برنامه آموزشی تاریخچه شکل گیری تارتاری

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

بنابراین ما در مورد تارتاری چه می دانیم؟ متأسفانه این موضوع به دلیل عدم وجود رویکرد علمی برای مطالعه این ایالت و مردمانی که در آن زندگی می کردند، دائماً توسط نظریه های مشکوک بی اعتبار می شود. در واقع، اطلاعات کمی در مورد تارتاری وجود دارد، نمی توان آن را با یک کلمه مشخص کرد، در تاریخ و فرهنگ این کشور هم لحظات روشن و هم تاریک وجود داشت. تارتاری نیاز به مطالعه در یک مجموعه دارد، ما دائماً در مورد این صحبت می کنیم و از افراد دلسوز می خواهیم به تحقیقات حرفه ای بپیوندند، که فقط به جستجوی همخوان ها و ساختن کل نظریه ها بر اساس آنها خلاصه نمی شود. هرچه زمینه های علمی بیشتری به مطالعه تارتاری متصل شود، بهتر است.

از مقالات و ویدئوهای شبه علمی مشکوک با موضوع تارتاری خسته شده اید؟ حقایق بیشتری می خواهید؟ سپس در اینجا یک برنامه آموزشی کوچک در مورد تاریخچه شکل گیری تارتاری وجود دارد. بررسی کنید که آیا این بخش از تاریخ روسیه و آسیا را به خوبی می شناسید.

تارتاری توسط سکاها تأسیس شد

اگر قبلاً مقالات ما را در مورد دولت خان های بزرگ خوانده اید، احتمالاً می دانید که تارتاریا توسط سکاها تأسیس شده است.

نقشه نگار فرانسوی آلن منسون مالت در کتاب خود در سال 1683 نوشت:

"آنچه که اکنون نام جغرافیایی کاتای دارد، قبلاً بزرگترین بخش منطقه سریک بود."

به عبارت دیگر، کاتای از منطقه باستانی سریک شکل گرفت، که مرکز آن، بطلمیوس باستان در نقشه های خود، شهر Se · ra را مشخص کرده بود.

اما علم جدید رسمی هیچ سریکی جز شهر همخوان ترکی امروزی سریک نمی شناسد.

نقشه نگاران قرون وسطی تصور جغرافیایی بسیار نادرستی از آسیا داشتند، اما آنها مطمئناً می دانستند که کوه های Imaum یا Imaus در این قسمت از جهان واقع شده اند و سکاها اخیراً - در غرب و غرب - زندگی می کنند یا زندگی می کردند. شرق این کوهها ما به انواع مناسبی از این نقشه ها نگاه کردیم و سعی کردیم بفهمیم منظور کدام کوه است.

با تشکر از یافته ما - نقشه فرانسوی سفرها و اکتشافات فیلیپ بوچر در سال 1752، ما بلافاصله در نظر گرفتیم که شمال سیبری و کامچاتکا تا سال 1740 روی نقشه ها نبود.

بنابراین، کوه های امام در جنوب آسیای مرکزی قرار دارند.

سپس به نقشه ای از میشل پیکو در سال 1763 برخوردم که در آن نام هایی که در آن زمان مدرن بودند با نام های «آنتیک» ترکیب شده بودند. در عین حال، هیچ واسطه ای وجود نداشت، مانند پادشاهی کوشانی، پادشاهی لاز. در این نقشه، کوه های Imaus بین ازبکستان مدرن و قرقیزستان قرار دارد.

بدیهی است که منظور نویسندگان به اصطلاح باستانی و نیز همتایان قرون وسطی آنها، این سیستم کوهستانی خاص بوده است.

منطقه سریک به گفته نویسندگان باستانی در شرق این کوه ها قرار داشته است. بعدها اقامتگاه خان های بزرگ تارتاریا توسط نقشه نگاران اروپایی در همان مکان، در منطقه کاتای، بسیار نزدیک به دیوار بزرگ چین قرار گرفت.

یک واقعیت جالب: بسیاری از دانشمندان تبارشناسی DNA، پس از مطالعات متعدد در مورد ژنتیک مردم اوراسیا، به این نتیجه رسیدند که اجداد با هاپلوگروپ "آریایی" مشخصه اکثر روس ها از آسیای مرکزی آمده اند.

بسیاری از مردم می دانند که سکاها چگونه خود را به تصویر می کشند. نوشته سکاها بسیار شبیه به اتروسکی، یونانی است. به لطف یافته دیگری از آرشیو فرانسوی اسناد باستانی دیجیتالی شده، اکنون می دانیم که در قرن چهاردهم (بیایید سعی کنیم صحت این تاریخ گذاری را باور کنیم)، اروپایی ها از برادری سکاها و گوت ها که سکاها تأسیس کردند اطلاع داشتند. 4 پادشاهی: تارتاریا، پارت (که ایران وجود دارد)، باختر (همچنین خط تقریباً یونانی داشت) و آمازون.

جالب است که این مردمان در قرن چهاردهم مدرن محسوب می شدند. همه مردمان منطقه دریای سیاه در مورد واقعیت آمازون ها نوشتند، یونانی ها% 20Dell% 27% 20Asia% 2CTavola% 20 Ottava.% 20Dell% 27% 20Asia% 3Bsort% 3APub_List_No_InitialSort% 2CPB_No_InitialSort% 2CPub_D 3

حتی در داستان سال‌های گذشته (که گفته می‌شود مربوط به قرن دوازدهم است)، نه در گذشته، بلکه در زمان حال از آنها صحبت می‌شود. یعنی نویسندگان افسانه معاصر آمازون ها بودند. نقشه میشل پیکو در سال 1763 با اشاره به نویسندگان "باستان" و نه چندان باستانی با در نظر گرفتن آخرین اکتشافات جغرافیایی به ما نشان می دهد که در واقع این پادشاهی های سکایی در کجا قرار داشته اند.

و در سریک و سکاهای آسیایی چه گذشت؟ طبق داده های ما، در قرن چهاردهم، و نه در قرن سیزدهم، فرمانروای سریکی یا کاتایا، همانطور که اکنون می گوییم، سازماندهی مجدد سکاها را انجام داد و سرزمین های همسایه را ضمیمه کرد. این شخص چنگیز خان بود، اگرچه به احتمال زیاد این یک عنوان یا "لقب" است و نه نام واقعی. در نقشه های معاصران، به تدریج حالت جدیدی ظاهر می شود - "تارتاریا". حاکمان برخی از شاهزادگان نیستند، بلکه امپراتوران نیستند - خان های بزرگ.

مذهب نخبگان حاکم عمدتاً شرک، شمنیسم است که یکی از نمادهای کلیدی آن صلیب شکسته بود. پایتخت معنوی در شاهزاده لهاسا (یا لاسا) یعنی در شهر قلعه بیتالا یا به روش محلی - Barantola قرار داشت.

به همین دلیل است که تاتارها در روسیه "کثیف" نامیده می شدند - از کلمه "بت پرست" ("بت پرست") - یک مشرک. مارکوپولو، معاصر کوبلای خان بزرگ، از خدای تاتارها ناتیگایا یا ناچیگایا یاد کرده است.

به طور کلی، تارتاری در حال تبدیل شدن به آزادترین کشور از نظر اعترافات در جهان است، بسیار نزدیک به پایتخت تارتاری - شهر خانبالیک، شهرهای مسیحی و حتی مسیحی-مسلمان - به عنوان مثال، کمپیون.

شایعات تارتاری اولیه

مانسون-مال نظر نویسندگان قبلی را نقل می کند که معتقد بودند پرسبیتر جان، در نسخه روسی - تزار-کشیش ایوان، یعنی فرمانروای افسانه ای دولت قدرتمند مسیحی در آسیای مرکزی، در جایی در اسکیت تارتاریا سلطنت می کرد. برخی از نویسندگان قرون وسطی آن را در آفریقا نقاشی می کنند. جالب است که مارکوپولو ونیزی در مورد جنگ چنگیزخان با پادشاه مسیحی پرسبیتر جان می نویسد.

در همان سرزمین‌ها، مدت‌ها، مردم وحشتناک یأجوج و ماجوج را که ظاهراً از یافث پسر نوح می‌آمدند، از دیدگاه مسیحی نقاشی کردند. گزارش شده است که یاجوج و ماجوج دو قبیله - سکاها و گوت ها را به دنیا آوردند.

مانسون مالت این نسخه را بیان می کند:

«تارتاری واقعی یا باستانی پادشاهی یا چند پادشاهی سلمانازار آشور است که قبایل یهودی را از یهودیه به اینجا آورده است». به عبارت دیگر، اروپایی ها تاریخ پیدایش مردمان سریکی و سکایی را در آن سوی کوه های ایمائوس به طور قطع نمی دانند، اما سعی می کنند آنها را در مفهوم تاریخی و مذهبی ابراهیمی ادغام کنند.

دوران اوج تارتاری

در مورد نوشته، امپراتوران تارتاریا، بنا به دلایلی، به چنین نامه ای روی می آورند … ظاهراً تاتارها آن را از اویغورهای آن زمان پذیرفته اند.

به هر حال، نوادگان فعلی آنها یک هاپلوگروپ "آریایی" دارند که نسبت آن در برخی مناطق اویغور به 50٪ می رسد.

و تاتارها، یعنی شهروندان تارتاریا، حاکمان خود را کجا دفن کردند؟ مارکوپولو و سایر نویسندگان، به عنوان یکی، اعلام می کنند - در کوه های آلتای. چرا سکاها-تاتارها آلتای را مکانی مقدس، مکانی قدرت می دانستند، ما با اطمینان نمی دانیم. شاید این کوه ها خانه اجدادی سکاها بوده است.

تارتاری شامل بسیاری از مردمان مختلف است که تابع پادشاهان-خان خود هستند. در اینجا می توانید قفقازی ها، ترکمن ها، تبتی ها، قزاق ها، چوکچی ها و تونگوها را ملاقات کنید. در استپ های سواحل دریای سیاه می توانید با کیپچاک-پولوفتسیان، سایر اقوام ترک و اسلاوی زبان ملاقات کنید.

جانشینان چنگیزخان - اوسبک و تیمور / تیمور اسلام را می پذیرند، اما آن را با آتش و شمشیر در مناطق تحت کنترل پخش نمی کنند. خط عربی به تدریج وارد استفاده از مناطق تابعه می شود. به عنوان مثال، در مسکووی. در آنجا حروف طرح دار روی تجهیزات نظامی مشابه آسیایی از جمله کلاه ایمنی و شمشیر دیده می شود.

نسبتاً عجیب به نظر می رسد - به عنوان مثال ، روی کلاه ایمنی الکساندر نوسکی ، صلیب های مسیحی و فرشته بزرگ در کنار گزیده هایی از قرآن قرار دارند.

تاتارها و پارس‌ها، ترک‌ها و هندی‌ها، بخشی از ماملوک‌ها در مصر، تا حدودی جنگجویان خاورمیانه در این زمان با همان لباس، اما بدون صلیب می‌جنگند.

حتی ازدواج ایوان سوم با سوفیا پالئولوگ دوستی چند صد ساله بین مسکووی ها و شهروندان تارتاریا را شکست. زیگیزموند فون هربرشتاین، سفیر اتریش در دربار واسیلی سوم، خاطرنشان کرد که روس ها و تاتارها از نظر ظاهری تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند.

و چگونه گنبدهایی را به شکل عمامه های آسیایی بر روی کلیسای جامع سنت باسیل مقدس که به دستور ایوان واسیلیویچ چهارم ساخته شده است، دوست دارید؟

مسکووی ها و تاتارها برای مدت بسیار طولانی در گروستین، یک شهر بزرگ تاتار در نزدیکی مرز مسکو و تاتار، به طور فعال تجارت می کردند.

هیئت های مسکو اغلب از تزار کاتایسکی دیدن می کنند - اینگونه به خان بزرگ در روسیه می گویند. و چه کسی، اگر نه ساکنان کرملین آن زمان، می دانست تارتاری چیست، تاتارها چه کسانی بودند و چرا اینقدر شبیه ایوانف های روسی بودند.

و کیتای گورود، اولین قلعه مسکو، احتمالاً به قسمتی از همان کتای که خان بزرگ در آن نشسته بود، نامگذاری شده است.

و سپس … این خویشاوندی با بیزانس - روم دوم، رویای مسکو برای سوم شدن … من قدرت و شکوه می خواستم، خسته از خراج دادن به خزانه تارتاری. و به نوعی همه چیز خود به خود چرخید، چرخید. و غرب کاتولیک شروع به بافتن دسیسه کرد. قبل از مداخله لهستان، سلسله جدید رومانوف ها، یعنی رومی ها، بد شد. سپس این پیتر آلکسیویچ …

پژوهش تاریخی بعدی به فتوحات خان های تاتار و مهاجران تارتاریا اختصاص خواهد داشت. همچنین، با استفاده از اسناد باستانی و نتایج تبارشناسی DNA، نشان خواهیم داد که در واقع چه چیزی مردم روسی روسیه مرکزی مدرن و حاکمان تارتاری قرون وسطی را متحد می کند.

آناستازیا کوستاش،

مخصوصا برای پورتال کرامولا