فهرست مطالب:

انتقاد از زادورنوف
انتقاد از زادورنوف

تصویری: انتقاد از زادورنوف

تصویری: انتقاد از زادورنوف
تصویری: انسان، زمین، فردا: پایگاه فضایی بایکونور؛ عبور از فروپاشی، مواجهه با جنگ 2024, ممکن است
Anonim

وبلاگ نویس معروف LJ fritzmorgen (طبق پاسپورت خود اولگ ماکارنکو، در وبلاگ فریتز مویزویچ مورگن) در پایان ژانویه پستی در وبلاگ خود درباره طنزپرداز Zadornov منتشر کرد که در آن او را روسوفوب نامید. او به طور فعال ایده "Zadornov-Russophobe" را با کمک پروژه اطلاعاتی خود Rukspert ترویج می کند. به گفته این وبلاگ نویس، "ما مدیون زادورنوف هستیم که شهرت یک مردم بی بازو و دزد در ذهن تعداد زیادی از خود روس ها محکم است." و به عنوان برهان از خود مثال هایی می آورد طنز اجراها بیایید دوباره تأکید کنیم - طنز.

هنگامی که پس از اکران فیلم "Rurik. واقعیت گمشده "میخائیل زادورنوف شروع به خرد کردن دانشمندان کرد - اینجا همه چیز واضح است ، آنها حرفه ای دارند: طنزپرداز در زمینه فعالیت آنها دخالت کرد و آنها نتوانستند سکوت کنند. به نظر می رسد حتی قبل از این فیلم، زادورنوف در برنامه گوردون کیشوت کاملاً ماهرانه با باند لیکای تاریخی کاگال سنتی مبارزه کرد و حتی کار به جایی رسید که آقای بلانکا و «که … اما در آن ما زندگی کن" (نقل قول).

اینها مورخان رسمی هستند، آنها دلایل زیادی دارند، و "این کار است" - اجازه ندهید خودآگاهی مردم روسیه افزایش یابد. اما وقتی یک وبلاگ نویس پولی (که در اینترنت شناخته شده است) پس از انتشار فیلمی با موضوع اسلاوی و در پی علاقه گسترده به آن، زادورنوف را روسوفوب خطاب می کند، این چیزی جز آزار و اذیت نیست. و این آزار و شکنجه، با توجه به شهرت فریتزمورگن، آشکارا ماهیت سفارشی دارد: زادورنوف بیش از ده سال است که روی صحنه اجرا می کند، اما به دلایلی اتهامات روسوفوبیا پس از هیجان در مورد مستندی که او شلیک کرده بود، سقوط کرد.

فریتزمورگن در مقاله‌ی گسترده‌اش که عمدتاً از نقل‌قول‌های صریح یا ضمنی از مونولوگ‌های طنزپرداز تشکیل می‌شود، فراموش می‌کند که روس‌هراسی زادورنوف در ریگا با هزینه‌ی خود کتابخانه‌ای با کتاب‌های روسی برای جمعیت روسیه باز کرد. او هزینه ساخت سه بنای یادبود آرینا رودیونونا را تامین کرد (نویسندگان این بناها معماران روسی هستند). او دائما به هنرمندان جوان روسی کمک می کند، آنها را به صحنه می آورد. میخائیل نیکولاویچ زادورنوف انتشار دیسک هایی با آهنگ های نظامی روسی را ترتیب داد و سپس آنها را به شهرهای روسیه فرستاد تا داوطلبان آنها را در طول جشن های روز پیروزی به مردم بدهند. سال‌هاست که تا 9 می، روبان‌های سنت جورج را برای روس‌ها به آلمان می‌فرستد که نمی‌توانند به آنجا برسند. در دهه نود، زمانی که آزار و اذیت روس ها در کشورهای بالتیک آغاز شد، او 3000 کهنه سرباز روسی را به روسیه برد.

میخائیل نیکولایویچ بدنام "روسوفوب" قبلاً چندین ده کتاب از نویسندگان مختلف منتشر کرده است که با موضوع اسلاو می نویسند. دائماً توجه را به موضوع اسلاو جلب می کند ، فیلم هایی با این موضوع می سازد ….

البته، شما در این مورد از یک وبلاگ نویس برتر شناخته شده که از نوشتن پست های سفارشی و دریافت 20 هزار روبل برای هر کدام دریغ نمی کند، نخواهید خواند (کسانی که مایلند می توانند کنجکاو باشند، اطلاعات مربوط به این موضوع را در Yandex یا Google جستجو کنند).

گفتن اینکه چه کسی توسط "کارینا ماسکویست" فریتزمورگن انجام می شود دشوار است ، چنین افرادی در مورد بوی پول حساس نیستند ، اما واقعیت همچنان باقی است - کار در حال انجام است.

نظرات دیگر را در نظر بگیرید.

در میان مخاطبان اینترنتی که از نزدیک با مسئله یهودیان آشنا هستند، خبری نیست که میخائیل زادورنوف در خانواده ای مختلط به دنیا آمده است: پدرش روسی و مادرش یهودی است. مدتی است که عکسی از او در کنار مادرش در شبکه دست به دست می شود. عکس از وب سایت رسمی Zadornov.

این امر «ضریب اعتماد» این مخاطب را به فیلم زادورنی بسیار کاهش می دهد، با توجه به اینکه کسانی که در مسئله یهودیان روشن فکر هستند، قاعدتاً در تاریخ اسلاوها به خوبی روشنگری می کنند. برای آنها پوشیده نیست که این دو موضوع کاملاً به هم مرتبط هستند و تأکید اصلی میراث اجدادی این نیست که روریک چه ملیتی بوده است، بلکه در جنگ بی وقفه نژاد سفید با نیروهای تاریک است که تفسیر آن متفاوت است. به طور گسترده در بین نویسندگان مختلف و بر این اساس ، حتی در ابتدای این حماسه با یک فیلم عامیانه ، "نامه ای به میخائیل زادورنوف" در شبکه پخش شد که در آن شاهزاده سواتوسلاو به عنوان شخصیت مرکزی به عنوان برنده سیستم انگلی آن زمان - کاگانات خزر یهودی.

بر این اساس، این مخاطب در بیان خیلی خجالتی نیست و این طنزپرداز حتی اخیراً در وبلاگی با عنوان شیوا «آیا من قیافه یهودی هستم؟!» وارد وبلاگی شده است.

شکایات اصلی این افراد به موارد زیر خلاصه می شود:

ترکیب شرکت کنندگان فیلم:

هیچ دوستی برای میخائیل والری چودینوف، ژارنیکووا، تیونیایف و سایر دانشمندان وجود ندارد که حداقل بتواند حقایق تمدن اسلاو را به عنوان مهد همه تمدن ها برای بیننده آشکار کند. حضور بزروکف نیز سوالی را ایجاد می کند که ظاهر آن در فیلم با این موضوع معنا ندارد.

تحریف و سردرگمی:

وارنگیان معدنچیان نمک هستند، اگرچه حتی به گفته دال یک "مدافع، یک جنگجو" است. آکادمیک A. Tyunyaev در این مورد صحبت می کند.

"جوان سازی" تمدن اسلاو:

هیچ کلمه ای در مورد مصنوعاتی که گواه صدها هزار سال تاریخ اسلاوها هستند - نقشه چاندار، یافتن tisulsa و دیگران. می توان یک کلمه در مورد شبه دیوار بزرگ چین یا در مورد اهرام چین بیان کرد. حتی یک شکاک در مورد دومی فکر می کند - چرا چینی ها آن را با تمام قدرت پنهان می کنند و به کسی اجازه ورود نمی دهند؟ بالاخره اگر شایستگی آنها بود در همه جای دنیا در این باره بوق می زدند. حتی فهرست کردن این چند قطعه موزاییک حقیقتی را در مورد قدمت بیشتر تمدن اسلاوی نسبت به آنچه در فیلم توضیح داده شده است، بیان می کند.

نقل قول های بسیار بحث برانگیز:

اولاً ، روسیه کیوان ، مانند مسکو بعداً ، فقط بخشی (کاگاناتها ، استانها ، مناطق ، قلمروها) از تارتاری بزرگ - امپراتوری ارتدوکس ودایی RUSS با آخرین پایتخت در توبولسک بود. این را تعداد زیاد مراجع در دایره المعارف ها و داستان های مسافران و حتی بیشتر در نقشه های قدیمی تأیید می کند - هر کسی می تواند مجموعه ای از 350 نقشه را با ذکر این امپراتوری بارگیری کند و خودش ببیند.

و کیف قبلاً سومین مرتبه بود - در نقل قول "قدیمی ترین" نامیده می شود.

ارتدکس برای بسیاری از علاقمندان به تاریخ مسیحیت در روسیه نیز شناخته شده است. بیایید یک آزمایش کوچک انجام دهیم - با خواندن کلمه "ننگ" چه چیزی به ذهن شما می رسد؟ در همین حال، در زبان اسلاوونی کلیسایی قدیمی به معنای "نمایش، نمایش تئاتر" بود. این شکل در زبان صربی باقی مانده است، و حتی زبان شناسان رسمی اذعان می کنند که این زبان صربی بود که بیشتر زبان باستانی اسلاوی قدیمی را حفظ کرد.

جایگزینی مشابهی از مفاهیم با کلمه "ارتدکس" اتفاق افتاد - مسیحیت چهره یک جهان بینی ودایی را به خود گرفت. حتی یک تحلیل گذرا از سنت ها و تعطیلات مسیحی روسیه ریشه های ودایی آنها را آشکار می کند. و مسیحی شدن روسیه با آتش و شمشیر برای افراد تحصیل کرده نیازی به توضیح ندارد - این حتی در تواریخ باقی مانده است که اخیراً توسط A. Nevzorov نشان داده شده است.

علاوه بر این، زمین فقط به این دلیل که آنها قبلاً آنجا بودند، با معابد لباس نپوشید، معابد به سادگی برداشته شدند - بالای سر در حال تغییر بود، و حتی در آن زمان نه در همه جا.

خوب، با این واقعیت که اسلاوها دوست نداشتند بجنگند، می توان موافقت کرد - آنها آن را دوست نداشتند، اما آنها می دانستند که چگونه. حتی ارتدوکس ها هم اکنون قبول دارند که هیچ کس هرگز نمی تواند اسلاوها را با زور شکست دهد، و تنها اعتراض آنها - یوغ تاتار-مغول - تحت هجوم داده های جدید در مورد امپراتوری روسیه-هورد فرو می پاشد.

و اگر لشکرکشی های اسلاوهای آریایی در هند باستان - دراویدیا و پیروزی بر چین را که در وداهای اسلاو-آریایی ذکر شده به یاد بیاوریم - حرفه روریک و عبارت "اسلاوها دوست نداشتند بجنگند" معنای دیگری به خود می گیرد. با این مفهوم، می توان آن را با اغراق به شرح زیر توصیف کرد، به عنوان مثال: منطقه وولوگدا درخواست یک افسر ارشد امنیتی (در صورت بروز چنین نیازی) از منطقه همسایه کرده است، زیرا درخواست از سیبری منطقی نیست.

کپی رایت:

یکی از سؤالات زادورنوف به این صورت است: چرا این فیلم که با پول عمومی (حدود سه میلیون روبل) فیلمبرداری شده است، قابل کپی و آپلود در یوتیوب نیست؟ بلافاصله پس از انتشار فیلم در تلویزیون، علاقه مندان از آن کپی کردند و آن را در یوتیوب آپلود کردند. با این حال، پس از چند روز، همه این نسخه ها به دلیل نقض حق چاپ حذف شدند. فقط یک مورد باقی مانده است - رسمی. شاید اکنون نسخه های جدیدی وجود داشته باشد، یا کمی تغییر یافته باشد (به طوری که هیچ ادعایی در یوتیوب وجود نداشته باشد)، اما "چنگال ها پیدا شدند، اما باقی مانده ها باقی ماندند." و هیچ نسخه دسامبر وجود ندارد، به این معنی که حداقل یک ماه امکان کپی وجود نداشت. ممکن است دلایل زیادی برای این وجود داشته باشد - اما کاملاً منصفانه است که اگر زادورنوف کمی این موضوع را فاش می کرد، با وبلاگ نویسی منظم او آسان بود.

با این وجود، نمی توان به علاقه عظیمی که به لطف فیلم "Rurik" به وجود آمد توجه نکرد. واقعیت گمشده «در میان مردم عادی، کاملاً به دور از تحقیقات تاریخی. آنها شروع به جستجوی بیشتر، درخواست کردن، علاقه مند شدن، از بین بردن احساس گناه کاذب برای پوست و چماق قبل از ورود روریک می کنند.

شاید شیوه غلط ارائه، حقایق ارائه شده با سانسور توضیح داده شود؟ به سختی کسی انکار خواهد کرد که سانسور خاصی در تلویزیون وجود دارد. شاید فیلم زادورنوف بدون بزروکوف همه جا حاضر و بدون تعظیم در برابر ارتدکس و کلیساهای مسیحی در بهترین زمان ممکن در یکی از شبکه های مرکزی کشور منتشر نمی شد. البته، آن را فقط می توان در اینترنت ارسال کرد، اما باز هم طنین آن در آن زمان متفاوت بود.

شاید این به دلیل سبک خاص زادورنوف، ملاحظات شخصی او باشد؟ او یک طنزپرداز است که شروع به انجام این کارهای نسبتاً تخصصی کرد. از دهه نود تا امروز، از بسیاری از مردم عادی می توانید بشنوید که از همه کمدین ها، زادورنوف را بیشتر دوست دارند. این طبیعی است، زیرا زادورنوف در مورد "ما" صحبت کرد، در مورد روس ها، که به ندرت از کمدین هایی با نام خانوادگی غیر روسی می شنوید.

از این گذشته ، طنز در کشور ما ، نه تنها اکنون ، بلکه قبلاً ، شوروی نبود ، بلکه یهودی بود. علاوه بر این، خود یهودیان در این باره نوشتند: ماریان بلنکی، نمایشنامه نویس پاپ، نویسنده مونولوگ های کلارا نوویکووا، گنادی خزانوف، یانا آرلازوروف مقاله ای نوشت "سلطه یهودیان به پایان رسید"، که در آن او از چنین عنوانی ابراز تاسف می کند که تنها یکی ظاهر می شود! طنزپرداز روسی - میخائیل اودوکیموف. Evdokimov سپس آنقدر "شوخی" کرد که فرماندار منطقه آلتای شد. او نیز مانند هر شخص صادقی در چنین پستی بلافاصله کشته شد.

به نظر می رسد که برای زادورنوف رسیدن به شهرت در این محیط طنز بدون شجره نامه او بسیار دشوارتر است. اما اکنون او این فرصت را دارد که از طنز به کارهای جدی برود که خودآگاهی مردم روسیه را بازیابی کند و از شهرت خود برای آموزش مردم استفاده کند.

آنتون برمیستروف.

توصیه شده: