آمریکایی ها ژن های چه کسانی را به ارث برده اند؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

گاهی اوقات می توانید بشنوید که در طول توسعه آمریکای شمالی، قاره جدید توسط راهزنان، کلاهبرداران و جنایتکاران زندگی می کرد. آیا واقعا؟ دموکراسی‌سازان امروزی، کارگران شوک کار سرمایه‌داری، ژن‌های چه کسی را به ارث برده‌اند؟

قبلاً دسترسی به آمریکا (آمریکا که اکنون ایالات متحده است) بسیار آسان بود. کافی بود یک جنایت خاص را مرتکب شوید و بلیط یک طرفه در اختیار شما قرار می گرفت.

بنابراین، بریتانیایی ها جنایتکاران خود را در قرن هفدهم به آمریکا تبعید کردند، اما پس از پایان جنگ داخلی محلی، همه چیز بسیار بد پیش رفت - مردان سالم بیش از حد ارزش قائل شدند، و مزرعه داران، که معمولاً جنایتکاران به دست آنها می افتادند. دست‌ها، طبیعتاً می‌خواستم کارگران سالمی داشته باشم.

در سال 1717، جورج اول مقاله ای را در قانون دزدی دریایی گنجاند که صادرات به آمریکا را به دزدان و قاچاقچیان پشم مختلف گسترش داد.

در سال 1718، صادرات به شکارچیان غیرقانونی (برای کشتن یک گوزن) گسترش یافت. پس از آن، تعداد جنایاتی که به خاطر آنها به آمریکا فرستاده شدند، به طور پیوسته افزایش یافت.

در سال 1751، اجازه داده شد کسانی را که اجساد اعدام شدگان را دزدیدند، در سال 1753 - کسانی که در خارج از کلیسا ازدواج کردند، کمی بعد - کلاهبرداران، و همچنین دزدان از معادن سرب و غیره. (متجاوزان، سارقان، آشوبگران، سارقان پست و لنج، تیراندازی غیرقانونی (؟)، سارقان گوسفند، جعل، دزد اسب، آتش افروز…). آنها برای یک دوره 7 تا 14 ساله اخراج شدند و کسانی که به طور غیرقانونی زودتر از موعد مقرر به انگلیس بازگشتند، مشمول مجازات اعدام شدند.

در همان زمان، محکومان به قیمت 3 (بعداً 5) پوند به مالکان کشتی فروخته می شدند و آنها نیز به نوبه خود آنها را به قیمت 10 پوند (زنان، 8 پوند) به کارخانه داران می فروختند.

خوب، چه چیزی برای شکایت از هزینه بالا وجود دارد - اما چه وراثت شگفت انگیزی برای آمرز ارائه شد.

ساکسوفیل ها به شدت به چنین سخنرانی هایی اعتراض می کنند، به عنوان مثال: در سپیده دم شکل گیری آن، بسیاری از افراد محترم از انگلستان و اروپا نیز به آمریکا آمدند.

آره. درست قبل از صحبت در مورد سودمندی ژن های این "محترم"، باید ببینید چه موجوداتی در این دسته قرار می گیرند.

نخبگان حاکم (که می توانند در انگلستان بد خوب قدیمی و اروپا قابل احترام تر از آن باشند) به رعایای خود بسیار اهمیت می دادند.

به عنوان مثال، همسران در انگلستان از سوی همسران خود دستور می‌دادند که دائماً در مسیر درست آموزش قرار گیرند.

-… علاوه بر فشار روانی و مالی، زن و شوهر از خشونت فیزیکی بی اعتنا نبودند. کتک زدن همسر امری عادی محسوب می شد. علاوه بر این، دادگاه در کنار شوهران بود.

بنابراین در سال 1782، قاضی فرانسیس بولر حکم داد که اگر چوبی که برای تنبیه استفاده می‌شود از انگشت شست ضخیم‌تر نباشد، شوهر حق دارد زنش را کتک بزند.

در سال 1862، یک کشاورز ثروتمند مستقر در کنت، سرگرد مورتون، متهم شد که همسرش را تا حد مرگ کتک زد، زمانی که او اجازه نداد دو فاحشه را به خانه اش بیاورد. قاضی هنگام محکوم کردن مورتون به 3 سال زندان گفت: "من می دانم که این مجازات سختی خواهد بود، زیرا قبل از اینکه شما موقعیت بالایی در جامعه داشتید." مورتون از این حکم غیرانسانی شوکه شد: "اما من همیشه با او سخاوتمند بوده ام!"

در سال 1877، توماس هارلو همسرش را به دلیل امتناع از خرید نوشیدنی با پولی که از تجارت خیابانی به دست آورده بود، با یک ضربه کشت. قاضی او را مجرم تشخیص داد، اما به دلیل اینکه هارلو تحریک شده بود، مجازات را کاهش داد.

حاکمان محلی نیز مراقبت زیادی از نسل جوان داشتند. آنها استقلال، احساس مسئولیت در قبال اعمال خود را از سنین پایین پرورش دادند.

- تا سال 1875، سن رضایت برای دختران در انگلستان از 12 سالگی شروع می شد. یک کودک دوازده ساله به اندازه کافی بزرگ در نظر گرفته می شد که بتواند مسئولیت بدن خود را بر عهده بگیرد.

در اوایل سال 1285، تجاوز جنسی به جرمی تبدیل شد که می‌توانست مجازات سختی از جمله مجازات اعدام را در پی داشته باشد. اما آمیزش جنسی با یک کودک زیر 12 سال تجاوز به عنف تلقی نمی شد. این یک جنایت بود.

در سال 1576، در زمان الیزابت اول، هر رابطه ای با دختری زیر 10 سال مساوی بود با تجاوز جنسی. با این حال، سن رضایت یکسان باقی ماند - 12 سال. رابطه جنسی با دختر 10 تا 12 ساله همچنان جرم محسوب می شد و کودکان دوازده ساله کاملاً از نظر قانون نادیده گرفته می شدند.

در سال 1875 مجلس سن رضایت را یک سال افزایش داد …

اینگونه بچه ها را لوس می کنند، بی مسئولیتی را به آنها یاد می دهند.

انگلیسی ها / اروپایی های محترم به دلیل تمدن / پیچیدگی اوقات فراغت خود متمایز بودند.

در اروپا اعدام یک سرگرمی بود، یک نمایش. آنها گرد هم آمدند و برای اعدام، مانند اجرای تئاتر، جمع شدند و زنان و فرزندان خود را با خود بردند. دانستن اسامی جلادان و با هوای خبره‌ها، حرف زدن از چه کاری و چگونه انجام می‌شود، خوب تلقی می‌شد.

در روسیه نمی توان نام خانوادگی کوچک و کوچکی برای چوبه دار یا تبر قصاب نام برد.

نه "جلاد ماشنکا" محبت آمیز و نه "تکلای لاغر" کنایه آمیز برای ما به سادگی غیرممکن است.

و در تمام کشورهای اروپایی چوبه دار و آلات جلاد را همین نام می گذاشتند! یا "مریم کوچک" - آنالوگ کامل انگلیسی "Mashenka" (در لندن)، "گرترود لاغر" (در کونیگزبرگ)، سپس "آلبرت سریع" - تبر رئیس اعدام در آگسبورگ.

در انگلستان "روشن و متمدن" با تفکیک قوا و "اولین پارلمان" در جهان، یک پسر هشت ساله متهم به دزدی از انبارها می تواند به دار آویخته شود. و جمعیت در حالی که به دار آویخته شدن او را تماشا می کردند خندیدند و آواز خواندند.

از دوران کودکی به کودکان آموزش داده شد که نه تنها با آرامش به جنایات نگاه کنند.

حتی آداب و رسوم انگلیسی نیز شکل گرفت: اگر نوزادی با دسته دست به مرد حلق آویز شده می زد، برای شانس بود، آنها همچنین از تراشه های چوبه دار به عنوان داروی دندان درد استفاده می کردند. یا آن را می مکیدند یا از آن به عنوان خلال دندان استفاده می کردند.

در بریتانیا در سال 1788 موردی وجود داشت که جمعیتی به سمت مردی که به تازگی به دار آویخته شده بود هجوم آوردند و به معنای واقعی کلمه این جسد هنوز گرم را به "سوغاتی" پاره کردند.

مسافرخانه دار محلی به ویژه "خوش شانس" بود - او سر را تصاحب کرد و آن را برای مدت طولانی در میخانه خود نشان داد و مردم را به خود جلب کرد تا اینکه این سر کاملاً پوسیده شد.

اعدام در ملاء عام در میدان گرو در پاریس موجی از احساسات را برانگیخت - جمعیت غرش کردند، شادی کردند، آواز خواندند، شادی کردند.

«کسانی که برای مدت طولانی در پاریس زندگی کرده‌اند، مانند من، می‌دانند که این انزجار چیست: اعدام‌های عمومی که در نزدیکی زندان «لاکوکت» اتفاق افتاد. هیچ چیز نفرت انگیزتر، نفرت انگیزتر از این نمی توان تصور کرد! هزاران نفر، از بافندگان سکولار و کاکائوهای درجه یک گرفته تا عده‌ای - دلال‌ها، شلخته‌های خیابانی، دزدان و محکومان فراری، تمام شب را در میخانه‌های اطراف سپری کردند، نوشیدنی می‌نوشیدند، آهنگ‌های ناپسند می‌خواندند و در سپیده‌دم به سوی حصار سربازانی که اطراف را احاطه کرده بودند هجوم بردند. منطقه ای که در آن "درختان عدالت" به عنوان این دستگاه منفور رسما نامیده می شود. دیدن خوب از دور غیرممکن بود، اما این همه توده فقط به این دلیل خوشحال شد که او "در زمان اعدام" بود، آنقدر باهوش و با شادی شب را در انتظار چنین منظره فریبنده ای سپری کرد. نویسنده روسی که در سال 1864 کلمه "روشنفکر" را اختراع و منتشر کرد و اتفاقاً یک "غربی" متعصب).

هنگامی که انقلاب کبیر فرانسه چوبه‌دار را با گیوتین جایگزین کرد (مردم «محبت‌آمیز» آن را «لیست» نامیدند)، میشل فوکو در «تواریخ‌نامه‌های پاریس» می‌نویسد که پس از معرفی گیوتین، مردم شکایت کردند که چیزی قابل مشاهده نیست و خواستار بازگرداندن آن شدند. چوبه دار پس از ناپلئون و بازسازی سال 1815، چوبه دار برگردانده شد.

می توان خوشبختی چنین جنجالی محترم / مردمی را که وارد دنیای جدید شدند ، که در وسعت آن مجاز بود نه تماشاگر اعدام ها ، بلکه یک جلاد شود ، تصور کرد.

علاوه بر این، انتخاب روش‌های اعدام در میهن این راغب توسط ثروتمندترین افراد توسعه داده شد.

در اینجا چیزی است که واسیلی ورشچاگین، نویسنده نقاشی معروف، در مورد یکی از این روش ها می گوید:

اعدام رهبران قیام سپهسالار با کمک "باد شیطان".

باد شیطان(انگلیسی Devil wind، نوع انگلیسی Blowing from guns نیز وجود دارد - به معنای واقعی کلمه "Dispelling by guns") - نام نوع مجازات اعدام که شامل بستن شخص محکوم به دهانه تفنگ و سپس شلیک آن بود. از طریق بدن قربانی (هم با گلوله توپ و هم با یک باروت خالی)).

- تمدن مدرن عمدتاً به دلیل این واقعیت که قتل عام ترکیه از نزدیک در اروپا انجام شد رسوا شد و سپس وسایل ارتکاب جنایات بیش از حد یادآور دوران تامرلان بود: آنها مانند قوچ ها گلو را خرد کردند ، بریدند.

موضوع متفاوتی با انگلیسی‌ها: اولاً، آنها کار عدالت را انجام دادند، کار قصاص برای حقوق پایمال شده فاتحان، بسیار دور، در هند. ثانیاً آنها کار را بزرگانه انجام دادند: صدها نفر از سپهسالاران و غیرسپهدارانی را که از حکومت آنها خشمگین بودند، به دهانه تفنگها بستند و بدون پوسته، تنها با باروت به آنها شلیک کردند - این یک موفقیت بزرگ در برابر است. بریدن گلو یا باز کردن شکم

… مرگ این سپهسالار نه ترسی دارد و نه از اعدام می ترسند; اما چیزی که از آن اجتناب می‌کنند، چیزی که از آن می‌ترسند، نیاز به حضور در برابر قاضی عالی‌قدر به شکلی ناقص، شکنجه‌شده، بدون سر، بدون بازو، بدون دست و پا است، و این دقیقاً نه تنها محتمل است، بلکه حتی اجتناب‌ناپذیر است. شلیک از توپ

یک جزئیات قابل توجه: در حالی که بدن تکه تکه می شود، تمام سرها که از بدن جدا شده اند به سمت بالا می روند. به طور طبیعی، سپس آنها را با هم دفن می کنند، بدون تجزیه و تحلیل دقیق که یکی از آقایان زرد متعلق به این یا آن قسمت از بدن است.

این شرایط، باز هم تکرار می‌کنم، بومیان را به شدت می‌ترساند و انگیزه‌ی اصلی برای اجرای اعدام با شلیک توپ در موارد خاص، مانند قیام‌ها، بوده است.

متمدنانی که وارد دنیای جدید شدند باروت را ذخیره کردند - تحویل گران بود - و بدون اسلحه انجام دادند.

اما، با این وجود، برخی از ثمرات پیشرفت فنی به توده های هندی منتقل شد.

برای مثال، چاقوهای تیز فولادی که از بهشت متمدن آورده شده بودند، برای وحشی‌ها بسیار آسان‌تر می‌کردند که سر مخالفان خود را از قبایل متخاصم از بین ببرند. تا آنها را به روشنفکران ناگلو ساکسون ها / اروپایی ها ارائه کنند و برای آن پول دریافت کنند.

هیچ استقبالی در برابر ضایعات پیشرفت وجود ندارد …