فهرست مطالب:

سدوم و گومورا: شهرهای افسانه ای زیر ذره بین شک و تردید
سدوم و گومورا: شهرهای افسانه ای زیر ذره بین شک و تردید

تصویری: سدوم و گومورا: شهرهای افسانه ای زیر ذره بین شک و تردید

تصویری: سدوم و گومورا: شهرهای افسانه ای زیر ذره بین شک و تردید
تصویری: اخطار طالبان به مرزبان ایرانی جنگ میکنی بیا جنگ کنیم یا پروژه متوقف کن 2024, آوریل
Anonim

حدود دو هزار سال قبل از میلاد، دو غریبه برای دیدار از ساکنان شهر سدوم به نام لوط آمدند. لوط آنها را به خانه دعوت کرد و پاهایشان را شست و به آنها آب داد و به آنها غذا داد. اما سپس سودومی ها در خانه را زدند. آنها در جمعیت زیادی آمدند و خواستند که به آنها مهمان بدهند تا با آنها رابطه جنسی داشته باشند. لات امتناع کرد. سودومی ها اصرار داشتند. لوط ناامید، دختران باکره خود را به آنها پیشنهاد داد. اما سودومی ها فقط میهمانان او را می خواستند و از قبل راه خود را به داخل خانه باز کرده بودند.

سپس مهمانان لوط را به داخل خانه کشاندند، درها را قفل کردند و کوری را برای سودومی ها فرستادند. بازدیدکنندگان گفتند که آنها در واقع فرشتگانی بودند که برای پایان دادن به سدوم به زمین فرستاده شدند. فرشتگان به لوط گفتند که زن و دخترانش را ببرد و هر چه سریعتر از شهر خارج شود. آنها از نگاه کردن به اطراف در درد مرگ منع شدند.

لوط با بستگانش فرار کرد. در این میان خداوند آتش و گوگرد سوزان را به سدوم فرستاد. شهر مرد، مردم شهر زنده زنده سوزانده یا خفه شدند. همسر کنجکاو لوط نتوانست مقاومت کند و به سدوم در حال سوختن نگاه کرد. به عنوان مجازات، او را به ستونی از نمک تبدیل کردند.

در این داستان عجیب چه چیزی حقیقت دارد و چه چیزی تخیلی است؟ آیا شهر افسانه ای وجود داشت که نامش به یک نام آشنا تبدیل شده باشد؟ چرا ساکنان آن چنین رفتار ناکافی داشتند؟ و در واقع چه اتفاقی برای سدوم و عمورا افتاد؟

این خیابان کجاست، این خانه کجاست؟

باستان شناسان از اوایل قرن نوزدهم شروع به جستجوی سدوم و گومورا کردند. اولین نتایج ناامید کننده بود. در 1847-1848. سفر به دره جردن توسط ستوان نیروی دریایی ایالات متحده ویلیام لینچ انجام شد. او پس از توصیف گیاهان و جانوران دره و دریای مرده، اثری از سکونتگاه های باستانی را که به نوعی با سدوم و گومورا مرتبط باشد، نیافت. با این وجود، لینچ خوشبین باقی ماند: او همچنان معتقد بود که سواحل دریای مرده پرجمعیت است، اما پس از آن سکونتگاه ها بر اثر نوعی "تکانش مغزی، که احتمالاً با فوران آتش قبل از آن انجام شده بود" مردند.

در دهه 1920، ویلیام آلبرایت، مورخ آمریکایی، مصرانه به دنبال "شهر گناه" بود. او و شاگردانش موفق به حفاری پناهگاه عصر برنز در باب اددره شدند. باستان شناسان مشتاق این فرضیه را مطرح کرده اند که مردم سدوم از آن برای مراسم مذهبی استفاده می کردند. در دهه 1960 گورستانی در باب ادرا پیدا شد که بقایای خانه ها و دیوارهای قلعه بود. معلوم شد که این فقط یک پناهگاه نیست، بلکه یک شهر واقعی است که در عصر برنز وجود داشته است.

جالب اینجاست که در حدود 2350 ق.م. ه. باب اد درا به طور کامل در اثر آتش سوزی از بین رفت - آجرهای زغالی و سرامیک ها این را تأیید می کنند. اما علت آتش سوزی ناشناخته باقی مانده است - و همچنین اینکه آیا باب اددره همان سدوم بود یا خیر.

جست و جوی فعال سدوم و گومورا در قعر دریای مرده تاکنون نتیجه قابل توجهی نداشته است. دانشمندان حتی نمی توانند در مورد محل جستجوی "شهر گناه" - در جنوب یا شمال مخزن - توافق کنند. باستان شناسان با وجود ستون های نمک زیادی در کوه های سدوم چیزی پیدا نکرده اند. حتی یکی را «زن لوط» می نامند.

در آغاز قرن بیستم و بیست و یکم، باستان شناسان بریتانیایی استدلال کردند که سدوم در شمال شرقی دریای مرده دفن شده است، و آمریکایی ها - که در اردن کنونی، در شهرک تل الحمام عصر برنز دفن شده است. دانشمندان روسی کتاب مقدس در همان زمان معتقد بودند که سدوم را باید در جنوب دریای مرده جستجو کرد. علاقه مندان به نظریه باب اددرا نیز باقی ماندند.

متأسفانه تمام ویرانه های پیدا شده متعلق به آبادی های بسیار کوچک است. هیچ جا حتی اشاره ای به کلان شهر محصور شده توسط دیوارهای قلعه وجود نداشت. حتی در تل الحمام، با تراکم جمعیت قابل توجه، چیزی شبیه به یک شهر بزرگ یافت نشد.

اما مشکل اصلی این است که علم، دین و سیاست در جست‌وجوی «شهر گناه» از نزدیک در هم تنیده شده‌اند. یافتن مصنوعات کتاب مقدس در اسرائیل برای یهودیان غیور حیاتی است. پروتستان های غیور، انگلیسی و آمریکایی، فقط باید آنها را پیدا کنند - فرقی نمی کند قلمرو چه کسی باشد. شکست ها آنها را ناامید نمی کند - مردم به سادگی معتقدند که همه چیز روی زمین باید همانطور باشد که کتاب مقدس می گوید.

دانشمندان - ملحدان صراحتاً از این هیاهو آزرده خاطر هستند. برای چندین قرن، شکاکان استدلال کرده اند که تمام متون عهد عتیق دو هزار سال قبل از میلاد نوشته نشده اند. اوه، و خیلی دیرتر محتوای آنها شرح وقایع تاریخی نیست، بلکه داستانی ناب است.

به عنوان مثال، داستان رسوایی در مورد سدوم و گومورا می تواند به عنوان یک فانتزی از مردم هزاره اول قبل از میلاد ظاهر شود. در مورد شهرهای عصر برنز که در آن زمان به ویرانه های نادیده گرفته شده تبدیل شده بودند. یا «سودوم» نمی تواند نام یک سکونتگاه خاص باشد، بلکه صرفاً نامی آشنا برای یک شهر با آداب زشت و بی ادبی جنسی آن است.

این نظریه که سدوم و گومورا صرفاً تصویری ادبی است، سال‌هاست که وجود داشته است. اما باستان شناسان خوش بین هستند. آنها به مورخان باستانی اشاره می کنند که در مورد سرنوشت غم انگیز سدوم و گومورا نیز نوشته اند. شکاکان پاسخ می دهند که همه این مورخان دو هزار سال دیرتر از وقایع توصیف شده زندگی کردند و به سادگی افسانه ها و اسطوره های قوم یهود را بدون انتقاد بازگو کردند.

آتش و گوگرد

هیچ چیز در مورد فاجعه ای که "شهر گناه" را ویران کرد، روشن نیست. بیشتر از همه، توصیف آن شبیه یک فوران آتشفشانی است. با این حال، زمین شناسان ادعا می کنند که تمام فعالیت های آتشفشانی در منطقه دره اردن ده ها هزار سال قبل از ابراهیم و برادرزاده اش لوط متوقف شده است.

استرابون مورخ و جغرافی دان یونانی معتقد بود که سدوم در اثر زلزله ویران شده است. باعث ظهور قیر داغ شد که شهر را غرق کرد و منطقه را غیرقابل سکونت کرد. امروزه، اثبات این نسخه در تلاش برای یافتن آندری نیکونوف، محقق ارشد مؤسسه فیزیک زمین است. او. یو. اشمیت.

او معتقد است که سدوم توسط یک "زلزله قدرتمند" ویران شد که منجر به "فاجعه زیست محیطی منطقه ای" شد.

فلاویوس یوزفوس مورخ رومی نوشت که سدوم توسط "پیچ های شعله ور" سوزانده شد. شاید منظور او یک رعد و برق شدید بود که منجر به آتش سوزی شد. یا مورخ به طرز شاعرانه ای سقوط شهاب سنگ را توصیف کرد.

نسخه شهاب سنگ - "آتش آسمانی" - به تاسیتوس چسبیده است. در سال 2008، دانشمندان موشکی بریتانیایی، آلن باند و مارک همپسل، خلاقانه آن را دوباره تصور کردند. آنها تفسیر خود را از لوح خط میخی یافت شده در نینوا ارائه کردند. در شب 29 ژوئن 3123 ق.م. یک ستاره شناس سومری روی این لوح مسیر سقوط یک شهاب سنگ عظیم را ترسیم کرد. این جرم آسمانی بر فراز دریای مدیترانه در هوا منفجر شد. این آتش آسمانی به قول انگلیسی ها سدوم و گومورا سوخت. درست است، طبق کتاب مقدس، هزار سال بعد آتش از بهشت آمد.

اخیراً گزارشی هیجان انگیز توسط باستان شناس آمریکایی فیلیپ سیلویا که مدت ها در کاوش های تل الحمام کار کرده است، ارائه شده است. به گفته وی، تجزیه و تحلیل رادیوکربن نشان داد که سکونتگاه های محلی در حدود 1700 سال قبل از میلاد بر اثر دمای بالا از بین رفته اند. ه. مواد معدنی ذوب شده مشخصه نشان می دهد که یک شهاب سنگ عظیم در اینجا در جو منفجر شده است که از نظر اندازه با شهاب سنگ تونگوسکا قابل مقایسه است. این انفجار باعث انتشار نمک از دریای مرده شد. آنها خاک را در یک لایه پیوسته پوشانده و منطقه را غیرقابل سکونت کردند.

از آنجایی که سکونتگاه های تل الحمام اغلب با سدوم و غموره شناخته می شود، دلیلی برای اخبار هیجان انگیزی مانند "شهر گناه توسط شهاب سنگ ویران شد" وجود داشت. اما دانشمندان توصیه می کنند که در نتیجه گیری عجله نکنید. همچنین اثبات انفجار شهاب سنگی که دهانه ای را پشت سر نگذاشته است دشوار است. و این واقعیت که سدوم افسانه ای درست در اینجا، در قلمرو اردن کنونی قرار داشت.

سدوم چیست؟

نام سدوم مدتهاست که به یک نام خانوادگی تبدیل شده است، مشتقات آن، نشان دهنده اعمال همجنس گرایی، وارد زبان های اروپایی شده است. اما هنوز هیچ مدرکی مبنی بر اینکه ساکنان محلی واقعاً همجنس گرا را ترجیح می دهند، به دست نیامده است.

برای مدت طولانی، مورخان اصلاً یک مصنوع که وجود سدوم را تأیید کند، نداشتند. این حس حفاری ابلا، یک سکونتگاه باستانی در پنجاه کیلومتری حلب بود که در دهه 1960 تا 1980 توسط باستان شناسان ایتالیایی انجام شد. در اینجا در سال 1975 یک بایگانی سلطنتی عظیم کشف شد - حدود 20 هزار لوح گلی به خط میخی که قدمت آنها به هزاره سوم قبل از میلاد باز می گردد. ه. در الواح ابلا، سدوم و غموره هر دو به عنوان شرکای تجاری پادشاهی محلی ذکر شده اند.

اما اگر گلدان‌ها، مجسمه‌ها، شعرها و نثرهای آغشته به اروتیسم همجنس‌گرا از یونان باستان به ما رسیده باشد، باستان‌شناسان هنوز چیزی شبیه به این را در زمین سوخته خاورمیانه پیدا نکرده‌اند. ما هنوز هیچ تاییدی در مورد "شورش سدوم" نداریم. اگرچه تصور اینکه دره جردن می تواند به چه مکان مذهبی برای گردشگران دگرباش جنسی تبدیل شود دشوار نیست.

توصیه شده: