تاتارهای کریمه چه کسانی هستند؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

از گزارش دادستان استان تاوریدا به وزیر دادگستری، کنت V. N. پانین:

همانطور که از اطلاعات دریافتی برمی آید، برخی از تاتارهای کریمه در مکان های اشغال شده توسط دشمن، خائنانه عمل می کنند، علوفه را با گاری های خود به اردوگاه متخاصم می رساندند، برای غذای گله های گوسفند و گاو که به زور در اقتصاد زمین خوار ربوده شده بودند، به آنجا می رانند. به دشمن منطقه می‌روند، دست به دزدی می‌زنند و با دستی مسلح با قزاق‌های ما مخالفت می‌کنند. اسلحه از برخی تاتارهای منطقه یوپاتوریا پیدا شد.

(Masaev M. V. On جمعیت تاتار کریمه در طول جنگ کریمه // فرهنگ مردمان منطقه دریای سیاه. 2004. شماره 52. T.1. P.50)

سال 1855

جاده در چندین ردیف توسط انواع واگن ها و عابران پیاده پوشیده شده بود، از جمله خانم ها، نمایندگان بهترین جامعه کرچ. بدون مقدمات اولیه فرار کردند و هر چه که بودند به بیرون شهر شتافتند. با یک لباس و کفش نازک، از راه رفتن سریع غیرعادی در امتداد جاده سنگی، زنان خسته، با پاهای متورم و خونی به زمین می‌افتند. اما این کافی نیست: تاتارهای خائن عجله کردند تا جلوی خود را بگیرند، سرقت کردند، کشتند و جنایات وحشتناکی را علیه دختران جوان انجام دادند. خشونت تاتارها ساکنان را مجبور کرد که خستگی را فراموش کنند و به دنبال نیروهایی که آنها را از خطر تأمین می کردند، بشتابند.

(Dubrovin N. F. History of the Crimean War and Defense of Sevastopol. T. III. SPb., 1900. P.176)

سال 1918

قتل عام آغاز می شود. در روستاهای کوچوک-اوزن، آلوشتا، کوربک، بی [یوک] -لمبات، کوش، اولو-سالا و بسیاری دیگر، ده ها کارگر روس، یونانی و غیره تیرباران و شکنجه می شوند. این روزها کل گوش بریده، سینه، انگشتان و… در بیمارستان آلوشتا جمع آوری شد که این کشتار فقط در اثر ضد حمله گروهان سرخ به حالت تعلیق درآمده است.

(تارخان اول. تاتارها و مبارزه برای کریمه شوروی // شوروی V. I., Atlas M. L. Simferopol, 1933, p. 16)

از سخنرانی جعفر سیدامت در برابر کورولتای، 16 مه 1918:

یک شخص بزرگ وجود دارد که تجسم آلمان است، نابغه بزرگ مردم آلمان… این نابغه، که تمام فرهنگ عالی آلمان را پذیرفت، آن را به ارتفاعات خارق العاده رساند، کسی نیست جز رئیس آلمان بزرگ، امپراتور ویلهلم، خالق بزرگترین قدرت و قدرت … منافع آلمان نه تنها در تضاد نیست، بلکه شاید حتی با منافع کریمه مستقل منطبق باشد.

(Zarubin A. G., Zarubin V. G. بدون برندگان. از تاریخ جنگ داخلی در کریمه. سیمفروپل، 1997. P.105)

سال 1942

3 ژانویه 1942 تحت رهبری او (اولندورف - آی پی) به ریاست اولین جلسه رسمی تشریفاتی کمیته تاتار در سیمفروپل به مناسبت آغاز استخدام. او از کمیته استقبال کرد و گفت که پیشوا پیشنهاد تاتارها را پذیرفته است تا برای دفاع از میهن خود در برابر بلشویک ها اسلحه تهیه کنند. تاتارها، آماده به دست گرفتن سلاح، در ورماخت آلمان ثبت نام می شوند، برای همه چیز تامین می شوند و حقوقی برابر با سربازان آلمانی دریافت می کنند.

رئیس کمیته تاتار در پاسخ گفت: «من از طرف کمیته و از طرف همه تاتارها صحبت می کنم و مطمئن هستم که افکار آنها را بیان می کنم. یک تماس ارتش آلمان کافی است و تاتارها، یک نفر و همه، با دشمن مشترک خواهند جنگید. ما مفتخریم که این فرصت را داریم که تحت رهبری آدولف هیتلر، بزرگترین پسر مردم آلمان، بجنگیم. ایمانی که در ما نهفته است به ما این قدرت را می دهد که بدون تردید به رهبری ارتش آلمان اعتماد کنیم. نام ما بعداً در کنار نام کسانی که برای آزادی مردم ستمدیده به پا خاستند، گرامی خواهد داشت.»

