فهرست مطالب:

درباره جهان بینی ساکنان باستانی "کشور شهرها"
درباره جهان بینی ساکنان باستانی "کشور شهرها"

تصویری: درباره جهان بینی ساکنان باستانی "کشور شهرها"

تصویری: درباره جهان بینی ساکنان باستانی "کشور شهرها"
تصویری: چگونه این 10 تا کشور، در آینده نابود خواهد شد ؟ - تئوری تلخ سال 2023 | JABEYE ASRAR 2024, مارس
Anonim

در مورد جهان بینی ساکنان باستانی سرزمین شهرها و باستان شناسان مدرن با رئیس اکسپدیشن Arkaim صحبت کردیم. پروفسور گنادی بوریسوویچ زدانوویچ. البته نه بدون آریایی ها، سواستیکاها، ماندالاها، اوراسیایسم، ژئوپلیتیک، اما معلوم شد که چنین موضوعاتی را می توان از نقطه نظر علم و بدون افتادن در هیستریک مورد بحث قرار داد.

- شما اشاره کردید که تحقیقات شما در کشور شهرها - این توسعه یک "موضوع عظیم اوراسیا" با اهمیت سیاسی است. معنی این تاپیک چیست؟

تصویر
تصویر

- از کارپات تا شمال غربی چین فضای بزرگی امتداد می یابد - استپ بی پایان اوراسیا. فرهنگ باستانی این استپ از نظر جغرافیایی بزرگترین فرهنگ در جهان است. همه جهان‌های فرهنگی در این استپ‌ها، علی‌رغم همه تنوع قومی، همواره به هم پیوسته بوده‌اند. در اوایل عصر برنز، در هزاره سوم قبل از میلاد ، تمام این قلمرو وسیع توسط به اصطلاح به هم متصل می شد فرهنگ "یامنایا باستان شناسی" باستانی ترین هند و اروپایی ها ، به دامداری و بارو سازی اشتغال داشت. "یامنیک" های باستانی، مولد فرهنگ های بعدی هستند - همان یونانیان باستان.

آنها می گویند که امپراتوری روسیه یک تشکیلات مصنوعی است که مردم را به زور تحت کنترل قرار داده و از آنها استثمار می کند. این مزخرف است - همیشه، در همه دوران ها، زمین ها از چین تا دانوب با هم بودند - مکانیسم های جغرافیایی دیکته می شد. تاتار-مغول ها، هون ها، همه امپراتوری های خود را در یک محدوده ایجاد کردند. اینجا تعیین حد و مرز و انتخاب رئیس جمهور بی فایده است. به هر حال هیچ دیوار چینی به اینجا کمک نمی کند جغرافیا و فرهنگ معنوی مشترک ما را یکی خواهد کرد.

و کار در اورال، ما در واقع در کل این فضای اوراسیا کار می کنیم. اورال از نظر ژئوپلیتیک منطقه ای کلیدی برای ارتباط بین اروپا و آسیا، ملاقات تمدن ها است. حوضه رودخانه هایی که به سمت غرب و شرق جریان دارند.

- چرا در مورد این که آریایی ها در اینجا زندگی می کردند این همه جنجال به پا می شود؟

- در شمال شرقی جهان هند و اروپایی قبایلی بودند که خود را آریایی «نجیب» می نامیدند. بعدها به ایران (ایران یعنی آریایی) و هند آمدند و باستانی ترین ها را به آنجا آوردند. متون دینی - ریگ ودا و اوستا. آنها خیلی دیرتر ضبط شدند، اما در ابتدا دقیقاً شفاهی گذشت، این یک فرهنگ غیر مکتوب بود. کلمه ای که «در آغاز بود» وحی که هر دینی از آن آغاز می شود، همیشه شفاهی است. این متون ریگودا و اوستا, که از طریق کمپانی هند شرقی وارد دنیای اروپا شد، در قرن نوزدهم اروپا را تکان داد. همه از عمق محتوای فلسفی آنها شوکه شده بودند. اما وحشتناک است که در نتیجه کلمه "آریایی ها" توسط ناسیونالیست ها برای اهداف خود استفاده شد و هنوز هم با فاشیست ها همراه است و در علم هنوز تلفظ آن خطرناک است. هم در علم و هم در زندگی روزمره ما باید عزت را به کلام آریایی ها بازگرداند - بالاخره اینها افراد شایسته ای بودند که میراث معنوی عظیمی را پشت سر گذاشتند. اما ایدئولوژی در راه است - اروپا هنوز از کلمه "آریا" می ترسد، از صلیب شکسته می ترسد. این پوچ است - اینگونه آنها از موسیقی واگنر می ترسیدند، زیرا هیتلر عاشق واگنر بود.

تصویر
تصویر

سواستیکا چیست؟

- قدیمی ترین نماد جهان، حرکت خورشید. این در بسیاری از فرهنگ ها وجود داشت - روی فرش های آسیای مرکزی، حوله دوزی شده در میان اسلاوها، حتی در آمریکای شمالی. انسان همیشه با نمادها زندگی کرده است. در کشور شهرها، سواستیکا در همه جا یافت می شود - در گودال های قبر با سنگ ها پوشانده شده است، و در همه جا روی تپه ها، روی گلدان های سرامیکی و تزئینات برنزی نقاشی شده است. جوامعی وجود دارند که بر فرهنگ معنوی تأکید دارند و کشور شهرها چنین جامعه ای بود.

تصویر
تصویر

- پس معلوم می شود که "آریایی های واقعی" در آلمان زندگی نمی کردند، بلکه در قلمرو ما زندگی می کردند؟

- ما، باستان شناسانی که در ارکایم کار می کنیم، عمیقاً متقاعد شده ایم که ساکنان کشور شهرها آریایی ها هستند، قبل از تقسیم شدن به دو گروه، یکی از آنها به شمال هند و دیگری کمی بعد - به ایران. اما باور یک چیز است و سیستم شواهد علمی چیز دیگر. تا زمانی که این موضوع در نهایت ثابت نشود، باید از آن به عنوان یک فرضیه صحبت کرد.

- این چیزی است که من نمی فهمم: فرهنگ سنتی بسیار کند در حال تغییر است، بین فرهنگ مشترک کشور شهرها و ورود آریایی ها به هند و ایران زمان زیادی نمی گذرد و وداها و اوستا هستند. هنوز متون بسیار متفاوتی هستند، اگرچه آنها به یکدیگر مرتبط هستند. چرا فرهنگ ها به سرعت پراکنده شدند، چگونه متون مقدس توانستند اینقدر تغییر کنند؟

- ریگودا و اوستا - متون چند لایه چیزی در آنها آورده شد، چیزی باقی ماند. اما قدیمی ترین لایه های متون که حفظ کرده اند کاملاً یکسان است. زبان شناسان به خوبی این را می دانند ریگودا و اوستا گویی توسط یک نویسنده نوشته شده است. این یک قلمرو، یک خدا را توصیف می کند. اما بعد از هم جدا شدند و در نتیجه در هند گروهی از خدایان به نام «دیوی» نیکو شدند و «آسورا» بد شدند و در ایران برعکس «دواها» - شر و «عاشورا» - نیک.

- و آریایی ها در سرزمین شهرها چقدر متحد بودند - آیا این یک قبیله بود؟

- در سرزمین شهرها قبایل مختلف دائماً در تماس بودند. بیایید یونانیان را به یاد بیاوریم - چرا آنها چنین اسطوره، خیال و در نهایت علم را به جهان دادند؟ آنها به سیاست ها، دولت-شهرها تقسیم شدند، اما فیلسوفان به دیدار یکدیگر رفتند، شاعران برای مسابقات گرد هم آمدند، بازی های المپیک و تعطیلات دیگر برگزار شد. فضای اطلاع رسانی خاصی بود. همینطور در کشور شهرها - در اینجا، در مساحتی حدود 400 کیلومتر مربع، حدود 20 شهر مستحکم وجود داشت. آنها مستقل بودند، اما راه ها و تماس هایی بین آنها وجود داشت.

اما شهرها قلعه های مستقلی بودند. برای رسیدن به شهر لازم بود غلبه بر پیچ و خم، و به طور کلی، دفاع در اینجا دیوانه کننده است، فراتر از دفاع در آن روزها.

تصویر
تصویر

- از چه چیزی اینقدر دفاع می کردند؟ برای دفاع خوب، باید در بیش از یک جنگ تجربه داشته باشید…

- خوب ما از آمریکا چه می ترسیم؟ از این نظر، انسان موجود بدی است… ما خود را باهوش می دانیم، اما در حقیقت موجوداتی متفکر، اما در نهایت غیرمنطقی هستیم. تمام مبارزات انتخاباتی ما، تبلیغات، فرقه پول درآوردن، و به طور کلی، نگاه از بیرون به زندگی ما - این زندگی احمق ها است. این دنیا با عجله به سمت پرتگاه می رود.

آ در دنیای آریایی‌های کشور شهرها، ما باستان‌شناسان از جنبه‌های معنوی شگفت‌زده شده‌ایم. ، که از بسیاری جهات مواد را تابع خود می کند، به پس زمینه منتقل می شود. در همان ساختمان دژها، این طرح مبتکرانه از دایره ها و مربع های تو در تو، مانند مدلی از کیهان. در هند به این نام معروف شد ماندالا حتی به طرز شگفت انگیزی متفکر زندگی روزمره - کف گرم، گودال، یخچال، متالورژی، لوله کشی - همه اینها ارتباط نزدیکی با بعد معنوی دارد. ، و خواندن آن بسیار آسان است، نیازی به فکر کردن به چیزی نیست.

تصویر
تصویر

- بسیاری از چیزها شبیه ماندالا هستند - به عنوان مثال، پوسته لاک پشت، اما این بدان معنا نیست که یک لاک پشت موجودی بسیار معنوی است …

- البته، هر چیزی که ما ایجاد می کنیم بر اساس یک مبنای طبیعی انجام می شود - ما بخشی جدایی ناپذیر از جهان هستیم و هر چه اختراع کنیم نمی توانیم از طبیعت دور شویم. با این وجود، ذهن ما از این ماده یک فضای عظیم فرهنگی، فرهنگ مادی و معنوی ایجاد می کند. نکته اصلی این است که Arkaim توسط ذهن انسان ایجاد و درک شده است …

تصویر
تصویر

- و ما از کجا بدانیم آنها چگونه فکر می کردند؟ از کجا بدانیم که برای آنها فقط یک سازه مهندسی نبود، بلکه معنای معنوی داشت؟

- می دانی، احتمالاً برای درک این موضوع باید حفاری کنی. درک تفکر سخت ترین بخش است. اما همچنین نکته اصلی در کار یک باستان شناس تاریخ تفکر انسان است، تلاش برای درک جهان بینی یک فرهنگ دیگر. وقتی کار می کنی مدام با این جهان بینی مواجه می شوی و می بینی خیلی چیزها تصادفی نیست.قطعا، دایره دیوارها برای دفاع مهم است ، اما، به عنوان مثال، به روشی خاص تقدیس می شود - در پایه آثار قربانی یا دفن کودکان وجود دارد.

می دانید، صحبت کردن در مورد آنچه که ما احساس می کنیم و درک می کنیم دشوار است، به یک نویسنده خوب نیاز دارد. باستان شناسی علمی بسیار زمان بر است. در هر فصل میدانی ما چندین هزار مورد پیدا می کنیم - فقط در دستان خود نمی توانید همه آنها را برای یک سال نگه دارید، و هر یک از آنها باید پردازش شوند، توصیف شوند، طبقه بندی شوند، تجزیه و تحلیل طیفی انجام شود، به گاهشماری پیوند داده شود، شاید تجزیه و تحلیل رادیوکربن انجام شود، در موزه قرار گیرد.. با تیم کوچکی مثل تیم ما، کار خیلی سختی است. گاهی اوقات دست ما دلسرد می شود، زیرا به نظر می رسد که زمان کافی برای پردازش مواد نداریم. و چقدر بناهای تاریخی در حال نابودی هستند! ما اکنون فقط روی بناهایی کار می کنیم که در حال تخریب هستند. اگر مثلاً تپه خوبی باشد دست نمی زنیم.

تصویر
تصویر

- نمی ترسی چیزی از خودت اختراع کنی و جهان بینی پیشینیان را بازسازی کنی؟

- تا زمانی که با آرکایم برخورد کردم، به نظرم رسید که تمام این اساطیر هندواروپایی کار دست ما، زیرکی زمان ما، فیلسوفان ما مانند توپوروف و لوسف است. به نظر من همه اینها لذت ذهن مدرن است و انسان باستانی ساده و ابتدایی است. او زنده ماند، با طبیعت جنگید، کاملاً عملی بود. و حالا من این را می فهمم انسان باستانی از همان آغاز زندگی نمادین و معنوی غنی داشت. متفکران بدوی کمتر از متفکران مدرن باهوش نبودند.

تصویر
تصویر

- و خود متون ریگ ودا و اوستا به نوعی به شما در کارتان کمک می کند، همانطور که ایلیاد زمانی به شلیمان کمک کرد؟

- بله، اگرچه ما باستان شناس هستیم، اما با متن هایی هم کار می کنیم که به نظر می رسد ربطی به کاوش ندارد. من می توانم مثال های زیادی برای شما بیاورم، خوب، بیایید در مورد آن صحبت کنیم آگنی، خدای آتش. اینجا داریم چاه حفر می کنیم در Arkaim در هر خانه چاهی وجود دارد. و موسسه کانی شناسی با ما کار می کند، ما به آنها مطالبی برای تجزیه و تحلیل می دهیم. و حالا معلوم می شود که در هر چاه آثاری از تولید متالورژی، کوره، گرد و غبار مس وجود دارد. ما گیج شده ایم - عمداً در آنجا رها نشده است. چرا کوره متالورژی کنار چاه بود؟ و سپس یک روز من آن را می بینم یک سوراخ از چاه تا کوره حفظ شده است، آنها به عنوان یک مجموعه واحد ساخته شده اند … آ در ریگودا و دیگر منابع اساطیری خدای آتش آگنی از آب تاریک و مرموز متولد شده است. این تناقض برای زبان شناسان و مورخان اساطیر که این متون را مطالعه می کردند کاملاً غیرقابل درک بود - بالاخره این پوچ است! من از نگاه کردن به این چاه مات و مبهوت شدم و تصمیم گرفتیم به هر طریقی به ته بکشیم، معمولاً به ته نمی رسیم - عمیق است. در انتهای چاه جمجمه حیوانات، استخوان های سوخته قرار داشت - بدیهی است که آنها عمدا آنجا قرار داده شده اند. ما بلافاصله همان اجاق را در این مکان ساختیم، سنگ معدن را آوردیم و برای اولین بار در جهان مس را از سنگ معدن در یک کوره باستانی بدست آورد. به دست آوردن مس از سنگ معدن یک فرآیند بسیار دشوار است، و این به لطف کشش قوی، دمیدن ناشی از اختلاف دما در چاه و در کوره، انجام شد. چی دیدی منطق - آتش ساده نمی تواند سنگ معدن را ذوب کند، اما فقط خدای آتش که از آب تیره، از چاه متولد شده است، می تواند.

یا اینجا در ریگ ودا کلمه "پور" را دارد - قلعه ای که شهرهای بهشتی افسانه ای را توصیف می کند. اعتقاد بر این بود که آریایی ها قلعه ندارند، آنها فکر می کردند که این یک تخیل است. و حتی در حال حاضر، بسیاری هنوز هم چنین فکر می کنند، زمان بسیار زیادی باید بگذرد تا این کشف درک و شناسایی شود، حتی برای انتشار مطالب به سادگی. و بیشتر مطالب ما در مورد Arkaim هنوز منتشر نشده است. 20 سال تحقیقی که از کشف آرکایم می گذرد زیاد نیست.

تصویر
تصویر

- 20 سال تحقیق - کمی ؟!

- از این گذشته ، باستان شناسی برای مدت بسیار کوتاهی وجود داشته است - 200 سال. و فضای اوراسیا فقط در دوره پس از جنگ شروع به کاوش واقعی کرد. این دهه ها تحقیق برای باستان شناسی چیزی نیست. مردم 100 هزار سال است که اینجا زندگی می کنند و ما 20 سال است که آنها را مطالعه می کنیم. و نحوه مطالعه ما - با وسایل ابتدایی، بدون پول، با دانش آموزان مشتاق. حتی در آغاز قرن بیستم، به عنوان مثال، هیمالیا و تبت حتی واقعاً در نقشه های جغرافیایی ما وجود نداشتند، آنها سرزمین هایی کاملاً ناشناخته بودند. حتی جغرافیای سیبری را نسل پدربزرگ های من ساخته اند. اما باستان شناسی چطور؟ ما اخیراً با بزرگترین تمدن ها مانند سومری ها آشنا شدیم.

تصویر
تصویر

- این دانش چه چیزی می تواند به ما بدهد؟

باستان شناسی تاریخ است و باید به مالکیت طیف وسیعی از مردم تبدیل شود، در آگاهی هر فردی که در اینجا زندگی می کند حضور داشته باشد.

تصویر
تصویر

تنها تفاوت مرد و قوچ با گاو تاریخ است. گوسفندها نیز در نوع خود، موجوداتی زیبا، خوب و باهوش هستند، اما بدون تاریخ آنها فقط یک گله گوسفند هستند. به گفته رئیس هیئت اعزامی آرکایم، بی سوادی تاریخی یک بیماری وحشتناک جامعه ما است. پروفسور گنادی بوریسوویچ زدانوویچ.

منتشر شده در Russian Reporter. آندری کنستانتینوف.

در اینجا می توانید گروهی از علاقه مندان را که برای ضبط مجموعه ای از سخنرانی ها در مورد "کشور شهرها" برنامه ریزی کرده اند، حمایت مالی کنید.

P / N /

بنابراین DenTv در جستجوی سرچشمه به «گاه‌شماری هندواروپایی» و جهان‌بینی نزدیک‌تر می‌شود.. و دوباره از طریق موسیقی..

چگونه جهان بینی ودایی و ارتدکس در فرهنگ روسیه در هم تنیده شده است. معنای واقعی ایمان دوگانه روسی چیست؟ چگونه شناخت فرهنگ عمیق روسیه منجر به آزادی واقعی می شود. آیا هنوز یک سنت آواز زنده در روسیه وجود دارد یا فولکلور اکنون تقلید از هنر سنتی است؟ چگونه یک فرد مدرن می تواند کامل بودن کیهانی روسی را ببیند و درک کند؟ ایوان ویشنفسکی آهنگساز و فرهنگ شناس و مجری آندری ففلوف در این باره صحبت می کنند.

توصیه شده: