ادامه موضوع باشگاه های بازنده ها

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

با این مقاله، من تمام سؤالات خود را شخصاً می بندم، که جوهر آنها به این موارد خلاصه می شود: "در مورد فلان جنبش، جهت، روند، به فلان حزب سیاسی چه احساسی دارید؟" گاهی اوقات خود نمایندگان در این مورد می پرسند تا به من علاقه مند شوند. برای فهمیدن جواب من بدون پرسیدن، لازم است یادداشت در مورد عدم امکان "حتما دانستن" برخی چیزها و یک سری مطالب در مورد باشگاه بازنده ها و همچنین آنچه در زیر علامت PS در این یادداشت نوشته شده است را مطالعه کنید. رونوشتی از محتوای اصلی آن است.

در اینجا تصمیم گرفتم به تمام باشگاه های بازنده ای که در حال حاضر برای من شناخته شده اند، اما در زمینه اطلاعات ضعیف نشان داده شده اند، کمک کنم تا بیشتر دیده شوند و موقعیت خود را به وضوح مشخص کنند. برای این منظور من پیش نویس مانیفست را پیشنهاد می کنم. می توانید خودتان کپی و ویرایش کنید.

من به چنین باشگاه‌های مختلفی احترام می‌گذارم، زیرا تضمین می‌شود که از جهان در برابر هرگونه تاریک‌گرایی ایدئولوژیکی که جامعه را زیر آب گرفته است محافظت کنند. برای اینکه همه این فعالان بالقوه برای بهبود جهان به طور محکم و قابل اعتماد در چارچوب ساختارهایی قرار گیرند که هر یک از تعهدات آنها را کاملاً هتک حرمت می کند و دسترسی نزدیک به دنیای واقعی و همچنین دسترسی به فرآیندهای حاکمیتی واقعی دارند، باید متحد کردن. و برای اینکه یکدیگر را به خوبی ببینید و بفهمید چه کسی کیست، توصیه می شود مانیفست صحیح را در صفحات خود ارسال کنید که منعکس کننده کار واقعی جنبش است و نه اختراع یا دلخواه. به لطف این، آنها راحت تر می توانند یکدیگر را پیدا کنند، متحد شوند و با کارهای تقلیدی-تحریک آمیز خود رانده شوند تا با بقیه دخالت نکنند و دنیای ما را با حماقت خود خراب نکنند. من پیش نویس چنین بیانیه ای را پیشنهاد می کنم.

تشکر نکن

مانیفست باشگاه بازنده ها

1 جامعه مدرن به درستی چیده نشده است

1.1 امروزه تعداد زیادی از مشکلات حل نشده وجود دارد، اما مردم نمی دانند چگونه آنها را حل کنند، یا از سیستم موجود روابط راضی هستند و بنابراین غیرفعال هستند.

1.2 فقط تعداد کمی از میهن پرستان متوجه می شوند که باید کاری انجام شود، اما آنها بسیار پراکنده هستند و بستر ایدئولوژیکی روشنی ندارند که بر اساس آن عمل کنند.

1.3 رژیم جنایتکار-الیگارشی قدرت با مسائل سازماندهی مجدد جامعه برخورد نخواهد کرد، زیرا چنین رژیمی برای آنها برای دستیابی به اهداف انگلی خود راحت است.

1.4 هیچ امیدی به هیچ راه علمی برای حل مشکلات نیست، زیرا موسسه آموزش و علم فقط در خدمت سیستم مصرف کننده روابط است و اغلب "به دستور بالا" عمل می کند، اما به هیچ وجه به نفع توسعه جامعه نیست. تعداد کمی از علاقه مندان در این زمینه کاری انجام نخواهند داد، زیرا هرگز از حمایت های دولتی در قالب کمک های مالی برای تحقیقات مفید خود برخوردار نخواهند شد. هر کس دیگری که می تواند کمک کند اهمیتی نمی دهد، آنها توسط نگرانی های خود برده شده اند.

1.5 نه امیدی وجود دارد که اوضاع به خودی خود به نحوی «آرام شود» و نه امیدی به اینکه شخص دیگری آن را «قرار دهد».

2 شما باید شرایط را در دستان خود بگیرید.

2.1 فقط ما می دانیم که چگونه وضعیت را درست کنیم. فقط مفهوم ما تنها مفهوم صحیح است، اما هیچ چیز دیگری نیست.

2.2 ما به صورت مورب در مورد ایده های اصلی همه مفاهیم موجود خوانده ایم و اکنون می توانیم با خیال راحت بگوییم که هیچ یک از آنها نمی توانند آنچه را که ما می توانیم ارائه دهیم - ایده سازماندهی مجدد واقعی جامعه، عاری از اتوپیایی، جنون و حماقت، و همچنین غیرمنطقی. مشترک برای همه مردم

2.3 فقط ما می توانیم کنترل اوضاع را در دست بگیریم و با به کارگیری مفهوم خود در عمل، جامعه را به سمت بهتر شدن تغییر دهیم.

2.4 ایده‌های ما مدرن هستند، با واقعیت‌های دنیای اطراف مطابقت دارند و شامل پاسخ به همه سؤالات هستند.

2.5 روش شناسی ما به ما امکان می دهد هر مشکلی را حل کنیم، اما آنقدر قوی است که هنوز نتوانسته ایم آن را برای برخی از مشکلات جزئی روزمره اعمال کنیم، این سطح ما نیست.ما با اجتناب از "استراتژی کسب و کار کوچک" فوراً جهان را تغییر خواهیم داد.

2.6 قدرت تئوری ما بارها و بارها در جلسات چندین ساعته باشگاه ما نشان داده شده است، جایی که ما طولانی مدت و به طور کامل در مورد آینده نظریه پردازی کرده ایم، در بحث های طولانی و بسیار طولانی با افراد عادی غیرمنطقی که در نهایت تسلیم شدند و به طور شهودی متوجه ناتوانی خود در یافتن شدند. شکافی در تحقیقات ما، در مناقشات با اعضای دیگر جنبش‌ها، که پلتفرم‌های ایدئولوژیک آن‌ها تحت هجوم بخش کوچکی از ابزارهای ما در هم شکسته شد. هیچ کس نمی توانست با ما استدلال کند و بنابراین ما قوی ترین هستیم. بنابراین، فقط ما می توانیم کاری انجام دهیم.

2.7 بسیاری از مردم به جای پیوستن به ما، همچنان بر بی دلیل بودن خود پافشاری می کنند و نمی خواهند با ما موافق باشند، اگرچه می دانند که حق با ماست.

3 مشکل اصلی افراد فعال و متفکر این است که هنوز پراکنده هستند و سعی می کنند مستقل از یکدیگر عمل کنند و متوجه نیستند که با این رویکرد نتیجه تلاش آنها نزدیک به صفر می شود.

3.1 این افراد باید مفهوم ما را بپذیرند زیرا جایگزینی برای آن وجود ندارد.

3.2 تنها پس از مطالعه، موافقت و پذیرش مفهوم ما، آنها فرصتی برای موفقیت در کار تغییر جهان برای بهتر شدن دارند.

3.3 برای بسیاری از آنها دشوار خواهد بود که مسیر اشتباهی را که در حال حاضر دنبال می‌کنند خاموش کنند، اما مفهوم ما می‌تواند به آنها کمک کند، فقط باید یاد بگیرید که همانطور که می‌خواهیم فکر کنید. فقط این نوع تفکر را آزاد و مستقل می نامیم، فقط آن را که تبلیغ می کنیم. هیچ تفکر دیگری آزاد و مستقل نخواهد بود، حتی اگر توسط فردی آزادانه و مستقل ایجاد شده باشد.

4 ما سخت، سرسختانه و پیگیر عمل خواهیم کرد و ریشه همه مشکلات اساسی جامعه را ریشه کن خواهیم کرد.

4.1 ما چت های ویدیویی و صوتی بیشتری را میزبانی خواهیم کرد که در آن مشکلات و راه حل های احتمالی را مورد بحث قرار خواهیم داد.

4.2 ما اطلاعاتی را در مورد نظریه قدرتمند (و در نتیجه صحیح) خود منتشر خواهیم کرد، که بلافاصله پس از پذیرفتن آن توسط توده های انتقادی کوچکی از مردم، همه مشکلات را حل می کند.

4.3 ما با پافشاری غبطه‌انگیزی تعصبات و کلیشه‌های حامیان جنبش‌های دیگر را نابود خواهیم کرد، زیرا پلاتفرم‌های ایدئولوژیک آنها اشتباه است. البته، ما حتی ماهیت آنها را عمیقاً درک نخواهیم کرد، زیرا مفهوم ما در حال حاضر تنها درست است و غیر از این نمی تواند باشد.

4.4 تقریباً سالی یک یا دو سال، در جلسات جهانی گرد هم می‌آییم تا دوباره، برای چندمین بار، به خود قول بدهیم که شروع به انجام یک کار واقعی در عمل کنیم و قدرت رویکرد خود را به دیگران نشان دهیم تا یک بار دیگر ما را تحریک کنیم. شور و شوق و تقسیم وظایف، و سپس همه چیز نافیق را در یک ماه پرتاب کنید تا صبر کنید تا سال آینده، دراز کشیده روی مبل.

5 فقط جنبش ما به اصول ابتکاری کار پایبند است که به لطف آنها همه وظایف حل می شود.

5.1 یکی از اصول اصلی رویکرد ما، اصل مهمی چون «تاخیر استراتژیک» است. وقتی برای انجام کاری برنامه ریزی می کنیم، به هر طریق ممکن و برای مدت طولانی در مورد مشکل بحث می کنیم و سپس شروع به حل آن می کنیم. با انجام کوچکترین قسمت از کارهای مقدماتی لازم، پروژه را رها کرده و یکی دو سال ناتمام می گذاریم. سپس چندین بار به این ایده برمی گردیم که "زمان انجام کاری با این از قبل فرا رسیده است" و به صبر کردن ادامه می دهیم. اما چرا؟ این قدرت تأخیر استراتژیک است: در این مدت، در حالی که تأخیر وجود دارد، ما زمان داریم تا روی همه چیز با دقت فکر کنیم، وزن کنیم، جنبه های مثبت و منفی کار را مطالعه کنیم … و اغلب زمان زیادی می گذرد که بعداً پروژه دیگر اصلا مورد نیاز نیست، می توان آن را حتی بدون شروع بسته کرد! این حرکت مبتکرانه به شما امکان می دهد در منابع، به ویژه در زمان شخصی صرفه جویی کنید.

5.2 اصل دوم این است که چگونه مقدار کاری را که باید قبل از تاخیر انجام شود تعیین می کنیم تا بتوانیم کار مفید را با موفقیت شبیه سازی کنیم.با تصمیم به انجام کار مفید در جلسه بعدی، نقش ها را تعیین می کنیم و کار را شروع می کنیم. چگونه تعیین کنیم که برای اجرای "نگهداری استراتژیک" در کجا متوقف شویم؟ ما یک چهارم از آنچه برای هفته آینده برنامه ریزی شده بود را می گیریم، یک سوم اول آن را بلافاصله انجام می دهیم، اما فقط با 10٪ آمادگی خود. با در نظر گرفتن تجربه صفر در حل مشکلات زندگی واقعی، می توان گفت که پانزده مورد از کارهایی که انجام شد به درستی انجام شد - این واقعاً چیزی است که ما قادر به انجام آن هستیم. ما بقیه را به خاطر تاخیر استراتژیک مقصر می‌دانیم و آن را روی میز قرار می‌دهیم.

5.3 اصل سوم: ما دقیقاً می دانیم چه می خواهیم و دقیقاً ماهیت چیزها را درک می کنیم. درک مبتنی بر این واقعیت است که ما شخصاً در مورد دانش خود تردیدی نداریم و آنقدر به آن اطمینان داریم که می توانیم با اطمینان مطلق تضمین کنیم که غیر از این نمی تواند باشد. دانش ما با واقعیت منطبق است و این کاملاً واضح است، وگرنه مفهوم ما در عمل جواب نمی دهد و نمی تواند کار کند، زیرا بدیهی است.

5.4 اصل مهم دیگر: ما در ابتدا با هر موضع جایگزینی مخالفیم و هر بار که کسی شروع به انتقاد از ما می کند، به جای اینکه در این انتقاد چیز مفیدی پیدا کنیم و از آن بهره ببریم، بلافاصله شروع به تحقیر شخصی که برای او ناخوشایند است می کنیم. از قبل بداند که چه تأثیری بر او خواهد داشت. پس از به دست آوردن اثر مورد نظر، عبارتی را که از قبل آماده شده بود به شما منتقل می کنیم که رفتار او برای یک مرد غیرمنطقی در خیابان است و انتظار دیگری از او نداشتیم. این اصل به ما این امکان را می دهد که یکپارچگی ایدئولوژیک روش شناسی خود را حفظ کنیم، و همچنین آسایش عاطفی را از قرار گرفتن در حالت خودپسندی کامل حفظ کنیم.

6 بسیاری از مردم ما را درک نمی کنند زیرا ما بیش از حد باهوش هستیم و مفهوم ما برای آنها بسیار پیچیده است. همه آنها به اندازه کافی باهوش نیستند که جوهر ظریف ایده های ما را درک کنند.

6.1 این شرایط است که توضیح می دهد که چرا جنبش ما به اندازه سایرین بر اساس مفاهیم نادرست محبوب نیست.

6.2 این شرایط است که این واقعیت را توضیح می دهد که افراد کمی می خواهند به ما بپیوندند و می خواهند در برخی از توهمات خود باقی بمانند و نه در توهمات ما.

6.3 این شرایط است که می تواند تمام گرفتاری ها و مشکلات بشریت را توضیح دهد که به جای پیروی از اصول ما، به نوعی مزخرفات مشغول است.

6.4 این همان چیزی است که به ما این فرصت را می دهد که افراد دیگر را توسعه نیافته بدانیم، زیرا اگر آنها عادی بودند، مدت ها پیش به ما ملحق می شدند.

6.5 فقط ما می توانیم به مردم کمک کنیم حقیقت را پیدا کنند و آزاد شوند.

بازنده های همه کشورها … متحد شوید یا چیزی …

… تا شناسایی شما راحت تر باشد و دیگر گیج نشوید، بلکه فوراً جای خود را پیدا کنید و با بقیه دخالت نکنید.

PS برای کسانی که من را کاملا درک نمی کنند من جنبشی برای بهبود جهان ایجاد نمی کنم، من هیچ مفهومی ندارم (هنوز، به جز نسخه رمزگذاری شده قسمت اول آن در قالب یک اثر هنری، طراحی شده به عنوان پیام جنگل)، و من نه تنها آرزو می کنم، بلکه می خواهم حتی دوست دارم قبلاً شما را از توافق با من منع کنم تا زمانی که آنچه گفته شده را با تمرین زندگی واقعی مرتبط کنید. و فقط بر اساس مقایسه انجام شده، نتیجه گیری کنید. اگر تمرینی ندارید که آنچه گفته شده را با آن ارتباط دهید، بهتر است تا زمانی که ظاهر شود سکوت کنید.

نگرش من به جنبش های مختلف از ویژگی هایی مانند: قدرت واقعی روش شناسی آنها تشکیل شده است در تمرین ، توانایی استدلال در موضع خود، از جمله نمونه های عملی ، حجم مدیریت و کار تولیدی انجام شده، تایید واقعی است تجربه عملی سواد مدیریتی (به طور کامل و فوری: از جانب راه حل مشکلات شخصی و خانوادگی قبل از دستیابی به اهداف جهانی تر) و مهمتر از همه، نگرش به خدا.

این بدان معنا نیست که من نگرش بدی نسبت به نظریه دارم، به این معنی است که ارزیابی واقعی نظریه را تنها با همبستگی بعدی آن با عمل می توان انجام داد.حداقل، من اینطور فکر می کنم، و تا کنون هیچ موقعیتی پیش نیامده است که مرا متقاعد کند که باید از معیارهای اساساً متفاوت استفاده کنم.