انگلیسی ها اعتراف کردند که شاه آرتور یک شاهزاده روسی است

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

شاه افسانه ای آرتور، که معیار جوانمردی اروپای غربی است، یک شاهزاده روسی بود که با همراهی خود در توافق با امپراتور روم مارکوس اورلیوس وارد انگلستان شد. این جمله پر شور را هاوارد رید مورخ مشهور بریتانیایی بیان کرد.

رید در جریان تحقیقات طولانی و بریتانیای کبیر، فرانسه و روسیه به این نتیجه رسید که شاه آرتور یکی از نمایندگان قبایلی است که در استپ های سارماتی در جنوب روسیه زندگی می کردند.

این قبایل که به دلیل سواران بلند و بلوند خود مشهور بودند، در آغاز قرن دوم به دانوب آمدند و با لژیونرهای رومی ملاقات کردند.

در جریان مذاکرات طولانی، رم موفق شد با آنها زبان مشترکی پیدا کند و هسته اصلی ارتش "بربر" به خدمت امپراتوری درآمد. در سال 175 از N. H. L. حدود شش هزار سرباز روسی وارد آلبیون شدند. هاوارد رید با کار در آرشیو هرمیتاژ سن پترزبورگ، نمادهای متعددی را از دفن در خاک روسیه کشف کرد که همزمان با نمونه های روی بنرهایی بود که سربازان پادشاه افسانه ای آرتور زیر آن می جنگیدند.

و اینم یکی دیگه:

شاه افسانه ای آرتور یک سرماتی بود!

از قدیم نوشته شده است که شخصیت محبوب رمان های جوانمردی یک نمونه اولیه تاریخی داشته است. چهره پادشاه بیش از آن کاریزماتیک است که کاملاً تخیلی باشد. علاوه بر این، اطلاعاتی در مورد جنگجوی بزرگ بریتانیایی ها که موفق به سازماندهی و رهبری مقاومت در برابر تهاجم آلمان ها به جزایر شد، در اشعار باردهای ولزی و در تعدادی از تواریخ لاتین در مورد فتح یافت می شود. تاریخ بریتانیا به قرن ششم باز می گردد.

برای مدت طولانی، دانشمندان معتقد بودند که یک "خرس"، شرکت کننده در نبرد با ساکسون ها در کوه بادو تپه در سال 516، به عنوان نمونه اولیه پادشاه افسانه ای خدمت می کرد. دلایل چنین فرضیاتی عمدتاً بر این واقعیت استوار بود که در ولزی "خرس" "artos" است که به گفته کارشناسان از نظر ریشه شناختی به نام آرتور نزدیک است. اما همه مورخان با این دیدگاه موافق نیستند. بنابراین، برخی از محققان متقاعد شده اند که شاه آرتور واقعی یک رومی بوده است و نام او از نام رومی باستان Artorius گرفته شده است که توسط سلت ها تغییر یافته است. فرض کنید تئوری های عجیب و غریب دیگری نیز وجود دارد. به طور خاص، برای مثال، هاوارد رید، مورخ انگلیسی، به طور جدی ادعا می کند که شاه آرتور یک روسی، به طور دقیق تر، یک روس بود که از اسارت روم فرار کرد و به اراده سرنوشت، رهبر بریتانیایی ها شد. نسخه، البته، کنجکاو است. علاوه بر این، همیشه خوشحال کننده است که بدانید حتی در انگلستان دور دانشمندانی وجود دارند که مطمئن هستند که پادشاه افسانه ای سلت ها هم قبیله ما بوده است. اما متاسفانه نسخه رید فقط یک نسخه است. علاوه بر این، همانطور که مطالعات تعدادی از مورخان اروپای غربی و روسی نشان می دهد، یک سرماتی به خوبی می تواند نمونه اولیه پادشاه افسانه ای آرتور شود. علیرغم تمام ماهیت خارق العاده ظاهری چنین نظریه هایی، دلایل کاملاً کافی برای آنها وجود دارد. نام خود پادشاه - آرتور (آرتور) به گفته کارشناسان از نام خدای خورشیدی Sarmatian آرتورون گرفته شده است که به معنای "آتش خورشید" است. استدلال های به همان اندازه قانع کننده دیگری نیز وجود دارد. به عنوان مثال، در زمان حاضر، دلایل زیادی برای این باور وجود دارد که کاتافراکت های سرماتی به عنوان نمونه اولیه شوالیه های میز گرد و همچنین شوالیه های قرون وسطی به طور کلی خدمت می کردند. بنابراین رومیان سرماتی سنگین و سپس سواره نظام آلانی را نامیدند. اعتقاد بر این است که این کاتافراکتورها بودند که کل مجموعه اصلی سلاح های شوالیه و تاکتیک های نبرد سوارکاری را برای قرن های آینده تعیین کردند. خودت قضاوت کن مورخان باستان قدرت جنگی کاتافراکت ها را اینگونه توصیف می کنند:

«… همه آنها مانند مجسمه بر روی اسب های خود می نشستند، اندام هایشان با زره پوشیده شده بود که دقیقاً با اشکال بدن انسان مطابقت داشت.آنها بازو را از مچ تا آرنج و از آنجا تا شانه می پوشاندند، در حالی که زره صفحه ای از شانه ها، پشت و سینه محافظت می کرد. سر و صورت با کلاه ایمنی با ماسک فلزی پوشانده شده بود که پوشنده آنها را شبیه مجسمه می کند، زیرا حتی ران ها و پاها و نوک پاها نیز با زره پوشانده شده است. به وسیله یک پارچه زنجیری زیبا مانند پارچه به کاراپاس متصل می شود، به طوری که هیچ قسمتی از بدن قابل مشاهده و یا بدون پوشش نیست، زیرا این پوشش بافته شده از دست ها محافظت می کند و به قدری انعطاف پذیر است که پوشندگان حتی می توانند انگشتان خود را خم کنند.

طبق شهادت تاسیتوس، مورخی که در قرن دوم پس از میلاد زندگی می کرد، زره کاتافراکتاریوس به قدری سنگین بود که جنگجوی که از اسبش به زمین زده شده بود، قادر به بلند شدن نبود. زره در مقیاس Sarmatian در ترکیب با پست زنجیره ای تا قرن چهاردهم وجود داشت. تنها افزوده شوالیه ها به آن یک سپر بود که استفاده از آن توسط سارماتیان باستان غیر ضروری تلقی می شد. آنها با زره از سرماتی ها و اسب هایشان دفاع کردند. چرا در چشم دشمن «… مانند نوعی مرد آهنی یا مجسمه جعلی متحرک به نظر می رسیدند».

به عنوان سلاح تهاجمی اصلی، کاتافراکت ها از نیزه ای بلند تا 3 تا 3، 5 متر استفاده می کردند که با کمربندهای پهن به گردن و کفه اسب وصل می شد و از این طریق به سوارکار اجازه می داد تا به راحتی او را به صلاحدید خود هدایت کند. هنگامی که نبرد شروع شد، آنها مانند یک قوچ زرهی در یک گوه صف آرایی کردند، با تاخت کامل به آرایشگاه دشمن برخورد کردند و ضربه کوبنده ای به آن وارد کردند. علاوه بر این، شدت ضربه به حدی بود که به گفته شاهدان عینی، کاتافراکتار اغلب با یک نیزه با سپر و زره دو حریف را سوراخ می کرد. اسلحه‌ای که به همان اندازه در دست سرماتی‌ها بود یک شمشیر بلند و دو دستی بیش از یک متر بود که معمولاً پس از غیرممکن شدن استفاده از نیزه در ضخامت نبرد از آن استفاده می‌کردند.

در آن زمان نه رومی ها و نه سلت ها چنین چیزی نداشتند. بنابراین، از قرن دوم پس از میلاد، امپراتوری با کمال میل شروع به استخدام دسته‌هایی از سواره نظام سنگین سرماتی کرد که توسط یک ناوگان زره پوش در سراسر سرزمین‌های اروپای غربی زره پوش شده بودند. به عنوان بخشی از ارتش روم، سارماتی ها و سپس آلان ها به گول، نرماندی، در سواحل راین سفر کردند و به سواحل بریتانیا رسیدند، جایی که نیروی اعزامی آنها به 5000 سوار مسلح به سنگین رسید. به گفته دانشمندان پس از آن بود که داستان ها، داستان ها و سنت های پهلوانی ایرانی به اروپای غربی رسید که بعدها دایره افسانه های مربوط به شاه آرتور را تشکیل داد.

در واقع، نقوش ایرانی در چرخه آرتور کاملاً قابل توجه است. اینها شامل طرح با جام است که شوالیه های میز گرد به دنبال آن بودند. عموماً اعتقاد بر این است که فرقه جام مقدس در بریتانیای قرون وسطی سرچشمه گرفته و ریشه مسیحی دارد. اما همانطور که پیداست، آیین یک جام مقدس و در عین حال جادویی با منشأ بهشتی یک ایده نوعا ایرانی است که ریشه در زمان سکاها یا حتی آریایی ها دارد.

داستان آغاز به کار آرتور جوان به خودی خود نشانه های ایرانی بدون شک دارد. رمان های شوالیه می گویند که پادشاه آینده تنها پس از اینکه دو بار شمشیر جادویی Excalibur را که توسط جادوگر مرلین در آنجا قرار داده بود، از زیر سنگ زیر محراب بیرون کشید، توانست حق سلطه خود را بر بریتانیا ثابت کند.

در این میان، برای ایرانیان باستان، شمشیر فرو رفته در زمین، کوهی از چوب برس یا سنگ به عنوان بت خدای جنگ و پیروزی عمل می کرد. تزار از نظر آنها تجسم زنده خدا به حساب می آمد. بنابراین، سرمتی ها معتقد بودند که شمشیر مقدس را فقط شخصی می تواند بردارد که خون سلطنتی در رگ های او جریان دارد. که به طور کامل در طرح با Excalibur منعکس شده است. طبق افسانه، به جز آرتور جوان، هیچ یک از متقاضیانی که برای این کار داوطلب شده بودند نتوانستند او را از زیر سنگ بیرون بیاورند.

همانطور که قبلاً ذکر شد، در بالا، اولین ذکرهای پادشاه افسانه ای بریتانیایی ها در اشعار باردهای ولزی و تواریخ لاتین قرن ششم یافت می شود. درست است، در اشعار، آرتور هنوز یک پادشاه نیست، بلکه فقط یک رهبر نظامی بریتانیایی ها است.لقب پادشاه، مانند افتخارات یک مسیحی نیکوکار، بسیار دیرتر، در حدود قرن هشتم، به او «متخصص» شد. و قبل از آن ، طبق افسانه ، جنگجوی دلاور و حاکم ایده آل آرتور ، توسط یک جوخه شبه نظامی مسلح - نیمه سرقت از اراذل و اوباش ناامید ، "مشهور" رهبری می شد ، اتفاقاً نه تنها پیروزی بر ساکسون ها، بلکه همچنین سرقت پیش پا افتاده و سرقت از ساکنان محلی. شخصیت اخلاقی آرتور نیز در اشعار به دور از شرع است. به گفته همه همان باردها، در شخصیت او هم صراحت و اشرافیت شوالیه ای و هم ظلم شدید، به تشنگی خون، به طرز شگفت انگیزی ترکیب شده است. که به گفته مورخان نشان دهنده منشا وحشیانه قهرمان است. به هر حال، نمایندگان کلیسای مسیحی آرتور را دوست نداشتند. که به طور کلی کاملاً قابل درک است. زندگی قدیسان بریتانیایی به تفصیل توضیح می دهد که چگونه این "جنگجوی خداوند" آینده رمان های شوالیه در تجسم واقعی خود با ثبات غبطه انگیز کلیساها و صومعه های مسیحی را سرقت می کند. به هر حال، از آن نتیجه می شود که بعید است نمونه اولیه پادشاه افسانه ای یک مسیحی و در نتیجه رومی باشد. شاه آرتور سلتیک نبود. و به همین دلیل. سلت ها در آن زمان سواره نظام ملی خود را نداشتند. اما در تصرف سارماتی ها بود که پس از خروج نیروهای اصلی امپراتوری از بریتانیا در سال 407 در جزیره ماندند. سارماتی ها که در آن زمان مدت ها آلان نامیده می شدند، به حال خود رها شدند، به سرعت به یک نیروی واقعاً مهیب تبدیل شدند. آنها تحت رهبری اشراف قبیله ای به دزدی پرداختند و با آنگلوساکسون های مهاجم جنگیدند و به تدریج در محیط محلی جذب شدند. بنابراین، هیچ چیز شگفت‌انگیزی در این واقعیت وجود ندارد که سلت‌ها، با مشاهده متحدان طبیعی در جنگ با آلمانی‌ها در سارماتی‌ها، به راحتی تاکتیک‌های نظامی و همچنین داستان‌ها و اسطوره‌های قهرمانانه را اتخاذ کردند و آنها را به روش خود تغییر دادند. آنها نام رهبر افسانه ای خود آرتور را از Sarmatians اقتباس کردند و به او شکلی مدرن دادند - آرتور و او را از آن خود کردند. درست مانند نام قوم سرمتی آلان (که به گفته زبان شناسان از آریانای هندوایرانی - آریایی ها نشأت می گیرد)، سلت ها در نهایت به یک نام خاص آلان (آلان) تبدیل شدند که در اروپای غربی بسیار رایج است..

در پایان می خواهم موارد زیر را اضافه کنم. متأسفانه، در بسیاری از آثار تاریخی، چه رمان یا یک فیلم سینمایی، ایده های منسوخ در مورد سکاها و اقوام سارماتیان به عنوان بربرها، کوچ نشینان وحشی، محروم از هرگونه فرهنگ مادی و معنوی قابل توجه، هنوز تکرار می شود. و با این حال مطلقاً چنین نیست. سکاها و سارماتی ها که جانشین آنها شدند به شیوه خود فرهنگ مادی منحصر به فردی داشتند که آثار تأثیر آن در فرهنگ اکثر مردمان مدرن اروپا و به ویژه در روسی یافت می شود.

و آخرین مورد. در حال حاضر، این نظریه که روس ها Sarmatians هستند - Roksolans (Light Alans) یا Rukhs-Ases (Light Ases) بسیار رایج است، به این معنی که نسخه انگلیسی رید شاید چندان دور از واقعیت نباشد.