تبلت حافظه یهودی. آنچه محققان هولوکاست اسرائیل در مورد باندرا نوشتند

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

بر کسی پوشیده نیست که در نخبگان جدید اوکراین، به ویژه در دنپروپتروفسک، یهودیان خودتنفر بسیاری وجود دارند. اما، بالاخره، اوکراین جدید باندرا اوکراین است. پرچم‌های قرمز و سیاه همه جا هستند، از میدان شروع می‌شود و تقریباً به تمام کاربران طرفدار اوکراین شبکه‌های اجتماعی ختم می‌شود. به نظر من نه تنها دوستی، بلکه حتی نشستن "در یک میدان" یهودیان با باندراس غیرقابل تصور است. مثل این است که یهودیان آلمان نه تنها با آلمانی ها، بلکه با هیتلری های جدید دوست خواهند بود. در واقع، در رابطه با یهودیان، ملی گرایان اوکراینی در طول هولوکاست از نازی های آلمانی در نفرت و یهودیت برتر بودند. چرا یهودیان نمی ترسند که با برخورد با مسکووی ها، اکرونازیست ها با یهودیان مقابله کنند؟

آنها برای توجیه عشق خود به باندروشکا می گویند که ظاهراً اطلاعات ضد باندرا توسط پوتین، استالین و روس ها اختراع و منتشر شده است. حداقل روسیا در برخی موارد جدا شده از یهودستیزی باندرا در رسانه ها اغراق می کند.

بنابراین من یک vmordotyk ضد Bandera را جمع آوری کردم فقط از منابع رسمی یهودی اسرائیل ، عمدتاً از دایره المعارف یهودی، گردآوری شده توسط معتبر خاخام ها و استادان یهودی درباره تاریخ دانشگاه های اسرائیل و آمریکا.

اما شاید گویم های روسی برای تدوین دایره المعارف یهودی استخدام شده باشند؟ من از خود دایره المعارف یهود گواهی می دهم

دفتر تحریریه "دایره المعارف الکترونیکی یهود"

انجمن برای مطالعه جوامع یهودی در دیاسپورا

دانشگاه عبری اورشلیم

اورشلیم، 2003-2007

مدیریت

مدیر کل: الیاهو والک

سردبیر: مارینا گوتگارتز

مدیر اداری: کاتیا یوسفی

ویراستاران

• سردبیران ارشد: مارک کیپنیس، دکتر نفتالی پرات
• ویراستاران علمی: مارینا جنکینا، دکتر ناتالیا دارگان ، ولادیمیر کورنمن ، ولادیمیر مک، لئونید پرایمن, آبراهام تورپسمن، دکتر الک اپستاین
• ویراستاران ادبی: ییگال گورودتسکی، مارینا گوتگارتس، راشل تورپسمن، رایسا شفتل

نام‌های خانوادگی کاملاً یهودی هستند، بنابراین مشکوک به نویسندگی گوی مناسب نیست.

بنابراین به نقطه! مقاله "Ostrog"

در 1920-39. Ostrog بخشی از لهستان است. … با دریافت پیامی مبنی بر اینکه آلمانی ها در حال تدارک اقدام دیگری هستند، 800 یهودی به جنگل ها فرار کردند. این اقدام در 15 اکتبر 1942 اتفاق افتاد: حدود سه هزار نفر در مجاورت شهر کشته شدند - همه یهودیانی که در Ostrog باقی مانده بودند.

اکثر کسانی که فرار کردند به دست دهقانان اوکراینی یا واحدهای ملی گرایان اوکراینی جان باختند (OUN؛ به اوکراین مراجعه کنید. یهودیان اوکراین در طول جنگ جهانی دوم)

در اینجا نقل قول کوچکی از دایره المعارف یهودی، مقاله "اوکراین" است.

در آستانه جنگ، OUN موضع خود را در مورد مسئله یهودی تنظیم کرد:

«کیفرخواست طولانی مدت خواهد بود. حکم کوتاه خواهد بود ».

