فهرست مطالب:

طلاق ها در روسیه قبل از انقلاب چگونه بود؟
طلاق ها در روسیه قبل از انقلاب چگونه بود؟

تصویری: طلاق ها در روسیه قبل از انقلاب چگونه بود؟

تصویری: طلاق ها در روسیه قبل از انقلاب چگونه بود؟
تصویری: درمان استرس و اضطراب شدید - Techniques to reduce Stress and Anxiety - EN RU Sub 4K 2024, مارس
Anonim

فرار از ازدواج برای یک فرد عادی آسانتر از انحلال آن بود. و تزارهای روسیه از یک سری ترفندها برای طلاق استفاده کردند.

تزار ایوان مخوف در ازدواج خود بسیار ناراضی بود. سه همسر اول او درگذشت و سومی - 15 روز پس از عروسی. اما چهارمین ازدواج از نظر کلیسای ارتدکس غیرقابل قبول بود - بنابراین تزار مجبور شد برای دریافت برکت ازدواج چهارم - با آنا کولتوسکایا یک شورای کلیسا را تشکیل دهد. شورا در عین حال تاکید کرد که برکت ازدواج چهارم فقط به تزار داده می شود: «هیچ کس جرأت نکند که با ازدواج چهارم جمع شود»، در غیر این صورت «طبق حکم او ملعون خواهد شد». قوانین مقدس."

این ازدواج پادشاه نیز ناموفق بود - به چه دلیل، مشخص نیست، اما واضح است که به دلیل ناباروری عروس نیست، زیرا پادشاه تنها پس از 4، 5 ماه علاقه خود را به او از دست داد. اما چگونه می توان از همسر متاهل جدا شد؟ این مشکل حتی برای شاه هم بود.

ازدواج وجود دارد - اما هیچ ازدواجی وجود ندارد

"پایین راهرو"، کنستانتین ماکوفسکی، 1890
"پایین راهرو"، کنستانتین ماکوفسکی، 1890

کلیسای ارتدکس روسیه تمایلی به طلاق ازدواج متاهل نداشت، برای این باید دلیل خوبی وجود داشت. آنچه دقیقاً توسط قانون کلیسا تعیین شد - به عنوان مثال، منشور کلیسای یاروسلاو حکیم (قرن XI-XII). به صراحت می گوید که زن و مرد نمی توانند بدون انحلال اولی ازدواج جدید کنند. ضمناً بیماری سخت یا صعب العلاج یکی از زوجین نمی تواند زمینه ساز طلاق باشد.

از منشور مشخص است که کلیسا دستور داده است که هر گونه ازدواج، حتی ازدواج رسمی، حفظ شود. و با این حال، دلایل طلاق "به تقصیر زوجه" نیز در این منشور ذکر شده است. عمده آنها اقدام به قتل یا سرقت از شوهر و همچنین بازدید از "بازی" و خانه دیگران بدون شوهر و البته زنا است.

در قرن هفدهم، ناتالیا پوشکاروا، مورخ، می نویسد: «شوهر اگر صیغه و فرزندانی از او داشته باشد، خائن به حساب می آمد»، در حالی که یک زن - حتی اگر فقط شب را بیرون از خانه سپری کند. همسری که از "بیگانگی" همسرش مطلع شد، از دیدگاه کلیسا، به سادگی مجبور به طلاق او شد.

"زالزالک"
"زالزالک"

جامعه قبلاً با زنان "رها کردن" (طلاق گرفته) به عنوان پست تر رفتار می کرد و آنها نمی توانستند روی عروسی دوم حساب کنند - فقط روی زندگی مشترک با کسی. در قرن هفدهم، ضرب المثل "ازدواج وجود دارد، اما طلاق وجود ندارد" استفاده شد که به وضعیت واقعی امور در حوزه ازدواج اشاره می کند.

به طور کلی، متون کلیسا امکان طلاق را به تقصیر شوهرش پذیرفته است. دلیل آن می تواند ناتوانی جنسی باشد ("اگر شوهر بر زن خود نرود، [به همین دلیل] آنها را جدا کند" - قرن XII) یا ناتوانی شوهر در حمایت از خانواده و فرزندان خود (مثلاً به دلیل مستی). اما اسناد طلاق به ابتکار یک زن به دلیل خیانت یا تقصیر دیگری از همسرش در روسیه قبل از پترین باقی نمانده است.

در میان مردم عادی - دهقانان، ساکنان فقیر شهر - این مسئله می تواند با فرار از همسر حل شود. قانون رسماً به "همسران" فراری دستور داد که به دنبال شوهران خود بگردند و به آنها برگردند - اما در مورد شوهران فراری چیزی گفته نشد. به طور کلی، راهی برای خروج وجود داشت. اما برای افراد نجیب، و حتی بیشتر برای شاهزادگان و پادشاهان، که قرار بود زندگی آنها طبق تعریف تقوا باشد، تنظیم طلاق بسیار دشوارتر بود. از قرن های سیزدهم تا چهاردهم، عمل تبدیل کردن زنان ناخواسته به راهبه ها - اغلب به زور - رایج شد.

راهبه های بی میل

سولومونیا سابورووا
سولومونیا سابورووا

خود ایوان وحشتناک، به یک معنا، تولد خود را مدیون طلاق پدرش، دوک بزرگ مسکو واسیلی سوم ایوانوویچ (1479-1533) بود. همسر اول او، Solomoniya Saburova (1490-1542)، برای 20 سال زندگی خانوادگی نتوانست وارثی به دنیا بیاورد. نبود فرزندان در خانواده وجود خانواده روریک را تهدید می کرد. باسیل حتی به دلیل ناباروری همسرش برای طلاق به پدرسالار قسطنطنیه مراجعه کرد، اما پدرسالار این را انگیزه قانع کننده ای برای «جدایی» ندانست.

واسیلی تصمیم گرفت سولومونیا را طلاق دهد و او را مجبور به عهد رهبانی کند ، زیرا هیچ تخلفی که بتواند دلیلی برای طلاق باشد برای او مشاهده نشد. اقدام باسیل باعث محکومیت شدید سران کلیسای روسی شد، اما با این وجود در سال 1525 سلیمانیه به عنوان راهبه صومعه ولادت مادر خدا مسکو شناخته شد. در آغاز سال 1526 ، واسیلی سوم با یک شاهزاده خانم جوان لیتوانیایی النا گلینسکایا ازدواج کرد - سه سال بعد او وارثی به نام ایوان واسیلیویچ به دنیا آورد.

شاید روس‌ها این طرح را با طلاق از طریق تسلیم شدن از امپراتوران بیزانس اتخاذ کردند. بنابراین، همسر اول کنستانتین ششم (771-797 / 805)، مریم آمنیاس (770-821)، پس از امتناع پاتریارک کنستانتین از طلاق، به زور به یک راهبه تبدیل شد و تبعید شد - پس از آن کنستانتین برای بار دوم ازدواج کرد.

ایوان مخوف نیز از این "تکنیک" برای طلاق از آنا کولتوفسکایا استفاده کرد - آنا به زور به یک راهبه با نام "داریا" تبدیل شد و بعداً در صومعه شفاعت در سوزدال زندگی کرد. همسر بعدی ایوان، آنا واسیلچیکووا (متوفی 1577)، در همان صومعه به خاک سپرده شد.

در ابتدا، عشق سنگین بود

پرتره اودوکیا لوپوخینا
پرتره اودوکیا لوپوخینا

آخرین پادشاهی که از تنور به عنوان ابزاری برای طلاق استفاده کرد، پیتر کبیر بود. همسر اول او، اودوکیا لوپوخینا، توسط مادرش، ناتالیا ناریشکینا، به همسری پیتر بدون مشارکت خود پیتر انتخاب شد - به گفته مادر، پسر به فوریت نیاز به ازدواج داشت، زیرا مشخص شد که همسر برادر و همکارش -حاکم ایوان آلکسیویچ (1666-1696)

Praskovya Fedorovna (1664-1723) در انتظار یک فرزند است. ناتالیا کیریلوونا می ترسید که اولویت در جانشینی تاج و تخت به شاخه ایوان برسد و به سرعت ازدواج پیتر را با اودوکیا لوپوخینا، وارث یک خانواده نظامی متعدد ترتیب داد. علاوه بر این، طبق سنت روسی، تنها یک حاکم متاهل می تواند بالغ در نظر گرفته شود و به طور کامل سلطنت کند. پیتر و اودوکیا در 27 ژانویه 1689 ازدواج کردند. دو ماه بعد، ایوان و پراسکویا صاحب یک فرزند شدند - اما نه یک وارث، بلکه یک دختر، شاهزاده ماریا (1689-1692).

شاهزاده بوریس کوراکین، برادر شوهر پیتر (او با خواهر اودوکیا، کسنیا لوپوخینا ازدواج کرده بود) این ازدواج را چنین توصیف کرد: "در ابتدا، عشق بین آنها، تزار پیتر و همسرش، منصفانه بود، اما فقط یک مدت طول کشید. سال اما بعد متوقف شد. علاوه بر این، تزارینا ناتالیا کیریلوونا از عروسش متنفر بود و آرزو داشت که او را بیشتر در اختلاف با شوهرش ببیند تا عاشقانه. اگرچه در سال 1690 این زوج صاحب پسری به نام تزارویچ الکسی پتروویچ (1690-1718) شدند ، اما از سال 1692 پیتر همسر خود را ترک کرد و شروع به زندگی با "متر" آنا مونس کرد. پس از مرگ ناتالیا کیریلوونا در سال 1694، پیتر ارتباط خود را با Evdokia به طور کلی متوقف کرد.

گروه صومعه شفاعت (منطقه ولادیمیر، سوزدال، خیابان پوکروفسکایا)
گروه صومعه شفاعت (منطقه ولادیمیر، سوزدال، خیابان پوکروفسکایا)

هنگامی که در سال 1697 در لندن در دوره سفارت بزرگ خود بود، پیتر به عموی خود لو ناریشکین و بویار تیخون استرشنف دستور داد تا اودوکیا را متقاعد کنند که به عنوان راهبه موهای خود را کوتاه کند، اما او نپذیرفت. پیتر با ورود به مسکو در سال 1698 ، فقط یک هفته بعد از دیدن همسرش خوشحال شد که دوباره از گرفتن موهای او امتناع کرد - سه هفته بعد او را تحت اسکورت به صومعه شفاعت بردند. و با این حال، ظاهراً تزار از عمل خود شرمنده بود و برای دومین بار با مارتا اسکاورونسکایا (کاترین اول) تنها در سال 1712 ازدواج کرد.

طلاق در امپراتوری روسیه

"پیش از تاج"، فیرس ژوراولف، 1874
"پیش از تاج"، فیرس ژوراولف، 1874

در دوره پیتر، کلیسا تابع اقتدار سکولار بود - توسط شورای مقدس اداره می شد و پدرسالاری لغو شد. از زمان پیتر کبیر، قوانین روسیه دلایل "شایسته" طلاق را به وضوح تعریف کرده است: زنای ثابت شده یکی از همسران، وجود یک بیماری قبل از ازدواج که روابط زناشویی را غیرممکن می کند (بیماری های مقاربتی شدید یا ناتوانی جنسی)، محرومیت. حقوق دولتی و تبعید یکی از زوجین و غیبت نامعلوم یکی از زوجین بیش از پنج سال.

برای "رسمی" کردن چنین طلاقی، متقاضی باید به بخش (اداری) حوزه اسقفی که در آن زندگی می کرد مراجعه می کرد. تصمیم نهایی در مورد فسخ ازدواج - حتی بین دهقانان - اکنون توسط شورای مقدس گرفته شد.

با این حال، آمار به وضوح نشان می دهد که موارد جداگانه ای از طلاق در روسیه امپراتوری وجود داشته است. در سال 1880، 920 طلاق در کشوری با بیش از 100 میلیون نفر رخ داد. طبق سرشماری سال 1897، به ازای هر 1000 مرد، یک طلاق و به ازای هر 1000 زن، دو طلاق وجود داشت. در سال 1913، 3791 طلاق برای 98.5 میلیون مسیحی ارتدوکس در سراسر امپراتوری روسیه (0.0038٪) ثبت شد.

جالب است که کودکان نامشروع به طور منظم ثبت می شدند - به عنوان مثال، در سن پترزبورگ در سال 1867، 22، 3٪ از کودکان نامشروع بودند، در سال 1889 - 27، 6٪. اما کودکانی که "در کنار" مستقر شده بودند، می توانستند شواهد مستقیمی از زنا و زمینه طلاق باشند - با این حال، تعداد طلاق ها در طول زمان رشد نکرد. در جامعه آن زمان هنوز طلاق حتی برای افراد نجیب بسیار سخت بود.

در سال 1859 ، پرنسس سوفیا ناریشکینا تصمیم به طلاق گرفتن از شوهرش به دلیل جدی گرفت - شوهرش به او گفت که در یک سفر خارج از کشور به یک بیماری مقاربتی مبتلا شده و ناتوان شده است. روند رسیدگی به این پرونده در شورای مقدس 20 سال به طول انجامید و در نهایت طلاق ناریشکینا هرگز صادر نشد.

پزشکان به شاهزاده گریگوری الکساندروویچ شهادت دادند و دریافتند که او مبتلا به سیفلیس است، که با قضاوت بر اساس یافته های زخم، "از طریق جفت گیری با یک زن" به دست آمد، اما به گفته پزشکان، می توان آن را درمان کرد و عملکرد جنسی را بازسازی کرد. بعلاوه، سینود به طرز شگفت انگیزی در نظر گرفت که زنا را نمی توان تنها از سخنان خود شاهزاده ثابت کرد و فرزندان قبلاً در این ازدواج متولد شده بودند، بنابراین آنها تصمیم گرفتند که طلاق ندهند. بیماری، حتی چنین، هنوز بهانه ای «بی ارزش» برای طلاق تلقی می شد. به شوهر دستور داده شد که زنش را مهار کند، حتی اگر او توسط شیطانی تسخیر شده باشد و بند و بند بسته باشد.

بنابراین ، اشراف روسی مجبور بودند در مورد جدایی از همسران خود به نوعی تصمیم بگیرند - اغلب همسران تازه ترک می کردند. با این حال، بدون طلاق، شوهران همچنان مسئولیت مالی زنان خود را بر عهده داشتند، از آنها حمایت می کردند و دارایی خود را با آنها تقسیم می کردند.

با روی کار آمدن بلشویک ها، موضوع طلاق نیز مانند بسیاری دیگر به طور ریشه ای حل شد. طبق فرمان انحلال ازدواج، طلاق اکنون نه توسط کلیسا، بلکه توسط نهادهای سکولار - و حتی به درخواست یکی از همسران - رسمیت می یابد. انعقاد و انحلال ازدواج ها در واقع چند دقیقه طول کشید.

توصیه شده: