منظومه شمسی سلول زنده کیهان است

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

به عنوان شرکت کنندگان مستقیم در رویدادهای مهم در تاریخ بشریت، همه ما با هم و هر یک به طور جداگانه باید داوطلبانه یا اجباراً انتخاب وجودی (نهایی) خود را انجام دهیم.

این مقاله امکان انتخاب آگاهانه و به موجب این امر داوطلبانه هم مسیر خود و هم سرنوشت تمدن بشری و رفاه خانه ما - سیاره زمین را نشان می دهد.

در حال حاضر پدیده های بحران با ماهیت اجتماعی-اقتصادی، نظامی-سیاسی و زیست محیطی گسترده بوده و به ابعاد سیاره ای رسیده است.

با درک این موضوع که همه پدیده‌ها و فرآیندهای اجتماعی و اجتماعی، از جمله پدیده‌هایی که ماهیت بحرانی دارند، به هم مرتبط هستند، می‌توان نتیجه گرفت که چنین مقیاسی از پدیده‌های بحران تجمعی باید به عنوان یک بحران جهانی تعیین شود که نه تنها گونه‌های بیولوژیکی (جانداران زنده) را تحت تأثیر قرار می‌دهد. و کل اکوسیستم جهانی زمین - بیوسفر.

بحران جهانی در هسته خود یک دلیل اساسی تمدنی و ایدئولوژیکی برای وقوع خود دارد که در ناتوانی عینی بشریت از زندگی با ایده های منسوخ در مورد کیهان و هدف خود، با اهداف زندگی گمشده و منحرف و با پشتیبانی از زندگی بیان می شود. سیستم هایی که سیاره را نابود می کنند

لحظه مدرن از این جهت منحصر به فرد است که برای تمام بشریت نقطه انشعاب است (لحظه ای حساس در زندگی بشر که پس از آن تغییراتی در زندگی آن رخ می دهد)، نقطه عطفی در تاریخ آن. در مقابل چشمان ما، فرآیندی در حال وقوع است که بسیاری، بسته به سطح درک خود، آن را متفاوت می نامند: یک بحران مالی، یک فاجعه، یک تغییر پارادایم، یک بحران تمدن و غیره. در واقع، این یک فرایند دگرگونی تمدن بشری، دگرگونی آن است.

تبدیل - تبدیل (از لاتین transformo) تبدیل، تبدیل، تغییر ظاهر، شکل، خواص ضروری

در دگرگونی هم نتیجه و هم خود فرآیند مهم است که تصادفی و آشفته نیست، بلکه دارای انطباق طبیعی و ماهیت دگرگونی است. درک این نکته مهم است که در نتیجه فرآیند دگرگونی، علیرغم آزمایش‌های حال و آینده برای بشریت، زندگی روی این سیاره ناپدید نمی‌شود یا متوقف نمی‌شود، اما اینکه چه خواهد شد به ما که امروز زندگی می‌کنیم بستگی دارد.

مراحل دگرگونی بشریت

تمدن بشری در فرآیند "بلوغ" خود، به قیاس با هر موجود زنده، در یک روند پویایی ثابت است که در نتیجه تغییرات خود رخ می دهد.

در مراحل خاص، پویایی تغییرات کیفی خطی و اسپاسم نیست. و قبل از اینکه بشریت مأموریت عملکردی خود - تبدیل شدن به یکی از تمدن های جهان را انجام دهد - مراحل دگرگونی درونی را نیز طی خواهد کرد.

نزدیکترین مثال به این فرآیند، چرخه زندگی یک پروانه است.

ابتدا یک کاترپیلار از تخم ها تشکیل می شود. هدف اصلی آن افزایش وزن است. برگ ها را می بلعد و رشد می کند. معنای وجود بی عارضه او، مضر برای محیط زیست، تنها یک است - در آینده او می تواند به موجودی زیبا تبدیل شود و شروع به زندگی در محیطی متفاوت کند. او که برای خزیدن متولد شده است، می تواند پرواز کند.

برای انجام این کار، او به یک فرآیند تحول درونی نیاز دارد که در مرحله شفیره اتفاق می افتد. در یک زمان معین، کاترپیلار پیله‌ای را به دور خود می‌پیچد، تغذیه را متوقف می‌کند و به خواب می‌رود.ماده بیولوژیکی انباشته شده در این مرحله تبدیل می شود و بعد از مدتی پروانه ای از پیله ظاهر می شود. او وظایف کاملاً متفاوت و زیستگاه کاملاً متفاوتی دارد.

