آداب کلیسا و زندگی صمیمی قرون وسطی

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

ترجمه مقاله ای جذاب از وبلاگ نویس، نویسنده و معلم کانادایی دیوید مورتون در مورد جنبه های مختلف جنسیت در قرون وسطی اروپا را منتشر می کنیم.

کلمه بزرگ "زنا"

اگر کلیسای مسیحی قرون وسطی نبود، شاید زیگموند فروید بدون کار می ماند: ما بسیاری از ایده های اساسی در مورد جنسیت و اخلاق را از آن دوران تاریک، زمانی که اکثریت قریب به اتفاق انواع سکس بودند، پذیرفتیم. با کلمه کوتاه اما موجز "زنا" مشخص می شود.

مجازات زنا و فحشا گاهی با اعدام، تکفیر و سایر کفرآمیزها مجازات می شد. در همان زمان، کلیسا اغلب فحشا را نادیده می گرفت، و متوجه می شد که این فحشا شر است، اما در شرایط زندگی مردم در چنین سیستم اخلاقی سفت و سخت، این یک شر ضروری است …

در عین حال، همانطور که معمولاً اتفاق می افتد، کنجکاوترین افراد در مورد جنبه صمیمی زندگی، خود قضات و مجازات کنندگان بودند - کشیشان، راهبان و الهیات. گرچه در آغاز قرون وسطی، روحانیون حق ازدواج و فرزندآوری داشتند، اما آنهایی که در صومعه‌ها زندگی می‌کردند، احساس بهتری نداشتند.

متکلمان با توجه به کنجکاوی و داشتن فرصت مشاهده زندگی اجتماعی از بیرون، توصیفات و شهادت های زیادی به جا گذاشتند که به لطف آنها ما ایده خوبی از نحوه جنسیت در قرون وسطی داریم.

عشق درباری: می توانی نگاه کنی، اما جرات لمس نکنی

کلیسا نمایش آشکار علاقه جنسی را ممنوع کرد، اما اعتراف کرد که عشق و تحسین ممکن است ارتباطی با رابطه جنسی داشته باشد.

عشق درباری معمولاً به عنوان رابطه بین یک شوالیه و یک بانوی زیبا درک می شود و برای یک شوالیه بسیار مطلوب است که شجاع باشد و هدف پرستش او - غیرقابل دسترس و / یا بی گناه.

مجاز بود با شخص دیگری ازدواج کنید و وفادار باشید، نکته اصلی این است که در هیچ موردی نسبت به شوالیه خود احساسات متقابل نشان ندهید.

این ایده امکان تعالی انگیزه های وابسته به عشق شهوانی را فراهم کرد، جنگجویان سختگیر را به جوانانی لرزان تبدیل کرد، در فاصله بین لشکرکشی های باشکوه، شعر و ترانه هایی درباره عشق به بانوی زیبای خود نوشت. و هنگام جنگ، قطعاً باید شاهکارها و فتوحات را به بانو اختصاص داد. در مورد هیچ رابطه جنسی صحبتی وجود نداشت، اما … چه کسی به آن فکر نکرده بود؟

زنای محصنه: آقا دکمه شلوارت را ببند

برای کسانی که در مورد دستورات اخلاق مسیحی جدی بودند، رابطه جنسی اصلا وجود نداشت. آمیزش جنسی فقط در ازدواج جایز بود. روابط قبل از ازدواج یا خارج از ازدواج بسیار ظالمانه تا مجازات اعدام مجازات می شد و کلیسا نیز اغلب به عنوان دادگاه و جلاد عمل می کرد.

اما این فقط در مورد قوانین مسیحی نبود. وفاداری زناشویی تنها راه مطمئن برای مردان اصیل بود تا مطمئن شوند که فرزندانشان واقعاً مال آنهاست.

یک مورد شناخته شده وجود دارد که فیلیپ، پادشاه فرانسه، که دختران خود را در ارتباط با برخی از دست نشاندگان خود گرفتار کرده بود، دو نفر از آنها را به صومعه فرستاد و سومی را کشت. و اما درباریان مجرم، آنها با یک اعدام وحشیانه در ملاء عام اعدام شدند.

در روستاها وضعیت چندان حاد نبود: هرج و مرج جنسی در همه جا وجود داشت. کلیسا با تلاش برای وادار کردن گناهکاران به ازدواج قانونی با این امر مبارزه کرد و اگر مردم این کار را انجام می دادند، عفو می کردند.

پوزیشن های جنسی: بدون تنوع

کلیسا نیز دقیقاً نحوه رابطه جنسی افراد را دیکته می کرد. همه مناصب به جز منصب «مبلغی» گناه محسوب می شد و ممنوع بود.

رابطه جنسی دهانی و مقعدی و خودارضایی نیز تحت شدیدترین ممنوعیت قرار گرفت - این نوع تماس ها منجر به تولد فرزندان نمی شد، که به گفته پاکان، تنها دلیل عشق ورزیدن بود.متخلفان به شدت مجازات شدند: سه سال توبه و خدمت به کلیسا برای رابطه جنسی در هر یک از موقعیت های "انحرافی".

با این حال، برخی از متکلمان آن زمان پیشنهاد می کردند که آمیزش جنسی را با ملایمت بیشتری ارزیابی کنید، مثلاً وضعیت های مجاز را به ترتیب زیر (با افزایش گناه) مرتب کنید: 1) مبلغ، 2) در پهلو، 3) نشستن، 4) ایستادن. ، 5) پشت سر.

فقط مقام اول به عنوان خداپسندانه شناخته شد، بقیه پیشنهاد شد که "از نظر اخلاقی مشکوک" تلقی شوند، اما گناهکار نیستند. ظاهراً دلیل این ملایمت این بود که نمایندگان اشراف که غالباً چاق بودند نمی توانستند در بی گناه ترین موقعیت رابطه جنسی داشته باشند و کلیسا نمی توانست در نیمه راه با مبتلایان ملاقات نکند.

همجنسگرایی: فقط مجازات اعدام

موضع کلیسا در مورد همجنس گرایی محکم بود: بدون بهانه! لواط به عنوان شغل "غیرطبیعی" و "خداوندانه" شناخته می شد و تنها به یک طریق مجازات می شد: مجازات اعدام.

در تعریف همجنسگرایی، پیتر دامیان در اثر خود "گومورا" راه های زیر را برای داشتن رابطه جنسی برشمرده است: خودارضایی مجردی، خودارضایی متقابل، آمیزش بین ران ها و رابطه جنسی مقعدی (به هر حال، مورد دوم آنقدر غیرقابل قبول تلقی می شد که بسیاری از نویسندگان سعی کردند از آن خودداری کنند. حتی در کتاب های خود به آن اشاره کنند) …

سنت توماس آکویناس این فهرست را گسترش داد به طوری که شامل هر شکل و نوع رابطه جنسی به جز واژینال بود. او همچنین لزبینیسم را به عنوان لواط طبقه بندی کرد.

در قرون 12-13 مرسوم بود که لواط ها را روی چوب می سوزانند، به دار آویخته می کردند، از گرسنگی می مردند و شکنجه می کردند، البته برای «اخراج دیو» و «کفاره گناه». با این حال، شواهدی وجود دارد که نشان می دهد برخی از اعضای جامعه بالا همجنس گرایی را انجام می دادند.

به عنوان مثال، در مورد پادشاه انگلیسی ریچارد اول، ملقب به "شیر دل" به دلیل شجاعت و مهارت نظامی استثنایی، گفته شده است که در زمان ملاقات با همسر آینده خود با برادرش رابطه جنسی داشته است.

همچنین شاه گرفتار این واقعیت شد که در سفرهای خود به فرانسه با پادشاه فرانسه فیلیپ دوم "از یک بشقاب غذا خورد" و شب ها "در یک تخت خوابید و با او عشق پرشور داشت."

اتهامات همجنس گرایی نیز در یکی از بدنام ترین محاکمات در اروپای قرون وسطی مطرح شد. ما البته در مورد محاکمه معروف تمپلارها صحبت می کنیم. این نظم قدرتمند توسط پادشاه فرانسوی فیلیپ چهارم منصف فقط در چند سال 1307-1314 نابود شد.

مقر مقدس نیز به این روند پیوست. از جمله، معبدها متهم به لواط بودند که ظاهراً در طی مراسم مخفیانه آنها انجام می شد. مراسم تمپلارها واقعاً مخفیانه بود و آنچه در آنجا اتفاق افتاد ما نمی دانیم و به احتمال زیاد هرگز نخواهیم فهمید.

نمی توان رد کرد که در میان تمپلارها، بر خلاف نذرهای متعدد، آنها همجنس گرا نیز بوده اند. اگر فقط به این دلیل که قوانین، همانطور که می دانید، برای شکستن آنها وجود دارد. و قدرتمندان این دنیا غالباً احکام خود را نادیده می گیرند، نه از نزدیکان خود.

کافی است بگوییم ادوارد دوم، پسر همان ادوارد اول که همجنس گرایی را در انگلیس ممنوع کرده بود، لواط را که نه تنها اطرافیانش می دانستند، نادیده نمی گرفت.

مد: آیا این یک قطعه است یا واقعاً از دیدن من خوشحال هستید؟

یکی از محبوب ترین اکسسوری های مد مردانه در قرون وسطی کادو بود - فلپ یا کیسه ای که به جلوی شلوار وصل می شد تا بر مردانگی تأکید کند و بر اندام تناسلی تمرکز می کرد.

کادو را معمولاً با خاک اره یا پارچه پر می کردند و با دکمه یا قیطان می بستند. در نتیجه، ناحیه فاق این مرد بسیار چشمگیر به نظر می رسید.

شیک ترین کفش ها چکمه هایی با پنجه های بلند و نوک تیز در نظر گرفته می شد که همچنین قرار بود به چیزی نه چندان بلند در شلوار صاحب خود اشاره کند.

این لباس ها را اغلب می توان در نقاشی های هنرمندان هلندی آن زمان دید.پرتره ای از هنری هشتم، یکی از شیک پوشان اصلی عصر خود، با کفش و چکمه به تصویر کشیده شده است.

البته کلیسا این «مد شیطانی» را به رسمیت نشناخته و به هر طریق ممکن سعی در جلوگیری از گسترش آن دارد. با این حال، قدرت آن به پادشاه کشور و نزدیکترین درباریان او نمی رسید.

دلدوس: اندازه ای که با گناه طلبی میل مطابقت دارد

شواهدی وجود دارد که نشان می دهد آلت تناسلی مصنوعی در قرون وسطی به طور گسترده مورد استفاده قرار می گرفته است. به ویژه، مدخل های موجود در "کتاب های توبه" - مجموعه ای از مجازات برای گناهان مختلف. این نوشته ها چیزی شبیه به این بود:

دیلدوها تا دوره رنسانس هیچ نام رسمی نداشتند، بنابراین آنها را از اجسامی که شکلی کشیده داشتند نامگذاری کردند. به طور خاص، کلمه "دیلدو" از نام یک قرص دراز نان شوید آمده است: "خمیر شوید".

باکرگی و پاکدامنی: فقط توبه کنید

قرون وسطی برای باکرگی ارزش زیادی قائل بود و بین پاکدامنی یک زن معمولی و مریم باکره تشابهی ایجاد می کرد. در حالت ایده آل، دختر باید از بی گناهی خود به عنوان ثروت اصلی محافظت می کرد، اما در عمل به ندرت برای کسی امکان پذیر بود: روحیه پایین بود و مردان بی ادب و مداوم بودند (به ویژه در طبقه پایین).

کلیسا با درک اینکه چقدر برای یک زن عفیف ماندن در چنین جامعه ای دشوار است، توبه و آمرزش گناهان را نه تنها برای دختران باکره، بلکه حتی برای کسانی که فرزندانی به دنیا آورده اند، ممکن ساخته است.

زنانی که این راه "پاکسازی" را انتخاب کردند، باید از گناهان خود توبه کنند و سپس کفاره آنها را بپردازند و به آیین مادر خدا بپیوندند، یعنی بقیه روزهای خود را وقف زندگی و خدمت به صومعه کنند.

به هر حال، بسیاری بر این باورند که در آن روزها دختران به اصطلاح "کمربند عفت" می پوشیدند، اما در واقع، این وسایل وحشتناک تنها در قرن نوزدهم اختراع شد (و سعی شد از آنها استفاده شود).

فحشا: رفاه

فحشا در قرون وسطی رونق گرفت. در شهرهای بزرگ، روسپی ها خدمات خود را به صورت ناشناس و بدون افشای نام واقعی خود ارائه می کردند و این یک حرفه صادقانه و کاملاً قابل قبول تلقی می شد. می توان گفت که در آن زمان کلیسا به طور ضمنی فحشا را تأیید می کرد، حداقل به هیچ وجه سعی در جلوگیری از آن نداشت.

به اندازه کافی عجیب، روابط کالایی و پولی در روابط جنسی به عنوان راهی برای جلوگیری از زنا (!) و همجنس گرایی، یعنی چیزی که بدون آن انجام نمی شود، تلقی می شد.

سنت توماس آکویناس نوشته است: "اگر زنان را از تجارت با بدن خود منع کنیم، شهوت به شهرهای ما سرازیر می شود و جامعه را ویران می کند."

ممتازترین فاحشه ها در فاحشه خانه ها کار می کردند، کمتر - خدمات خود را در خیابان های شهر ارائه می کردند، و در روستاها اغلب یک روسپی برای کل روستا وجود داشت و نام او برای ساکنان شناخته شده بود. با این حال، در آنجا با روسپی‌ها با تحقیر رفتار می‌شد، می‌توانستند آنها را مورد ضرب و شتم قرار می‌دادند، بدنشان را مخدوش می‌کردند، یا حتی به زندان انداختند و متهم به ولگردی و هرزگی می‌شدند.

پیشگیری از بارداری: کاری را که می خواهید انجام دهید

کلیسا هرگز پیشگیری از بارداری را تایید نکرد، زیرا از تولد کودکان جلوگیری می کند، اما بیشتر تلاش های کلیساها برای مبارزه با جنسیت "غیرطبیعی" و همجنس گرایی بود، بنابراین مردم در امر پیشگیری از بارداری به حال خود رها شدند. پیشگیری از بارداری به عنوان یک جرم اخلاقی جزئی به جای یک جرم جدی تلقی می شد.

علاوه بر متداول ترین روش محافظت از طریق قطع رابطه، افراد از کاندوم های روده یا مثانه و کیسه صفرا حیوانات نیز استفاده می کردند. این کاندوم ها بارها استفاده شده اند.

ظاهراً، عملکرد آنها به اندازه ای برای محافظت در برابر بارداری ناخواسته نبود که از بیماری های مقاربتی، به ویژه سیفلیس که در اروپا گسترده شده است، جلوگیری می کرد.

همچنین زنان جوشانده و دم کرده گیاهان را تهیه می کردند که سپس در واژن قرار می گرفت و با درجات اثرگذاری متفاوت، نقش اسپرم کش را ایفا می کرد.

اختلالات جنسی

اگر مردی به دلایل نامعلومی نمی توانست رابطه جنسی داشته باشد، کلیسا "کارآگاهان خصوصی" - زنان روستایی عاقل را برای او می فرستاد که "خانواده" او را بررسی کردند و سلامت عمومی او را ارزیابی کردند و سعی کردند علت ناتوانی جنسی را شناسایی کنند.

اگر آلت تناسلی بدشکل شده بود یا آسیب شناسی های دیگری با چشم غیر مسلح قابل مشاهده بود، کلیسا به دلیل ناتوانی شوهر در تولید مثل اجازه طلاق می داد.

بسیاری از پزشکان اروپایی در قرون وسطی از عبادت کنندگان طب اسلامی بودند. پزشکان و داروسازان مسلمان پیشگام مشکل اختلال نعوظ بودند و داروها، درمان و حتی رژیم غذایی خاصی را برای این بیماران ایجاد کردند.