اسرار Chyulyugdeevs از اورال و سیبری

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

در پایان قرن هفدهم، او برای "پاسخ رسمی" به فرماندار ینیسئی، شاهزاده K. O. وارد فرمان تزاری سیبری شد. "پاسخ رسمی" می گوید که در فوریه 1685 "گفتار شفاهی بین همه صفوف شروع شد، گویی در منطقه Yenisei، بالای رودخانه Tunguska، مردم وحشی با یک دست و یک پا ظاهر شدند".

و به این ترتیب، واوود دستور داد "درباره آن مردم وحشی آن تونگوس که در بالا توضیح داده شد، بپرسند، آن مردم وحشی کجا هستند و در چه مکان هایی زندگی می کنند و چه نوع چهره ای هستند، آن مردم، و چه نوع لباسی می پوشند". در طول بازجویی، یک شاهد عینی - یک تونگوس تعمید یافته از رودخانه کاتا بوگداشکا چکوتیف - داستان زیر را گفت:

من از رودخانه تونگوسکا بالا می روم، روی یک کوه بلند، در سنگ، از رودخانه تونگوسکا حدود سه وسط او بوگداشکو، یک گودال را دید، و آن گودال از همه طرف گرد بود، تقریباً یک و نیم آرشین عرض داشت. و روحی متعفن از آن گودال بیرون می‌آمد، آدمی نمی‌تواند روح را تحمل کند، و او، بوگداشک، مدت‌ها در آن گودال بود و از آن روح بدبو نمی‌توانست و از آن گودال دراز می‌کشید. گودال با سردرد برای یک روز.

اما او، بوگداشکو، نمی داند که چه نوع حفره ای به عمق زمین رفته است، زیرا او به آن سوراخ نگاه نکرده است و در نزدیکی سوراخ دیگر، جنگلی کم عمق و بزرگ ایستاده بود. ریشه، در جاهایی تابلوها با چاقو یا غیر از خیلی جاها چیده می شد.

و با برادرانش، با تونگوها، او، بوگداشکو، شنید که مردم در آن گودال زندگی می کنند، و نام آن مردم چیولیو است، و آن افراد در قفسه سینه بلند هستند، تقریباً یک چشم و تقریباً یک دست و تقریباً یک پا. ، و هر وحش و پرنده ای را با کمان تیر می زنند و وحش و درخت را با اره بریده اند و تیر و کمان چه مثالی است و دید که او بوگداشک نشنید و دید.

و چانه زنی بین آنها چولیوگدی با آنها، تونگوس، این است: آنها د تونگوس را به جاده های خود می آورند، که در امتداد جاده ها قدم می زنند، پر پرنده دارکوب را می چسبانند و توده، نزدیک یک درخت کاج اروپایی ایستاده در پوست شاخ و برگ هستند. و آن د chylugdei می آیند، سپس پرها را بدون آنها توسط Tungus می خورند، و برای آن de Tungus، به جای آن، پرها را در همان مکان با تیرهای انواع پرندگان و تجارت آنها و اینکه چه ظروفی می گذارند، می گذارند. مس یا آهن یا چه چیزی و چرا پرهای دارکوب را می خورند، بنابراین او، بوگداشک، من نشنیده ام.

متن رنگارنگ - شما نمی توانید چیزی بگویید: یک سبک و واژگان ارزش آن را دارد. اما نکته اصلی متفاوت است: تونگوس غسل تعمید شده بوگداشکا چکوتیف دقیقاً چه چیزی را در یک گودال عظیم و عمیق، مانند یک پرتگاه، در زیر زمین دید، از جایی که چنین "بوی ناخوشایندی" از آنجا ناشی شد که پسر کتک خورده تایگا برای آن دراز کشید. یک روز کامل در حالت نیمه ضعیف؟

دلیلی وجود ندارد که تونگوس ساده لوح اما صادق را باور نکنیم. او به سادگی نمی توانست آنچه را که می دید به درستی تفسیر کند و بنابراین از چنین مفاهیم و تصاویر خیال انگیزی استفاده می کرد. واضح است که سوراخی در زیر زمین وجود داشت ("حفره از همه جهات گرد بود"). به سختی می توان گفت که چه نوع بخارات مست کننده از آنجا آمده است: در هر صورت، آنها کشنده نبودند، زیرا در غیر این صورت هیچ موجود زنده ای نمی توانست در چنین محیط نامساعدی زنده بماند.

پس این مرموزترین چیولیوگدی ها چه بودند؟

خود داستان‌نویس باید کمترین تعجب را در این زمینه داشت، زیرا همه چیزهایی که می‌دید کاملاً با جهان‌بینی سنتی تونگوسکا مطابقت داشت. با توجه به مفاهیم کیهانی Evenk Tungus، جهان از 5 بخش (لایه) تشکیل شده است که به آنها بوگا - "زمین" می گویند:

1. سرزمین بالا - Ugu-buga;

2. زمین میانی - Dulin-buga;

3. زمین پایین - Ergu-buga;

4. Dolbor land;

5. زمین بولدیار.

سرزمین Buldar جداست: حتی یک سرزمین اصلی نیست، بلکه هفت جزیره مبارک در اقیانوس دوردست است، تاریخ آن در تاریکی هزاره ها گم شده است و به وضوح شبیه Hyperborea است.در اینجا، مانند سرزمین های علیا و میانه، خورشید می درخشد و مردم عادی زندگی می کنند. فقط جهان بالا آسمان بی کران است و جهان میانه فلک زمینی است.

کنجکاو است که Evenk Cosmos نیز توسط مردم سکونت دارد: آنها در ماه - بگا و در زهره - چلپون و حتی در دب بزرگ - اولن زندگی می کنند. چگونه انسان های فانی دقیقاً آسمانی شدند و به چه وسیله ای به کیهان دوردست ختم شدند - افسانه ها ساکت هستند. اما آنها به تفصیل اعمال قهرمانان ساکن در جهان میانه را شرح می دهند.

ساکنان سه جهان خورشیدی تقریباً خویشاوند هستند. آنها بین خود ازدواج می کنند و مردان حتی گاهی اوقات با هم زن می دهند. آنها از طریق آواز با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند و برای بازدید یا روی گوزن بالدار یا با استفاده از خدمات یک پرنده سفید بزرگ - یک "هواپیما Tunguska" واقعی پرواز می کنند.

اما جالب ترین از نظر اطلاعات باورنکردنی از "لغو اشتراک" فرماندار Yenisei دو دنیای پایین (زیرزمینی) هستند. اینجا سرزمین مردگان است و خونخواران خونخوار Versa زندگی می کنند.

دومی ها مرتباً از زیر زمین خارج می شوند و برای افراد زنده شکار می کنند: مردان، پسران و پیرزنان را می کشند و می خورند و زنان و دختران جوان را به دنیای زیرین می کشانند و در آنجا به عنوان کنیز و برده استفاده می شوند. آدم‌خواران از طریق سوراخ‌هایی شبیه به سوراخ‌هایی که تونگوس بوگداشکا چکوتیف درباره آن گفته بود به سمت بالا نفوذ می‌کنند.

به هر حال، کیفیت "یک چشم" در رابطه با مردم باستان یا ناآشنا به معنای عدم وجود یک چشم به این معنا نیست، بلکه تنها می تواند به عنوان وسیله ای برای توصیف لباس، جواهرات، اسلحه یا سایر لوازم غیر معمول عمل کند. به عنوان مثال، یک تنبور شمن). این امر به ویژه برای گروه های قومی شمالی و سیبری که در لباس های خز با یک عروسک بر روی سر خود پوشیده شده اند، معمول است.

در قدیم، آنها اغلب به گونه ای به تصویر کشیده می شدند که نمی توان فوراً متوجه شد که آنها چه نوع موجودات "یک چشم" هستند. درست است، بعید است که تونگوس بوگداشکا چکوتیف تعمید داده شده، یک عروسک را با یک "دیوا" یک چشم اشتباه بگیرد. با این وجود، این سوال همچنان باز است.

چیز دیگری بسیار جالب تر است - راه ارتباط بین chyulyugdeev زیرزمینی و بومیان سیبری. این طبیعت به وضوح نمادین است و بوی آنچنان باستان گرایی می دهد که ناخواسته بار دیگر دوران هایپربورئن به ذهن متبادر می شود، زمانی که توتم های پرندگان و حیوانات دیگر غالب بودند و لباس ها و کلاه ها نه تنها از پوست، بلکه از پر نیز ساخته می شدند. در غیر این صورت، چرا ساکنان زیرزمینی عجیب و غریب باید پرهای دارکوب را با ساکنان تایگا مبادله کنند (و در زیر در پروتکل بازجویی، پرهای جی به آنها اضافه شده است)؟

دارکوب یکی از قدیمی ترین توتم های جهانی است: کافی است به یاد بیاوریم که نماد زئوس المپیک، علاوه بر عقاب کلاسیک، دارکوب نیز بوده است. در مجموعه موزه دولتی مردم شناسی و مردم نگاری به نام پیتر کبیر (Kunstkamera) نمونه هایی از لباس های پر وجود دارد که به موقع از آمریکای روسیه آورده شده است. به عنوان مثال، در سنت پترزبورگ، مولوک، شنل تشریفاتی از پوست کندور، و کیلیکوی (کوکشویی)، لباس تشریفاتی ساخته شده از پرهای کلاغ، به نمایش گذاشته می شود.

لباس های مشابه در بین مردم سیبری رایج بود. گریگوری نوویتسکی، قوم شناس مبلغ قرن هجدهم، در رساله خود "توضیح مختصری از مردم اوستیاتسکی" نوشت که لباس اصلی خانتی ها در زمان خود از پوست های به خوبی فرآوری شده غازها، قوها، مرغان دریایی، زاغی ها و غیره تشکیل شده است. پرندگان (برای همین هدف، از پوست ماهی که به طور ماهرانه ای ساخته شده بود، استفاده شد، عمدتاً - بوربات، ماهیان خاویاری و استرلت که به وفور در اوب یافت می شود).