همین طور طبق اصل تشابه به طبیعت، وضعیت با بشریت است. بشر امروزی که از یک "تخم مرغ"، یک تمدن اولیه انسانی متولد شده است، در "مرحله کاترپیلار" قرار دارد و به شدت تمام منابع ممکن سیاره زمین را جذب می کند و آسیب های جبران ناپذیری به آن وارد می کند.

با آغاز قرن بیست و یکم، تأثیر منفی اجتماعی و انگلی بشریت آنقدر زیاد شده است که دیگر نمی توان آن را برای سیاره زمین تحمل کرد. بر این اساس، "مرحله کاترپیلار" برای بشر مدرن به پایان رسیده است و تمدن بشری فعالانه، از جمله در زیر درد مرگ، "ترغیب" خواهد شد تا وارد "مرحله شفیره" شود، یعنی. انگلی اجتماعی و غارت منابع سیاره را به طور کامل کنار بگذارید.

در اینجا ذکر این نکته مناسب است که بر خلاف مفهوم علمی مدرن، زندگی تمام عیار بشر در حالت تبادل منابع بسته امکان پذیر است و علاوه بر این، امروزه مشخص شده است که چگونه یک چرخه زندگی مشابه بدون مصرف انجام می شود. از منابع

در آینده، با قرار گرفتن در مرحله نهایی در "مرحله شفیره"، بشریت بر کل منظومه شمسی تسلط خواهد داشت.

هنگامی که تمدن بشری به همزیستی برای سیاره زمین تبدیل شود، فرهنگ انسانی روابط اجتماعی را احیا کند و چرخه زندگی آن را به یک گردش خودکفا و بیهوده از مواد تبدیل کند، می تواند به عنوان یک انسان هوشمند وارد فضا (به معنای وسیع) شود. تمدن بدون اینکه تهدیدی برای سایر تمدن های کیهانی باشد.

تنها با قرار گرفتن در "مرحله پروانه" بشریت قادر به کشف جهان و برقراری تعامل با تمدن های دیگر خواهد بود.

دانشمند شوروی، فیلسوف، نویسنده علمی تخیلی، متفکر برجسته اجتماعی، ایوان آنتونوویچ افرموف، توسعه تمدن بشری را در آثار خود پیش بینی کرد.

ایوان آنتونوویچ افرموف در رمان های خود "سحابی آندرومدا" و "ساعت گاو" دنیای آینده را توصیف می کند، جایی که بشریت به تسخیر فضا ادامه می دهد، جهان بینی انسان بر روی زمین پیروز شد، فناوری ها، هنر، علم توسعه یافتند و صلح در آن حاکم شد. یک جامعه فکری بسیار توسعه یافته

رشد تمدن بشری

همه کاترپیلارها تبدیل به پروانه نمی شوند

تمدن بشری که دیگر نمی‌تواند در حالت نوزادی باشد، مجبور به بلوغ می‌شود، به همین دلیل است که این مسیر از نظر سطح وظایفی که باید حل شود، نوید ساده و بدون کشمکش را نمی‌دهد، بلکه خاردار و دشوار است. در حال حاضر، ما اطلاعات کمی در مورد مشکلات و خطرات احتمالی که در کمین تمدن بشری در روند رشد است، داریم.

تقریباً هیچ چیز در مورد زندگی و سلسله مراتب تمدن های دیگر، از دشمنان و متحدان ما در میان آنها معلوم نیست. همچنین، این سؤال که چه کسی و چگونه بر آغاز فرآیند تحول تأثیر می گذارد، مورد مطالعه قرار نگرفته است.

اما چیزی نیز وجود دارد که ما درک می کنیم و از آن می توانیم مسیر تحقیقاتی خود را شروع کنیم. به طور عینی، ما شاهد یک تغییر سریع در هر چیزی هستیم که برای اکثریت آشنا شده است، یعنی روند برچیدن نظم جهانی فعلی در حال انجام است. همچنین واضح است که هیچ نیرویی بر روی زمین وجود ندارد که بتواند این روند را متوقف کند، اما نیروهایی هستند که قادر به ارائه مقاومت قابل توجهی در برابر اجرای آن هستند.

واضح است که در حال حاضر و در میان مدت، تمامی فرآیندهای نظامی-سیاسی و اجتماعی-اقتصادی ناشی از تقابل نیروهای انسانی و ضد بشری است. جامعه باید این اطلاعات را بیاموزد تا بتواند انتخابی آگاهانه برای همه داشته باشد، برای آنچه ارزش زیستن دارد و در صورت لزوم مبارزه کند.

همچنین واضح است که علم مدرن قادر به توصیف فرآیندهای واقعی و توسعه راهبردهای رفتاری مناسب نیست.برای او، این اساساً غیرممکن است، زیرا علم تولید شده توسط فرهنگ اجتماعی مدرن، به عنوان منبع دانش عینی و مرتبط برای برآوردن نیازهای بشر در شرایط تحول اجتماعی، ارتباط خود را از دست داده است، این منبع دانش خشک شده است.

اکنون، در نوبت اعصار، متوجه می‌شویم که علم، که با موفقیت در حوزه‌های محلی زندگی بشر به کار می‌رود، نمی‌تواند چیزی در مورد روند دگرگونی که آغاز شده است به ما بگوید.

اگر دوران اولیه زندگی بشر را در نظر بگیریم، قبل از ظهور به اصطلاح "روش علمی"، معلوم می شود که در طول یک دوره طولانی تاریخی برای بقا و شکل گیری تمدن بشری، دانش و دقت ارائه شده توسط تصویر مذهبی جهان کافی بود.

با این حال، باورهای مدرن توسعه یافته تاریخی حاوی دستور العمل ها و سناریوهای رفتاری کافی نیستند. بشریت در زمان خود، با رد معیار رفتار بدون خطا که توسط دین ارائه شده، آن را منحرف و تحریف کرده است، دیگر نه تنها معیارهای رشد خود، بلکه بقای خود را نیز برآورده می کند.

علاوه بر این، مکانیسم قدرتمندی از اجبار به گناه قبلاً در جامعه ایجاد شده است که در سیستم های زندگی ما تعبیه شده است که بدون آن زندگی برای اکثر افراد جامعه غیرممکن است.

به طور عینی، ما متوجه می شویم که بحران تمدنی جهانی بشر مدرن از قبل آغاز شده است و به طور پیوسته در حال افزایش است. در این شرایط، بقای هر یک از نمایندگان نژاد بشر و تمدن بشری به طور کلی به سطح درک رویدادهای جاری، به دقت درک واقعیت بستگی دارد.

در دوره مدرن برای افزایش سطح درک جامعه از رویدادهای جاری و روابط متقابل آنها با فرآیندهای جاری، نیاز به دانش جدیدی است که متناسب با شرایط دوره کنونی و آینده تحول تمدن بشری باشد. بشریت مدرن به دانشی نیاز دارد که بتواند نه تنها بقا، بلکه پایداری توسعه اجتماعی را در عصر جدید تضمین کند.

در آغاز قرن بیست و بیست و یکم، بخشی از این دانش در قالب روش شناسی دیالکتیکی شناخت و خلاقیت به بشر داده شد. این دانش یک دستگاه مفهومی و اصطلاحی مناسب با شرایط زندگی مدرن را در اختیار بشر قرار می دهد، قوانین عینی ساختار اجتماعی را توصیف می کند و مکانیسمی برای شناخت دیالکتیکی جهان برای شناخت عینی فرآیندهای مختلف با امکان کنترل پایدار و قابل پیش بینی ارائه می دهد. آنها

این روش برای شناسایی و شناسایی فرآیندهای خاص (تفاوت های عینی در کیفیت) در لانه سازی متقابل آنها در فرآیندهای فراگیر طراحی شده است. این روش با فرآیندها - رویدادها در مجموع رویدادهای زندگی سر و کار دارد.

دانش پسا علمی به عنوان یک علم جدید

با در نظر گرفتن وضعیت فعلی، وظیفه انتقال دانش مفهومی کسب شده از حالت ایستا آثار نظری به حالت پویایی، کاربرد عملی آنها بسیار ضروری به نظر می رسد.

روش دیالکتیکی مؤثر شناخت که در این مورد به‌عنوان ابزار پژوهشی مورد استفاده قرار می‌گیرد، شناسایی فرآیندها و مطالعه آن‌ها به منظور دستیابی به دانش جدیدی را امکان‌پذیر می‌سازد که درکی از ماهیت پیشینی اصول و قوانینی را که زیربنای دگرگونی کنونی است به دست می‌دهد. از انسانیت

علاوه بر این، تحقیقات و دانش جدید پساعلمی (در رابطه با علم سنتی) آنچه را که امروزه معمولاً به عنوان مفاهیم افسانه‌ای از آن یاد می‌شود و «جادو» نامیده می‌شود، پوشش می‌دهد، زمانی که فرد می‌تواند با هوش یکپارچه یک شیء در نظر گرفته شده در تماس اطلاعاتی قرار گیرد. زنده باشد یا نه، خواص یا رفتار فیزیکوشیمیایی آن را تغییر دهد.

در این مورد، فرآیند معکوس نیز ممکن است، زمانی که اشیاء "زنده" یا بی جان، از طریق هوش یکپارچه خود، وارد شدن به تماس اطلاعاتی با یک فرد، بر رفتار او تأثیر می گذارد.

والری الکسیویچ لگاسوف، دانشمند برجسته شوروی، شیمیدان معدنی، در مصاحبه خود در این مورد صحبت کرد. وی یکی از اعضای کمیسیون دولتی بررسی علل و رفع عواقب حادثه در نیروگاه هسته ای چرنوبیل بود که در سال 1996 پس از مرگ او عنوان قهرمان روسیه را دریافت کرد.

او مؤسس «موسسه امنیت» بود.

پتانسیل روش علمی سنتی به دور از اتمام است و می تواند بیشتر مورد استفاده قرار گیرد و امکان نوسازی و سناریوهای توسعه نوآورانه را فراهم کند، اما مطابق با قانون زمان، تغییرات فعلی در ساختار اجتماعی خطی نیست و در آینده نزدیک نرخ رشد تصاعدی خواهد داشت (زمانی که نرخ رشد متناسب با مقدار خود باشد) که منجر به تغییرات قابل توجهی در وجود بشر خواهد شد.

چنین سناریویی پویایی کاهش اثربخشی روش علمی سنتی را از پیش تعیین می کند و در آینده نزدیک استفاده از آن را بی ربط می کند.

روندهای بحرانی رو به رشد در تجلی خود مطابقت دارد و عینیت قانون زمان را تأیید می کند که نیروی محرکه اصلی بحران جهانی است و رشد تصاعدی آنها می تواند بشریت را در آستانه بقا قرار دهد.

این توهم که بحران به زودی به پایان می رسد و همه چیز مانند قبل خواهد شد، در آن کشورها و اقشار اجتماعی جامعه ایجاد می شود که تصمیم به قربانی شدن آنها گرفته شد و در نتیجه از جمعیت کره زمین کاسته شد.

چنین سیاستی توسط مدیریت فراملی در شخص چند گروه نخبه اما نسبتاً تأثیرگذار دنبال می شود، بنابراین هیچ چیز تعجب آور نیست که چنین توهماتی توسط دولت های کشورهای مختلف و رسانه های گروهی با اهمیت جهانی پخش شود.

از جهات مختلف از طریق «سرهای سخنگو» نفوذ اطلاعاتی بر جامعه انجام می شود، می گویند بشریت چاره ای ندارد و محکوم به فناست. این نظر برای این است که اراده انتخاب الهی را از ما سلب کند. اما در واقع تمدن بشری مدرن حق انتخاب دارد و اجرای آن نسبتاً رایگان است.

یکی از منابع شناخت ارزشمند افسانه ها، حماسه ها، افسانه ها و غیره است. اجداد ما، در تلاش برای انتقال اطلاعات حیاتی به ما، آن را در این منابع قرار داده و آن را در تصاویر، نمادها و نمودارها رمزگذاری می کنند.

امروز زمان رمزگشایی آن فرا رسیده است تا اطلاعات لازم و مفید را به دست آوریم. با همبستگی آن با واقعیت های زندگی مدرن، می توان پاسخ بسیاری از پرسش های ضروری برای بشر را دریافت کرد.

در بسیاری از داستان ها، اسطوره ها و حماسه های مردم جهان، یک اصل نمادین انتخاب در میان قهرمانان افسانه وجود دارد. بنابراین در افسانه معروف در مورد ایلیا مورومتس ، بشریت در مسیر تاریخی خود به سنگ کنار جاده برخورد کرد و در واقع - سنگ نبوی.

