در سایه عقاب و نگهبان فیلد مارشال

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

دوستان، یک غریبه را زیر سقف خود بپذیرید.

اما او را با کنجکاوی عذاب ندهید،

در طبیعت چیزهای زیادی وجود دارد، دوست هوراتیو،

که حکیمان ما هرگز در خواب هم نمی دیدند.

(شکسپیر دبلیو. تراژدی "هملت"، پرده اول، صحنه چهارم)

هرالدری یکی از کم مطالعه ترین علوم در جهان است. امروزه فقط تعداد کمی از متخصصان هرالدریک وجود دارد و این باعث وحشت می شود - آیا ممکن است بشریت با از دست دادن دانش خود در یک مسیر زندگی نسبتاً کوتاه ، این دانه های حقیقت را که از اجدادمان به ما منتقل شده است نیز از دست بدهد. امروز مردی در خیابان با بی تفاوتی به سنگ قبر کسانی که به دنیای دیگری رفته اند نگاه می کند، غافل از اینکه در مقابل او تصویری از روزهای گذشته است. با دانستن حتی کوچکترین اصول هرالدریک، مردم یاد خواهند گرفت که پاسخ بسیاری از معماهای تاریخ را بخوانند. با این حال، تاریخ یک علم نیست، بلکه فقط نگاهی به رویدادهای جهان است، از دیدگاه تورات - آموزه هایی که در اواخر قرن 13-14 پدید آمد. ISTORIESI اسطوره ای است که آگاهی ما و یکی از عناصر حاکمیت اجتماعی را دستکاری می کند. من نویسنده ای هستم که با موضوع حماسه روسی می نویسد، یک محقق مستقل که به خاطر مردم فریب خورده روسیه من آزرده خاطر شده است. منظور من از این کلمه همه مردمی است که با ایده جهان روسیه متحد شده اند، صرف نظر از رنگ پوست، مذهب یا شکل چشم.

این مینیاتور، ادامه‌ی «اسکندری» قبلی خواهد بود و به قول من به خواننده در آن عمل می‌کند. و این شامل این واقعیت بود که من قول دادم با مراسم تشییع جنازه شاهزاده M. I. Kutuzov مقابله کنم.

پس بگذار خواننده راه بدن فانی خود را که مانند دیگران به خاک رفته است طی کند و در عین حال این تشییع جنازه های عجیب را درک کنیم.

و بیایید مثل همیشه با نسخه رسمی شروع کنیم.

در 5 آوریل، فرمانده کل قوا سرما خورد و در شهر کوچک سیلزی Bunzlau (پروس، قلمرو فعلی لهستان) به رختخواب رفت. طبق افسانه ای که توسط مورخان رد شده است، اسکندر اول برای خداحافظی با یک فیلد مارشال بسیار ضعیف وارد شد. پشت پرده های نزدیک تخت، که کوتوزوف روی آن دراز کشیده بود، کروپنیکوف رسمی بود که همراه او بود. آخرین دیالوگ کوتوزوف که ظاهراً توسط کروپنیکوف شنیده شده است و توسط تولستوی اتاق دار منتقل شده است: "مرا ببخش، میخائیل ایلاریونوویچ!" - "من می بخشم آقا، اما روسیه هرگز شما را به خاطر این موضوع نخواهد بخشید." خواننده باید این کلمات را به خاطر بسپارد، من تمایل دارم باور کنم که کروپنیکوف دروغ نمی گوید. اما منظور آنها چیست، در ادامه خواهید فهمید. این هدف از مینیاتور است.

روز بعد، 16 آوریل (28)، 1813، شاهزاده کوتوزوف درگذشت. جسد او را مومیایی کردند و به سن پترزبورگ فرستادند. این سفر طولانی بود - از طریق پوزنان، ریگا، ناروا - و بیش از یک ماه طول کشید. علیرغم چنین ذخیره زمانی، امکان دفن فیلد مارشال در پایتخت روسیه بلافاصله پس از ورود وجود نداشت: آنها وقت نداشتند تا همه چیز لازم را برای دفن در کلیسای جامع کازان به درستی آماده کنند. بنابراین، فرمانده مشهور "برای ذخیره سازی موقت" فرستاده شد - تابوت با بدن (18 روز)، در وسط کلیسا در ترینیتی - سرگیوس ارمیتاژ، چند مایلی سن پترزبورگ ایستاده بود. هیچ پذیرشی برای جسد وجود نداشت، اگرچه خدمات در حال انجام بود، تابوت بسته شد، نه، چنین اقدامی عجیب به نظر می رسد - آیا واقعاً در تمام سنت پترزبورگ کلیسایی وجود نداشت که بتوانند در آن قرار دهند. تابوت با فرمانده، تا مردم با او وداع کنند؟ آنها می توانستند، اما بنا به دلایلی، هیچ کاری از این دست انجام ندادند. و دلایل خوبی برای آن وجود داشت - آنها به وضوح می خواستند چیزی را پنهان کنند.

تشییع جنازه در کلیسای جامع کازان در 11 ژوئن 1813 برگزار شد.

می گویند مردم با جسد قهرمان ملی گاری می کشیدند.

هرمیتاژ ترینیتی سرگیوس در 19 ورسی از پترزبورگ، در سواحل خلیج فنلاند، در زمین‌هایی که در سال 1734 توسط ملکه آنا یوآنونا به اعتراف‌گر خود، پیشوای تثلیث سرگیوس لاورا، ارشماندریت وارلاام (در جهان واسی) منتقل شد، تأسیس شد. ویسوتسکی).در نوامبر همان سال، امپراتور اجازه داد تا کلیسای چوبی رستاخیز مادر خدا را از خانه روستایی ملکه پاراسکوا فدوروونا در فونتانکا منتقل کند و دستور داد آن را به نام سنت سرگیوس عجایب رادونژ تقدیم کند.. این انتخاب تصادفی نیست - طبق زندگی سنت سرگیوس، برای اولین بار در تاریخ روسیه، مادر خدا "با دو حواری، پیتر و یوحنا" ظاهر شد. تقدیس در 12 مه 1735 انجام شد. از خواننده می خواهم که این کلیسای چوبی عروج مادر خدا را به خاطر بسپارد.

همراه با این کلیسا، برخی از بقایایی که برای مدت طولانی در آنجا نگهداری می شدند نیز به ارمیتاژ منتقل شدند. فعلا بحث آنها را به تعویق می اندازیم و من چیز زیادی نمی دانم. یک چیز مسلم است - آثار فاسد نشدنی بودند.

و بیایید نگاهی به خانواده ملکه پاراسکوا فیودورونا بیندازیم؟

نماینده خانواده سالتیکوف، دختر مباشر و فرماندار فئودور (الکساندر) پتروویچ سالتیکوف (درگذشت 2 فوریه 1697) از اولین ازدواج خود با اکاترینا فئودورونا، که نام دخترش ناشناخته است.

اگر به نشان ملی سالتیکوف ها نگاه کنید، می توانید یک عقاب سیاه امپراتوری یا یک پرنده رومی را ببینید. چنین نشانی فقط برای افراد سلطنتی امکان پذیر است و سالتیکوف ها چنین نبودند. آنها بدون شک خانواده ای باستانی هستند و در خون من نیز سهمی از خون آنها وجود دارد (مادر شوهر پدربزرگم از سالتیکف ها بود) اما خون سلطنتی نداشتند و حق کت نداشتند. بازو با عقاب اما اگر اکاترینا فدوروونا با نام خانوادگی ناشناخته خانواده سلطنتی ، او به خوبی می توانست عقاب امپراتوری را به نشان بیاورد. اکنون فرضی می‌کنم که البته دلیل می‌خواهد، اما برای روایت من که به مسائل جدی‌تر می‌پردازد، ضروری نیست. اکاترینا فیودورونا از خانواده تزارها بود، اما نه روریک ها، بلکه کومنوس - که در بیزانس حکومت می کردند. عقاب سیاه Comnenus و شاهین غواص Ruriki است. با این حال، آنها فامیل هستند.

عقاب در هرالدریک یکی از متداول ترین نمادها است. در میان پیکره های طبیعی، تنها شیر رایج ترین شکل است.

عقاب نماد قدرت، سلطه، برتری و آینده نگری (آینده نگری دولتی) است. در دوران بت پرستی، عقاب به عنوان یک صفت و نماد یک خدا یا پادشاه عمل می کرد. بنابراین در یونان و روم او به ترتیب از صفات زئوس و مشتری بود، در میان ایرانیان (کوروش) تصویر عقاب طلایی در راس لشکر پیشرو یا در مقابل صفوف شاه فرمانده حمل می شد.. فرعون بطلمیوس هشتم (116-107 قبل از میلاد) عقاب را نماد مصر ساخت و دستور داد تصویر عقاب را بر روی سکه های مصری مهر بزنند. ژنرال های رومی تصویر عقاب را به نشانه برتری نسبت به ارتش در عمل (یعنی یک نیروی تهاجمی و فعال) روی چوبدستی خود داشتند. بعدها، زمانی که موفق ترین ژنرال ها امپراتور شدند، عقاب به یک علامت امپراتوری استثنایی تبدیل شد که نمادی از قدرت عالی بود. بنابراین، عقاب در قوانین رومی نام رسمی "پرنده رومی" را دریافت کرد.

بنابراین ، خانواده Saltykov نماینده خانواده سلطنتی در خانواده خود داشتند. در هیچ خانواده ای از خانواده نجیب روسیه، پسران زیادی به اندازه سالتیکوف ها وجود نداشت. علیرغم خیانت آنها در طول مشکلات بزرگ و پذیرش طرف لهستان، همه آنها از افتخار تزارها برخوردار بودند. تزارینا پراسکویا فدورونا (الکساندرونا - پدرش نام خود را به دستور شاهزاده سوفیا از اسکندر به فدور تغییر داد) همسر تزار ایوان پنجم ، همکار پیتر رومانوف اول بود. بدیهی است که آثار فاسد ناپذیری که در کلیسای اجدادی او نگهداری می شد مربوط به خانواده او بود.

E. Tarle مورخ کوتوزوف را توصیف کرد: "از نظر استعدادهای استراتژیک و تاکتیکی … او با سووروف و حتی بیشتر از آن با ناپلئون برابر نیست."

سووروف در مورد کوتوزوف گفت: "باهوش، باهوش، حیله گر، حیله گر… هیچ کس او را فریب نمی دهد."

استعداد نظامی کوتوزوف پس از شکست آسترلیتز زیر سوال رفت. حتی در طول جنگ 1812، او متهم شد که می‌خواست یک «پل طلایی» برای ناپلئون بسازد تا با بقایای ارتش روسیه را ترک کند. معاصران او را به خاطر تسلیم مسکو نبخشیدند.

بررسی‌های انتقادی در مورد فرمانده کوتوزوف نه تنها به رقیب و بدخواه معروف او بنیگسن، بلکه به سایر رهبران ارتش روسیه در سال 1812 - NN Raevsky (همچنین جد من که دخترش را به خانواده من به عنوان همسر من داد. اجداد)، P. Ermolov، P. I. Bagration

«این غاز که هم شاهزاده می گویند و هم رهبر، خوب است! اکنون شایعات و دسیسه ها به سراغ رهبر ما خواهد رفت.

بارکلی دو تولی خود هنگام خروج از ارتش گفت: "ارابه را از کوه بالا آوردم و با کوچکترین راهنمایی از کوه به پایین غلت می خورد."

در مورد ویژگی های شخصی کوتوزوف ، در طول زندگی او به دلیل نوکری مورد انتقاد قرار گرفت ، که در نگرش خدمتکارانه نسبت به افراد مورد علاقه تزار و برای اعتیاد بیش از حد به جنس زن آشکار شد. آنها می گویند در حالی که کوتوزوف که قبلاً به شدت بیمار بود در اردوگاه تاروتینو بود (اکتبر 1812)، رئیس ستاد بنیگسن به الکساندر اول اطلاع داد که کوتوزوف هیچ کاری انجام نمی دهد و زیاد می خوابد و نه تنها. او یک زن مولداوی را با خود آورد که به شکل یک قزاق مبدل شده بود و "تختش را گرم می کند". نامه به بخش نظامی ختم شد، جایی که ژنرال نورینگ این قطعنامه را بر آن تحمیل کرد: «رومیانتسف آنها را در یک زمان چهار نفر راند. این به ما مربوط نیست. و آنچه می خوابد، بگذار بخوابد. هر ساعت [خواب] این پیرمرد، ما را به پیروزی نزدیک‌تر می‌کند.»

موافق باشید که نظر معاصران در مورد کوتوزوف با تصویری که در ذهن ما ایجاد شده است بسیار متفاوت است.

به محض اینکه من شروع به مطالعه این رویداد کردم، عجیب و غریب در تشییع جنازه کوتوزوف ادامه یافت. میخائیل ایلاریونوویچ کوتوزوف در 16 آوریل 1813 در حالی که در شهر پروس بونزلاو (بولسلاویچ کنونی) واقع در مرز لهستان با آلمان در حال لشکرکشی بود درگذشت. به دستور تزار الکساندر اول، جسد کوتوزوف مومیایی شد و به سن پترزبورگ تحویل داده شد و اعضای داخلی باقی مانده پس از مومیایی کردن در گورستانی در نزدیکی روستای تیلندورف در سه کیلومتری بونزلائو به خاک سپرده شد. اکنون بر روی این قبر بنای یادبودی وجود دارد که به شکل ستونی گرد که مانند زندگی شکسته شده است. روی پایه کتیبه ای به زبان آلمانی و روسی وجود دارد:

شاهزاده کوتوزوف اسمولنسک در 16 آوریل 1813 از این زندگی به خواب رفت.

به من بگو، خواننده، آیا تو را با چنین سنگ نگاره‌ای سرگردان کرده است؟ باشه به خواب ابدی وگرنه میخوابم! خوب، چگونه سخنان ژنرال نورینگ را به خاطر نیاوریم: "بگذار بخوابد."

می دانید، مردم ارتدکس هرگز تمایلی به مومیایی کردن نداشته اند، و چنین دفن به وضوح با قوانین کلیسای رومانوف یا نیکونی مطابقت ندارد. مسیحیت تسرسکوی بله، اما نه ارتدکس مدرن که توسط رومانوف ها پذیرفته شده است. و سپس قلبی بود که در ظرفی نقره ای قرار گرفته بود و هیچ کس نمی داند کجا نیست. مستقیماً امور مصر، و نه بیشتر.

زمان رفتن به کلیسای جامع کازان سن پترزبورگ فرا رسیده است. اینجا قبر کوتوزوف است. من بارها اینجا بوده ام، اما همیشه احساس عجیبی وجود داشته که اکنون می توانم آن را در آغوش بگیرم. اما ابتدا بیایید به قبر نگاه کنیم (عکس روی محافظ صفحه). اولین چیزی که توجه شما را جلب می کند کتیبه است. حتی شگفت انگیزتر از نمونه پروس-لهستانی روی بنای تاریخی بالای بقایای او است.

شاهزاده میخائیل ایلاریونوویچ گولنیشچف-کوتوزوف اسمولنسکی. متولد 1745، در سال 1813 در شهر Bunzlau درگذشت.

