حیله نظامی در افسانه ها و تاریخ

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

طبق افسانه ها، جنگ تروا به لطف حیله گری یونانی ها که داخل یک اسب چوبی وارد شهر شدند، پایان یافت. مطالب مشابهی در ادبیات مصریان و پارسیان یافت شد.

توتموس سوم و "تروی کنعانی"

در مصر، پادشاهی جدید کار خود را در مورد تصرف یک شهر مستحکم با کمک حیله گری داشت. این "گرفتن ژوپ" نام دارد و در مورد زمان جنگ های توتموس سوم می گوید.

قهرمان داستان فرمانده Thutmose Dzhehuti بود که قرار بود فرمانروای شورشی یوپا را مجازات کند. در ابتدا جهوتی قول داد به طرف شورشیان برود، حاکم یوپا را به یک جشن دعوت کرد و او را در آنجا اسیر کرد. سپس به دویست سرباز دستور داد که در سبدهایی پنهان شوند که سپس مهر و موم شد. قرار بود هر سبد را دو سرباز حمل کنند. در نتیجه ششصد مصری به قلعه رفتند.

ارابه سوار فرمانروای یوپا، به دستور جهوتی، مجبور شد به همسرش بگوید که فرمانده مصری اسیر شده است و ثروتهای اسیر شده در سبدها است. وقتی دروازه‌های شهر باز شد، مصریان وارد آن‌ها شدند و رفقای خود را از سبد آزاد کردند و شهر را گرفتند.

در حماسه ایرانی «شاهنامه» که در قرن یازدهم میلادی نوشته شده است. ه.، یک قسمت تکرار "گرفتن ژوپ" وجود دارد. اسفندیار پهلوان در لباس بازرگان به شهر دشمنش ارجاسپ نفوذ می کند. یکصد و چهل تن از جنگجویان او در صندوقچه ها پنهان شدند و بیست نفر دیگر با لباس مردان کاروان وارد شدند. اسفندیار شبانه سپاهیان را از صندوقچه ها رها کرد و آنها شهر را گرفتند. بار دیگر، طرح مشابهی در داستان عربی "علی بابا و چهل دزد" ظاهر شد. با یک نتیجه غم انگیز برای شرکت کنندگان در کمین.

اشعار هومر: تولد یک افسانه

وقایع جنگ تروا توجه شاعران، نمایشنامه نویسان و گردآورندگان اسطوره های دوران باستان را به خود جلب کرد. نویسندگان داستان های قدیمی را تکرار کردند و به داستان های جدید رسیدند. آنها بارها به تصاویر محبوب روی آوردند - جنگجوی رام نشدنی آشیل، هکتور نجیب و استاد اودیسه حیله گر. یکی از مشهورترین داستان های جنگ علیه تروا، تسخیر شهری با اسب چوبی است.

تصویر ادیسه حیله گر به قدری معروف شد که ایده اسب چوبی به او نسبت داده شد. در واقع، در افسانه های چرخه تروا، قهرمان دیگری به نظر می رسد که نویسنده این ترفند است. اما این البته نافی دیگر شایستگی های پادشاه ایتاکا در تصرف شهر نیست.

سقوط تروا با دو شعر گمشده «ایلیاد کوچک» و «سقوط ایلیاد» روایت شد. داستان‌هایی درباره این رویداد در آثار بعدی باقی مانده است - «افسانه‌ها» اثر هیجینوس، «کتابخانه اساطیری» اثر شبه آپولودوروس، «الکساندرا» اثر لیکوفرون، «پس از هومر» اثر کوئینتوس اسمیرنا و البته «آینه» اثر ویرژیل. این اختلافات اغلب به جزئیات و تعداد شرکت کنندگان در محاصره مربوط می شود.

ایلیاد کوچک می گوید که خالق اسب چوبی استاد اپئوس بود. اکثر نویسندگان موافق بودند که آتنا این ایده را مطرح کرد. کوئینتوس اسمیرنسکی نویسندگی این ایده را به ادیسه نسبت می دهد، در حالی که اپیا آن را اجرا کننده می نامد.

اپئوس در میان قوی ترین قهرمانان یونانی نبود. او به عنوان یک مشت جنگنده خوب، یک صنعتگر ماهر شهرت داشت، اما در عین حال به دلیل بزدلی مورد تحقیر قرار می گرفت. طبق افسانه ها، پس از جنگ تروا، قهرمان- صنعتگر شهر متاپونت را در ایتالیا تأسیس کرد. حتی در دوران روم، در معبد متاپونت، ابزار آهنی را نشان دادند که ظاهراً بنیانگذار شهر اسب تروا را با آنها ساخته است.

از دانیایی هایی که هدیه می آورند بترسید

داستان متعارف در مورد تصرف شهر آسیای صغیر در عصر هومر شکل گرفت. اگرچه اشعار او مستقیماً از آخرین روزهای تروا نمی گوید، اما در متن اشارات زیادی به این رویدادها وجود دارد.او داستان سقوط ایلیون را به دهان منلائوس و خواننده دمودوک می اندازد. به گفته هومر، خالق اسب تروا قهرمان Epeus (Epeos) بود. اودیسه یونانی ها را از قبل در خود شهر نجات داد. بنابراین، هنگامی که آفرینش Epeus در پناهگاه ایستاد، النا به آنجا آمد و با صدای همسران خود شروع به فراخوانی قهرمانان پنهان در داخل اسب کرد. یکی از آنها تقریباً به او پاسخ داد، اما اودیسه موفق شد دهان خود را بپوشاند.

پادشاه ایتاکا همچنین خود را با این واقعیت متمایز کرد که همراه با یک قهرمان دیگر، دیومدس، یادگار پالادیوم را از پناهگاه آتنا به سرقت برد. جایگزین قرار بود یک اسب تروا باشد.

شعر "سقوط ایلیون"، به گفته "خواننده" فیلسوف پروکلوس، داستان اسب تروا را که توسط سایر نویسندگان شناخته شده و محبوبیت یافته است، بیان می کند. در اینجا Sinon و Laocoon ظاهر می شوند که نام آنها به طور جدایی ناپذیری با داستان تسخیر تروا پیوند خورده است.

ساکنان تروا در مورد اینکه با این یافته چه کنند - برای تخریب یا تقدیس آتنا به معبد بحث کردند. پس از مشاجره، تصمیم گرفتند او را به معبد تقدیس کنند و جشنی را آغاز کردند. خدایان مارهای دریایی فرستادند که کشیش Laocoon و پسرانش را کشتند. در ویرژیل، لائوکون کلمات معروفی را در مورد داناییان که هدایایی آورده بودند، به زبان آورد و نیزه ای به سمت اسب پرتاب کرد. پس از آن او و پسرانش توسط مارها تکه تکه شدند.

همزمان با اسب، تروجان ها سینون جوان یونانی را پیدا کردند. او به آنها گفت که دوست قهرمان پالامد است که قبلاً به تحریک اودیسه اعدام شده بود. پادشاه ایتاکا از مرد جوان کینه ای در دل داشت. بعداً، زمانی که یونانی ها مجبورند شخصی را برای بازگشت ایمن به خانه قربانی کنند، این ادیسه است که پیشنهاد می دهد سینون را در محراب قرار دهد. مرد جوان موفق به فرار شد. این داستان غم انگیز به احتمال زیاد داستانی از خود اودیسه بود. طبق افسانه ها، سینون پسر عموی پادشاه ایتاکا بود و هر دوی آنها نوه های حیله گر شناخته شده Autolycus بودند.

در اواخر "خاطرات جنگ تروا" نوشته دیکتیس کرت، خالق اسب تروا Epey نامیده می شود. اسبی چوبی ساخت و روی چرخ ها گذاشت. این سازه به عنوان هدیه ای برای آتنا به تروجان ها ارائه شد. ساکنان ایلیون با خوشحالی اسب را به شهر آوردند و برای این کار مجبور شدند بخشی از دیوار قلعه را ویران کنند. پس از آن، یونانی ها با کشتی دور شدند، اما شب هنگام بازگشتند و به داخل شهر حمله کردند، که ساکنان آن دیگر انتظار حمله جدیدی را نداشتند.

قطعه هایی با اسب چوبی را می توان در هنرهای زیبای عتیقه یافت. به عنوان مثال، روی نازک نی قرن 8 قبل از میلاد. ه. سم اسب را نشان می دهد که چرخ ها به آن وصل شده اند. اسب چوبی و تسخیر تروا بر روی پیتوس های جزیره میکونوس که در قرن هفتم قبل از میلاد ساخته شده است به تصویر کشیده شده است. ه.

هاریدم و سومین تصرف ایلیون

پلوتارک، نویسنده زندگینامه های مقایسه ای، نوشت که ایلیون سه بار به دلیل اسب ها ویران شد. اولین بار هرکول به خاطر اسب های لائومدونت، پادشاه ایلیون بود. لاومدونت آنها را به عنوان پاداش به قهرمان وعده داد، اما به قول خود عمل نکرد. بار دوم شهر توسط اسب تروا ویران شد.

سومین بار ایلیون در اواسط قرن چهارم قبل از میلاد گرفته شد. ه. فرمانده مزدور یونانی هاریدم. طبق داستان تسخیر سیاست، هریدم به برده ای رشوه داد که برای سفره ایلیون ظالم بازی تهیه می کرد. روزی خدمتکار سوار بر اسب از شهر خارج شد و طبق معمول مجبور شد از دروازه برگردد و نه از دروازه باریک. غلام در راه بازگشت، رزمندگان حریدم را در پوشش اسیران اسیر با خود برد. آنها توانستند نگهبانان را فریب دهند و ورودی شهر را بگیرند. پس از انتظار برای نزدیک شدن نیروهای اصلی هریدم، آنها شروع به حمله کردند و ایلیون را تصرف کردند. داستان افسانه ای اسب تروا در آن زمان شکل گرفته بود، بنابراین قهرمانان تسخیر جدید شهر می توانستند از نمونه اودیسه و دیگران الهام بگیرند.