تفاوت خاصی در نگرش نسبت به یهودیان بین دو گروهی که OUN به آنها تقسیم شده بود - تحت رهبری S. Bandera و A. Melnik - وجود نداشت. در اواسط ژوئیه 1941، جلسه ای با رهبری گروه OUN Bandera در لووف برگزار شد که شرکت کنندگان در آن با پروفسور S. Lenkavsky موافقت کردند:

"به طور نسبی یهودیان تمام روش هایی که به آنها منجر می شود را بپذیرید تخریب". ملنیکوی ها همچنین معتقد بودند که یهودیان در برابر مردم اوکراین مجرم هستند. و باید نابود شود.

اعضای OUN هزاران یهودی را در جریان قتل عام کشتنددر 25 ژوئیه 1941 (به اصطلاح روز پتلیورا) در لووف، ترنوپیل، استانیسلاو (به ایوانو-فرانکیفسک مراجعه کنید) و چندین شهرک دیگر سازماندهی شد.

مطبوعات به زبان اوکراینی در سرزمین های اشغالی، به ویژه آن دسته از نشریاتی که توسط ناسیونالیست های اوکراینی رهبری می شدند، حتی نسبت به نشریاتی که در سایر مناطق اتحاد جماهیر شوروی منتشر می شدند، دارای احساسات ضد یهودی ستیزه جویانه تری بودند.توسط آلمان ها اشغال شده است

این شاید مهمترین چیز باشد. گویم‌های روسی در موارد فردی یهودی‌ستیزی اغراق نمی‌کنند، و منابع رسمی یهودی اسرائیل در دایره‌المعارف رسمی یهودیان اسرائیل تأکید می‌کنند که ملی‌گرایان اوکراین در رابطه با یهودیان بدتر از نازی‌های آلمانی هستند. همه چیز نسبی است. اوکراینی ها در مسئله یهودی بدتر از آلمانی ها هستند !!!

من حتی یک مطالعه جداگانه در مورد این موضوع نوشتم.

بابی یار جنایت اوکراینی است نه آلمانی!!! 1200 تنبیه کننده اوکراینی و 300 تن آلمانی بودند. اوکراینی ها به آن افتخار می کنند

من همچنان از دایره المعارف یهودی، مقاله "اوکراین" نقل می کنم:

در روزنامه "واژه اوکراین" منتشر شده در کیف در اکتبر-دسامبر 1941 در هر اتاق مطالب ضد یهود منتشر شد. در یکی از آخرین شماره های این روزنامه مطلبی با عنوان:

یهودیان بزرگترین دشمنان بشریت هستند

جدایی از سازمان های مسلح ایجاد شده توسط ملی گرایان اوکراینی، حتی آنهایی که با آلمانی ها می جنگیدند، مانند OUN و ارتش شورشی اوکراین (UPA)، عمدتاً یهودیانی را که به جنگل ها گریخته بودند مورد آزار و اذیت و کشتن قرار می دادند و اعضای OUN که مانند گذشته در پلیس اوکراین به خدمت خود ادامه می دادند، فعالانه در اقدامات ضد یهودی شرکت می کردند..

متوقف کردن! بالاتر از مهم! برای اینکه مغز خود را با پودر باندرا پودر کنند، یهودیان از خود متنفر از این واقعیت استفاده می کنند که گاهی اوقات، برخی از اوکرونازی ها با آلمانی ها می جنگند، یعنی آنها خوب هستند و پوتین بد. اما، همانطور که می بینید، تا آنجا که به یهودیان مربوط می شود، اوکرونازی ها همیشه به طور یکسان نسبت به یهودیان تمایل داشته اند. تکرار می‌کنم، این یک دایره‌المعارف یهودی است که سال‌ها قبل از میدان، توسط دانشمندان اسرائیلی گردآوری شده است.

مقاله دیگری از دایره المعارف یهود:

اوکراین. یهودیان اوکراین در طول جنگ جهانی دوم (1939-1945)

KEE، جلد 8، سر. 1244–1254 به روز شده: 2006-16-08

اوکراین. یهودیان اوکراین در طول جنگ جهانی دوم (1939-1945)

نقش بزرگی در نابودی یهودیان اوکراین توسط یگان های پلیس اوکراین ایفا شد که اکثر آنها را ساکنان این کشور تشکیل می دادند. مناطق غربی اوکراین.

در 19 آگوست 1941، به پلیس محلی اوکراین در بیلا تسرکوا دستور داده شد تا به کودکان یهودی که والدین آنها قبلاً نابود شده بودند، شلیک کنند. وحشیگری که این دستور با آن انجام شد منجر به تلاش فرماندهی لشکر 295 آلمان برای توقف تیراندازی شد..

برای مدت کوتاهی به تعویق افتاد و سپس از سر گرفته شد. در 6 سپتامبر 1941، پس از اعدام بیش از 1،1 هزار یهودی بزرگسال Einsatzgruppen در رادومیشل، به پلیس اوکراین دستور داده شد که 561 کودک را نابود کند. در 16 اکتبر 1941، جمعیت یهودی چادنی (حدود 500 نفر) به دستور فرمانده آلمانی بردیچف توسط پلیس اوکراین هدف گلوله قرار گرفتند.

در لووف، پلیس اوکراین در تبعید یهودیان به اردوگاه کار اجباری یانیف و نابودی آنها مشارکت فعال داشت. بنابراین، یکی از پلیس های اوکراینی به رئیس کلیسای کاتولیک یونانی (یونایتد) در اوکراین، متروپولیتن A. Sheptytsky اعتراف کرد که او 75 یهودی را در یک شب کشته است.

مواردی وجود داشت که واحدهای ملی گرایان اوکراینی یهودیانی را که به جنگل ها گریخته بودند به صفوف خود بسیج کردند، اما اینها منحصراً پزشکان، پرستاران و برخی از دسته های صنعتگران بودند. برخی از آنها متعاقبا تیرباران شدند

تعداد یهودیان نابود شده ساکن اوکراین در 22 ژوئن 1941 بیش از 1 میلیون و 400 هزار نفر است (بیش از نیمی از یهودیان شوروی که در جریان هولوکاست جان باختند). اوکراین 60 درصد از جمعیت یهودیان قبل از جنگ را از دست داد.

یهودیان اوکراین شرایط غیرعادی وحشیانه اشغال را تجربه کردند، آنها محکوم به نابودی کامل بودند. بر موقعیت آنها و نگرش شدید منفی اکثریت قریب به اتفاق جمعیت محلی تأثیر گذاشت، بسیاری از نمایندگان آن به هر شکلی در اقدامات ضد یهودی شرکت داشتند

یهودیان اوکراینی که از هولوکاست جان سالم به در برده بودند، با شادی از ارتش سرخ استقبال کردند.

جالبتر این است که دایره المعارف یهودی در مورد اوکراین مدرن اما قبل از میدان می نویسد

اوکراین. تا اواسط دهه 1990. یهودی ستیزی در اوکراین تشدید شده است.ایده های جودوهراسی توسط تعدادی از احزاب و جنبش ها ترویج شد جهت گیری ناسیونالیستی: سازمان ملی گرایان اوکراین (OUN)، مجلس ملی اوکراین و دفاع از خود ملی اوکراین (UNA-UNSO)...

همه ادامه دادند قدیمی سنت های جنبش ملی گرای اوکراین، که در آن یهودیان ("یهودیان") همدست اصلی دشمن اصلی - "مسکال" بودند..

من نقل قول را قطع می کنم تا بر یک نکته مهم تأکید کنم. اوکرونازی ها، حتی در زمان صلح ما، یهودیان و مسکووی ها را در یک توده خصمانه متحد کردند.

نشریات ضد یهود مملو از نشریات جوانان بدنه احزاب ملی-افراطی "ملت نسکورنا"، "صدای ملت"، "اوبری اوکراینی" بود. آنها شروع به ظاهر شدن در روزنامه های با تیراژ بزرگ کردند. به عنوان مثال، تنها در سال 1994، روزنامه Za Vilna Ukrainu (Lvov) حدود 70 مقاله و مطلب ضد یهود منتشر کرد.

در سال 1991 تلاشی برای منفجر کردن صورت گرفت کیفسکایا کنیسه ها در سال 1994، قبرها در قبرستان یهودیان در چرنیوتسی ، در همان سال آپارتمان شاعر A. Isachenko-Katsnelson به آتش کشیده شد.

عقاید یهودستیزانه توسط گروه های کوچکی از ملی گرایان افراطی اوکراینی منتشر شد عمدتا در مناطق غربی کشور.

در ژانویه 2002، یک کنیسه در آن هتک حرمت شد نیکولایف … شیشه ها شکسته شد، کتیبه هایی روی دیوارها ظاهر شد: "یهودیان، از اوکراین خارج شوید!"

V کیف در ژانویه 2002، بسیاری از تاجران یهودی ایمیل های تهدیدآمیز و تصاویری از صلیب شکسته دریافت کردند و مگن دیوید بر درهای آپارتمان آنها ظاهر شد.

در ماه فوریه، سازمان ایده آلیست اوکراین تظاهرات ضدیهودی را در خلال سازماندهی کرد لووف … 200 نفر در خیابان های شهر راهپیمایی کردند و فریاد زدند: "یهودیان، از لووف خارج شوید!"، "یهودیان، از اوکراین خارج شوید!" مسئولان هیچ اقدامی برای توقف راهپیمایی انجام ندادند.

احساسات ضدیهودی به ویژه شایع است در غرب اوکراین

بنابراین، در ساختمان کنیسه Lutsk به طور مداوم تصویر سواستیکا ظاهر می شود.

در پایان مارس 2002، در طول جشن عید فصح، مرد جوانی به B. Tsudechkus، یک کهنه سرباز جنگ جهانی دوم، که به او اجازه ورود به کنیسه را نداد، چاقو زد

در آوریل 2002 حدود 50 جوان با فریادهای "مرگ بر یهودیان" عبور کردند. از طریق خیابان ها کیف ، به کنیسه مرکزی حمله کردند. آنها وارد ساختمان شدند، پنجره ها را زدند و در داخل ساختمان قتل عام راه انداختند. سه یهودی از جمله پسر 15 ساله خاخام مجروح شدند.

در سال 2002، یک سری حوادث ضد یهودی در این کشور رخ داد دنپروپتروفسک.

در 30 جولای 2003، یک جوان 18 ساله اسرائیلی مورد حمله قرار گرفت کیف گروهی از اسکین هدها

در 28 آگوست، خاخام دبلیو فاینشتاین در نزدیکی کنیسه برادسکی مورد حمله قرار گرفت. کیف گروهی از جوانان با جراحات شدید به بیمارستان اعزام شدند. در رابطه با این حادثه کسی دستگیر نشد.

در ژانویه 2004، یک نگهبان خصوصی به چند یهودی که در حال توزیع غذا برای افراد نیازمند به کافه تریا بودند، حمله کرد. لووف دانشگاه پلی تکنیک. دادستانی تحقیقات خود را در مورد این حادثه آغاز کرد، اما به زودی متوقف شد. در ماه مارس و ژوئیه، پنجره های کنیسه اودسا شکسته شد. در آوریل 2004، یک سواستیکا بر روی بنای یادبود هولوکاست نقاشی شد خارکف.

در اوایل ماه مه، خاخام ایوانو-فرانکیفسکM. Kolesnik از پلیس محلی انتقاد کرد که هیچ کاری برای محافظت از اعضای جامعه یهودی انجام نداده است. اعلامیه های یک گروه ناشناخته که خود را جبهه نجات ملی می نامند در شهر توزیع می شود که در آن ملزم به اخراج همه یهودیان از اوکراین و افترای خونی علیه آنها است.

11 ژوئیه، در نزدیکی کنیسه برادسکی در کیف خاخام اچ پیکوفسکی مورد ضرب و شتم قرار گرفت. 23 آگوست در اودسا در بخش مرکزی شهر در طول روز، دو خاخام مورد حمله قرار گرفتند - D. Feldman و F. Chechelnitsky که در یشیوا محلی تدریس می کردند. سه مهاجم مست را بستند و به پلیس بردند، جایی که در حضور پلیس، یکی از آنها خاخام ها را تهدید کرد که «پیدا و بکشند» و «همه یهودیان را بکشند». چند روز پس از این واقعه، خاخام اف چچلنیتسکی در خیابان مورد ضرب و شتم قرار گرفت.با وجود اظهارات پلیس، هیچ یک از مهاجمان دستگیر نشدند.

28 سپتامبر 2004 در کیف بعد از ظهر دوباره خاخام - نماینده چاباد - کتک خورد