پس از تصویب کلیات، تاتارها اجازه خواستند تا این اولین جلسه رسمی - آغاز مبارزه با ملحدان - را طبق عادت خود با دعا به پایان برسانند و سه دعای زیر را برای ملا خود تکرار کردند:

دعای اول: برای دستیابی به یک پیروزی زودهنگام و یک هدف مشترک و همچنین برای سلامتی و سالهای طولانی آدولف هیتلر.

دعای دوم: برای مردم آلمان و ارتش دلاورشان.

دعای سوم: برای سربازان ورماخت آلمان که در جنگ سقوط کردند.

این جلسه به پایان رسید.

(سازمانهای امنیتی دولتی اتحاد جماهیر شوروی در جنگ بزرگ میهنی. جلد 3. کتاب 1. سقوط "Blitzkrieg". 1 ژانویه - 30 ژوئن 1942. M.، 2003. S. 598-599.)

از روزنامه "آزات کریمه"

10 مارس 1942:

آلوشتا. در جلسه ای که به میزبانی کمیته مسلمانان برگزار شد، مسلمانان از پیشوای بزرگ آدولف هیتلر افندی به خاطر زندگی آزادانه ای که به مردم مسلمان داده بود، قدردانی کردند. سپس خدمتی را برای حفظ جان و سلامتی سالها به آدولف هیتلر افندی ترتیب دادند.

در همین شماره:

هیتلر بزرگ - آزادی بخش همه اقوام و مذاهب! 2 هزار تاتار der. کوکوس و اطراف آن برای یک مراسم دعا جمع شدند … به افتخار سربازان آلمانی. ما دعایی برای شهدای جنگ آلمان ایجاد کردیم… تمام مردم تاتار هر دقیقه دعا می کنند و از خدا می خواهند که آلمان ها را بر تمام جهان پیروز کند. ای رهبر بزرگ، از ته دل، از تمام وجودمان به تو می گوییم، باورمان کن! ما تاتارها قول می دهیم که با گله یهودیان و بلشویک ها همراه با سربازان آلمانی در یک ردیف بجنگیم!.. باشد که خداوند از شما تشکر کند آقای هیتلر بزرگ ما!

(سیاست ملی روسیه: تاریخ و مدرنیته. M., 1997. S. 319)

10 آوریل 1942. از پیامی به آدولف هیتلر که در مراسم دعای بیش از 500 مسلمان در کاراسوبازار دریافت شد:

رهایی بخش ما! فقط به لطف شما و یاری شما و به لطف شجاعت و فداکاری نیروهای شما توانستیم نمازخانه های خود را باز کنیم و در آن نماز بخوانیم. اکنون چنین نیرویی وجود ندارد و نمی تواند باشد که ما را از مردم آلمان و از شما جدا کند. مردم تاتار سوگند یاد کردند و قول دادند که به عنوان داوطلب در صفوف سربازان آلمانی ثبت نام کرده بودند، دست در دست نیروهای شما برای مبارزه با دشمن تا آخرین قطره خون. پیروزی شما پیروزی کل جهان اسلام است. از خداوند منان سلامتی سربازانتان را خواستاریم و از خداوند متعال برای شما آزادکننده بزرگ ملتها سالهای طولانی عمر خواستاریم. شما اکنون آزاد کننده، رهبر جهان اسلام هستید - آدولف هیتلر غزه.

(سیاست ملی روسیه: تاریخ و مدرنیته. M., 1997. S. 319)

تبریک اعضای کمیته مسلمانان سیمفروپل به هیتلر در 20 آوریل 1942:

آدولف هیتلر، آزادی بخش مردمان تحت ستم، فرزند وفادار مردم آلمان

به تو ای رهبر بزرگ مردم آلمان، امروز مردم تاتار آزاد شده کریمه نگاه خود را از آستانه شرق مسلمان برمی گردانند و تولدت را از صمیم قلب تبریک می گویند.

ما تاریخ خود را به یاد داریم، همچنین به یاد داریم که مردم ما سه دهه دست یاری خود را به سوی یکدیگر دراز کردند. گروه بلشویکی-یهودی در سال 1918 مانع از تحقق اتحاد مردمان ما شد، اما شما امروز با هوشیاری و ذهن درخشان خود چرخ تاریخ را به طور ریشه ای چرخانده اید، و در کمال خوشحالی ما، امروز ما آزادیخواهان خود را در میدان های کریمه می بینیم. خون گرانبهای خود را برای خیر و سعادت مسلمانان کریمه و شرق می ریزند.

ما مسلمانان با آمدن فرزندان دلاور آلمان کبیر از همان روزهای اول، به برکت شما و به یاد دوستی دیرینه خود، دوش به دوش ملت آلمان ایستادیم، اسلحه به دست گرفتیم و سوگند یاد کردیم، آماده مبارزه تا آخرین قطره خون برای عقاید مشترک بشری - نابودی طاعون سرخ یهودی-بلشویکی بدون هیچ اثری و تا پایان.

