خاستگاه جنبش هیپی در اتحاد جماهیر شوروی و تحریک KGB
خاستگاه جنبش هیپی در اتحاد جماهیر شوروی و تحریک KGB

تصویری: خاستگاه جنبش هیپی در اتحاد جماهیر شوروی و تحریک KGB

تصویری: خاستگاه جنبش هیپی در اتحاد جماهیر شوروی و تحریک KGB
تصویری: قدم به قدم ترک خودارضایی از روز سوم تا روز ۹۰ و اتفاقات از ابتدا تا انتها ... 2024, آوریل
Anonim

در 1 ژوئن 1971، صدها هیپی مسکو برای یک تظاهرات ضد آمریکایی گرد هم آمدند. اعتراض به تجاوزات ایالات متحده در ویتنام برای صلح طلبان شوروی پایان بدی داشت.

خرده فرهنگ جدید جوانان در اتحاد جماهیر شوروی به روشی کاملاً شوروی ظاهر شد. در شماره سپتامبر مجله "Vokrug Sveta" برای سال 1968، مقاله ای از هاینریش بوروویک "پیاده روی کشور هیپلند" منتشر شد. یک مبلغ باتجربه از یک طرف خوشحال بود که نوجوانان آمریکایی از دست والدین بورژوای خود فرار می کنند و ارزش های دروغین آنها را رد می کنند و از طرف دیگر کمبود معنویت و وحشی گری خود نوجوانان را به سخره می گرفتند.

این مقاله تأثیر غیرمنتظره ای ایجاد کرد - هزاران پسر و دختر شوروی به نظرات همسالان خود در خارج از کشور علاقه مند شدند و می خواستند مانند آنها باشند. در شهرهای بزرگ کشور، شرکت های جوانان مو بلند با لباس هایی با درجات مختلف ظاهر شدند. آنها کسی را آزار نمی دادند، فقط در پارک ها و میدان ها می نشستند، با یک گیتار می خواندند، اغلب چیزی به زبان انگلیسی. عصرها، هیپی ها به خانه شخصی نقل مکان کردند و در آنجا به استراحت فرهنگی و نوشیدن مشروبات الکلی ادامه دادند. آنها بندر قوی را دوست نداشتند و بندر ارزان را ترجیح می دادند.

بخشی از مقاله ای از جنریخ بوروویک
بخشی از مقاله ای از جنریخ بوروویک

در اواخر اتحاد جماهیر شوروی، فقط پیشرفت علمی و فنی به رسمیت شناخته شد. محافظه کاری در عرصه های اجتماعی و فرهنگی حاکم شد. کسانی که آن را دوست نداشتند باید با مدافعان سنت در لباس متحدالشکل برخورد می کردند. اولین هیپی های شوروی باید با آنها روبرو شوند.

کلمه خارج از کشور "هیپی" به سرعت روسی شد. بچه‌های گل‌هایی که در خاک خانگی بزرگ شده‌اند، هیپی، هیپی یا هیپ نامیده می‌شوند. در Sverdlovsk، چند نفر هیپ روی خاکریز حوض شهر جمع شدند، جایی که عصرها آهنگ های بیتلز را در یک گروه کر هماهنگ می خواندند. کسانی که به جای آواز خواندن دوست داشتند چت کنند در اطراف بنای یادبود یاکوف سوردلوف یا به سادگی "یاشکی" جمع شدند. اینها اکثراً دانشجویان دانشگاه مجاور بودند.

افراد هیپ موزیکال در یک زمزمه شایعات وحشتناک را بازگو می کنند مبنی بر اینکه یکی از "گفتگوها" با نوشیدن کمی الکل، می خواهد یک انگشت فلزی را برای "یاشکا" اره کند. نویسنده آندری ماتویف به یاد می آورد: "در واقع، همه چیز بسیار بی ضررتر بود." - ما هیپی نبودیم، اما از آن خبر نداشتیم و خیلی تلاش کردیم که باشیم. نوشیدنی می‌نوشیدیم، به بیتلز گوش می‌دادیم، انواع مزخرفات را با خود حمل می‌کردیم، سعی می‌کردیم با نوعی قرص آزمایش کنیم، اما به‌جای دیدهای روان‌گردان، فقط استفراغ یا اسهال گرفتیم.

به طور کلی، سرگرمی بی گناه بود. جوانان در سیبری به شوخی های مشابهی مشغول بودند. ایگور ورشچاگین عکاس می گوید: «هیپی ها در تومسک خیلی ایدئولوژیک نبودند. آنها فقط عاشق خوش گذرانی بودند.

تصویر
تصویر

مردم با جوانان بر خلاف او با محکومیت آشکار رفتار کردند. الکساندر گاسیلوف از Sverdlovsk به یاد می آورد: "من در آن زمان شبیه دیگران نبودم: موهای بلند، شراره های راه راه ساخته شده از برزنت، به جای ژاکت، تونیک نظامی سبز، چکمه های رنگی روی یک سکو." - برای این کار او دائماً تمسخر شهروندان محترم شوروی را تحمل می کرد. در مورد امثال من اغلب می گفتند: "نه دختر، نه پسر، اما این!"

در اداره ثبت نام و سربازی، افسر وظیفه با فریاد اینکه من به دلیل مدل مو لایق عنوان یک عضو کومسومول نیستم، گواهی تعویق سربازی ام را پاره کرد. این اتفاق افتاد که پلیس‌ها موهایم را کشیدند و شکمم را پاره کردند… من مجبور بودم چیزهای زیادی را در جوانی تجربه کنم فقط به این دلیل که از نظر ظاهری به نظر نمی رسیدم که در اتحاد جماهیر شوروی مرسوم باشد.

هیپی ها به وضوح توسط مقامات تعصب داشتند. عجیب به نظر می رسید: بچه های گل حتی به سیاست فکر نمی کردند و صلح طلبی آنها کاملاً در مبارزه برای صلح جهانی - اصل اصلی سیاست خارجی اتحاد جماهیر شوروی - قرار می گرفت. با این وجود، مقامات آنها را به دلیل شباهت آنها به همه دوست نداشتند. دانشجوی ماتویف دائماً به پلیس کشانده می شد: آنها سعی کردند نوعی مواد مخدر را جاسازی کنند، اما بی فایده بود.یک بار آنها را مستقیما از استراحت بین زوج ها گرفته شد. پلیس یک گفتگوی پیشگیرانه انجام داد و آنها را به هر طریق ممکن ترساند.

استونی در اتحاد جماهیر شوروی نه تنها از نظر جغرافیایی غربی ترین جمهوری محسوب می شد. الکساندر «ساس» از تالین دورمیدونتوف می گوید: «ما توسط مردم خودمان، استونیایی ها، اداره می شدیم. - آنها به مسکو گفتند: "مزاحم نشو، ما تمام دستورات شما را با پدانتری آلمانی اجرا خواهیم کرد." بنابراین برخی ناآرامی‌های جوانان که گاهی اتفاق می‌افتاد، توسط مقامات محلی خاموش شد تا اطلاعات مربوط به آنها به مسکو نرسد.

در اواخر دهه 1960، ما هیپی های زیادی پیدا کردیم. هیچ سیاستی در این کار نبود. ما می‌خواستیم موهای بلند بپوشیم، آنطور که می‌خواهیم لباس بپوشیم و به موسیقی گوش کنیم. همین. در سال 1970، من و دوستانم برای اولین بار در روسیه توقف کردیم تا با دوستداران موسیقی و موهای بلند آشنا شویم. در مسکو با یورا "سولنیشکو" بوراکوف و سیستمای او آشنا شدیم. الان تقریباً اسم ها را به خاطر نمی آورم، فقط کلیک می کنم: گروهبان، خرابکار، ژنیا-اسکورپیو. ما به همراه آنها تصمیم گرفتیم کنگره ای از کل سیستم، از همه هیپان ها را برای تعطیلات نوامبر در تالین برگزار کنیم. البته این به گبوهی رسید.

در اواخر ماه اکتبر، متوجه دمی در پشت سرم شدم و چند روز بعد من را مستقیماً از خانه به KGB بردند. شاید آنها یکی دیگر را خراب کردند، اما معلوم شد که همه به من به عنوان رهبر جمعیت مودار محلی اشاره کردند. من از بقیه مردم آزادتر بودم. با خیاطی امرار معاش می کردم، جدا از پدر و مادرم زندگی می کردم و می توانستم انواع مزخرفات را بپردازم. افسران کا.گ.ب به دنبال رهبر بودند که بنا به دلایلی او را "رئیس جمهور" صدا می زدند و من برای آنها یک همتای فوق العاده بودم. از صحبت های آنها مشخص شد که تمام نامه های من خوانده شده است.

تعداد کمی تلفن داشتند و ما تقریباً با تماس ارتباط نداشتیم. یک افسر پر جنب و جوش KGB از مسکو عمدا آمد. من بلافاصله با او احمق را روشن کردم. او به من نگاه کرد و متوجه شد که کل تجمع ما فقط یک بازی در جعبه شنی است و هیچ چیز سیاسی پشت آن نیست. تنها چیزی که می شد به من دوخت، شیوه زندگی غیر شوروی بود. آنها شروع به حفاری کردند که من رسماً در جایی کار نمی کنم و تهدید کردند که به خاطر این موضوع به زندان می افتند. اما آنها تشریفات مخصوص به خود را داشتند، آنها مجبور بودند برای مدت طولانی با برخی از کمیسیون های مردمی مانند کمیته های والدین دست و پنجه نرم کنند. در این مدت موفق به کار شدم و آنها مجبور شدند از من عقب بمانند. پس معلوم شد.»

ساس دورمیدونتس در جشنواره راک الوا، استونی، 1972
ساس دورمیدونتس در جشنواره راک الوا، استونی، 1972

علیرغم تمام تلاش‌های KGB، گردهمایی کوچکی از هیپی‌ها در تالین برگزار شد. دورمیدونتوف ادامه می دهد: «لیتوانیایی ها توانستند به سراغ ما بیایند. - از دم در حیاط ها، نوعی گوشه های چوبی جدا شدیم و به خانه فرهنگ رفتیم که یکی از دوستان در آنجا نگهبانی می کرد. Wormtail حتی نمی دانست کجا رفته ایم. حدود پانزده نفر جمع شدند.»

طبق استانداردهای مسکو، چنین تعداد کمی به وضوح بیهوده تلقی می شد. حتی هیپی‌های محلی هم نمی‌توانستند بدون وسعت پایتخت بنشینند. در مسکو، آنها در پوشکا (میدان پوشکینسکایا)، در مایاک (میدان مایاکوفسکی، اکنون Triumfalnaya)، در روان‌دروم (یک باغ عمومی در ورودی ساختمان دانشگاه دولتی مسکو در موخووایا) جمع شدند، در امتداد خیابان گورکی قدم زدند.

الکساندر "دکتر" زابوروفسکی به طور منظم در مهمانی های مایاک شرکت می کرد: "هیچ چیز خاصی" ضد اجتماعی" در گردهمایی های ما وجود نداشت. حتی به ندرت مشروب می‌نوشیدند. مکان اصلی توسط ارتباطات اشغال شده بود: صحبت در مورد موسیقی، در مورد بیتلز، در مورد موریسون … اغلب کسی گیتار می نواخت …

هر از چند گاهی ما را می گرفتند: می آمدند، همه را در ماشین هایی از نوع "بز" جمع می کردند و ما را به میدان سووتسکایا به مقر اپرا بریوزکا می بردند. و آنها نمی دانستند که در آنجا با ما چه کنند. عوامل کومسومول متوجه نشدند که هیپی ها چه کسانی هستند و در مورد چه چیزی می توانند صحبت کنند. اصلاً خجالت می کشیدند: «خب، تو که کارمندی، چطور با اینها ارتباط برقرار کردی؟ اما اینکه چرا «تماس گرفتن» غیرممکن بود، نتوانستند توضیح دهند. هوش و دانش کافی وجود نداشت…».

بسیاری از هیپی‌های پایتخت فرزندان والدین سخت‌گیر بودند و در مرکز زندگی می‌کردند، بنابراین شب‌ها مهمانی به شخصی در آپارتمان منتقل می‌شد و بلافاصله موسیقی را روشن می‌کردند. الکساندر لیپنیتسکی، کارشناس فرهنگی و موسیقیدان، گفت: "نکته اصلی برای ما گشاد نبود، شلوار جین یا موهای بلند نبود."ما در آن زمان به خدا اعتقاد نداشتیم و راک اند رول دین ما و اول از همه بیتلز بود.»

تصویر
تصویر

یوری بوراکوف پسر یک سرهنگ KGB بود ، اگرچه به گفته او ، او به سختی با پدرش ارتباط برقرار می کرد. به خاطر لبخندش به او لقب "خورشید" یا "خورشید" داده بودند و خود او گردهمایی خود را منظومه شمسی یا به سادگی منظومه نامید. این کلمه به کل جامعه هیپی های شوروی چسبیده بود، رهبر غیررسمی آنها در اوایل دهه 1970 توسط بسیاری سولنیشکو در نظر گرفته می شد. اقتدار او با حوادث 1 ژوئن 1971 به شدت متزلزل شد.

چندین نسخه از پس زمینه آنها وجود دارد. به گفته یکی، در روزهای پایانی ماه می، جوانانی با کت و شلوارهای مرتب به هیپی هایی که در فانوس دریایی و رواندروم نشسته بودند، نزدیک شدند و به آنها پیشنهاد کردند که تظاهراتی علیه جنگ ویتنام در دیوارهای سفارت آمریکا برگزار کنند. ظاهراً جوانان پنهان نکردند که افسران KGB هستند، قول حمایت از دفتر خود و کمک در رساندن اتوبوس ها از پاتوق های هیپی به دیوارهای سفارت را دادند.

بر اساس یک نسخه دیگر، خود بوراکوف سعی کرد هیپار را متقاعد کند که سر و صدایی ضد جنگ ایجاد کند، که اخیراً در حال خرید مواد مخدر دستگیر شده بود و توسط KGB استخدام شده بود. جولیانا فوئرست، محقق آلمانی تاریخ هیپی ادعا می کند که به آرشیو بوراکوف دسترسی پیدا کرده و انگیزه این ترغیب ها را در یادداشت های او یافته است: "می خواهم نشان دهم که مردم "مودار" ما نیز افراد خوبی هستند، همچنین شهروندان شایسته اتحاد جماهیر شوروی.” به گفته او، سان به شورای شهر مسکو رفت و با برگزاری تظاهرات در آنجا در مدت زمان کوتاهی به طور مشکوکی موافقت کرد.

میدان روبروی دانشگاه دولتی مسکو، اوایل دهه 1970
میدان روبروی دانشگاه دولتی مسکو، اوایل دهه 1970

به هر حال، صدها هیپی از مسکو برای اعتراض علیه ارتش آمریکا تجمع کردند. در 31 مه، آشنایان از گروه های عملیاتی کومسومول به برخی از آنها نزدیک شدند و به طور مخفیانه به آنها گفتند که رفتن به سفارت غیرممکن است، که یک تحریک و دستگیری دسته جمعی در حال آماده شدن است. تعداد کمی به توافقات اعتقاد داشتند.

ظهر روز 1 ژوئن، 500-600 نفر در روان‌دروم جمع شدند. پوسترهای Hands Off Vietnam، Make Love، Not War و Give Peace A Chance در میان جمعیت قابل مشاهده بود. همانطور که قول داده بودیم اتوبوس ها رسیدند. ناگهان، شبه‌نظامیان و مأموران، که ناگهان از زمین بیرون آمدند، شروع به پر کردن وسایل نقلیه از هیپی‌های گیج کردند. همچنین بازداشت‌هایی در مایاک و جاهای دیگر صورت گرفت. افراد تصادفی، از جمله ماکسیم کاپیتانوفسکی، نوازنده و فیلمساز آینده، نیز درگیر توزیع بودند:

من در یک کارخانه نظامی کار می کردم، یک سازمان دهنده یک فروشگاه کومسومول بودم، در سال اول دانشکده حقوق در دانشگاه تحصیل کردم. در این روز آمدم امتحان بدهم. توهین مضاعف بود: مردم برای نشان دادن عقایدشان جمع شده بودند، من هم اگر از قبل می دانستم با آنها خواهم بود. اما آنها شروع کردند به بارگیری همه افراد به طور دسته جمعی در اتوبوس ها و تحویل آنها به ادارات. من کت و شلوار پوشیده بودم، مرتب شانه شده بودم، و به طور کلی تصویر یک عضو استانی کومسومول را داشتم که رویای خزیدن به داخل دفتر را دارد. آنقدر شوروی به نظر می رسیدم که روی پیشانی ام فقط «USSR» نوشته نشده بود.

در دستانم کیفی در دست داشتم با تمام اسنادی که در طبیعت یافت می شود: پاسپورت، بلیط کومسومول، کوپن کومسومول، تا شناسنامه اهداکننده. در کلانتری، این بسته اسناد تاثیر زیادی بر پلیس گذاشت: "خب، حرومزاده، خودت را مبدل کردی." بیشتر هیپی‌ها زمانی که والدین پرولتری‌شان با کمربند به دنبال آن‌ها آمدند، به خانه‌هایشان رها شدند، اما برای بسیاری از ما این داستان بعداً تکرار شد.»

ماکسیم کاپیتانوفسکی، اوایل دهه 1970
ماکسیم کاپیتانوفسکی، اوایل دهه 1970

در بازجویی ها، به هیپی ها گفته شد که آنها فقط صلح طلب نیستند، بلکه شرکت کنندگان در بزرگترین تظاهرات ضد شوروی در تاریخ مسکو هستند. هیچ کس به حرف های آمریکا و ویتنام گوش نداد. پراکندگی راهپیمایی لغو شده طنین سیاسی-اجتماعی پیدا کرد. در همان شب، «صداهای» خارجی درباره او صحبت کردند. نشریه اصلی مخالف، یعنی Chronicle of Current Events، به هیپی‌ها توجه کرد: «چند روز قبل از تظاهرات برنامه‌ریزی‌شده، شخصی به نام «خورشید» (یک مرجع در میان هیپی‌های مسکو) به آن‌ها اطلاع داد که تظاهرات توسط هیپی‌ها مجاز است. شورای مرکزی اتحادیه های کارگری…

طبق شایعات، در زمان بازداشت بچه ها در حیاط دانشگاه، خود خورشید در میدان پوشکین بود، جایی که قرار بود تظاهراتی از افراد مو بلند نیز برگزار شود، اما کرونیکل چیزی در مورد آن نمی داند. کرونیکل نمی تواند گزارش دهد که هیپی ها تحت چه نوع سرکوب هایی قرار گرفتند - فقط در مورد تعدادی از موارد اعمال فرمان دسامبر 1963 شورای عالی سال "درباره هولیگانیسم کوچک"، در مورد موارد روانپزشکی اجباری شناخته شده است. بستری شدن در بیمارستان، در مورد کوتاه کردن موها، در مورد گفتگوهای پیشگیرانه با هیپی های افسران KGB ".

برخی از بازداشت شدگان به یاد آوردند که چگونه پلیس اطلاعات خود را در یک دفترچه ضخیم با نوشته "HIPI" روی جلد وارد کرده است. این دفتر یک سال بعد، زمانی که مسکو از عناصر مشکوک در آستانه سفر ریچارد نیکسون، رئیس جمهور ایالات متحده پاکسازی شد، بازگشایی شد. برخی از هیپی ها به بیمارستان های روانی فرستاده شدند و برخی دیگر به دلیل نگهداری مواد مخدر زندانی شدند. کاپیتانوفسکی به طور ناگهانی از دانشگاه دولتی مسکو اخراج شد و از کارخانه اخراج شد و زره خود را از ارتش محروم کرد. دو روز بعد، سرباز وظیفه تازه کار در حال پرواز به سمت ایستگاه وظیفه خود در مرز چین بود و افراد مودار زیادی در تیم او حضور داشتند.

تصویر
تصویر

این اقدام شکست خورده ضربه سنگینی به هیپی های مسکو وارد کرد. برای مدتی از منظره شهر ناپدید شدند و تنها پس از چند سال دوباره در مکان های قدیمی جمع شدند. شایعه ای منتشر شد، شاید بدون مشارکت مقامات، مبنی بر اینکه بوراکوف تحریک کننده اصلی است. همه این را باور نکردند، اما اقتدار خورشید به شدت سقوط کرد. الکساندر دورمیدونتوف می گوید: «پس از حوادث مسکو، KGB علاقه خود را به هیپی ها از دست داد. "آنها متوجه شدند که این پدیده گسترده شده است، که اینها شوخی های کاملاً جوانی است و هیچ چیز به این وحشتناکی وجود ندارد."

بچه‌های گل شوروی حتی چندین دهه پس از رویدادهای روان‌دروم به سیستم خود وفادار ماندند. تا به حال، بخش قابل توجهی از روس های مو بلند نه تنها روز جهانی کودک را در 1 ژوئن جشن می گیرند، بلکه یک تعطیلات هیپی را نیز جشن می گیرند.

توصیه شده: