریشو که در مقایسه با هنجار معمول مردم، کودکان - دوقلوهای سیامی بیش از حد قد بلند، کوتاه، لاغر یا چاق هستند - دوقلوهای سیامی نیز برای مدت طولانی وجود داشت.

تصویر
تصویر

این رسم - برای "مبادله" منظره یک بدن غیر استاندارد و گاهی رک و پوست کنده با پول - قرن ها ادامه یافت. و در رنسانس، و در عصر گالانت، و بین آنها، اعتقاد بر این بود که هیچ چیز خنده دارتر از یک کوتوله در حال سقوط یا یک قوز در حال رقص نیست.

پیتر اول لیلیپوتی ها را مجبور به اجرای نمایش های اروتیک کرد و او در این کار تنها نبود. لیلیپوتی ها به صورت داوطلبانه، جایی که اجباراً به هر دربار بزرگی - سلطنتی یا دوکایی - عرضه می شدند. کسانی که دست و پا می زدند، به دلیل ویژگی های آناتومی، مجبور به اجرای رقص می شدند تا به اندازه کافی بخندند.

به طور متناسب تر، آنها را برهنه به عموم نشان دادند، سپس ترفندهای آکروباتیک را به آنها آموزش دادند. تمایل ذهنی به آکروباتیک مهم نبود. اگر کوتوله هستید، اگر لطفاً به عنوان یک کوتوله کار کنید - نه یک شاعر، وقایع نگار، نوکر، هنرمند، هر چه.

کوتوله ها اجراهای کمدی می ساختند که فقط نیمی از شوخی های آن شامل طرح داستانی بود. بقیه باعث رشد کوتوله ها شدند - و این در بهترین حالت است. بدن نامتناسب و راه رفتن دست و پا زدن لزوماً مورد تمسخر قرار می گرفت؛ برای تقویت جلوه کمیک، کوتوله ها را لباس های مخصوص می پوشیدند یا مجبور می کردند حرکاتی را انجام دهند که به مهارت پاها نیاز دارد.

اگر فرد کوچولو تیک داشت، ضربه روی صورتش داشت، لکنت داشت - خیلی بهتر! فضای بیشتر برای تمسخر

نه تنها کوتوله های واقعی محبوب بودند، بلکه جعلی نیز بودند - کودکانی که قد بدنشان با ترفندهای مختلف محدود می شد و به پاها و سر اجازه می داد بدون دخالت رشد کنند. برای انجام این کار، آنها ستون فقرات خود را زخمی کردند - از نظر ظاهری زیگزاگ یا قوز شد. به طور طبیعی، کودکان "اصلاح شده" از درد رنج می بردند - و هر چه بیشتر غلت می زدند، تعظیم می کردند و به شیوه ای سرگرم کننده تر می رقصیدند.

کارخانه تولید بچه های بامزه

خاطره سازندگان حرفه ای سرگرمی های زنده تا حد زیادی به لطف ویکتور هوگو حفظ شد - او تمام داستان ها و شایعات در مورد نمایندگان این صنعت مشکوک را جمع آوری کرد و شاید با اسنادی آشنا بود که به زمان ما نرسیده است.

این که او عموماً به تاریخ واقعی علاقه داشت، صحنه ظهور کولی ها در پاریس را در مشهورترین رمان او، گوژپشت نوتردام، به ما می گوید. در قرن نوزدهم، هیچ کس حتی به یاد نمی آورد که گروه های کولی که از بیزانس در حال مرگ به اروپا آمده بودند توسط دوک های مرموز رهبری می شدند - و هوگو این جزئیات را دارد.

در مردی که می خندد، هوگو داستان یکی از قربانیان را روایت می کند که قرار بود به یک سرگرمی زنده تبدیل شود - پسری که لب هایش را بریده بودند به طوری که به نظر می رسید به دلیل دندان های برهنه اش همیشه لبخند می زند.

در همان زمان، نویسنده به طور کلی به "کسب و کار" Comprachikos سفر می کند. خود کلمه comprachicos از دو کلمه اسپانیایی تشکیل شده است و به معنای «بخرید بچه ها» است.در اصطلاحات بسیار حرفه ای Comprachikos می توان کلمات و ساختارهایی را تقریباً از هر زبان اروپایی پیدا کرد.

خانواده Comprachicos سفرهای زیادی داشتند، احتمالاً خانواده هایی خارج از حلقه خود تشکیل ندادند و دائماً نگران حفظ اسرار حرفه ای بودند. نوعی غرور حرفه ای هم داشتند. اگرچه صنایع دستی آنها کثیف تلقی می شد و خود آنها مورد تحقیر قرار می گرفتند، آنها هرگز خم نشدند تا بچه ها را بدزدند - برخلاف صاحبان سیرک های کوچک که مراقب افراد ناتوان کوچک در روستاها هستند. کامپراچیکوها کسانی بودند که بچه ها را خریدند.

قهرمان رمان، هوگو، معلوم شد کودکی از خانواده ای اصیل است که مخالفان فکر می کردند آن را نابود کنند. افسانه هایی مبنی بر اینکه کودکان خانواده های سرنگون شده، برای تحقیر بیشتر یک قبیله شکست خورده یا آلوده نکردن دستان خود به خون کودکان، به کمپراچیکوها فروخته می شدند، بسیار محبوب بودند و احتمالاً مبنای واقعی داشتند - اگرچه بعید است که کمپراچیکوها اغلب آنها را به دست آورده باشند. دست در دست وارثان کوچک کنت ها و دوک ها.

در هر صورت، با ویسکونت‌ها یا بارونت‌های کوچک، همین اتفاق برای سایر نوزادان افتاد: آنها عمدا مثله شدند. جالب است که برخلاف پزشکان، کامپراچیکوها از تسکین درد نهایت استفاده را می کردند. و تعجب آور نیست - برای آنها مهم بود که کودکی که پول در آن سرمایه گذاری شده زنده بماند.

اما آنها از تنتورهای مخدر نسبتاً درشت استفاده کردند. آنها هم در حین عمل و هم در دوران نقاهت داده شدند و در نتیجه آسیب جدی مغزی به کودک وارد شد. یکی از عوارض جانبی شایع، از دست دادن کامل یا نسبی حافظه با رگرسیون رشدی همزمان بود.

بنابراین همراه با عمل، کودک نه تنها یک بدن جدید، بلکه یک شخصیت جدید نیز دریافت کرد. در حالی که نوزاد در حال نقاهت بود، تصاویری از آینده موفق او در مقابل او نقاشی شده بود که نشان می داد آسیب وارد شده مزیت ویژه او بوده است.

طبق افسانه ها، کامپراکیکوها می توانستند چشمان کودک را همیشه از هم جدا کنند، شکل دهان را تغییر دهند تا آن را خنده دارتر کند و به طوری که کودک با نقص های دیکشنری صحبت می کرد، تقریباً به خاطر صدای خنده دار عمل هایی را روی حنجره انجام می داد. و البته به کمک ترفندهای مختلف، ستون فقرات یا اندام کودک را تغییر شکل دادند که زمان زیادی را صرف کرد.

هدف فقط صدمه زدن نبود، بلکه حفظ توانایی حرکت بود (بالاخره، کامپراچیکوها این کودکان را برای انواع اجراها فروختند) و به طور کامل به خودشان خدمت کنند. بچه های مشکل دار حقوق کمتری می گیرند - هیچ کس سر و صدا را دوست ندارد.

کار آماتور

کودکان نه تنها توسط Comprachicos خریداری شدند. سیرک های بیچاره برای بچه هایی که جراحات آماده شده بودند شکار می کردند. گاهی اوقات برای آنها کافی بود که کنار جاده ها و سواحل رودخانه ها را بررسی کنند - دهقانان اروپا، با وجود تمام موعظه های کلیسا، معتقد بودند که الف ها جایگزین "فریک ها" خود برای کودکان می شوند و اغلب آنها را به الف ها باز می گرداندند.

یعنی در لبه جنگل یا نزدیک استخر رودخانه رها شده بودند. کودکان مبتلا به اوتیسم، سندرم داون، شکاف لب، کمر کج، چشمان قرمز (یعنی آلبینو)، انگشتان اضافی یا تارهای بین انگشتان بودند. فقط بخشی از آنها زنده ماندند - کسانی که به بازیگران سیرک یا به ویژه رهگذران دلسوز علاقه مند شدند.

اما اغلب خود زنان دهقان فرزندان "ناموفق" خود را یا به اربابان در املاک و یا به بازیگران سیرک برای پول تقدیم می کردند. علاوه بر این، خود زنان به کارخانه هایی برای تولید کودکان بامزه تبدیل شدند.

اولاً، در بسیاری از نقاط اروپا، سر کودکان را بانداژ می‌کردند و سعی می‌کردند با استانداردهای محلی به آن شکلی خاص و زیبا ببخشند. مادرانی که بچه‌ها را به غرفه‌ها می‌فروختند، راه‌های مخصوص به خود را برای بانداژ کردن سرشان پیدا کردند به طوری که غیرعادی به نظر برسد - برای مثال، مانند سر شخصیت کارتونی شوروی سامودلکین، با تاج پهن و مسطح شد.

آنها می توانستند بینی نرم نوزاد را چندین بار در روز صاف کنند، آن را صاف کنند، آن را به جلو و بالا بکشند و شکل های عجیب و غریب مختلفی به آن ببخشند. برخی دیگر در دوران بارداری، زمانی که نوزاد شروع به حرکت کرد، شکم را با طناب و تخته می کشیدند.طناب اجازه نمی داد که کودک در رحم حرکت کند و در یک مکان به طور کامل رشد کند - در نتیجه، نوزاد با نوعی عجیب به دنیا آمد.

در داستان گی دو موپاسان به نام «مادر فریک ها»، زن دهقان حتی می دانست که چگونه می تواند کنترل کند که بچه ها در رحم او چه شکلی به خود می گیرند. او همچنین خاطرنشان کرد که زنان شیک پوش در کرست نیز به فرزندان خود آسیب می رساندند - فقط برخلاف آن زن دهقان، هیچ کس فکر نمی کرد آنها را در این امر سرزنش کند.

به هر حال، در این داستان نشانه ای از قرن 19 وجود دارد. زن دهقان دیگر فرزندان خود را نمی فروخت، بلکه آنها را به غرفه می داد، انگار که برای یک صنعتگر کار و تحصیل می کند و حقوق آنها را برای خود مادر می گیرد.

ارتش فرشتگان

در قرن هفدهم و هجدهم، ایتالیا با یک اپیدمی واقعی مواجه شد. دهقانان، نانواها، هنرمندان، صنعتگران - پدران از هر طبقه ای داوطلبانه پسران خود را به روشی کاملاً خاص مثله کردند. این پسران اخته شدند - با برداشتن بیضه ها با همان آرامشی که این روش برای بره ها و گوساله ها انجام شد.

از آنجایی که مد به هر طریق ممکن مبارزه می‌شد، از جمله با تصویب قوانینی که مستقیماً قطع عضو را ممنوع می‌کرد، اغلب پدران بهانه می‌آوردند که فرزندانشان به‌طور تصادفی در طی یک تصادف به کیسه بیضه خود آسیب رسانده‌اند.

یکی از آنها توسط مار گزیده شد و برای جلوگیری از انتشار سم ضروری بود. یکی دیگر به طور ناموفق از اسب خود سقوط کرد. سومی ناکام روی کنده ای نشست و اندام ظریف خود را با گره برید. چهارمی توسط سنگی له و صاف شد. در مجموع، برای بیش از صد سال، پسران ایتالیایی قربانی حوادث مختلفی شده اند که قبلاً یا بعد از آن هرگز اتفاق نیفتاده است. برخی از آنها نگران او نبودند: دارو در بالاترین سطح نبود و در خانه گاهی اوقات عمل به اشتباه انجام می شد.

و سرزنش همه چیز، مد صدای فرشته ای خوانندگان اخته بود که همراه با پناهندگان از بیزانس به اروپا آمدند، جایی که سنت اخته کردن یک پسر بود (مثلاً به طوری که او یک حرفه معنوی ایجاد کرد یا نتوانست انجام دهد. یک سیاسی) قرن ها شمرده می شد.

خوانندگان کاستراتی این امکان را به وجود آوردند که رپرتوار گروه های کر را بهبود بخشند و خوانندگان مرد را زمانی که به سختی وقت دارند چیزی یاد بگیرند، از دست ندهند، فقط به این دلیل که صدا شروع به شکستن کرد. خوانندگان کاستراتی به روحانیون اجازه دادند تا از بخش های زنانه اپراهای محبوب بدون ترک دنیای بزرگ و پرهیجان لذت ببرند.

علاوه بر این، ترکیب یک صدای بلند و ریه های مردانه بزرگ (حتی گسترده تر - اخته ها بعداً رشد نکردند) اخته ها را حتی برای شنوندگان یک شغل کاملاً غیر معنوی ارزشمند کرد. مد اخته ها و دستمزدهای افسانه ای آنها، پدران را مجبور می کرد تا فرزندان کوچک خود را مجرد کنند. افسوس که فقدان بیضه به خودی خود به پسرها بلیطی برای ورود به دنیای موسیقی نمی داد - از این گذشته ، آنها هنوز به شنیدن ، استعداد و توانایی نگه داشتن نیاز داشتند.

درست است، حتی بدون آواز خواندن، اخته می تواند درآمد خوبی کسب کند. همراه با مد برای اخته در هنر، مد برای رمان های با اخته آمد. علاوه بر این، هم از طرف مردان و هم از طرف زنان، از آنجایی که یک مرد جوان که به درستی لاغر شده بود، به طور کلی عملکرد جنسی خود را حفظ می کرد - در عین حال به کودکان ناخواسته پاداش نمی داد. مردان مجذوب زنانگی این مردان جوان شدند.

بنابراین تعداد زیادی از اخته‌های جوان به جای روی صحنه، در رختخواب پول به دست می‌آوردند، و به سختی یاد می‌گرفتند که چگونه سیم‌ها را در بیاورند (به دلیل فقدان استعداد خوانندگی، اخته‌ها اغلب چند نمایش مد روز را به نحوی اجرا می‌کردند، گویی که خانم‌ها را در خود سرگرم می‌کردند. اتاق ها).

حتی آن دسته از مردان جوانی که در اپرا و یا به عنوان تکنواز فوق العاده می خواندند و اجرا می کردند از این درآمد اجتناب نکردند. آنها اغلب توجه افراد ثروتمند و قدرتمند را به خود جلب می کردند که به آنها حمایت می کردند. این پیشنهادی بود که نمی شد رد کرد - انتقام در انتظار سرسخت بود و خوب بود اگر خود را به بستن دسترسی به صحنه محدود می کرد.

این کاملاً در آداب و رسوم آن زمان بود که بلاک هدهایی را استخدام می کردند که در کمین خواننده می نشستند و چهره او را از بین می بردند یا حتی او را تا حد مرگ کتک می زدند.خواسته یا ناخواسته، هر خواننده کاستراتویی مجبور شد تسلیم ادعاهای عاشقانه «حامیان» شود - که وجدان خود را با پول و هدیه آرام می کردند. کمتر اوقات آنها حامی بودند.

اخته کردن مردان جوان را بیش از صاحبان صدای منحصر به فرد ساخت. با توجه به این واقعیت که رشد آنها دیر متوقف شد، اغلب عجیب به نظر می رسیدند - بسیار قد بلند، با سر که به دلیل قد کوچک به نظر می رسید، با پاهای نامتناسب طولانی و در عین حال ضعیف که روی زانوها لمس می شد، با سینه ای که می توانست شبیه به آن باشد. یک دختر نوجوان یا حلق آویز، نه مانند یک مرد یا زن.

تنها در پایان قرن نوزدهم، موج عملیات مثله کردن متوقف شد، تقاضا برای آنها به سادگی شروع به کاهش کرد - به لطف دیدگاه علمی در حال گسترش به تدریج از جهان، جابجایی تاریک گرایی، حریص برای معجزه.

آخرین خواننده کاستراتو الساندرو مورشی بود. او دلپذیرترین صدا را نداشت، اما به دلیل عدم انتخاب، در مقابل خود پاپ اجرا کرد و کنجکاوی تمام اروپا را برانگیخت. او، مانند اسلاف خود، در تمام زندگی خود با زنان و مردان در تماس بود - و ظاهراً نه همیشه داوطلبانه.

او تنها خواننده کاستراتویی بود که صداهای ضبط شده را از خود به جای گذاشت - البته بسیار دور از ایده آل بودن، اما ایده ای کلی از توانایی ها و تن صدای خود ارائه داد.

توصیه شده: