معماهای حماسه "آواز بیولف"

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

اخیراً دانشمندان یکی از اسرار حماسه را حل کرده اند و ثابت کرده اند که توسط یک نویسنده نوشته شده است. با این وجود، بسیاری از طرح های شعر برای خوانندگان راز باقی می ماند.

حماسه و تاریخ

بنای یادبود ادبیات آنگلوساکسون در نسخه ای که به اوایل قرن یازدهم بازمی گردد تا به امروز باقی مانده است. اما اگر در مورد خلق شعر صحبت کنیم، دانشمندان در مورد دوره پایان قرن هفتم - آغاز قرن هشتم صحبت می کنند.

انگلستان در اوایل قرون وسطی مجموعه ای از دولت های مسیحی بود که در آنها یک ساختار اجتماعی هماهنگ به تازگی در حال ظهور بود. جو فرهنگی کاملاً با سنت های اولیه مسیحی اشباع نشده بود: تأثیر بت پرستی هنوز محسوس بود.

این یک کشف مهم باستان شناسان بریتانیایی را ثابت می کند. در سال 1939، دانشمندان گورستان تپه ساتون هو را در شرق انگلستان کشف کردند. همانطور که می دانید، یک قایق تشییع جنازه با گنجینه ای غنی که متعلق به پادشاه ردوالد بود، پیدا شد. تدفین های مشابه فقط در قلمرو سوئد شناخته شده است.

طرح شعر، البته، خواننده را در دوران باستان به شبه جزیره اسکاندیناوی منتقل کرد. دنیای کار مملو از نبردها، سوء استفاده ها و جشن هاست. باستان ژرمنی لحن را برای حماسه آنگلوساکسون تعیین می کند.

جنگجوی پرانرژی و جوانی به نام بیوولف (گرگ زنبور عسل، او هم خرس است) از قبیله اسکاندیناویایی گوتس از غم و اندوهی که بر پادشاه دانمارک هیگلاک فرا گرفته بود، آگاه می شود. 12 سال است که هیولای باتلاقی گرندل به پایتخت پادشاهی هئوروت حمله می کند و رعایای پادشاه را فقط به این دلیل که آنها جشن می گیرند و آهنگ می خوانند، نابود می کند.

Beowulf با همراهان خود هیولا را شکست داده و او را از دستش محروم می کند. پس از شکست دادن گرندل، شمالی‌های شجاع باید با مادرش ملاقات کنند که تصمیم گرفت انتقام مرگ فرزندش را بگیرد. نبرد بین بیولف و "زن هیولا" تقریباً به قیمت جان قهرمان تمام شد، اما شوالیه با کشیدن شمشیر از دریاچه، با یک ضربه مادر را از هیولا محروم می کند.

پس از یک پیروزی پیروزمندانه و یک جشن باشکوه، بیوولف به سرزمین مادری خود باز می گردد و به انجام شاهکارها ادامه می دهد. او فرمانروای نقرس‌ها می‌شود و به مدت 50 سال با آرامش سلطنت می‌کند تا اینکه اژدهای آتش‌نفس شروع به ویران کردن قلمرو پادشاهی می‌کند. مار بر مردم خشمگین است زیرا خزانه او را غارت کرده اند. بیولف به مبارزه با اژدها می رود و او را شکست می دهد، اما با از دست دادن قدرت زیادی، قهرمان می میرد. جسد جنگجوی معروف را در قایق می سوزانند و خاکسترش را در تپه ای پر از انواع ارزش ها قرار می دهند.

طرح اساطیری شعر بر مبنای زمینه تاریخی است. دنیای قهرمان بیش از واقعیت است: قبایل یوتس، دانمارکی، گوت ها ("گاوت ها") واقعاً در هزاره اول عصر ما در اسکاندیناوی ساکن بودند و البته آنها با انواع روابط به هم مرتبط بودند. در Beowulf هیچ توصیفی از انگلستان وجود ندارد.

به نظر می رسد که این برای حماسه آنگلوساکسون بسیار عجیب است، اما اگر به یادگارهای ادبیات قهرمانی قرون وسطی مانند "آواز نیبلونگ ها" یا "الدر ادا" نگاهی بیندازیم، متوجه ارجاعات زیادی خواهیم شد. اروپا در دوران مهاجرت بزرگ می توان فرض کرد که عمل "بیوولف" به زمان قبل از مهاجرت ساکسون ها، جوت ها و آنگل ها به جزایر بریتانیا در قرن پنجم باز می گردد.

این شعر نوعی ترکیب یکپارچه از جهان ژرمنی را ارائه می دهد، اما با ویژگی های معنایی جداگانه ای که مشخصه آثار نویسندگان مسیحی است.

انگیزه ها و سنت ها

این شعر توجه را به انگیزه های فولکلور و اشاره های نمادین به مسیحیت جلب می کند. اپیزود با Skild Skewang پیدا شده، که قایقش در سواحل دانمارک شسته شده است، بسیار آشکار است. ساکنان محلی خود را در موقعیتی غیرقابل رشک یافتند: آنها حاکمی نداشتند.

بچه بزرگ شد و پادشاه دانمارک شد و به او یک سلسله جدید داد که به درستی با Skjöldungs شناخته می شود.مردم پس از مرگ پادشاه به نشانه قدردانی، جسد او را با قایق گنجینه به آخرین سفر می فرستند. و دقیقاً در جهتی که کشتی با بچه از آنجا رسید.

نبردهای بئوولف با اژدها و غول ها نباید مورد تأکید قرار گیرد - اینها تکنیک های کلاسیک اساطیر و افسانه ها هستند. مردم قرون وسطی چنین داستان هایی را نه به عنوان یک خیال، بلکه به عنوان چیزی واقعی و ملموس درک می کردند.

قهرمان تنبل و غیر جاه طلب فقط زمانی که بالغ شد قدرت سی نفر را به دست آورد - این دوباره یک چهره حماسی درخشان است. آزمون های شجاعت، نقض حرام، درگیری لفظی با دشمن نیز بر «ملیت» شعر تأکید دارد.

اخلاق مسیحی محتوای بئوولف را نادیده نگرفت. به عنوان مثال، سرنوشت اغلب ذکر شده در عین حال یک نیروی خودمختار و ابزار حق تعالی است. اشاراتی به داستان های کتاب مقدس نیز وجود دارد، اما فضایل بت پرستی به طور ارگانیک در بوم شعر تنیده شده است و شبیه "دندان های دروغین" نیست.

انگلستان قرن های 7-8 هنوز سنت های اجداد ژرمنی ها را به طور کامل رها نکرده است. در ذهن انسان، تغییرات زمان زیادی می برد. و در "بیوولف" نویسنده سعی کرد حداقل اندکی از آرمان های مسیحی را به زبانی قابل فهم به مردم عادی منتقل کند.

درک خوب و بد در شعر زمینه خوبی برای ترکیب سنت های بت پرستی و مسیحی است. تالارهای روشن Heorot با ضیافت های عسل و آهنگ های شاد با صخره های تاریک، غارها و باتلاق های تاریک تضاد دارند. روز زمان جشن و شادی است، شب زمان فریب و بدی. گرندل یک رانده، یک حاشیه‌نشین، «از نوادگان قابیل» است که محکوم به عذاب ابدی است. او مانند شیطان است.

این اثر مملو از ارجاعات به "حاکم جهان"، "خدای توانا" است. انتقال آموزه های الهیاتی به مردم عادی آن عصر بسیار دشوار و تا حد زیادی بی فایده بود. اما داستان های عهد عتیق به خوبی در متن حماسه قهرمانانه اقتباس شده بودند.

با این وجود، شانس در نبرد، به دست آوردن ثروت، شهرت و شجاعت، نشان دادن وفاداری و پذیرش آزمایشات سرنوشت، مضامینی هستند که بر شخصیت حماسی اثر تأکید می‌کنند که سنت‌های اولیه مسیحی و ژرمنی را ترکیب می‌کند.

و تالکین پیر حق داشت…

پژوهشگران بناهای ادبی اروپای قرون وسطی در جستجوی ریشه‌های «بیوولف» و تفسیر موضوعات اصلی کار بسیار زیادی انجام داده‌اند. موضوع اصلی که برای مدت طولانی متخصصان را نگران می کرد، مشکل یکپارچگی کار بود.

از قرن 19 اعتقاد بر این بود که Beowulf از 4 قسمت تشکیل شده و توسط نویسندگان مختلف نوشته شده است. به نفع این دیدگاه، انبوه ارجاعات متن به وقایع پیشین و آثار راهبان در کتیبه ها، که اشتباهات نسخه خطی را یکی پس از دیگری تصحیح می کردند، صحبت کردند.

اما اولین کسی که پیشنهاد کرد این شعر متعلق به یک نفر است، نویسنده و محقق برجسته انگلیسی جان رونالد روئل تالکین بود.

زبان شناس در مقاله خود Beowulf: Monsters and Critics، آمیختگی هماهنگ سنت های مسیحی و بت پرستی را دید. تحلیل این متن از جهات زیادی به نویسنده در کارنامه ادبی او کمک کرد. ما می توانیم تعداد زیادی ارجاع به حماسه آنگلوساکسون در آثار نویسنده اصلی "فانتزی بالا" پیدا کنیم. رگبار انتقادات، این فرض بی‌اساس تالکین را دور انداخت و بحث داغ ادامه یافت.

با این وجود، با گذشت زمان، محققان شروع به مقایسه متون انگلیسی اوایل قرون وسطی کردند و به جستجوی الگوهای جالب ادامه دادند. یک اختلاف طولانی مدت علم را به راه های جدیدی برای یافتن حقیقت آورده است.