فهرست مطالب:

چه کسی از انکار مردم باستانی آینو سود می برد
چه کسی از انکار مردم باستانی آینو سود می برد

تصویری: چه کسی از انکار مردم باستانی آینو سود می برد

تصویری: چه کسی از انکار مردم باستانی آینو سود می برد
تصویری: ده (10) روشی که با اون دولتها و شرکت ها می تونن از ما جاسوسی کنن 2024, مارس
Anonim

قدمت این قوم از مصریان یا سومریان بیشتر است. زنان آن ها روی صورت خود خالکوبی هایی شبیه لبخند جوکر انجام می دادند و مردانشان ریش های بزرگی می گذاشتند. در عین حال یکی از مظلوم ترین و بی حقوق ترین مردم جهان است. وجود آنها برای چندین قرن انکار شده است.

دو زن با لباس های سنتی روبروی هم ایستاده اند. یکی خط چشمی در دست دارد که با آن سعی دارد لبخند معروف جوکر از کمیک های بتمن را روی صورتش بکشد.

تصویر
تصویر

زن جوان دیگری به روسی می‌گوید: «آسیا، این کار را انجام بده…» و با انگشتانش نشان می‌دهد که چگونه این کار را انجام دهد - از یک گونه تا گونه دیگر. مداد سیاه روی گونه های زن و اطراف دهانش اثر زغالی به جا می گذارد. او با رضایت فریاد زد: "وای، یک آینو واقعی!"

تصویر
تصویر

آنها به جزیره ژاپنی هوکایدو آمدند، جایی که چندین رزرو آینو وجود دارد. این کشور بسیار باستانی است که زمانی در مناطق وسیعی در سواحل اقیانوس آرام زندگی می کرد، از جمله ژاپن مدرن، جزیره ساخالین، جزایر کوریل و بخش جنوبی شبه جزیره کامچاتکا. طبق داده های رسمی، تنها 25 هزار آینو در ژاپن و تنها چند ده در روسیه زنده مانده اند.

تصویر
تصویر

اطلاعات کمی در مورد آنها در روسیه وجود دارد. اطلاعات مربوط به آینو را می توان روی انگشتان یک دست شمرد: آنها در خاور دور زندگی می کردند. آنها در طول تاریخ طولانی خود مورد آزار و اذیت قرار گرفته اند. و سرانجام، آینوها به عنوان یک گروه قومی در روسیه ناپدید شدند - در سال 1979 آنها از لیست رسمی گروه های قومی حذف شدند. اینجاست که اطلاعات تمام می شود.

تصویر
تصویر

و با این حال آینو در روسیه وجود دارد. این دو زن که توسط یک قوم‌نگار روسی از شرق دور اسیر شده‌اند، با کنجکاوی به کلبه‌هایی در منطقه رزرو شده هوکایدو که در روسیه ندیده‌اند نگاه می‌کنند و ترسو به آینو محلی پاسخ می‌دهند که می‌دانند چگونه لباس‌های خود را درست تا کنند و آنجا نیازی به آموزش اینها نیست

زنان همیشه خندان و مردان فوق العاده پشمالو

تصویر
تصویر

خالکوبی روی لب ها که یادآور لبخند جوکر است، ویژگی بارز زنان آینو است. قبلاً از هفت سالگی شروع به پر کردن آن می کردند: با استفاده از یک چاقوی تشریفاتی مخصوص، بریدگی های کوچکی در گوشه لب ایجاد می کردند و زغال به پوست می مالیدند. هر سال دختر چندین خط جدید اضافه می کرد و داماد در جشن عروسی "لبخند" را تکمیل می کرد. زنان نیز اغلب روی بازوهای خود خالکوبی می کردند.

تصویر
تصویر

امروزه دیگر چنین خالکوبی نمی کنند. اکنون "لبخند" به سادگی با مداد ترسیم می شود و فقط در موارد خاص. آخرین زن آینو که بر اساس تمام قوانین خالکوبی شد در سال 1998 در ژاپن درگذشت.

تصویر
تصویر

مردان نیز به نوبه خود با فراوانی استثنایی موهای صورت متمایز می شدند. بنابراین، برای مثال، هنگام غذا خوردن مجبور بودند از چوب های مخصوص برای نگه داشتن سبیل استفاده کنند. در قرن دوم پس از میلاد، یک رساله باستانی چینی وجود "مردم مودار" را ذکر کرده است. کاشف روسی قرن هجدهم کامچاتکا، استپان کراشنینیکوف، آینوها را به‌عنوان «بومیان کوریل پشمالو» توصیف کرد که عمدتاً به خاطر مردانشان بود.

تصویر
تصویر

یکی دیگر از جزئیات بسیار کنجکاو شناخته شده است: در ابتدا، آینو بیشتر شبیه اروپایی ها بود تا آسیایی ها. خود کراشنینیکوف و دیگر محققان روسی آن زمان نوشتند که آنها شبیه دهقانان روسی با پوست تیره تر یا کولی ها هستند، اما اصلا شبیه ژاپنی ها، چینی ها یا مغول ها نیستند. دلایل را باید در منشأ آینو جستجو کرد، اما وقتی صحبت از این ملت می شود، راز دیگری به وجود می آید: هیچ کس واقعاً نمی داند آنها از کجا آمده اند.

نژاد ناشناخته

تصویر
تصویر

اعتقاد بر این است که ریشه های آینو به 15 هزار سال قبل باز می گردد - حتی بیشتر از تاریخ سومری ها یا مصریان. به همین دلیل، برخی از محققان تمایل دارند استدلال کنند که آینوها فقط یک قوم نیستند، بلکه یک نژاد کامل هستند. دو نظریه در مورد منشأ آن وجود دارد. اولی به اصطلاح "نظریه شمالی" است که طبق آن آنها از سرزمین های شمالی آمده اند که بعدها مغول ها و چینی ها در آن ساکن شدند. طبق نظریه دوم، اجداد آنها از پلینزی آمده اند. استدلال طرفداران او این است که لباس ها، آیین ها، مذهب و خالکوبی های آینو از بسیاری جهات یادآور سنت های مردم اقیانوسیه است.

تصویر
تصویر

مطمئناً فقط می توان گفت که آینوها اولین ساکنان بومی جزایر ژاپن بودند ، اگرچه خود ژاپنی ها هرگز این واقعیت را دوست نداشتند و حتی سعی کردند آن را پنهان کنند. ژاپنی ها با آینوها بر سر سرزمین ها خصومتی چند صد ساله داشتند. بومیان، کاملاً قابل پیش بینی، نبردها را یکی پس از دیگری شکست دادند، زیرا آنها هرگز نه کشوری داشتند و نه ارتشی، و بیگانگان آنها را بیشتر و بیشتر از جزایر خود به سمت شمال راندند. با وجود این، حتی در قرون وسطی، به گفته دانشمندان، نیمی از قلمرو ژاپن امروزی توسط قوم آینو سکونت داشت.

الکسی ناکامورا، رئیس جامعه کامچاتکا آینو، می گوید: «تراژدی مردم من، شاید فقط با تراژدی مردم بومی آمریکای شمالی، سرخپوستان، قابل مقایسه باشد. با این حال، تقصیر آزار و اذیت این افراد تنها به گردن ژاپنی ها نیست.

از تاریخ پاک شد

در امپراتوری روسیه، آنها اجازه نداشتند خود را "مردم آینو" بنامند، زیرا در آن زمان ژاپنی ها ادعا می کردند که تمام سرزمین های ساکن آینو بخشی از ژاپن است. در همان زمان، آینوها هم در جزایر مورد ادعای ژاپن و هم در جزایر متعلق به روسیه زندگی می کردند.

در مقطعی از تاریخ، این شرم آور و به سادگی خطرناک شد که خود را آینو بنامیم. بسیاری از آنها جذب شدند، زبان روسی را آموختند و مسیحی ارتدوکس شدند. به طور کلی پذیرفته شده است که کمونیست ها آینو را بالفعل ژاپنی می دانستند - در نتیجه "تقاطع"، آینو در طی چندین قرن ویژگی های آسیایی بیشتری به دست آورد. الکسی ناکامورا که یک نام روسی و یک نام خانوادگی ژاپنی دارد، می گوید: "این اتفاق افتاد که در روسیه ما ژاپنی هستیم و در ژاپن ما روس هستیم."

از لحاظ تاریخی، آینوها نام خانوادگی نداشتند. آنها توسط روس ها یا ژاپنی ها داده شدند، اما برخی از آنها بعداً نام خانوادگی اسلاوی را به خود گرفتند. بسیاری از آینو در طول سرکوب سیاسی استالینیستی این کار را انجام دادند: سرویس امنیتی NKVD (سلف KGB) آنها را به دلیل ارتباط آنها با ژاپنی ها از تابعیت شوروی محروم کرد. آینز به طور گسترده به جاسوسی، خرابکاری و همکاری با ژاپن نظامی متهم شد و به اردوگاه های اصلاحی فرستاده شد.

«بعد از جنگ جهانی دوم، عموماً مرسوم نبود که در مورد وجود آینو در جایی ذکر شود. حتی یک دستور محرمانه از گلاولیت، سازمانی که مسئول سانسور بود، وجود داشت، که به معنای واقعی کلمه به این نام خوانده می شد: الکساندر کوستانوف، دکتر علوم تاریخی، به یاد می آورد: "در مورد ممنوعیت ذکر گروه قومی آینو در اتحاد جماهیر شوروی". پس از تسلیم ژاپن، در سال 1946، این سوال در مورد بازگرداندن جمعیت ژاپنی از خاک روسیه مطرح شد. «آینوها تابع سابق امپراتوری روسیه محسوب نمی شدند. کوستانوف می گوید: آنها اتباع ژاپنی محسوب می شدند. اینگونه بود که تقریباً تمام آینوها به هوکایدو ختم شدند.

امروز

در آخرین سرشماری سراسر روسیه در سال 2010، تنها 109 نفر خود را آینو معرفی کردند. با این حال، با اصرار مقامات منطقه کامچاتکا، آنها به طور رسمی به عنوان آینو ثبت نشدند. پنج سال بعد، آینو به عنوان یک سازمان غیرانتفاعی ثبت شد، اما بعداً با تصمیم دادگاه منحل شد. علت؟ به طور رسمی، زیرا "هیچ آینو وجود ندارد."

این بدان معناست که ما مجاز به ماهیگیری یا شکار مانند سایر اقوام کوچک نیستیم. ناکامورا می گوید: اگر با یک قایق کوچک به دریا برویم، به عنوان شکارچی غیرقانونی شناخته می شویم و با جریمه های هنگفتی مجازات می شویم.

در هوکایدو، انجمن اوتاری، شبکه ای از مراکز آموزشی و فرهنگی برای مردم آینو با 55 شعبه وجود دارد. در روسیه، آینوها مطلقاً چیزی ندارند. تمام کتاب های درسی به زبان های انگلیسی و ژاپنی از خارج از کشور آورده شده است. ما سعی کردیم به نحوی با مقامات روسیه همکاری کنیم، اما در نهایت مجبور به تسلیم شدیم. همیشه یک سوال در مورد جزایر کوریل وجود دارد. آنها از ما می خواهند که در این زمینه سیاسی و موضع خود را بیان کنیم.

تصویر
تصویر

با این حال، آینوها اصلاً نمی خواهند سیاسی شوند. به نظر می رسد که آنها واقعاً نمی خواهند در مورد هویت قومی خود نیز صحبت کنند. بر اساس گزارش آماری «دیاسپورای ژاپنی در خارج از کشور»، 2134 ژاپنی در روسیه زندگی می کنند. اینها شامل برخی از آینوها می شود که خود را ژاپنی می دانند زیرا به آنها حق سفر بدون ویزا به ژاپن را می دهد. تعداد کمی از آینوها برای به رسمیت شناختن خود به عنوان مردمی تلاش می کنند که فقط قوم شناسان از آنها به یاد دارند. متأسفانه، ناکامورا می گوید، این احتمالا آخرین مصاحبه او است: "زیرا هیچ کس نمی خواهد درباره ما بداند."

توصیه شده: