ایده ملی روسیه S.V. Zharnikova
ایده ملی روسیه S.V. Zharnikova

تصویری: ایده ملی روسیه S.V. Zharnikova

تصویری: ایده ملی روسیه S.V. Zharnikova
تصویری: تاریخچه پول و پتانسیل کریپتو - رائول پال 2024, مارس
Anonim

ایده ملی جدید روسیه چگونه باید باشد؟ چرا مردم روسیه به آرمان های انقلاب اکتبر ایمان آوردند؟ چگونه می‌توانیم جایگزین «دوستی مردمان» اسطوره‌ای شویم که امروز ثمره آن را می‌چینیم؟ دیدگاه سوتلانا واسیلیونا ژارنیکووا.

در حال حاضر مشکلات سیاست جوانان و به تبع آن روابط بین اقوام و ادیان بیش از هر زمان دیگری مطرح می شود. تلاش برای پاسداری از ارتدکس، یا بهتر است بگوییم شکلی که در دوران سلطنت سلسله رومانوف شکل گرفت، به عنوان اساس پایه های دولت روسیه، نتایج مورد نظر را به همراه نداشت (غیر از ذکر این واقعیت که "کلیساسازی" در پس زمینه بی اخلاقی هیولایی در آغاز قرن بیست و یکم تا حدودی نمایشی به نظر می رسد) …

علاوه بر این، نباید فراموش کرد که مردمان زیادی در روسیه وجود دارند که به ادیان دیگر اعتقاد دارند: اسلام، یهودیت، بودیسم، اشکال مسیحیت کاتولیک و پروتستان و غیره. و همه آنها شهروندان روسیه هستند که باید به ایده ملی روسیه در مورد سرزمین مرزی دو هزار ساله نزدیک و "قابل درک" باشند. چه چیزی می تواند اساس، نوعی هسته اصلی این ایده ملی جدید دولت روسیه باشد؟

ظاهراً این آگاهی از عمق فضای تاریخی مشترک، احیای حافظه تاریخی مردمان است. به هر حال، روس ها این را در همان ابتدای قرن بیستم درک کردند. بنابراین، محقق مشهور شمال روسیه، A. Zhuravsky در سال 1911 نوشت: «روسیه، کمتر از هر ملت دیگری، می تواند خود را بدون ناآگاهی از ریشه ها، گذشته خود بشناسد و بدون شناخت خود، شناختن غیر ممکن است. دیگران را در نظر بگیریم و جایگاه آن را در میان دیگران در نظر بگیریم، اگر خودمان، اصلاح دیگران غیرممکن است… بیایید تجربیات گذشته هولناک را مطالعه کنیم. این نه تنها "جالب" یا "کنجکاو" است، بلکه بسیار مهم و ضروری است."

امروز، این سوال که چه نوع "تجربه های گذشته هولناک" بسیار حاد است. و برای پاسخ به آن، ظاهراً باید به عمقی بسیار بیشتر از «هزاره تاریخ روسیه» بدنام نگاه کرد. علاوه بر این، حتی در اواسط قرن نوزدهم، یکی از بزرگترین دانشمندان روسی آن زمان، E. Klassen، با صحبت در مورد وقایع نگاری Nestorovo، تاکید کرد: اختلاف آن است که قرن ها قبل از این دوره وجود داشته است. و در واقع، در سال 866، یعنی بیش از یک قرن قبل از غسل تعمید روس، "جغرافیدان باواریایی" 4000 شهر در اینجا داشت. و اسکاندیناوی ها روسیه را «گارداریکا» می نامیدند که به معنای «پادشاهی متشکل از شهرها» است. خب این که وجود شهرها یعنی. هیچ اجتماع راحت بدون امکانات مدنی نمی تواند وجود داشته باشد، خیلی قبل از ما برای مردم روشن بود.

و اگر به امروز با رژه حاکمیت، تبلیغ انحصار ملی، نزاع های قومیتی از منظر تاریخ هزار ساله نگاه کنیم، در زمان حال ما خیلی چیزها شبیه صحنه هایی از تئاتر اجرای پوچ به نظر می رسد.

بیایید با این واقعیت شروع کنیم که در اواسط قرن نوزدهم. دانشمندان این ایده را بیان کردند که تاریخ تقریباً همه مردم اروپا و برخی از مردم آسیا، به طور دقیق تر، اجداد مشترک آنها - هند و اروپایی ها، هزاران سال پیش در سرزمین روسیه آغاز شد. و در قلمرو اروپای غربی، مانند آسیا، اولین آنها زودتر از آغاز هزاره 3 قبل از میلاد نبود. شاید این ارقام برای کسی مزخرف به نظر برسد. بعضی ها رفتند، بعضی ها ماندند، چقدر مهم است که 5 هزار سال پیش چه بوده است! اما همه چیز به این سادگی نیست. به هر حال، ما در مورد اجداد خود صحبت می کنیم، مشترک بسیاری از مردمان مدرن، که امروزه به ادیان مختلف اعتقاد دارند، به زبان های مختلف صحبت می کنند. بیایید یک مثال ساده بزنیم.همانطور که آکادمیسین Yu. V. Broylei خاطرنشان کرد، تنها در 200 سال، پدر سه فرزند، که همه فرزندان او نیز به طور متوسط والدین سه فرزند می شوند، اجداد بیش از 6 هزار نفر است، و در 300 سال - در حال حاضر 150 هزار. ما در مورد اجداد مشترک صحبت می کنیم که تاریخچه آنها به بیش از ده ها سال قبل باز می گردد. و به همان زبان مشترک صحبت می کردند. بر روی آن بود که آنها یک سیستم ارتباطی یکپارچه ایجاد کردند، سیستم اولیه بازنمایی های جمعی، آن مجموعه فرهنگ مادی و معنوی، کلیشه های روانی که در جامعه آنها غالب بود.

پس این نظام ارزش‌های معنوی چه بود، چه کلیشه‌های روان‌شناختی که چه بخواهیم و چه نخواهیم تا حدی در ژن‌های ما حفظ می‌شوند؟ این یک سوال بیهوده نیست. به گفته محققان، در قلمرو اروپای شرقی، در مراحل اولیه شکل گیری جوامع انسانی، شکل اجتماعی انتخاب اصلی ترین شکل بود. و این بدان معنی است که گروه ها از افرادی که رفتارشان بهینه بود نه برای خودشان، بلکه برای گروه هایی که به آنها تعلق داشتند، حفظ و محافظت کردند. و به همین ترتیب قرن به قرن، از نسلی به نسل دیگر. بنابراین این فکر که "هیچ افتخاری بالاتر از این نیست که سر خود را پشت سر دوستان خود بگذارید" یا به سادگی "خودت را هلاک کن، اما به رفیقت کمک کن" از بهشت روی زمین ما سقوط نکرد، بلکه هزاران سال به وجود آمد. اما طبیعتاً این سؤال پیش می‌آید که آیا ارزش دارد مردمی را که به ایده‌های انقلاب اکتبر ایمان آورده‌اند نفرین کرد و آنها را به توبه دعوت کرد؟ از چه چیزی باید توبه کند؟ این که در عین حال که خودش بود، به امکان خوشبختی همگانی، هماهنگی انسان و جامعه، به عقیده برادری اعتقاد داشت! و اگر این ایده توسط کلاهبردارانی با کلیشه های اخلاقی کاملاً متفاوت استفاده شده است، تقصیر مردم نیست. این بدبختی اوست. در اینجا چیز دیگری مهم است - اعتقاد به امکان عدالت، برابری و برادری مردم، که گاهی اوقات، متأسفانه، به نقطه پوچ و پوچی می رسد، در ژن روس ها است. بسیار قابل توجه است که در پرتو این کلیشه های باستانی، عطش احتکار، پول نقد نمی تواند معنای زندگی را تعریف کند. به یاد داشته باشیم که اساس اتحاد مردم روسیه که سپس در میدان کولیکوو بیرون آمدند، موعظه عدم طمع سرگیوس رادونژ بود.

چه چیزی از این نتیجه می گیرد؟ نتیجه گیری خود را نشان می دهد. برای حاملان چنین شعور ملی، ایده آل یک "تجار" که زندگی خود را وقف "پول درآوردن" می کند کاملاً غیرقابل قبول است. ما را ملت جمع گرایان، آمریکایی ها، یعنی. بعید است که یک ملت فردگرا موفق شود. این هم مزایا و هم معایب خود را دارد. جمع گرایی به نقطه پوچی که در نهایت تبدیل به خودباختگی ملتی می شود، آماده کمک به تمام جهان حتی به قیمت وجود خود نیز نمی تواند راه اصلی بشریت باشد و همچنین تری. فردگرایی هار «جامعه مصرفی». هر دو آن، و دیگری - جاده به هیچ جا. حقیقت، مثل همیشه، جایی در وسط است. اما، شاید، چنین تجربه تلخی از پرتاب از یک افراط به دیگری به نفع روسیه باشد و این راه سوم را پیدا کند - راهی برای آینده برای همه بشریت. ظاهراً این مأموریت جهانی آن است.

اما قبل از حل مشکلات همه بشریت، روسیه باید خودش را حل کند و نه برعکس، همانطور که تا همین اواخر در کشور ما مرسوم بود. در آغاز هزاره سوم، مسئله موجودیت مردم و دولت از قبل بسیار حاد است. پس چه چیزی می تواند ما را نجات دهد؟ جواب هزاران سال تجربه است. جامعه موظف است (اگر بخواهد زنده بماند، سرزمین خود را حفظ کند و به جلو برود) انتخاب اجتماعی جهت دار انجام دهد، یعنی. مراقبت از افرادی که "اول به میهن می اندیشند و سپس به خود فکر می کنند" ، استعدادها و نبوغ خود را گرامی می دارند. اما برای این، با ورود به قرن بیست و یکم، لازم است از آگاهی عمومی بالاتر رفت، یاد گرفت که به فرد احترام بگذارد، نه در گفتار، بلکه در عمل. ما باید یاد بگیریم که واقعاً سرزمینمان، مردممان را دوست داشته باشیم و به فکر رفاه آنها باشیم.علاوه بر این، علم مدرن ادعا می کند: "در شکل گیری بشریت به عنوان چنین، ویژگی هایی مانند اجتماعی بودن بالا، تحمل درون گروهی، برابری، علیرغم تفاوت در سلسله مراتب، و توسعه روابط خانوادگی، نقش اصلی را ایفا کرد." با پیروی از این اصول، این یک حیوان تنها نبود، بلکه یک شخص - موجودی بسیار اجتماعی بود که نه تنها قادر به گرفتن، بلکه همچنین دادن است.

در اینجا شایان ذکر است که قبلاً در پایان قرن بیستم کاملاً مشخص شد - ثروت ملی هر ایالت نه تنها با مقدار مواد معدنی موجود در قلمرو آن، بلکه بالاتر از همه توسط کل هوش شهروندان تعیین می شود.. ژاپن و چین مدرن این را کاملاً متقاعدکننده به تمام جهان نشان داده است. بنابراین، وظیفه فوق العاده ملی روسیه حفظ و افزایش اطلاعات کل دولت است. استدلال هایی مبنی بر اینکه «اگر مغزها در خارج از کشور جریان دارند، بگذارید جریان پیدا کنند. ما به چنین مغزهای رقیق نیاز نداریم - در هسته آنها عمیقاً غیر اخلاقی هستند. منابع فکری ملت نامحدود نیست، اگرچه هنوز بسیار زیاد است.

یک وظیفه ملی به همان اندازه مهم روسیه اتحاد مردمان آن است. علاوه بر این، انگیزه چنین اتحادی نباید «دوستی مردمان» اسطوره‌ای باشد، که ثمره‌های آن را امروز درو می‌کنیم، بلکه باید مشترک بودن سرنوشت‌های تاریخی و وابستگی متقابل منافع اقتصادی باشد.

با صحبت در مورد سرنوشت مشترک تاریخی مردم روسیه، ما باید بار دیگر نوار زمانی را به طور قابل توجهی به زیر یک هزاره کاهش دهیم، به ویژه چندین قرن، که به عنوان یک قاعده، "متخصصان" ما در روابط ملی با آن کار می کنند. و در اینجا می خواهم یک انحراف کوچک را به عنوان تصویری از پایان نامه در مورد مفید بودن چنین گشت و گذارهای تاریخی انجام دهم. با احساس احترام صمیمانه به حاکمیت ملی و هویت فرهنگی مردمان بالتیک، درک گستاخی که گاه در نگرش آنها نسبت به همسایگان روسی خود به وجود می آید دشوار است. بیایید با هم به یاد بیاوریم که لتونیایی ها و لیتوانیایی ها هند و اروپایی هستند، متعلق به جامعه زبانی بالتو-اسلاو و به طور کلی متعلق به نژاد کوچک بالتیک، به طور دقیق تر بالتیک شرقی، که از زمان های قدیم سرزمین های بالتیک را اشغال کرده بودند. سواحل دریای سفید در شمال تا دنیپر علیا در جنوب و از سواحل دریای بالتیک در غرب تا اورال در شرق. بنابراین، آیا تفاوت زیادی بین یک آرخانگلسک، یک ولوگدا یا یک روسی شمالی دیگر و مردم بومی لیتوانی و لتونی وجود دارد که ویژگی های اجداد مشترک خود را حفظ کرده اند؟

به هر حال، اکثریت جمعیت استونی، اگرچه به زبان فینو-اوگریک صحبت می کنند، از نظر ظاهری به روس های شمالی نزدیک تر هستند تا به برادران خود در خانواده زبان - خانتی و مانسی.

این چیه؟

این میراث اجداد مشترک است. و شهر دانشگاهی تارتو نام قبلی دارد - یوریف. به یاد بنیانگذار آن - شاهزاده روسی یوری. بیایید نام کوچک کونیگزبرگ را فراموش نکنیم که نام های Knyazhegrad یا Krolevich، Rukodiv (Narva امروزی)، Kolyvan (Tallinn مدرن)، Borisoglebsk Dvinskaya (Daugavpils مدرن)، Rezhitsa (رزکنه مدرن)، Lyubavae (مدرن) و Liubavae (مدرن) بود. روستای پولوتسک ریگا.

ما همه اینها را نه به دلیل ملاحظات سرزمینی، بلکه برای یادآوری فراموشکاران که حقایق تاریخی چیزهایی سرسخت و بسیار جدی هستند، فهرست کرده ایم.

با بازگشت به قلمرو روسیه می توان موارد زیر را بیان کرد - در اکثریت قریب به اتفاق مردمان کشور ما صرف نظر از وابستگی زبانی یا نژادی آنها نیز با یکدیگر مرتبط هستند.

بیاد داشته باشیم که جد همه اسب های خانگی مدرن، تارپان اسب وحشی، در استپ های روسیه اهلی شده بود و از اینجا بود که مهارت های پرورش اسب، همراه با حاملان این مهارت ها، در سراسر جهان قدیم 4-5 هزاره پیش گسترش یافت..

مردم شناسان معتقدند که در اوایل هزاره دوم قبل از میلاد، به عنوان مثال، در تووا و خاکاسیا، مردمانی با ظاهر قفقازی زندگی می کردند که در شکل گیری جمعیت آسیای مرکزی شرکت داشتند و شبیه به جمعیت منطقه ولگا زیرین بودند. آن زمانفرضیه ای وجود دارد که بر اساس آن یاکوت ها، ساکنان شمال هند و روسیه مرکزی در یک رابطه ژنتیکی هستند. مشخص است که همه این مردمان در مراحل مختلف تاریخ خود نام یکسانی داشتند - ساکی. به هر حال، نام عمومی بودا - Shakyamuni - به عنوان "حکیم ساکا" یا "حکیم از قبیله ساکا" (شکس) ترجمه شده است. شما باید تاریخ را بدانید!

در غیاب سواد تاریخی مشترک مردم یا وجود اطلاعات عمدا نادرست در آگاهی توده ها، آنچه امروز می بینیم اتفاق می افتد. "وقتی ذهن می خوابد، هیولاها متولد می شوند!" … خون ریخته می شود، بذر نفرت، استکبار ملی و جهل مطلق با سرعت بیشتری جوانه می زند. و هنگامی که در مرز قرن های XX و XXI، یک چچن جوان چشم آبی و مو روشن جلوی دوربین اعلام می کند: "ما با روس ها هیچ اشتراکی نداریم. همه آنها دشمن ما هستند! "- پس می خواهم از او بپرسم:" گوش کن پسر، آیا تا به حال فکر کرده ای که به کجا رسیده ای و بسیاری از چچنی ها، اینگوش ها، بالکارها، کاباردی ها، چنین چشم و موهای روشنی دارند؟ آنهایی که قرن هاست از نسلی به نسل دیگر منتقل شده اند؟ آیا این از ساکنان تنگه آسینسکی نیست که محل دفن خود را سه و نیم هزار سال پیش در اینجا ترک کردند، جایی که دیادم ها و پلاک های برنزی دقیقاً همان زیور آلات را در گلدوزی و بافندگی زنان دهقان روسی در نوبت نوزدهم تکرار می کنند - قرن XX. "یا شاید این میراث نوادگان ساکاها - آلان ها باشد که به طور گسترده در قلمرو کاباردینو-بالکاریا، چرکس، اوستیای شمالی، اینگوشتیا و چچن امروزی ساکن شدند. یا جنگجویان روسی که در قرون 4-7 از مرزهای کشور خود در نزدیکی دربند از حملات ایرانیان و اعراب محافظت می کردند؟

پس سرزمین روسیه برای اکثریت مردم کشور ما و نه تنها برای آنها چیست؟

"امپراتوری شیطان"؟

یک هیولای تمامیت خواه ؟

یک "ستمگر قدیمی"؟

«زندان ملل»؟ یا مادر و وطن بزرگ نیاکان؟

و در نهایت، لازم است درک کنیم که چه چیزی مردم امپراتوری روسیه سابق و سپس اتحاد جماهیر شوروی را متحد کرد، نه تنها یک فضای مشترک، بلکه یک تاریخ مشترک، اجداد مشترک، خویشاوندی خونی باستانی.

تنها پس از درک این حقیقت آشکار، می توان در مورد ایده ملی جدید روسیه صحبت کرد. او در اتحاد مردمانش است. این واقعیت که هر یک از آنها به تنهایی نمی توانند از نظر اخلاقی و فیزیکی زنده بمانند. دلایل بیش از اندازه کافی برای چنین نتیجه گیری وجود دارد. به هر حال، 6 میلیارد نفر در حال حاضر در سیاره ما زندگی می کنند. و با هر "ابتکار صلح آمیز" و ارزش های جهانی "معلوم است که در سطح آسایشی که برای شهروندان ایالات متحده و کشورهای توسعه یافته اروپای غربی آشنا است، همه بشریت قادر به زندگی نخواهند بود. با سطح فعلی مصرف و در نتیجه نابودی منابع طبیعی غیرقابل جایگزین، در 50 سال آینده، جمعیت کره زمین از هر فرصتی برخوردار است تا سیاره ما را به یک بیابان بی‌جان تبدیل کند. و با چنین چشم اندازی بسیار واقع بینانه، نباید فراموش کرد که این روسیه است که 30 درصد ذخایر زغال سنگ جهان، 40 درصد نفت، 45 درصد گاز، 44 درصد سنگ آهن، 30 درصد از سنگ معدن کروم، 74 درصد را در اختیار دارد. سنگ معدن منگنز، 40 درصد خاک های کمیاب، 90 درصد پلاتین. حدود 30 درصد از تولید جهانی الماس و سایر سنگ های قیمتی در کشور ما متمرکز است. 20 درصد از جنگل‌های جهان و 20 درصد از کل زمین‌های کشاورزی دنیا را در خود جای داده است. و همه اینها از نظر تئوریک متعلق به (و باید) به 4 درصد از جمعیت جهان تعلق داشته باشد، اکثریت قریب به اتفاق فقرا و گرسنگان امروزی، که نمی دانند اجدادشان چه نوع ثروتی را برایشان به جا گذاشته اند و نمی دانند چگونه آن را حفظ کنند..

شایان ذکر است که روند سریع گرمایش جهانی در حال حاضر در جریان است. نه اولین و نه آخرین در سیاره ما. اما اگر برای بسیاری از مناطق کره زمین چنین گرم شدن یک فاجعه است، برای روسیه یک نعمت است. در واقع، با افزایش میانگین دمای تابستان 3-4 درجه. گردش مالی کشاورزی شامل زمین های شمال اروپا و بیشتر سیبری خواهد بود. به گفته اقلیم شناسان، در قلمرو اوراسیا "با هر گرم شدن طولانی مدت، آب و هوا در مناطق جنوبی این قاره خشک تر می شود و قسمت شمالی اروپا مرطوب و پر از گیاهان و جانوران جنوبی می شود." آنچه امروز شاهد آن هستیم. بنابراین، سرزمین های روسیه اروپایی و سیبری می توانند به انبار غله اصلی اروپا تبدیل شوند. این تصور به وجود می آید که همه به جز هموطنان ما از این موضوع اطلاع دارند. در چنین شرایطی، کشور ما به عنوان یک کل، و به ویژه مردم آن، نمی توانند به "محبت و کمک جامعه جهانی" امیدوار باشند.

مبارزه برای هستی قانون زندگی بوده، هست و خواهد بود.و کسانی که نمی توانند از سرزمین خود دفاع کنند، دیر یا زود توسط دیگران از آن بیرون رانده می شوند.

همچنین ببینید: سوتلانا ژارنیکووا. حافظه روشن

سوتلانا واسیلیونا ژارنیکووا

توصیه شده: