"بستگان" شخص دیگری
"بستگان" شخص دیگری

تصویری: "بستگان" شخص دیگری

تصویری: "بستگان" شخص دیگری
تصویری: VS 2023 SID 2024, مارس
Anonim

من به صفحه تلویزیونی که در آن فیلم مستندی در مورد "سرزمین مقدس" در اسرائیل وجود داشت نگاه کردم و نتوانستم به روند باورنکردنی ای که در ذهنم می گذرد فکر نکنم. روند بازنگری تمام دیدگاه های قبلی من در مورد زندگی و به ویژه اسرائیل. همچنین نتوانستم از شر احساس شکاف هوشیاری خلاص شوم.

مجری در مورد "مرکز جهان" و "جایی که همه تمدن ها از آنجا شروع شدند" صحبت کرد و برخی غیر مقدسات دیگر را در مورد "آغاز زمان و آغاز تاریخ" حمل کرد. من به مناظر، سنگ ها، خانه های دیگران نگاه کردم، اما در دلم حتی یک قطره از احساس خویشاوندی یا اتحاد با سرزمین اسرائیل نبود. همه چیز روی صفحه بیگانه بود. اما پس از همه، من خودم در ایمان مسیحی تعمید گرفتم، که بر اساس ایمان اسرائیل است. پس چرا هیچ حس خویشاوندی وجود ندارد؟ ناگهان متوجه شدم که نمی توانم به سوال خودم پاسخی بدهم. تصاویری از سرزمین اسرائیل که پاهای مسیح روی آن راه می رفت، خون را تحریک نکرد. شاید هنوز لازم باشد حداقل یک بار در زندگی خود سر جای خود باشید؟ اونجا بودن؟

من در زندگی خود نظرات زیادی در مورد سرزمین مقدس شنیده ام. اینها اکثراً نقدهای شادی آور بودند. با این حال، ناامیدی هایی وجود داشت. اگرچه چنین ناامیدی بسیار کم بود. اما آنها بودند. در سکوت "متواضع" چنین ناامیدی ها، من متوجه درک صمیمانه و هوشیارانه واقعیت حضور در سرزمین مقدس قبلاً نشدم. گویی مردم از اینکه به مقدسات سرزمین مادری خود پی نبرده اند پشیمان شده اند: روسیه مقدس. و به جای اینکه در سرزمین خود به دنبال خدا بگردند، در جست و جوی سعادت واهی و «حقیقت خدا» «از سه دریا عبور کردند». ما به سرزمین بیگانه رفتیم. آنها به دنبال تقدس در جایی «آن بیرون» بودند، بدون اینکه قداست را زیر پای خود ببینند. قداست سرزمین مادری شان. ندیدن، متوجه نشدن و یک بار فکر نکردن.

این دقیقاً همان حسی است که من هنگام تماشای این مستند داشتم. چه اتفاقی می افتد؟ میخواستم یه سوال احمقانه از خودم بپرسم چرا این افکار و احساسات مدت ها پس از کلیسا به سراغم آمد؟ مخفی نمی‌کنم و زمانی از آرزوی دیدار از سرزمین مقدس غر می‌زدم. به جایی که عیسی مسیح متولد شد، زیارت کنید. به دنیا آمد، بزرگ شد و خدمت خود را انجام داد. حتی اکنون نیز حاضرم بعد از پطرس رسول سخنان او را تکرار کنم: "تو واقعاً مسیح، پسر خدای زنده هستی". اما احساس تعلق و خویشاوندی به مکان های کتاب مقدس از بین رفت. همانطور که در واقع در ایمان مسیحی ارتدکس ناپدید شد.

من به صفحه نمایش نگاه کردم و متوجه شدم که همه چیز در آنجا بیگانه است. سنگ های غریبه ها، خانه های غریبه ها، غریبه ها و حتی احشام. ما ایمان دیگران را مطالعه می کنیم، میراث دیگران، سنت های بیگانه را مطالعه می کنیم و اغلب صمیمانه آنها را تحسین می کنیم. یا اینکه کلیشه ای را به ما تحمیل کرده اند که میراث دیگران را تحسین کنیم؟ ظاهراً مورد دوم درست است.

این سؤال مطرح می شود که چرا شخصیت های عهد عتیق در خدمات کلیسای ارتدکس روسیه به یاد می آیند، مثلاً تزار دیوید؟ از این گذشته ، به ما گفته می شود که ایمان ارتدکس روسیه فقط عهد جدید را جذب کرده است. عهد برترین عشق خدا. عهد عتیق، حقیقت را رد نمی کند، همانطور که مسیح آن را رد نکرد، اما بر آن نیز تکیه نمی کند. پس چرا پدرسالاران، پادشاهان و غیره عهد عتیق را به یاد آورید؟ باید در نظر داشت که بزرگداشت در مراسم خدمات یکی از وظایف اصلی یک جامعه کلیسا است. با کدام جامعه، ما مردم روسیه، آنها مجدانه در تلاش برای ازدواج هستند؟ ریشه، چه جور آدم هایی می خواهند به ریشه ما خیانت کنند؟ بدون ابهام است که هر گونه ریشه، نه ریشه مردم اسلاو. در هنگام مراسم شب چنین کلماتی وجود دارد، به عنوان مثال: "خداوندا نرمی داوود پادشاه را یاد کن." حلم داود پادشاه کجا پرسیده می شود؟ پادشاهی ترسو، فریبکار، خیانتکار، انتقام جو و پست.نرمی این قاتل و آزار خونین چیست؟ تقریباً همه یهودیان، به اصطلاح "قهرمانان" و اعمال آنها، و به طور کلی زندگی کل قوم یهود، آنقدر پست است که همه نمی توانند عهد عتیق را از ابتدا تا انتها بخوانند. اعضای کلیسای ارتدکس روسیه که به طور منظم در مراسم شب و صبح شرکت می کنند، می دانند که اسرائیل چقدر به یاد می آید و در طول مراسم چقدر سرودهای ستایش برای اسرائیل خوانده می شود. سوال دیگر این است که چرا از روسیه مقدس یاد نمی شود؟ چرا برای سرزمین مادری خود آهنگ نمی خوانیم؟ هرکسی که خود را یک ارتدوکس می داند، این سوال را از خود بپرسد. چرا؟ شاید به این دلیل که کل ساختار ROC مدت ها پیش به یهودی-مسیحی ارتدکس تبدیل شده است؟ و به طور دقیق تر، یهودی ارتدکس، پنهان و استتار مجدانه و ماهرانه در زیر ایمان ارتدوکس، البته به شدت تحریف شده است؟

در یکی از کتاب‌های گئورگی آلکسیویچ سیدوروف: "تحلیل زمانی-ایزوتریک توسعه تمدن مدرن"، خواندم که چگونه او خود در امتداد بزرگراه مسکو راه می‌رفت (چنین خیابانی در شهر تومسک سیبری وجود دارد) و خورشید را مشاهده کرد. نمادهای ودایی بر روی خانه های چوبی که هنوز در شهر ما حفظ شده است. باید گفت که تومسک به دلیل معماری چوبی که هنوز حفظ شده است به شایستگی مشهور است. خیلی چیزها واقعاً ویران شده است، اما میراث اسلاو نیز به طور معجزه آسایی حفظ شده است. رفتم زادگاهم را کشف کنم. چشمانش باور نمی کرد و قلبش از خوشحالی می تپید. ابتدا به منطقه تراکت مسکو رفتم و در خیابان های تاتارسکایا، ایستوچنایا، گورکی و موسی جلیل قدم زدم. اینها عمدتاً ساختمان های اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 هستند. در خانه های ظاهراً با ارزش، علائمی وجود دارد که نشان می دهد این یا آن خانه توسط دولت محافظت می شود.

تصویر
تصویر

بیش از دوجین مورد از این قبیل اشیاء محافظت شده وجود دارد. تشکر ویژه از مقامات تامسک برای این نگرانی. این بدون شک درست است. برخی از خانه ها کاملاً ویران هستند. برخی حتی بیشتر، کمتر زنده هستند. کنده کاری چوبی منحصر به فرد قاب پنجره ها نیز حفظ شده است.

تصویر
تصویر

نمونه های حفظ شده و کاملا منحصر به فرد.

تصویر
تصویر

یا مثلاً مانند این خانه با نمادهای خورشیدی برجسته ودایی.

تصویر
تصویر

چنین خانه هایی زیاد نیست. بیش از یک دوجین نیست. اما آنها ایستاده اند. درست است، من روی هیچ یک از آنها علامتی پیدا نکردم: "حفاظت شده توسط دولت"، اما این یک سوال دیگر است. مهم این است که توسعه این خیابان ها به اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 باز می گردد. معلوم می شود که حتی تا این زمان دوران ایمان دوگانه در روسیه به پایان نرسیده بود؟ در همان نزدیکی خانه‌هایی برای افرادی ساخته شده‌اند که هم دین مسیحی و هم ودایی را دارند؟ اینطور معلوم می شود. و این کاملاً اخیرا بود. قبل از انقلاب 1917. از خودم پرسیدم چطور قبلاً متوجه این موضوع نشده بودم؟ بالاخره من از بچگی در این خیابان ها قدم زده ام. من متوجه نشدم، زیرا تاریخ و ریشه های حقیقت خود را نمی دانستم. جواب دیگری وجود ندارد. خانه‌هایی هستند که نمادهای خورشیدی در آن‌ها گم شده‌اند، اما آثار فرسودگی زیر نور خورشید وجود دارد. نمادهایی هستند که نیمه شکسته هستند. وجود دارد و مانند این نیز بسیار خوب نگهداری می شود. و همه اینها نزدیک است. درست زیر پایت

تصویر
تصویر

قبل از انقلاب 17 روسیه چه دینی و مذهبی داشت، این سوال است؟ بلکه ایمان ارتدکس در چه قالبی بیان شد؟ یا در اینجا عکس‌هایی از پلات‌بندها از خیابان معروف کراسنوآرمیسکایا وجود دارد که به وضوح داستان دو سیل را بیان می‌کند: 40 و 12 هزار سال پیش. و همه اینها به شکل واضح در میراث اجدادی ما "رمزگذاری" شده است. این دو موج فقط از تراژدی اوریانا، خانه اجدادی اجداد ما می گوید.

تصویر
تصویر

در خیابان Krasnoarmeyskaya نیز خانه هایی با نمادهای خورشیدی برجسته پیدا کردم. با این حال، من پلاک امنیتی را فقط در سه خانه دیدم که اخیراً بازسازی شده است. هیچ علامت امنیتی روی خانه های دارای نماد خورشیدی وجود ندارد. ساخت خانه ها نیز در قرن XIX-XX.

تصویر
تصویر

هنگامی که پس از بیدار شدن از خودآگاهی، ناگهان شروع به نگاه کردن از نزدیک به شهرم کردم، متوجه چیزهای جالبی در زادگاهم تومسک شدم. به عنوان مثال، خانه سودآور تاجر A. F. Vtorov، ساخته شده در سال 1905.

تصویر
تصویر

و اینها گریفین هایی از نشان بزرگ تارتاری روی همان خانه هستند.

تصویر
تصویر

چطور قبلاً متوجه آنها نشده بودم؟ شاید به این دلیل که قبل از بازسازی، این پانل به سادگی با رنگ سفید رنگ آمیزی شده بود؟ من فقط احساس دوران کودکی خود را در سطح شهود به یاد دارم که چنین نیم دایره بزرگی نمی تواند خالی باشد. هوشیاری کودک به ذهن فریاد زد و سعی کرد عنصر گمشده را به این فضای خالی اضافه کند. چه چیزی در آنجا وجود دارد؟ ناشناخته. برای درک، ابتدا باید پنل را باز کنید.

پس از پایان مقاله، ناگهان متوجه شدم که اکنون می توانم به احساس خودم در سطح حافظه ژنتیکی پاسخ دهم: به دلایلی، از دوران کودکی، خودم را با سرزمین روسیه فراتر از اورال همراهی نکردم. نه، خودش را از بقیه کشور جدا نکرد. بلکه وصل نشد. در برخی از سطوح ژنتیکی، من فهمیدم که من از نسلی نیستم، نه از یک قوم دیگر، بلکه از نوع دیگری هستم. این گونه بود که به وضوح تعلق ژنتیکی به ریشه های اجدادی سیبری آشکار شد. اکنون نیز دریافته ام که وطن من تارتاری بزرگ است. خانه اجدادی اوریانای بزرگ است. آن سرزمین پر برکت شمالی که در مورد آن شهادت های هرچند ناچیز اما قابل اعتماد و قانع کننده به جا مانده است.

من همچنین به یک سوال دیگر خودم پاسخ دادم: از کجا چنین غرور را در لشکرهای سیبری بدست آوردم که جریان نبرد را در نزدیکی مسکو تغییر داد و حمله نیروهای شوروی اگرچه دشوار بود اما در سال 1941 آغاز شد؟ این ژنتیک است. این افتخار به خویشاوندان آنهاست.

من همچنین یک چیز دیگر را فهمیدم: با شروع کاوش در زادگاهم، نمی‌توانم به محض شروع کار آن را ترک کنم. علاوه بر این، بسیاری از حقایق نه باز، بلکه متوجه نشده درست زیر پای ما نهفته است. چندین سوال پیش روی من است که می توانم سعی کنم به آنها پاسخ دهم:

1. تومسک زیرزمینی چیست؟ اینها به اصطلاح زاغه های تومسک هستند.

2. چرا جنگل های سیبری بیش از 150-200 سال عمر ندارند؟

3. چرا کل مناطق تومسک در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 ساخته شد؟ از این گذشته ، تومسک در سال 1604 توسط قزاق ها تأسیس شد. برای بیش از دو یا حتی تقریباً سه قرن، تومسک باید قبلاً متراکم ساخته شده بود. شاید همه چیز سوخته است؟ یا به طریق دیگری تخریب شده است؟ زندان در محل بنیاد تومسک محکم بود. چرا زنده نمانده است؟ سوخته؟ پس علت آتش سوزی چیست؟ آیا به همین دلیل است که ساکنان تومسک در زیر زمین دفن شدند یا به سادگی شروع به استفاده از سیاه چال هایی کردند که قبلاً توسط شخصی حفر شده بود؟ آیا به این دلیل است که کمی روی سطح زنده مانده است؟ و آیا به این دلیل نیست که در آغاز قرن بیستم، شهروندان ثروتمند تومسک شروع به ساختن خانه های سنگی در همه جا کردند؟ پرسش ها، پرسش ها و پرسش ها.

اگر به سن جنگل‌های سیبری وابسته شوید، همه چیز می‌تواند ناگهان به یک زنجیره جدایی ناپذیر و قابل درک از روابط و رویدادهای علت و معلولی تبدیل شود، اما این نیاز به مطالعه، بررسی مجدد و انجام تحقیقات دارد. این واقعیت که تومسک هنوز میراث باستانی را حفظ می کند غیر قابل انکار است. این میراث فقط باید مطرح شود. این نیز به عنوان یک روز روشن قابل درک است. سپس پاسخ به سؤالاتی ممکن است ظاهر شود و خواهد آمد، که اکنون به سادگی در ذهن یک مرد معمولی در خیابان به وجود نمی آید، و اگر هم مطرح شود، اغلب پاسخی نمی یابد.

به عنوان مثال، یک سوال جهان بینی: با قضاوت بر اساس توسعه تومسک، که اغلب اواخر قرن نوزدهم، آغاز قرن بیستم است، پس چه اتفاقی می افتد؟ پس از یک فاجعه طبیعی یا فاجعه ساخته دست بشر، یا به دلایلی که هنوز برای ما شناخته نشده و غیرقابل توضیح است، کل بلوک های شهر، از جمله «خورشید پرستان» ودایی، و به عبارت دیگر، مردم ارتدکس بازسازی و بازسازی شدند؟ و هیچ کس این خانه ها را ویران نکرد یا آنها را سوزاند. او عمداً نمادهای خورشیدی را از خانه‌ها نمی‌کوبید، زیرا تعصب مذهبی مسیحی‌اش هدایت می‌شد. من از ساختن به این شکل منع نکردم.

همانطور که می بینید، کل خیابان های شهر تومسک به ما می گویند که ارتدکس ودایی در روسیه حتی تا پایان قرن نوزدهم نابود نشد. از بین نرفت و منسوخ نشد. و در سرزمین تومسک، مردم ارتدوکس ودایی و ارتدوکس، یا بهتر است بگوییم ایمان مسیحی ارتدکس، به طور مسالمت آمیزی با هم همزیستی و همزیستی داشتند؟ به نظر می رسد که صرف نظر از اینکه پاتریارک نیکون تلاش کرد تا با اصلاح کلیسای خود مفهوم "ارتدوکس" را از آگاهی مردم روسیه بیرون بکشد و کلمه "ارتدوکس" را با کلمه "ارتدوکس" در نام "کلیسای ارتدکس روسیه" جایگزین کرد. ، برای اصلاح آگاهی مردم روسیه کارساز نبود.

مهم نیست که برخی نیروها چقدر تلاش کردند تا میراث اجداد ما را به پودر تبدیل کنند، حتی در آغاز قرن بیستم، مردم هنوز وطن خود، تارتاری بزرگ را به یاد داشتند و می دانستند.بنابراین او می دانست و به یاد می آورد که بدون ترس و تردید از نمادهای تمدن قبلی در ساخت خود استفاده کرده است. با ایمان نیاکان در سرزمین روسیه ما چه می گذرد؟ و بعد از پرسترویکا چه اتفاقی افتاد؟ بعد از 70 سال فراموشی دینی، دوباره چه قالب ایمانی به ما لغزیدند؟! اگر به چشمان خود ایمان دارید و بر احساسات درونی خود تکیه می کنید، ظاهراً این قالب ارتدوکس تر و یهودی تر از قالب ارتدکس "پیش از نیکون" یا قالب "ارتدوکس" اواخر قرن 19 و اوایل قرن بیستم است یا مثلاً. ، قالب بازسازی پس از انقلاب پس از انقلاب اکتبر 1917 … بدون هیچ نتیجه گیری جدی، حداقل باید به طور جدی در مورد آن فکر کرد.

تولماچف اولگ یوریویچ، معلم الهیات، جامعه شناس، انسان شناس ارتدکس، تومسک، 23 ژانویه 2015.

سایر مقالات سایت sedition.info در مورد این موضوع:

تارتاری چگونه مرد؟ Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5 Part 6 Part 7 Part 8

مرگ تارتاری

چرا جنگل های ما جوان هستند؟

روش بررسی وقایع تاریخی

حملات هسته ای در گذشته نزدیک

آخرین خط دفاعی تارتاری

تحریف تاریخ. حمله هسته ای

فیلم از پورتال sedition.info

توصیه شده: