سازمان ملل از گزارش های نسل کشی شورش ها در فدراسیون روسیه نگران است

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

ببخشید، سه روز پیش من حتی نمی دانستم که چنین مردم کوچکی در فدراسیون روسیه و به طور کلی در سیاره زمین زندگی می کنند - شورت.

روی نشان اتحاد جماهیر شوروی که من در آن متولد شدم و نیمی از عمرم را در آن گذراندم، تنها 15 جمهوری اتحادیه نشان داده شده بود و کتیبه ها به زبان های روسی، اوکراینی، ازبکی، گرجی، لیتوانیایی، لتونیایی، تاجیکی، ترکمنی، زبان های بلاروسی، قزاقستانی، آذربایجانی، مولداویایی، قرقیزی، ارمنی و استونیایی. بنابراین، وجود شورس در روسیه برای من یک کشف فرهنگی بود! و این کشف، افسوس، شادی آور نیست، اما غم انگیز است، اگرچه تعجب آور نیست …

خب واقعا چرا تعجب کنیم؟! اگر در رابطه با مردم دولت ساز - روس ها - در قرن بیست و یکم، برخی به اصطلاح راضی هستند. "نسل کشی واکسن" (در این مورد حتی دکتر ارشد بهداشت G. Onischenko گفت اخیراً چرا این چند طرفه است مقداری آیا باید با شورهای کوچک بهتر از روس ها رفتار کرد؟

از قدیم الایام، این مردم کوچک در بخش جنوب شرقی سیبری غربی، عمدتا در جنوب منطقه کمروو (در تاشتاگلسکی، نووکوزنتسک، مژدورچنسکی، میسکوفسکی، اوسینیکوفسکی و سایر مناطق) و همچنین در برخی مناطق مجاور جمهوری زندگی می کردند. خاکاسیا و جمهوری آلتای، کراسنویارسک و مناطق آلتای. تعداد کل شورها کمی بیش از 12 هزار نفر است. شورها به دو گروه قوم‌شناختی تقسیم می‌شوند: تایگای جنوبی یا کوهستانی (در آغاز قرن بیستم، منطقه‌ای که شورهای جنوبی در آن زندگی می‌کردند گورنایا شوریا نامیده می‌شد) و شمال یا استپی جنگلی (به اصطلاح. ابینس). از نظر زبان، شورها به آلتای ها و خاکاس ها نزدیکترند، از نظر فرهنگ، آلتائی ها و چولیم ها. تا سال 1926، نام مشترک همه گروه های قبیله ای شورها (ابینتسی، شور، کلاریان، کارگینز و دیگران) بود. tadar-kizhi (مرد تاتار). نام جمعیت ترک زبان کوزباس جنوبی "شور" توسط مقامات در تمام اسناد رسمی با در نظر گرفتن اظهارات آکادمیک V. Radlov در مورد وحدت قومی فرهنگی تاتارهای به اصطلاح مراس و کندومسک تثبیت شد. خود نام های مدرن به عنوان هستند tadar-kizhi و شور کیژی.

اکثر شورها روسی صحبت می کنند، بیش از 60٪ زبان روسی را زبان مادری خود می دانند. در زبان شور، تا همین اواخر، مرسوم بود که دو گویش را متمایز می کردند - مرس (گروه خاکاسی (قرقیزی- اویغوری) از زبان های ترکی شرقی) و کوندومسکی (گروه آلتای شمالی از زبان های ترکی غربی)، که هر کدام به نوبه خود شکسته شدند. به تعدادی از لهجه ها. منبع:

اینگونه است که شورها در روسیه قبل از انقلاب زندگی می کردند:

زنان قد کوتاه با بچه.

این و سایر عکس‌های سیاه و سفید ارائه شده در زیر در سال 1913 و در جریان اکسپدیشن نقشه برداری زمین توسط G. I. Ivanov گرفته شده است. این سفر در امتداد رودخانه مرسا از کوزنتسک و جایی به سمت اولوس Ust-Kabyrza انجام شد. هدف آن ترسیم نقشه منطقه، آشنایی و مطالعه سکونتگاه ها و ملیت های محلی بود.

پیرزنی شرکا مشغول تهیه هیزم است. 1913 گرم.

شورت جوان با لباس سنتی ملی:

راه سفر در جاده های گورنایا شوریه. گهواره.

زندگی شورها در روسیه تزاری:

در قرون هفدهم و هجدهم، روس ها شورت ها را «تاتارهای کوزنتسک»، «تاتارهای کاندومسکی و مراس» و «آبین» می نامیدند. آنها خود را با نام‌های قبیله‌ها (کارگا، کی، کوبی و غیره)، ولوست‌ها و اداره‌ها (تایاش-چنی - تایاش ولوست) یا رودخانه‌ها (مراس کیژی - مردم مرس، کوندوم-چون - مردم کوندوما) می‌خواندند. اقامتگاه قلمرو - aba-kizhi (aba - قبیله، kizhi - مردم)، chysh-kizhi (مردم تایگا). آلتایان و خاکاسی ها آنها را به نام قبیله شور می نامیدند. این نام به طور گسترده گسترش یافته و در قرن بیستم به عنوان یک نام رسمی معرفی شد.

در سال 1925، منطقه ملی Gorno-Shorsk با مرکز آن در روستای Myski و سپس در روستای Kuzedeevo تشکیل شد. این منطقه در سال 1939 لغو شد. تعداد شورها در سال 1926 14 هزار نفر بود. (در سال 2002 تعداد شورها 13975 نفر بود که در سال 2010 به 12888 نفر کاهش یافت. انقراض این قوم کوچک در روسیه مدرن مشهود است. نظر - A. B.)

تا قرن نوزدهم، یکی از مشاغل اصلی شورها، ذوب و آهنگری آهن بود، به ویژه در شمال توسعه یافته بود. آنها با فرآورده های آهنی به کاگان های ترک ادای احترام کردند. آنها با عشایر با گاو، نمد مبادله می شدند. از قرن 18، محصولات آهن به تجار روسی فروخته می شود. روس ها آنها را "مردم کوزنتسک" و سرزمین آنها را "سرزمین کوزنتسک" نامیدند

قزاق هایی که در آغاز قرن هفدهم توسط تزار روسیه به جنوب سیبری غربی آمدند، چنان تحت تأثیر پیشرفت آهنگری در بین مردم محلی قرار گرفتند که آنها این منطقه را سرزمین کوزنتسکایا و ساکنان بومی آن را - کوزنتسک نامیدند. تاتارها

فاتح سیبری ارماک تیموفیویچ (1532-1585)، رئیس قزاق.

بر اساس جهان بینی سنتی شورها، جهان به سه حوزه تقسیم می شود: بهشتی، جایی که خدای برتر اولگن در آن قرار دارد، میانه - زمینی که مردم در آن زندگی می کنند، و محل زندگی ارواح شیطانی - دنیای زیرین، جایی که ارلیک. قوانین

در زندگی زمینی، شورهای باستان به ذوب و آهنگری فلزات، شکار، ماهیگیری، دامداری، کشاورزی دستی بدوی و جمع آوری مشغول بودند.

محصولات آهنی ساخته شده توسط آهنگران شور در سراسر سیبری مشهور بود. با آنها خراج (آلبان، المان) به زونگارها و ینیسئی قرقیز پرداختند. با این حال، با آمدن قزاق ها، ممنوعیتی بر این صنایع دستی «استراتژیک» (ذوب و آهنگری آهن) اعمال شد تا مردم سیبری که هنوز تسخیر نشده بودند، نتوانند زره و تجهیزات نظامی را به تفنگسازان محلی سفارش دهند..

به تدریج ، مهارت حرفه ای Shors - صنعتگران آهن - از بین رفت و حتی "تاتارهای کوزنتسک" به تزار مسکو ادای احترام کردند. بنابراین شکار به شغل اصلی شورها تبدیل شد.

در ابتدا، شکار رانده شده برای صمغ های بزرگ (گوزن، گوزن، مرال، گوزن گوزن)، بعدها - تجارت خز (سنجاب، سمور، روباه، راسو سیبری، سمور، ارمین، سیاه گوش) - تا قرن 19 با کمان، سپس با اسلحه های بدست آمده از بازرگانان روسی. از 75 تا 90 درصد خانوارهای شورت (در سال 1900) به شکار مشغول بودند. این حیوان در قلمرو شکار قبیله ای توسط آرتل های 4-7 نفر (در ابتدا - از اقوام و سپس - از همسایگان) شکار شد. آنها در خانه های فصلی ساخته شده از شاخه و پوست زندگی می کردند (اداگ، آگیس). ما از چوب اسکی (شانا) با کاموس استفاده کردیم. روی سورتمه دستی (شانک) یا درگ (سورتکا) بار را می کشیدند. غنیمت به طور مساوی بین همه اعضای آرتل تقسیم شد.

ماهیگیری منبع اصلی غذا بود. در پایین دست رودخانه ها، شغل اصلی بود، در جاهای دیگر از 40 تا 70 درصد مزارع به آن مشغول بودند (در سال 1899). آنها با کمک میله هایی روی قایق های گودال (کب) و پوست درخت غان در امتداد رودخانه حرکت می کردند.

تجمع یک فعالیت اضافی بود. در فصل بهار، زنان غده‌ها، ریشه‌ها، پیازها و ساقه‌های سارانا، کندیک، پیاز وحشی، سیر وحشی، گل صد تومانی، وحشی را جمع‌آوری می‌کردند. ریشه ها و غده ها با یک حفر کننده ریشه، که شامل یک برش منحنی به طول 60 سانتی متر با یک پدال عرضی برای پا و یک تیغه آهنی در انتها بود، کنده شدند. آنها تعداد زیادی آجیل و انواع توت ها را در قرن 19 جمع آوری کردند - برای فروش. خانواده ها و آرتل ها به دنبال آجیل کاج رفتند و چندین هفته در تایگا زندگی کردند. پناهگاه های موقتی در جنگل ساخته شد، ابزار و وسایل جمع آوری آجیل از چوب و پوست درخت غان - کوبنده (توکپک)، رنده (پاسپک)، الک (الک)، ماشین های برنج (آرگش)، سبد ساخته شد. زنبورداری برای مدت طولانی شناخته شده بود، زنبورداری از روس ها به عاریت گرفته شده بود.

قبل از ورود روس ها، کشت بیل زدن بریده بریده و سوزانده شده در دامنه های ملایم جنوبی گسترده بود. برای این کار، خانواده برای چند هفته در یک سکونتگاه موقت در زمین های زراعی مستقر شدند. زمین با بیل (ابیل) سست شد، با شاخه‌ای سخت شد. جو، گندم، کنف کاشتند. در پاییز برای برداشت به زمین های زراعی برگشتیم.دانه را با چوب خرمنکوب می کردند، در خمره های پوست درخت غان روی توده ها ذخیره می کردند و در آسیاب های سنگی دستی آسیاب می کردند. با توسعه تماس با روس ها در شمال در مناطق استپی و کوهستانی، کشاورزی شخم زده و ادوات کشاورزی روسی گسترش یافت: گاوآهن، گاهی اوقات گاوآهن، هارو، داس، آسیاب آبی. مناطق وسیعی عمدتاً با گندم کاشته شد. از روس ها، شورها پرورش اسب در غرفه و همچنین تسمه، گاری، سورتمه را آموختند.

شورها در جوامع (سئوک) زندگی می کردند که کاملاً دموکراتیک اداره می شدند: رئیس (پشتیکا) در یک جلسه قبیله ای انتخاب می شد که بالاترین مقام در نظر گرفته می شد. در اینجا آزمایشاتی نیز وجود داشت که طی آن شش نفر برای کمک به پشتی ها اختصاص یافتند که اغلب - بزرگان بسیار با تجربه بودند. قضات تصمیم خود را برای بحث عمومی گرفتند، از هم قبیله های خود پرسیدند: "چارار با؟" (موافقید؟)، اگر اکثریت گفتند «چارار» (موافق) حکم لازم الاجرا می شد، در غیر این صورت مجدداً رسیدگی می شد. هر آنچه در جلسه عمومی تصویب شد مشمول اجرای اجباری بود.

حالا من در مورد یک واقعیت غم انگیز به شما می گویم: شورها به آرامی اما مطمئناً در حال نابودی هستند! از سال 2002 تا 2010، مازاد مرگ و میر بیش از زاد و ولد به مدت 8 سال تقریباً 8 درصد از کل تعداد شورورها بوده است! و شورها با سرعت در حال نابودی هستند 1% در سال نه به دلایل طبیعی، بلکه به نظر خود شورها، "ایجاد عمدی شرایط زندگی که برای نابودی کامل یا جزئی فیزیکی این گروه محاسبه شده است." و اتفاقاً این یکی از بندهای توصیف جنایت علیه بشریت است که محدودیتی ندارد به نام قتل عام.

عکس ماهواره ای منطقه در مرکز روستای شور کازاس قرار دارد که معدنچیان زغال سنگ عمدا شرایطی را برای زندگی مردم ایجاد کرده اند.

بدبینی و پست مقامات محلی تازه وارد مورد قدردانی و تجربه یکی از ساکنان کوزباس یوری بوبنتسف قرار گرفت، که از فاجعه ای که بر سر شورش ها آمد دور نماند و تصمیم گرفت که فعال حقوق بشر آنها شود:

نحوه واکنش مقامات محلی به چنین ابتکار عمل Shors را می توانید از ویدیوی زیر "عملیات ویژه پلیس میسکوفسک، به منظور محروم کردن رای دهندگان از فرصت ملاقات با نمایندگان دومای ایالتی" دریابید:

فریاد خشم شورش ها و التماس آنها در سال 2015 توانست به گوش نمایندگان سازمان ملل(UN)، با مشارکت اتحاد جماهیر شوروی در سال 1945 تأسیس شد.

این واقعیت که سازمان ملل متحد قبلاً نگران گزارش های متعددی از نسل کشی است که توسط مقامات محلی روسیه علیه شورباس های کوزباس انجام شده است، در این سند نشان داده شده است:

این سند مربوط به سال 2015 است، فقط به قول آنها "چیزها هنوز آنجا هستند"!

پس از تمام کارهایی که انجام داده اند، الیگارش های زغال سنگ اکنون به سادگی مجبور به ساختن برای شورهای بازمانده هستند، و این فقط کمی بیش از 12 هزار نفر است، چندین روستای راحت در یک مکان پاک از نظر زیست محیطی سیبری! و تا زمانی که این اتفاق نیفتد، روس‌ها حق دارند زنگ خطر را به صدا درآورند و در مورد واقعیت نسل‌کشی آشکار در روسیه مدرن فریاد بزنند!

5 آگوست 2018 مورمانسک. آنتون بلاگین

یک نظر یوری بوبتسف:

امروزه در این منطقه خداحافظی که منابع طبیعی بی‌شماری «سقف» بیش از یک الیگارشی را درآورده است، استخراج منابع طبیعی با نقض فاحش هنجارهای زیست‌محیطی انجام می‌شود و آنچه که غم انگیز است حقوق مردم است. ساکنان منطقه برای داشتن یک زندگی شایسته، توسط الیگارشی ها و مقامات وابسته به آنها بی اهمیت شناخته می شوند! تلاش های رقت انگیز ساکنان برای دفاع از حقوق خود توسط مأموران مجری قانون که با هوشیاری از منافع الیگارشی ها محافظت می کنند، به شدت سرکوب می شود. من این را به سختی تجربه کرده ام. تمام عیب و مشکل شورها این است که در سرزمینی سرشار از مواد معدنی زندگی می کنند. اکنون کار به جایی رسیده است که سکونتگاه های ملی قدیمی شورها به آتش کشیده می شود و مردم در واقع از سرزمین خود رانده می شوند! از این نظر سرنوشت روستای شور کزاس قابل توجه است. راهزنان-الیگارشی زغال سنگ ابتدا آب، هوا را مسموم کردند، مردم را مرعوب کردند، اما حتی در آن زمان نیز شورها شجاعانه از ترک سرزمین مادری خود سرباز زدند.و تنها پس از آن، با اطمینان از اینکه مردم تا آخرین لحظه ایستادگی می کنند، مدعیان سرزمین غنی روستا را به آتش کشیدند. (آنها مرتکب آتش سوزی گسترده شدند!) سازمان های مجری قانون ده ها پرونده جنایی باز کردند، اما حتی یک مجرم پیدا نشد، حتی یک پرونده به دادگاه کشیده نشد. می‌خواهم به برخورد بدبینانه نمایندگان همه سطوح، مراجع، رسانه‌ها و البته مدافعان حقوق بشر بی‌قرار که از همه تریبون‌ها در مورد تضییع حقوق هم قبیله‌های خود نسبت به مشکلات ساکنان فریاد می‌زنند، بپردازم.

برخی از شورها با سختی زیاد و خطر جانی خود را به سازمان ملل و سازمان های بین المللی حقوق بشر رساندند. کارشناسان معتبر آمدند و متوجه نقض حقوق مردم کوچک شور و در نتیجه سایر مردم ساکن در این قلمرو شدند. در جلسه کمیته های UNPO، قطعنامه ای به تصویب رسید که از مقامات روسی خواسته شد تا نسل کشی مردم کوچک را متوقف کنند. یعنی نشانه هایی از نسل کشی مشخص شده است! و فعالان حقوق بشر اروپایی حتی شروع به درخواست از مقامات خود کردند که واردات زغال سنگ کوزباس "آغشته به اشک و خون مردمان ساکن در منطقه کمروو" را متوقف کنند.

یک بار، در حضور نمایندگان شهر میسکوف، مدیر کل گودال روباز Kizassky، نیکولای زاروبین، که اتفاقاً یکی از اعضای هلدینگ Vostok-Ugol، وابسته به Arctic Logistics است، این سوال را پرسیدم: اگر شما یک فرد روسی هستید، پس چرا به حقوق ساکنان احترام نمی گذارید، آیا برای طبیعت بومی خود ارزش قائل نیستید؟ که او با افتخار پاسخ داد: من روسی نیستم! …