حقایق کمتر شناخته شده در مورد گلادیاتورهای روم باستان

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

یک قتل عام خونین بدون قوانین و مقررات - اینگونه است که اکثر مردم نبردهای گلادیاتوری را تصور می کنند. همچنین در مورد اسپارتاکوس می دانیم که همه گلادیاتورها برده بودند و فقط مردان در این عرصه می جنگیدند. آیا می دانستید که مبارزات گلادیاتورها و هنرهای رزمی سومو یک دلیل مشترک دارند، چه نقشی در نبردها به زنان محول می شد و چگونه مردم از عرق و خون گلادیاتورها استفاده می کردند؟ در این مقاله با حقایقی کمتر شناخته شده در مورد یکی از محبوب ترین عینک های باستانی آشنا خواهید شد.

زنان هم دعوا کردند

بردگان مرتباً با مردان به میدان فرستاده می شدند، اما برخی از زنان آزاد به میل خود شمشیر را به دست گرفتند. مورخان مطمئن نیستند که دقیقاً چه زمانی زنان در صفوف گلادیاتورها ظاهر شدند، اما در قرن اول پس از میلاد، آنها در نبردها رایج بودند. نقش برجسته مرمری مربوط به حدود قرن دوم پس از میلاد، نبرد بین دو مبارز به نام‌های "آمازون" و "آشیل" را نشان می‌دهد که "به تساوی آبرومندانه" نبرد کردند.

همه گلادیاتورها برده نبودند

همه گلادیاتورها در زنجیر به میدان هدایت نمی شدند. در قرن اول پس از میلاد، هیجان نبرد و غرش جمعیت شروع به جذب بسیاری از افراد آزاد کرد که داوطلبانه برای ثبت نام در مدارس گلادیاتورها به امید کسب شهرت و پول شروع کردند. اغلب اینها سربازان سابق بودند، شکوه گلادیاتورها همچنین برخی از پاتریسیون های طبقه بالا، شوالیه ها و حتی سناتورها را تسخیر کرد.

گلادیاتورها همیشه تا سر حد مرگ نمی جنگیدند

مشهورترین میدان کولوسئوم است. دومین آمفی تئاتر بزرگ در قلمرو تونس مدرن واقع شده است. این مسابقات در پاریس و حتی در شهر پولا کرواسی نیز باقی مانده است.

هالیوود اغلب نبردهای گلادیاتوری را به عنوان یک قتل عام خونین بدون قوانین به تصویر می کشد، در حالی که بیشتر مسابقات بر اساس قوانین بسیار سختگیرانه برگزار می شد. این رقابت معمولاً دوئل بین دو مرد با قد و تجربه یکسان بود.

حتی قاضیانی بودند که به محض مجروح شدن یکی از شرکت کنندگان، مبارزه را متوقف کردند. علاوه بر این، اگر تماشاگران از یک نبرد طولانی خسته می شدند، مسابقه می تواند با تساوی به پایان برسد. از آنجایی که نگهداری گلادیاتورها گران بود، آنها، همانطور که اکنون می گویند، مروجین نمی خواستند جنگنده بیهوده کشته شود.

با این وجود، زندگی یک گلادیاتور کوتاه بود: مورخان تخمین زدند که در هر 5-10 نبرد یکی از شرکت کنندگان جان خود را از دست می دهد، علاوه بر این، یک گلادیاتور نادر تا 25 سال عمر کرد.

مبارزان به ندرت با حیوانات می جنگیدند

هرچه که می توان گفت، کولوسئوم و دیگر عرصه های رومی امروز اغلب با شکار حیوانات مرتبط هستند (یا برعکس). اول، ارتباط با حیوانات وحشی برای حیوانات وحشی در نظر گرفته شده بود - طبقه خاصی از جنگجویان که با انواع حیوانات می جنگیدند: از گوزن و شترمرغ گرفته تا شیر، تمساح، خرس و حتی فیل.

شکار حیوانات معمولا اولین رویداد در بازی ها بود و برای بسیاری از موجودات بدبخت کشته شدن در یک سری نبردها غیرعادی نبود. در مراسم افتتاحیه 100 روزه کولوسئوم 9 هزار حیوان کشته شدند. دوم، حیوانات وحشی نیز یک شکل محبوب اعدام بودند. مجرمان محکوم و مسیحیان اغلب به عنوان بخشی از سرگرمی روزانه خود به سوی سگ های درنده، شیرها و خرس ها پرتاب می شدند.

انقباضات در اصل بخشی از مراسم تشییع جنازه بود

بسیاری از وقایع نگاران باستان بازی های رومی را به عاریت گرفته شده از اتروسک ها توصیف کردند، اما اکنون بیشتر مورخان تمایل دارند بر این باورند که نبردهای گلادیاتورها به عنوان مراسم دفن اشراف ثروتمند سرچشمه گرفته است. به هر حال، از این نظر آنها شبیه به کشتی سومو ژاپن باستان هستند که در اصل بخشی از مراسم تشییع جنازه نیز بود.

رومی ها معتقد بودند که خون انسان به پاکسازی روح متوفی کمک می کند و مسابقات نیز می تواند جایگزینی برای قربانی کردن انسان باشد. بعدها مراسم تشییع جنازه در زمان سلطنت جولیوس سزار که با صدها گلادیاتور جنگید گسترش یافت.

این عینک به حدی محبوب بود که در اواخر قرن اول قبل از میلاد. مقامات شروع به تأمین بودجه جنگ برای جلب لطف توده ها کردند.

امپراتوران نیز در نبردها شرکت داشتند

میزبانی بازی های گلادیاتورها راهی آسان برای امپراتوران روم برای جلب عشق مردم بود، اما برخی از آنها پا را فراتر گذاشتند و خود را به سازماندهی نمایش ها محدود نکردند. کالیگولا، تیتوس، آدریان، کومودوس (تا به حال 735 مبارزه داشتند. البته صحنه سازی شده) و سایر پادشاهان در این عرصه اجرا کردند. البته در شرایط کاملاً کنترل شده: با اسلحه‌های بلانت و تحت نظارت دقیق نگهبانان.

انگشت شست پایین همیشه به معنای مرگ نبود

فیلمبرداری اغلب تاریخ را اشتباه می‌فهمد. حرکت افسانه ای شست نیز از این قاعده مستثنی نیست

در اینجا ارزش آن را دارد که روشن شود: دانشمندان تا به امروز در مورد ژست افسانه ای که با عبارت police verso توضیح داده شده است (lat. "Twist of the thumb") بحث می کنند. برخی از مورخان معتقدند که علامت مرگ در واقع می تواند "شست بالا" باشد، در حالی که "شست پایین" می تواند نشانه رحمت باشد و به "شمشیر به پایین" تعبیر می شود.

از هر حرکتی که استفاده می شد، معمولاً با فریادهای تند جمعیت همراه بود: «رها!» یا "کشتن!" این ژست در سال 1872 توسط هنرمند فرانسوی ژان لئون ژروم در نقاشی به نام Police verso رایج شد که قبلاً در طول فیلمبرداری گلادیاتور تأثیر زیادی بر ریدلی اسکات گذاشته بود.

گلادیاتورها دسته بندی های خاص خود را داشتند

تا زمانی که کولوسئوم در حدود سال 80 پس از میلاد افتتاح شد، بازی‌های گلادیاتوری از نبردهای مرگبار بی نظم به یک ورزش منظم و خونین تبدیل شده بودند. مبارزان بسته به دستاوردها، سطح مهارت و تجربه خود به کلاس هایی تقسیم می شدند که هر کدام تخصص خاص خود را در سلاح ها و تکنیک های رزمی مورد استفاده داشتند.

محبوب ترین آنها تراکیان و مخالفان اصلی آنها، میرمیلون ها بودند. در رمان رافائلو جواگنولی "اسپارتاکوس" شخصیت اصلی در میدان جنگ با سلاح های تراکیا جنگید. همچنین اکویتی‌هایی بودند که سوار بر اسب وارد میدان شدند، اسداری‌هایی که در ارابه‌ها می‌جنگیدند، و دیماچرهایی که می‌توانستند دو شمشیر را همزمان به دست بگیرند.

اینجا او محبوب ترین گلادیاتور - اسپارتاکوس است. البته او در این عرصه با لباسی کاملا متفاوت و نه چندان اهل فکر بود.

گلادیاتورها ستاره های واقعی بودند

پرتره‌های بسیاری از گلادیاتورهای موفق دیوارهای مکان‌های عمومی را زیبا کرده‌اند. بچه ها مجسمه های گلادیاتور سفالی را به عنوان اسباب بازی داشتند. ماجراجوترین مبارزان، مانند بهترین ورزشکاران زمان ما، غذا را تبلیغ می کردند.

بسیاری از زنان جواهرات آغشته به خون گلادیاتورها را می پوشیدند و برخی حتی عرق گلادیاتور را که به عنوان داروی غرایز جنسی خاصی به شمار می رفت، در کرم های صورت و سایر لوازم آرایشی مخلوط می کردند.

گلادیاتورها اتحادیه های کارگری را متحد کردند

اگرچه آنها مرتباً مجبور بودند برای زندگی و مرگ بجنگند، اما گلادیاتورها خود را نوعی برادری می‌دانستند و برخی حتی با رهبران برگزیده و خدایان نگهبان خود متحد می‌شدند. هنگامی که یک رزمنده در جنگ جان خود را از دست می داد، این گروه ها مراسم تشییع جنازه مناسبی برای رفیق خود ترتیب می دادند و اگر متوفی خانواده داشت، غرامت پولی را برای از دست دادن نان آور به اقوام پرداخت می کردند.