و روی آن نوشته شده است: «اگر مستقیم بروی، خودت ناپدید می شوی، اگر به سمت راست بروی، ثروتمند می شوی، اگر به سمت چپ بروی، اسبت را گم می کنی». یک نفر نتوانست انتخاب کند و جلوی سنگ ماند.

بنابراین، تقریباً به طور مستقیم، در حماسه افسانه، اطلاعاتی ارائه شد که زمان آن فرا رسیده است که همه ما باید مسیر خود را در زندگی انتخاب کنیم.

با طرح "دروغ افسانه ای" بر روی گزینه های واقعی برای مسیر پیش روی بشریت، معلوم می شود که این گزینه ها به روشی مشابه فرمول بندی شده اند.

انتخاب یکی از راه‌ها، آزمون یک فرد و جامعه برای پایداری مدیریت است که آیا جامعه می‌تواند بر آزمون‌ها غلبه کند یا نه و وارد مرحله جدیدی از رشد خود شود.

امتناع از انتخاب نیز یک انتخاب است. بدون انجام کاری، بشریت به حرکت در مسیر موجود ادامه خواهد داد و مستقیماً به سمت مرگ تمدن خود می رود.در این مورد، فقط می توان امیدوار بود که کسی هنوز بتواند زنده بماند و با تنزل به حالت وحشی و جهش بیولوژیکی، متعاقباً دور جدیدی را ایجاد کند و تلاش جدیدی برای ایجاد تمدن جدید انجام دهد.

همه متکبرانی که به عقل تکیه می کنند و سناریوهای فوق را به سناریوهای خیال انگیز ارجاع می دهند، باید بدانند که در گذشته های دور، قبل از ظهور بشریت مدرن، چندین تلاش صورت گرفته بود که به مرگ تمدن های اولیه ختم شد.

نیروی قدرتمندی وجود دارد که به طور فعال بشر مدرن را به خودکشی به همان شیوه وادار می کند، که از طریق تلاش برای مطیع ساختن همه نوع بشر به قدرت گروه محدودی از نخبگان مالی فراملی تحت پوشش یک دولت به اصطلاح جهانی تحقق می یابد.

بشریت باید یکی از دو راه را انتخاب کند. تفاوت بین آنها در صدمات جانبی ناشی از روند حرکت به سمت دگرگونی بشریت نهفته است. در نهایت، هر دو راه منجر به ایجاد جامعه ای جدید با فرهنگ اجتماعی جدید می شود که خالق انسان را تشکیل می دهد و در هماهنگی با مشیت الهی زندگی می کند.

حقیقت انتخاب در این است که هر فرد به تنهایی منابع لازم برای تأثیرگذاری بر انتخاب کلی بشریت را ندارد، اما در عین حال انتخاب کلی با مشارکت همگان انجام می شود.

بشریت، در روند تحول خود، باید کارهای تحقیقاتی زیادی را انجام دهد، که به منظور یافتن پاسخی برای سؤالات فوری، اجازه می دهد تا نگرش آگاهانه ای را نسبت به آنچه در اطراف اتفاق می افتد شکل دهد. سؤالاتی در مورد چگونگی فرآیند انتخاب، شامل چه چیزی، نحوه اجرای آن، چه نیروهایی آن را تسهیل یا مخالفت می کنند - این سؤالات برای جامعه بسیار مرتبط هستند و نیاز به پاسخ دارند.

سرنوشت هر کس به پاسخ به آنها بستگی دارد، زیرا چالش اصلی عصر جدید در سؤالات است. استراتژی گذار و امکان به حداقل رساندن خسارات تمدنی به نحوه واکنش ما به آن بستگی دارد.

تقریباً در تمام جنبه های زندگی اجتماعی، مکانیسم جهانی اجبار به انگلی اجتماعی، به طور مستقیم یا غیرمستقیم وجود دارد. این همان چیزی است که به آن مدیریت فراملی می گویند. لازم است امکان شناسایی آن، تغییرپذیری تأثیر آن بر یک فرد و ویژگی های رفتاری مورد مطالعه قرار گیرد.

این باید انجام شود تا ابزاری برای خنثی کردن آن ایجاد شود. امروز، در نوبت اعصار، آشکار شده است: یا بشریت از «خدمات» این «مدیریت» خودداری خواهد کرد، یا خود را رها خواهد کرد.

نقش روسیه در دگرگونی بشریت

جالب است که در شهادت تقریباً همه پیش بینی کنندگان مشهور، روسیه باید نقش اساسی در دگرگونی بشریت داشته باشد. چنین اظهاراتی از آنجایی که تأیید عینی خود را یافته اند به حقیقت نزدیک هستند.

واقعیت این است که تمدن روسیه در سطوح ناخودآگاه روان تا آغاز قرن بیستم بر الحاد ایدئالیستی کلیسا غلبه کرد و در پایان قرن بیستم نیز بر الحاد مادی گرایانه غلبه کرد.

واقعیت این است که مردم روسیه تنها مردمی بر روی زمین هستند که این فرآیندها را پشت سر گذاشته و آنها را "آسیب" کرده اند. بنابراین، این مردم روسیه هستند که در دوره جدید آماده ترین و نزدیک به تحول هستند.

این ویژگی مردم روسیه و روسیه است. و نکته اینجا در برتری نژادی نیست که وجود ندارد، بلکه در تجلی تاریخی جامعه آشتی و تمدنی مردم روسیه است.

وقتی مردم دیگر متوجه شوند که نمی توانند به تنهایی زنده بمانند، پس برای کمک به چه کسی مراجعه خواهند کرد: یهودیان، آمریکایی ها، چینی ها؟ آنها به تمدن روسیه روی می آورند، می آیند و می گویند: "شما روسی هستید …". و ما روس ها باید بدانیم چه پاسخی بدهیم.

برای درک اهداف دور و نزدیک تحولی که آغاز شده است، لازم است تصویری از تمدن بشری آینده، آرمان های آن، فرهنگ روابط اجتماعی و وسایل حمایت از زندگی شکل دهیم.

این مهمترین وظیفه ای است که در حل آن هر فردی می تواند مقبولیت و مطلوبیت آینده را برای خود شخصاً مشخص کند و همچنین مشارکت مستقیم خود را در حل این مشکل مشخص کند تا تصویر جمع آوری شده از آینده با کمترین ضرر محقق شود. و اشتباهات

دگرگونی تمدنی که آغاز شده با تلفات جانی گسترده همراه است. برخی از این قربانیان بی گناه هستند، و برخی نیز کسانی هستند که به دلیل اعتقادات درونی، نمی توانند شرایط معمول زندگی خود را به عنوان یک انگل اجتماعی رها کنند، آگاهانه تصمیم به خودکشی گرفتند.

در این راستا، یکی از وظایف مهم این است که به شکلی در دسترس، میزان دانش لازم در مورد فرآیندهای موازی، خواص، روش ها و شرایط بقا در آنها را تدوین کنیم. در عین حال، کاهش خطرات افکار خودکشی ضروری است.

برای این منظور، از بین بردن اطلاعات عمداً نادرست منتشر شده در مورد روسیه، آینده احتمالی، پتانسیل داخلی، هدف و راه‌های تحول بسیار مهم است. با در نظر گرفتن نقش کلیدی برای رویدادهای حال و آینده این نهاد دولتی-سرزمینی و مردم ساکن در آن، تمام سؤالات مربوط به گذشته، حال و آینده روسیه باید تا حد امکان بیان و پوشش داده شود.

در فرآیند دگرگونی، همه ما باید بین دو طرف متضاد، که دو پروژه جهانی آشتی ناپذیر وجودی (در ذات خود) را نشان می دهند، یک انتخاب اخلاقی داشته باشیم: شیطانی و انسانی. اولی سعی خواهد کرد تا انگلی اجتماعی را با سلسله مراتب انگل های اجتماعی حفظ کند.

دومی همزیستی اجتماعی و الهی را اثبات خواهد کرد. با وجود همه بدیهیات، انتخاب بین آنها آسان نخواهد بود. در عین حال، بنا به حکم خداوند، انتخاب اختیاری خواهد بود، یعنی. هوشیار، آگاه.

فاتح از پیش تعیین شده است و راه رسیدن به حقیقت یکی است. تنها سوال این است که تعداد اشتباهات در این مسیر و تعداد قربانیان این اشتباهات.

IAC