کومودیتسا
کومودیتسا

تصویری: کومودیتسا

تصویری: کومودیتسا
تصویری: درمان مسمومیت الکلی بعد از مصرف ویسکی،ودکا ، آبجو و شراب 2024, ممکن است
Anonim

Shrovetide - Komoeditsa! کومودیتسا اسلاوی یک هفته قبل از اعتدال بهاری و یک هفته دیگر پس از آن جشن گرفته می شود. امسال اعتدال بهاری 20 مارس است. از این روز به بعد، زمان خورشیدی طولانی‌تر می‌شود و خورشید تبدیل به یاریلای جوان می‌شود و وینتر-مارنا را می‌راند.

Shrovetide یک تعطیلات ودایی نیست - این تعطیلات توسط روحانیون در قرن شانزدهم معرفی شد تا جشن بزرگ خورشیدی ملاقات بهار (آغاز بهار نجومی) را از آگاهی عمومی بیرون کند.

هفته «پنیر» یا «گوشت خواری» (نام رایج آن Maslenitsa است)، که توسط کلیسا برای جایگزینی جشن سنتی تا آن زمان کومودیتسا معرفی شد، یکی از عناصر مبارزه مسیحیت و بت پرستی (با رقبای مذهبی) است.

Maslenitsa (هفته Maslenitsa) یک تعطیلات روزه مسیحی برای آماده سازی روزه بزرگ است که در آن، پس از یکشنبه "توطئه گوشت"، خوردن گوشت ممنوع است، اما ماهی، محصولات لبنی و کره همچنان مجاز است. از این رو، در قرن شانزدهم، اندکی پس از معرفی "هفته پنیر" توسط کلیساها ("هفته گوشت و دهان")، نام محبوب آن - Maslenitsa ظاهر شد.

تاریخ های جشن Maslenitsa "سیار" است، زیرا به شدت با تاریخ های "متحرک" عید پاک و روزه 7 هفته ای قبل از آن، که توسط تقویم قمری تعیین می شود، مرتبط هستند - این آخرین هفته قبل از روزه است.

نمادهای خوراکی ودایی باستانی خورشید، که مطمئناً در جشن شرووتاید استفاده می شود، پنکیک و کیک پنیر و همچنین نان شیرینی گرد است.

در آخرین روز ماسلنیتسا، "یکشنبه بخشیده شده"، یک مجسمه کاهی از زمستان آزار دهنده (Madder) سوزانده می شود، و نه Maslenitsa، همانطور که بسیاری به اشتباه معتقدند.

در آیین کاتولیک، تعطیلات کلیسای ماسلنیتسا کارناوال نامیده می شود.

Komoeditsa، تعطیلات آفتابی بزرگ اجداد اسلاو باستان ما، همیشه در جای خود باقی می ماند - روز اعتدال بهاری!

پنکیک اول کما است، پنکیک دوم - برای آشنایان، پنکیک سوم - برای اقوام دور، و چهارم - برای من!

خوب، بیایید نگاهی بیندازیم که کماها چه کسانی هستند، و چرا هیچ کجا، نه در افسانه ها، نه در زبان، یا در منابع فولکلور و تحقیقاتی دیگر، هیچ ارتباطی بین کما و خرس وجود ندارد. مسئله این است که آنها در واقع به هیچ وجه به هم متصل نیستند، جز اینکه در بهار از خواب بیدار می شوند. نام واقعی خرس بر است.

و او واقعاً در اطراف شرووتاید بیدار می شود. بر فقط یک خرس مانند یک حیوان نیست، بلکه روح هیولا - استاد جنگل، از این رو ارتباط او با ولز است. بر صاحب جنگل، محافظ و مدیر آن، به عنوان یکی از تجسم های ولز است.

توده روح درختی است که در زیر ضخیم شدن تنه زندگی می کند، بنابراین به پایین تنه کومل می گویند. و درخت را در زیر کومل بریدند، یعنی قسمتی از درخت را نزد کما بردند. ارواح درختان نیز در این زمان بیدار می شوند و این اولین پنکیک برای آنهاست !!! اولین پنکیک ها را به جنگل بردند و روی کنده ها قرار دادند، یعنی در محلی که کوم در آن زندگی می کند. موافقم، حمل پنکیک به لانه‌ای که جانور گرسنه در شرف بیدار شدن است، به دور از کار امن است:) و به عنوان یک قاعده، مردم تمام لانه‌های شناخته شده را در چشمه ویران می‌کنند.

حالا بیشتر در مورد Bere. او با کومی از خواب بیدار می شود، یعنی ارباب جنگل به خود می آید و اینجاست که نیاز به توضیح است.

ارواح چه می خورند؟ البته به زور (انرژی) روحیه.

هنگامی که یک پنکیک آیینی پخته می شود، با خورشید مرتبط می شود و مهماندار قدرت (انرژی) و روح خود را در آن می گذارد. قرار دادن پنکیک روی کنده ای که نیرو به او اختصاص داده شده است. و خود پنکیک گوشت است؟ این گوشت تقدیم به برو صاحب جنگل! اما نه برای اینکه خودش آن را بخورد (یک خرس و حتی یک مهمان گرسنه در نزدیکی روستا بسیار نامطلوب است)، بلکه برای اینکه او به عنوان مالک آن را بین نیازمندترین بخشهایش تقسیم کند. چه کسی در خانواده هر چه به دست آوردند آوردند؟ البته، اصلی ترین چیز در خانواده مالک است و او قبلاً توزیع کرده است که چه کسی به آن نیاز دارد.اینجا هم همین قیاس است. آنها آن را به ارباب جنگل دادند و او پرنده گرسنه را نزد کلوچه یا موش یا شخص دیگری که از گرسنگی رنج می برد فرستاد.

بنابراین، یک عمل شامل سه نکته اصلی است: 1. ما به توده های بیدار کننده نیرو می دهیم، 2. ما ارباب جنگل، Beru را گرامی می داریم، 3. ما به حیوانات و پرندگان محلی غذا می دهیم، که معمولاً قبلاً آنها را خورده اند. تمام غذای جنگل تا بهار