سکاهای جنوب سیبری در ایالت. ارمیتاژ

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

موزه دولتی هرمیتاژ بزرگترین مجموعه جهان از اشیاء سکایی را در خود جای داده است؛ این مجموعه عمدتاً به خاطر مصنوعاتی که در یخ‌های دائمی نگهداری می‌شوند، شناخته شده است که مواد آلی را به خوبی حفظ می‌کند. متأسفانه، و برای بسیاری بدون شک خوشبختانه، منجمد دائمی در جنوب روسیه فقط در سیبری وجود دارد، در کراسنودار (یا در اوکراین) همیشه یخبندان وجود دارد، اشیاء ارگانیک باستانی بیشتری (چوب، چرم، پارچه و غیره) وجود خواهد داشت. ، اما ساکنان این مکان ها خوش شانس بودند، بنابراین فرهنگ مادی غنی سکاها در دفن استپ های جنگلی سیبری - در آلتای، تووا و خاکاسیا بهتر نشان داده می شود.

یک ماسک گچی دفن زن روی جمجمه اعمال می شود. محل دفن اوگلاختینسکی. فرهنگ تاشتیک، قرن اول تا هفتم خاکاسیا

برای ورود به سالن های سیبری باستانی گوس. موزه ارمیتاژ، باید در امتداد راهرو طولانی کوتوزوف بروید.

هنر

و در دهلیز ورودی سالتیکوفسکی می توان اولین و، باید بگویم، مصنوعات بسیار مهم را پیدا کرد. اینها تابوتهای چوبی رهبران سکاها هستند که از تنه درختان توخالی بیرون آمده اند.

عرشه سارکوفاگ از تنه درخت. سدر. گورستان توئکتا کورگان 1. فرهنگ پازیریک قرن ششم. قبل از میلاد مسیح. آلتای

یک عرشه تابوت، که از یک تنه درخت بیرون آمده است. فرهنگ پازیریک. قرن ششم قبل از میلاد مسیح. دوم بشادار کورگان، آلتای.

تصویر حکاکی شده از ببرها روی تابوت. بشادر، تپه ۲.

نقاب های تدفین گچی تاشتیک از گورستان اوگلاختی، قرن اول تا هفتم. در پیش زمینه ماسک یک مرد است، مدل موی به شکل دسته ای از مو در تاج سر روی جمجمه قابل مشاهده است.

ماسک های دفن فرهنگ تاشتیک از خاکاسیا متعلق به جمعیت مختلط قفقازی-مغولوئیدی حوضه مینوسینسک بود. این افراد آیین های تشییع جنازه پیچیده ای داشتند که کمتر از مصری ها نبود. آنها مرده ها را در معرض مومیایی کردن قرار دادند - اندام های داخلی، مغز را برداشتند و اجساد را با علف و خاک پر کردند. یک ماسک پرتره ساخته شده از گچ بر روی صورت اعمال می شود، این فرض وجود دارد که به این ترتیب زنان و نوجوانان، مردان، ساکنان تشتیک دفن شده، سوزانده شده و سپس خاکستر باقی مانده در عروسک های مخصوص ریخته می شود. عروسک ها از نظر اندازه کمتر از یک فرد زنده نبودند، آنها از چرم، چمن و خاک رس ساخته شده بودند، چهره ها با دقت بسیار از گچ ساخته شده بودند و به شباهت پرتره ای دست یافتند. به طور کلی، قرار بود این عروسک شبیه یک فرد متوفی باشد؛ برای شباهت بیشتر، عروسک مشابهی در لباس های متوفی پوشیده شد.

ماسک زن از محل دفن اوگلاختی. فرهنگ تاشتیک، قرن اول تا هفتم

نیم تنه عروسک تدفین. فرهنگ تاشتیک، قرن اول تا هفتم خاکاسیا.

قاب کاج اروپایی اتاق تدفین پنجمین تپه پازیریک. فرهنگ پازیریک. قرن چهارم قبل از میلاد مسیح. آلتای

چارچوب های چوبی اتاق های تدفین کورگان های پازیریک شبیه اتاق های مشابه کورگان های فریگی در آسیای صغیر، به عنوان مثال، در کورگان "شاه میداس" است. دلایل جدی وجود دارد که فکر کنیم نوعی ارتباط بین باروهای آلتای و فریژی وجود دارد، از قرن هفتم. قبل از میلاد مسیح. سکاها تقریباً کل قلمرو آسیای صغیر را کنترل کردند.

عرشه تابوت سه متری در اتاق دفن.

مومیایی مردی از تپه پنجم پازیریک. فرهنگ پازیریک. قرن چهارم قبل از میلاد مسیح. آلتای

جسد مردی 55 ساله تحت درمان ویژه قرار گرفت، تمام احشاء از حفره شکم خارج شد، جمجمه ترپان شده و مغز خارج شد. حتی هرودوت نوشت که سکاها جسد پادشاه متوفی را برای مدت طولانی حفظ می کنند، آن را در سراسر قلمرو تحت کنترل خود حمل می کنند و تنها پس از آن آن را در تپه ای دفن می کنند.

خالکوبی روی بدن مومیایی مردی از تپه پنجم پازیریک. آنها فقط در نور مادون قرمز دیده می شوند.

پوست انسان با خالکوبی. گورستان پازیریک، تپه 2، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

در زیر، یک سر مومیایی شده. گورستان پازیریک، تپه 2، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

سر این جنگجوی سکایی دارای ویژگی های آشکار مغولوئیدی است و او به وضوح در زندگی بدشانس بوده است - جمجمه پوست سر است و چندین سوراخ در بالای آن وجود دارد، شاید یک کمربند در این سوراخ ها قرار داده شده باشد که به کمک آن سر بریده شده از آن آویزان شده است. زین اسب.هرودوت در مورد این رسم نوشت:

جنگجوی سکاها سر همه کشته شدگان در جنگ را نزد شاه می آورد. بالاخره فقط کسی که سر دشمن آورده سهم خود را از غنائم می گیرد وگرنه نمی گیرد. پوست سر را به این صورت کنده می کنند: برشی دایره ای در نزدیکی گوش ها روی سر ایجاد می کنند، سپس موها را گرفته و سر را از پوست تکان می دهند. سپس پوست را با دنده گاوی از گوشت پاک کرده و با دست مچاله می کنند. جنگجوی سکایی از چرم ساخته شده به عنوان حوله برای دستان خود استفاده می کند، اسب خود را به افسار می بندد و با افتخار آن را به رخ می کشد. هر کس بیشتر از این حوله های چرمی داشته باشد، شجاع ترین شوهر محسوب می شود.»

سر آنتروپومورفیک. صفحه افسار. درخت. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

بازسازی لباس مردم از تپه ارژن-2 قرن هفتم قبل از میلاد مسیح. تووا

ارابه چوبی. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

فرش نمدی و گردشگران. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

در اینجا الهه ای نشسته به تصویر کشیده شده است که با جنگجوی سوار بر اسب ملاقات می کند و در یک دست او درخت زندگی را گرفته است. جنگجو از نظر ظاهری ارمنی خالص است، با بینی بزرگ و سبیل‌های فریبنده‌ای.) الهه ظاهراً کاملاً کچل است، اگرچه قسمت بالای سر او با یک روسری پیچیده پنهان شده است. تصاویر چنین خدایان زن که بر روی تخت نشسته اند، مشخصه آسیای صغیر است، به طور معمول، همه آنها Cybele را تجسم می کنند.

فرش نمدی، تکه. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

دو تصویر از الهه Kubaba (Cybele) در یک سرپوش مشخص، 850-900 قبل از میلاد از شهر هیتی‌های جدید کرکمیش. موزه تمدن های آناتولی در آنکارا.

زین اسب، نمد. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

فرش نمدی. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

مجسمه های قو ساخته شده از نمد. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

اینجا یک "اسباب بازی نرم" قرن چهارم است. قبل از میلاد مسیح. پنجمین تپه پازیریک

افسار. چرم و چوب. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

قطعاتی از فرش معروف پازیریک، قرن پنجم تا چهارم پیش از میلاد منشا احتمالی فرش آسیای غربی و به احتمال زیاد صدف است. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

فرش - پشمی گره‌دار، شاید قدیمی‌ترین مورد شناخته شده امروزی.

زین اسب. تپه پازیریک پنجم قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح.

ساز چنگ. گورستان پازیریک، تپه 2، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

ماسک اسب. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

ماسک اسب. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح. پازیریک‌ها خیلی دوست داشتند اسب‌هایشان را آهو ببینند، بنابراین وقتی همراه با صاحبش دفن می‌شدند، شاخ‌های مخصوصی به آن‌ها می‌چسبانند. گوزن و عذاب آن طرح اصلی تمام هنر سکایی است، در حالی که آیین آهو در آسیای صغیر نیز وجود داشته است، آهو اغلب در سرامیک های فریژی یافت می شود، کاملاً ممکن است که آیین آهو توسط سکاها به عاریت گرفته شده باشد.

ماسک اسب. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

پد زین عقاب. چوب، طلا گورستان بشادر، تپه ۲.

عقاب ها کاملاً هرالدیک هستند، پرنده شکاری یک توتم مهم در میان عشایر است.

نشان با تصویر گوزن. چوب قرن پنجم تا چهارم قبل از میلاد مسیح.

گلدان چوبی به شکل سر گریفین که سر آهو را در دهان خود نگه می دارد. گورستان پازیریک، تپه 2، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

تکه لاستیک زین. تصویر گریفین سر عقاب دراز کشیده. نمد. گورستان پازیریک، تپه 2، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

لاستیک زین. نمد، چرم، خز. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

زین با لاستیک. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح. همانطور که می بینید، چیزهای سکایی بسیار درخشان هستند، با الگوها، لوازم جانبی، بافته، باید فکر کرد که در ظاهر خود سکاها تا حدودی یادآور سرخپوستان آمریکای شمالی بودند.

گلدان چوبی به شکل سر گریفین. چوب، چرم. گورستان پازیریک، تپه 2، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

تکه ای از افسار. چوب، چرم، طلا. گورستان پازیریک، تپه 1، قرن V-IV. قبل از میلاد مسیح.

دیگ، Semirechye، یافته تصادفی، قرن V-III. قبل از میلاد مسیح