اجداد ما از شرق آمده‌اند و تا به حال از آنجا منتظر رهایی بوده‌ایم، اما امروز شاهدیم که رهایی از غرب به سراغ ما می‌آید. شاید برای اولین و تنها بار در تاریخ این اتفاق افتاد که خورشید آزادی در غرب طلوع کرد.این خورشید تو ای دوست و رهبر بزرگ ما با مردم مقتدر آلمانی خود هستی و تو با تکیه بر مصونیت دولت بزرگ آلمان، بر اتحاد و قدرت مردم آلمان، برای ما مسلمانان مظلوم آزادی به ارمغان می آوری. ما با شما بیعت کرده ایم که با عزت و اسلحه در دست و تنها در مبارزه با دشمن مشترک برای شما بمیریم.

ما مطمئن هستیم که همراه با شما به رهایی کامل مردمان خود از یوغ بلشویسم دست خواهیم یافت.

در روز با شکوه سالگرد شما، از صمیم قلب به شما تبریک می گوییم و آرزو می کنیم، برای شما سالهای طولانی زندگی پربار برای شادی مردم شما، ما مسلمانان کریمه و مسلمانان شرق آرزومندیم.

(Romanko O. V. لژیون های مسلمان در جنگ جهانی دوم. M., 2004. S. 300-301)

به دستور کمیته دفاع دولتی، کمی بیش از 180 هزار نفر به SSR ازبکستان منتقل شدند (پوشه ویژه. ارتباطات شماره 495 / B مورخ 20 مه 1944).

در این سند به طور خاص اشاره شده است که در طی عملیات "خمپاره - 49، مسلسل - 622، مسلسل - 724، تفنگ - 9.888، فشنگ - 326.887" کشف و ضبط شد.

مجاز به بردن «وسایل شخصی، پوشاک، لوازم خانگی، ظروف و غذا» تا سقف 500 کیلوگرم برای هر خانواده بود. هر قطار یک پزشک و دو پرستار با دارو داشت.

به کمیساریای بازرگانی خلق دستور داده شد که "به همه قطارها با مهاجران ویژه روزانه غذای گرم و آب جوش ارائه کند." در همان زمان، غذا بر اساس نرخ روزانه برای هر نفر تخصیص داده شد: نان - 500 گرم، گوشت و ماهی - 70 گرم، غلات - 60 گرم، چربی ها - 10 گرم.

**

همچنین طی ماه های ژوئن تا آگوست به مهاجران ویژه غذا (به هزینه اموالی که در کریمه باقی گذاشته بودند) به میزان 1 نفر در ماه تامین می شد: 8 کیلوگرم آرد، 8 کیلوگرم سبزیجات و 2 کیلوگرم غلات.

**

"برای اطمینان از ارائه قطعات شخصی به مهاجران ویژه ورودی و ارائه کمک در ساخت خانه ها با مصالح ساختمانی محلی." سلخوزبانک موظف شد به شهرک نشینان خاص «وام ساخت خانه و تأسیس اقتصادی تا سقف 5000 روبل برای هر خانواده با طرح اقساط تا 7 سال» اعطا کند.

هنگامی که پس از آزادسازی کریمه از اشغالگران آلمانی توسط ارتش سرخ، جمعیت تاتار به دلیل کمک به مهاجمان از کریمه اخراج شدند، هیچ کس اعتراضی نکرد. همه شاهد انتقام‌جویی‌های ملی‌گرایان علیه حزب و فعالان شوروی و خانواده‌هایشان و فرار تاتارهای کریمه بودند که به پشت ارتش سرخ تیراندازی کردند. و غیرت آنها در مبارزه با پارتیزان ها، چه آن زمان و چه در حال حاضر، مردم فهمیدند که همراه با خانواده های خائنان، مردم بیگناه را نیز از خانه بیرون کردند و برای آنها ترحم کردند. اما در طول جنگ خونین، نه فرصتی برای اثبات گناه شخصی هر یک وجود داشت. قانون جنگ جاری بود: همه مردم مسئول خیانت بخشی از مردم بودند. هم در اتحاد جماهیر شوروی و هم در ایالات متحده فعالیت می کرد، جایی که پس از تهاجم ژاپنی ها، همه ژاپنی ها بدون استثنا از سواحل اقیانوس آرام بیرون رانده شدند.

ده ها سال بعد، سازمان های ملی گرای تاتارهای کریمه هر کاری می کنند تا جنایات هم قبیله های خود را به فراموشی بسپارند و اطمینان می دهند که ده ها هزار نفر به خاطر چند خائن متضرر شده اند. اسناد آرشیو آلمان خلاف این را تأیید می کند: همه تاتارهای کریمه آماده جنگ که در اشغال بودند در کنار دشمن ما خدمت می کردند که بخشی از گواهی فرماندهی عالی نیروهای زمینی آلمان به طور قانع کننده ای نشان می دهد.