من البته کارشناس سنگ نگاره نیستم، اما با کارگران قبرستان هم آشنا هستم. در اینجا پاسخ مدیر یک شرکت عمومی خدمات ترحیم است: این یک سنگ نوشته نیست، بلکه کتیبه ای است که می گوید انسان اینجا آرام نمی گیرد. این فقط یک مکان به یاد ماندنی است، یک نشانه، شاید یک لوح یادبود.»

بیایید یک متخصص در زمینه خود را باور کنیم، به خصوص که من قبلاً با اطمینان می دانم چه کسی در سرداب کلیسای جامع کازان آرام می گیرد.

اما در حال حاضر، اجازه دهید دوباره به قبر نگاه کنیم.

در ابتدا در طراحی قبر M. I. کوتوزوف شامل سه نماد بود، تا کنون فقط نماد اسمولنسک مادر خدا باقی مانده است، به ویژه توسط فیلد مارشال، که در 11-13 ژوئن در مقبره بود. تزئینات قبر نیز شامل تابلویی از هنرمند مشهور روسی F. Ya است.الکسیوا "تپیک مذهبی در میدان سرخ پس از آزادی مسکو از مهاجمان لهستانی در سال 1612". اگرچه این نقاشی در سال 1810 (قبل از دفن کوتوزوف) در اینجا نصب شد، اما به طور ارگانیک با سنگ قبر فیگوراتیو بالای سردابه M. I ترکیب شد. کوتوزوف

با توجه به امضای این هنرمند، این نقاشی "… معجزه ای از نماد مادر خدا کازان در مسکو … زمانی که چند روز پس از پاکسازی مسکو از دشمنان، ارتش روسیه در مراسم بزرگ شرکت کرد. جشن تجلیل از نماد معجزه آسا مادر خدا کازان."

در طراحی تزئینی سنگ قبر نیز عناصری از هرالدری وارد شده است، به عنوان مثال در دیوار جلوی رنده و در پایین دیوار تصاویری از نشان های M. I. کوتوزوف - اجدادی، نجیب و شاهزاده. نشان اسلحه قبیله کوتوزوف (مشترک در همه شاخه های قبیله) در یک سپر آبی نشان دهنده یک عقاب یک سر سیاه با بال های دراز است، بالای سر او تاج نجیب است، در دست راست او یک شمشیر نقره ای است. این سپر با یک کلاه نجیب با تاج و سه پر شترمرغ تاج گذاری شده است … نقش برجسته هرالدیکی ریخته گری شده که در آن یک نشان سه بعدی بر روی نقش برجسته ای از بنرهای باز شده قرار گرفته است، نمادی از پیروزی در ترکیب کلی

وقت شماست! دوباره عقاب کوتوزوف را می توان از خون سلطنتی نیز دید. من به این موضوع نمی پردازم، کسانی که می خواهند رابطه او با روریک ها را پیدا می کنند.

اما توجه من توسط عقابی که یک تاج گل در دست داشت و زیر آن نماد بانوی ما کازان جلب شد. من اولین بار چنین ترکیبی را زمانی دیدم که نماد مریم از شکل هرالدیک پایین تر بود. و عقاب با تاج گل چهره ای هرالدیک است. وقتی متوجه شدم که در این صورت ممکن است عقاب بالای نماد باشد، متعجب شدم. فقط در یکی، اگر عقاب نشان خانوادگی حامل نام باشد. اما ماریا یک شاهزاده خانم روسی است (در آثار دیگر در این مورد نوشتم) و او روریکونا است. اگر چه یکی از بستگان کومنوس است، اما روریکونا. و عقاب سیاه نشان کامنوس است. این یک نسب کاملاً متفاوت است که او در آن ازدواج کرده است. در چنین مواردی، او فقط حامل نه عنوان کرامت، بلکه عنوان افتخار است. یعنی همسر کنت با اینکه کنتس است، از خانواده او نیست و فقط به احترام خانواده کنت به این نام خوانده می شود. ملکه روسیه نیز عنوان احترام دارد، اما عنوان خانوادگی او همان عنوانی است که در خانواده پدرش وجود دارد. بنابراین آنها گفتند: "کنتس بروس، نه شاهزاده داشکووا."

شوهر مریم یک امپراتور نبود، بلکه فقط یک سواستوکراتور بود و یک تاج گل وجود نداشت، بلکه یک تاج هرالدیک وجود داشت. سپس آنها بر روی سه نشان کوتوزوف به عنوان یک نجیب زاده به تصویر کشیده می شوند. تاج گل برای این نشان ها لازم نیست و یک عقاب رومی کافی است که نشان دهنده وجود خون سلطنتی در خانواده است.

خوب علم دقیق هرالدری کمک !!!

VENOK - باستانی ترین نماد پاداش، افتخار، نماد جاودانگی، و در نتیجه، عظمت (در نمادهای دولتی - عظمت حاکم). در نمادهای زنان - نشان خاطره شوالیه متوفی (شوهر، پدر، برادر - در صورتی که فرزندان پسر نداشته باشند). اگر صحبتی در مورد مادر شوالیه فقید وجود داشته باشد ، بدون توجه به حضور نوه ها ، تاج گل همیشه متعلق به او است.

تاج گل در روم امپراتوری به نشانه سزار تبدیل شد و در روزهای جشن های دولتی توسط کاهنان استفاده می شد که به تدریج به تاج ها معنای نشانه های افتخار می داد. در آثار دیگر نوشتم که روم یکی از نام های بیزانس است. سه روم وجود داشت: روم قدیم یا اول، با پایتخت در اسکندریه، در دلتای نیل، روم دوم یا کیوان روس، با نام مستعار بیزانس، و سرانجام روم سوم - مسکو.

لازم به ذکر است که روم چهارم نیز وجود داشت - روم سلطنتی، در تلاقی اوکا و ولگا، جایی که امروزه حلقه طلایی روسیه قرار دارد. این همان چیزی است که به آن لرد ولیکی نووگورود می گویند.

در هرالدری اروپایی، تاج گل از قرون وسطی معنای دیگری پیدا کرده است. از آنجایی که از قدیم الایام توسط اکثر مردم اروپا به عنوان نماد جاودانگی در نظر گرفته می شد، پس از مرگ شوالیه ای که فرزند ذکور نداشت، تاج گل را به عنوان اضافه در نشان بیوه یا دخترش قرار دادند که نشان می داد. که این نشان زنانه بود. بنابراین ، تاج گل در هرالدریک اروپایی معنای نماد یاد مردگان را به دست آورد. برای تشخیص تاج گل های جنس های مختلف، آنها را با روبان هایی مطابق رنگ با نشان این جنس، که معمولاً به رنگ سپر یک شوالیه مرده است، می بستند.به این ترتیب ظاهر نهایی نشان به تدریج شکل گرفت - شاخه های گیاهی که آن را تشکیل می دادند باید لزوماً با روبان هایی در هم تنیده می شدند که رنگ آن با رنگ ملی (برای ایالت) یا رنگ مطابقت دارد. از یک جنس معین (در نشان خانواده).

تاج گل روی سنگ قبر مورد بحث طلایی و امپریالیستی است و با هیچ روبانی در هم پیچیده نیست و حتی بیشتر از آن با نوارهای خانواده کوتوزوف-گولنیشچف-مروزوف. این تاج گل عقاب امپراتوری فردی را در موقعیتی بالاتر از کوتوزوف نشان می دهد.

از آنجایی که نشان های زنانه فقط برای فرزندان مستقیم حفظ می شد ، خیلی زود ناپدید شدند و در قرن 17-18 در اروپای غربی عملاً وجود نداشتند یا بسیار نادر شدند. در روسیه اصلاً رسم ایجاد نشان های زنانه وجود نداشت و به همین دلیل تاج های گل در حوزه سپر نشان های روسیه منحصراً به عنوان نماد افتخار و شایستگی یافت می شد. اما در بیزانس، نشان های زنان در گردش زیادی بود.

این چیزی است که خواننده، فکر می کنم متوجه شده اید که نشان چه کسی روی سرداب "کوتوزوف" به تصویر کشیده شده است. این نشان رسمی ماریا باکره، مریم مادر خدا، مادر عیسی مسیح، امپراتور بیزانس آندرونیکوس کومنینوس است. او مادر آندرونیکوس امپراتور بیزانس است و حق عقاب رومی و تاج گل به یاد پسرش را دارد. این مجسمه توسط مجسمه ساز به تصویر کشیده شد و برای افراد آگاه نمادی از مریم باکره کازان را آویزان کردند تا شکی وجود نداشته باشد که پرنده رومی تاج گل غم و شکوه پس از مرگ را برای او به ارمغان می آورد.

یکی دیگر از دلایل بی گناهی من ستاره ای است که در زیر نماد مریم است. در عکس طلایی و چشمگیر است.

یک ستاره شانزده پر، مانند یک ستاره شانزده پر، می تواند تصویری از خورشید در نظر گرفته شود، به خصوص اگر به صورت مجزا یا به عنوان بخشی از یک زینت یافت شود. در عین حال، دقیقاً به عنوان نشانه ای از خلوص، وضوح و بی عیب و نقص خورشیدی بود که تصویر ستاره 16 پر از زمان روم-بیزانس به عنوان نماد باکرگی در نظر گرفته شد و از این رو، قبلاً در دوران اولیه مسیحیت، همراه با تصاویر باکره مقدس، یعنی مادر خدا بود که در نقاشی شمایل بیزانسی منعکس شد. از آنجایی که باکره و باکره در لاتین Virgo نامیده می شوند، ستاره 16 پر به عنوان نشان مریم مقدس بعدها ستاره ویرجینیا نامیده شد.

خالق دخمه به وضوح نشان مریم باکره را به تصویر کشید و نمی توانست نماد را روی ستاره آویزان کند، اما سرنخ را تقویت کرد یا برعکس، نشان مریم را از چشمان کنجکاو پنهان کرد.

با این حال، این دخمه بیش از یک ستاره دارد. در پای آن یادآور دیگری از مریم نهفته است - یک ستاره هشت پر از سنگ مرمر در یک دایره و با دایره ای در وسط. به این ستاره، کوتوزوف قطعاً نمی تواند کاری با آن داشته باشد. چیست؟ چنین ستاره ای نمایشی شماتیک از نمادی به نام "Burning Bush" است. این یک نماد شخصی مادر خدا است، علیرغم این واقعیت که در مرکز ستاره او با نوزاد عیسی به تصویر کشیده شده است. دایره ای که در مرکز ستاره در سرداب کلیسای جامع کازان قرار دارد، تصویر مادر خداست و دایره ای که در امتداد پرتوهای ستاره قرار دارد، قدیسان و فرشتگان آسمانی مریم را احاطه کرده اند. بوته سوزان نشانه ای است که فقط به مریم تعلق دارد و نه هیچ کس دیگری.

ستاره هشت پر در ارتدکس برای به تصویر کشیدن ستاره بیت لحم استفاده می شد. او همچنین نماد الهه مقدس است.

با این حال، به اصطلاح کرشان نیز وجود دارد. یک هشت ضلعی تقریباً منظم که با قرار دادن دو مربع به صورت مورب بر روی یکدیگر و با حفظ خطوط تقاطع آنها تشکیل شده بود، به عنوان نمادی همراه با تصاویر خدای میزبانان (خدای پدر، به درستی، خدای نیروها، ارتش ها) استفاده می شد. در نقاشی شمایل روسی و نمادهای ارتدکس مسیحی دوران پیش از نیکونی، به ویژه از قرن چهاردهم تا شانزدهم. این علامت نمادین هشت پر یا در بالای نمادها (اغلب در گوشه سمت راست بالا) یا به جای هاله یا به عنوان پس زمینه بالای سر ساباوت به تصویر کشیده می شد. اغلب، هر دو چهار گوش (بالایی - سبز و زیرین - قرمز) رنگ می شدند یا با نوارهایی از این رنگ حاشیه می شدند.تصاویری از این نوع برای شمال روسیه معمولی است و در موزه های روستوف بزرگ، ولوگدا، پرم (حفظ می شود). آنها به معنای (نماد) هشت هزاره ("هفت قرن خالق و عصر آینده پدر" *) و در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم از نظر "بدعت" شناخته شدند. قوانین ارتدکس رسمی با این حال، در مورد ما، محل ستاره در پای دخمه قابل بحث نیست. این دقیقاً نشانه مادر خدا، نماد شخصی او است.

در کلیسای جامع کوتوزوف وجود ندارد، ماریا وجود دارد.

حالا برگردیم به زمانی که فرمانده درگذشت.

جسد کوتوزوف مومیایی شد و در یک تابوت روی قرار داده شد، در سمت چپ سر یک رگ کوچک حاوی قلب مومیایی شده قرار داده شد.

در 27 آوریل، یک دسته تشییع جنازه با تابوت سوار بر ارابه ای که توسط شش اسب مهار شده بود، به سمت سنت پترزبورگ حرکت کرد. این راهپیمایی عزادار یک ماه و نیم ادامه داشت.

در 24 مه، صفوف به ارمیتاژ Trinity-Sergius، واقع در نزدیکی Strelna - 15 ورس از سنت پترزبورگ رسید. در اینجا با اقوام و دوستان آن مرحوم و روحانیون صومعه ملاقات کرد. کشتی با جسد M. I. کوتوزوف را به کلیسا آوردند و روی منبر گذاشتند و پس از آن مراسم الهی آغاز شد و سپس کشتی را در تابوت آماده شده قرار دادند و در وسط کلیسا - روی منبر زیر سایبان قرار دادند. بر روی چهارپایه های اطراف منبر، حکم ها و نشان های دیگر قرار داده شد که به م. کوتوزوف در حالی که پیکر فیلد مارشال در صومعه بود، صومعه سرا خوانده شد و مرثیه هر روزه برای آن مرحوم اقامه شد. در این صومعه است که کوتوزوف در یک قبر ناشناخته دفن شده است ، اما فکر می کنم می توان آن را نصب کرد. شما فقط باید در آرشیو صومعه جستجو کنید. در مقطعی بدنه ها عوض شد.

هنگامی که دسته تشییع جنازه از ارمیتاژ ترینیتی-سرگیوس خارج شد، تابوت با جسد مریم، از کالسکه جاده، به ارابه شهر زیر سایه بان منتقل شد، که توسط شش اسب در زیر پتوهای عزا مهار شده بود، که روی سطح آن کت ها قرار داشتند. بازوهای اعلیحضرت آرام دوخته شد.

در 11 ژوئن، هیئت به پایتخت امپراتوری روسیه نقل مکان کرد و دوباره مردم عادی، علیرغم اعتراض مقامات، اسب های خود را باز کردند و در دو مایلی شهر شهروندان مهربان و متدین آرزو کردند که اجساد را برای غمگین خود حمل کنند. مقصد بر شانه ها و بازوان آنهاست.» من فکر می کنم که مردم می دانستند یا حدس می زدند که دقیقاً چه کسی را به کلیسای جامع کازان می بردند.

در سن پترزبورگ، راهپیمایی از طریق Nevsky Prospect به سمت کلیسای جامع تقریباً تکمیل شده کازان حرکت کرد، جایی که تصمیم به دفن "M. I. کوتوزوف "، بستگانش با اشک از تزار اسکندر خواستند که جسد متوفی در لاورای الکساندر نوسکی دفن شود. چیزی که اجباراً تکذیب و حتی تهدید شدند. خویشاوندان از آنچه رخ می‌داد آگاه بودند و از خشم مردم و محکومیت اولادشان می‌ترسیدند. امیدوارم الان بفهمی آخرین باری که فیلد مارشال به شاه گفت؟ کوتوزوف می دانست که پس از مرگ چه اتفاقی برای بدن او می افتد.

در کلیسای جامع کازان، تابوت معرفی شده بر روی یک نعش کش سرسبز نصب شد که طبق پروژه معمار A. N. ورونیخین، که کلیسای جامع را نساخت، بلکه شاید فقط آن را بازسازی کرد. نعش کش توسط او به عنوان یک ساخت و ساز موقر بدون نشانه های غم و اشک (!!!) تصور شد. پله ها به یک سکوی بلند با طاق در دو طرف منتهی می شد، از گوشه های جام نعش کش، بنرهای فرانسوی و ترکی بلند می شدند و روی تابوت خم می شدند، در اطراف شمعدان های عظیمی به شکل توپ وجود داشت. شمع های زیادی به سمت گارد افتخار، که متشکل از خدمه فیلد مارشال بود، خیره شد.

ساکنان سن پترزبورگ به مدت دو روز برای وداع با "فرمانده" به کلیسای جامع کازان رفتند و در 13 ژوئن، روز خاکسپاری، روحانیون عالی‌تر با لباس‌های عزا در کلیسای جامع جمع شدند. عبادت الهی توسط متروپولیتن نووگورود با روحانیون منصوب برگزار شد، خطبه توسط ارشماندریت صومعه یوریف فیلارت - رئیس آکادمی الهیات سنت پترزبورگ، استاد علوم الهیات ایراد شد.تابوت با جسد مریم در سرداب، در راهروی شمالی کلیسای جامع نصب شد. هنگام پایین آوردن تابوت در قبر، سه رگبار توپ و تفنگ شلیک شد.

قبر با یک تخته گرانیت دیواری شده بود و با یک توری آهنی از ماهرانه ترین کار احاطه شده بود. یک پلاک مرمر قرمز روی دیوار بالای قبر نصب شده بود که روی آن کتیبه با حروف طلاکاری شده بود: شاهزاده میخائیل ایلاریونوویچ گولنیشچف-کوتوزوف اسمولنسکی. متولد 1745، در سال 1813 در شهر Bunzlau درگذشت. لوح یادبود فرمانده.

در سال 1813، قبر مریم با یک تخته سنگ مرمر توسط یک حصار برنزی سخت احاطه شد که همچنین طبق پروژه معمار A. N. ورونیخین. برای طراحی آن، او از ویژگی‌های مشخصه دکور کلاسیک استفاده کرد: از سه طرف حصار شامل عمودهایی به شکل میله‌های پرچم است که بالای آن پیک‌ها قرار گرفته‌اند. ریتم سخت این عمودها با تکرار دقیق تاج گل های طلایی شده در پلان های افقی دوتایی منعکس می شود. ستون های گوشه جلو به شکل توپ هایی ساخته شده اند که در بالای آن تاج گل و کلاه ایمنی قرار گرفته اند. قبر م.ی. کوتوزوف توسط دو ستون کناری قرار دارد که بر روی آنها 6 بنر و استاندارد فرانسوی تسخیر شده و 6 مجموعه کلید از قلعه ها و شهرهای گرفته شده توسط ارتش روسیه نصب شده است. بنرها را در براکت‌های مخصوص ثابت می‌کردند و برای کلیدها تخته‌های طلاکاری شده برنزی هشت ضلعی درست می‌کردند.

بنابراین، در کلیسای جامع کازان سن پترزبورگ، در سرداب مریم theotokos، برای ابدیت، از نوادگان Ruriks، فیلد مارشال امپراتوری روسیه، شاهزاده M. I. کوتوزوف و تزار الکساندر او را به عنوان مجازات تسلیم مسکو در گارد ابدی قرار داد ، که مستقیماً توسط نقاشی هنرمند مشهور روسی F.ya اشاره شده است. الکسیوا "تپیک مذهبی در میدان سرخ پس از آزادی مسکو از مهاجمان لهستانی در سال 1612".

برای خواننده جالب است که بفهمد معبد کازان فقط مملو از نمادهای ماسونی است. به نظر من این معبد برای مدت طولانی به عنوان معبد اصلی امپراتوری مورد استفاده آنها بوده است.

واقعیت دومی که به خواننده می گویم این است که هرگز قبل از "تدفین کوتوزوف" از تاج گل در علم هرالدیک جهانی به عنوان علامت مرگ استفاده نمی شد. زنده به او داده شد. و فقط بناهای یادبود جنگ 1812 و مبارزات خارجی این نماد را دارند. بنا به دلایلی ، آنها بلافاصله شروع به پخش آن در سراسر روسیه کردند و بناهای تاریخی ، بناهای تاریخی روی قبرها و حتی سنگ قبرها را با تاج گل تزئین کردند. اما حتی در آنجا تاج گل به شخص یا افرادی که بنای یادبود به آنها تقدیم شده است داده می شود. اگر این قبر است، در آن روزها مرسوم بود که روی آن می نوشتند: "اینجا خاک است …" یا چیزی شبیه به آن.

همچنین تعجب آور خواهد بود که برای اولین بار در تاریخ روسیه، پس از مرگ کوتوزوف، عمل اهدای جوایز پس از مرگ معرفی می شود.

به نظر من، از این طریق، لژ سعی کرد وقایع واقعی را که در کلیسای جامع کازان سن پترزبورگ در سال 1813 رخ داده است، پنهان کند.

بهتر است در مورد چگونگی ورود ماریا به روسیه و کارهایی که در آنجا انجام داد، از دانشمندان بی نظیری که اکنون در کنار ما زندگی می کنند بخوانید.

در اینجا این کتاب است: مسیح در کریمه متولد شد. مادر خدا در آنجا درگذشت.» A. Fomenko، G. Nosovsky. سال 2015.

من کاملاً اعتراف می کنم که این نویسندگان ممکن است با روایت من موافق نباشند، اما با احترام به شایستگی آنها در تعیین وقایع واقعی توسعه جهانی بشریت، با این وجود جرأت کردم این مینیاتور را بنویسم. شاید من اشتباهات زیادی کردم، اما بسیاری از حقایق به درستی من اشاره می کنند. برای حل این مشکل، تنها یک راه ممکن است - نبش قبر جسد واقع در کلیسای جامع کازان سنت پترزبورگ. با این حال، من انتظار دارم در آینده نزدیک چند سند جالب دیگر که توسط همکارانم از گروه تحقیقاتی عملیات مجازی که در شبکه های اجتماعی ایجاد کردم، از عوامل بازنشسته بیش از 100 کشور جهان کشف کرده اند. من به آنها پیشنهاد کردم که در اسرار گذشته غوطه ور شوند و "آویختگی" قرن ها پیش را فاش کنند. ما قبلاً بیش از یک بار ثبات خود را در این مورد ثابت کرده ایم. خدا و مریم باکره خواهد داد، ما این راز را فاش خواهیم کرد. همکاران من قبلاً به من هشدار داده اند که آنچه می خوانند بمب است.اکنون اقداماتی برای دریافت کپی از این مواد در حال انجام است. به نظر می رسد کوتوزوف در جایی که من پیش بینی کرده بودم - در صحرای Troitsko-Sergievskaya پیدا شد. این امر انگیزه جدیدی به تحقیق خواهد داد. ما قصد داریم با بیانیه و اسنادی که بی گناهی خود را تأیید می کند به دولت فدراسیون روسیه مراجعه کنیم.

ما در مورد جنایات رومانوف ها که قبیله های هورد را نابود کردند چیزهای زیادی می دانیم و مطمئن هستیم که هیچ مقدار از دفن آنها در زیر گلدسته کلیسای جامع پیتر و پل ما را از مسئولیت در برابر خدا ، سرزمین روسیه و مردم روسیه نجات نخواهد داد. آنچه در دوران نابسامانی‌های بزرگ رخ داد باعث فریب گسترده مردم و سردرگمی شد که هنوز هم قابل مشاهده است. کاملاً ضروری است که از پیتر کبیر و مادرش ناتالیا ناریشکینا تجزیه و تحلیل های بیولوژیکی گرفته شود. علم مدرن دقیقاً به شما خواهد گفت که چه کسی در Petropavlovka است و سر مادام کولو به اسب سوار برنزی چسبیده است. زمان آن فرا رسیده است که تاریخ به یک علم تبدیل شود و در حال حاضر در این مسیر قدم برمی دارد.

جلوی قبر آن حضرت

با سرم پایین ایستاده ام…

همه چیز در اطراف خواب است. چند لامپ آیکون

در تاریکی معبد طلاکاری شده است

ستون های توده های گرانیتی

و بنرهای آنها در یک ردیف آویزان است.

این ارباب زیر آنها می خوابد

این بت تیم های شمالی،

نگهبان محترم کشور مستقل،

آشتی دهنده همه دشمنانش

این بقیه از بسته با شکوه

عقاب های کاترین

لذت در تابوت شما زندگی می کند!

او به ما صدای روسی می دهد.

درباره آن سال برای ما تکرار می کند

هنگامی که صدای ایمان مردمی

او به موهای خاکستری شما ندا داد:

"برو نجات بده!" بلند شدی و نجات دادی…

بشنو و امروز صدای وفادار ماست

برخیز و شاه و ما را نجات بده

ای پیرمرد مهیب! برای یک لحظه

در تابوت ظاهر شوید

ظاهر شوید، با لذت و غیرت نفس بکشید

قفسه هایی که پشت سر گذاشتی!

به دست شما ظاهر شود

ما را در انبوه رهبران نشان دهید،

وارث شما کیست، منتخب شما!

اما معبد در سکوت غوطه ور است،

و سکوت قبر توهین آمیز تو

خواب ابدی و آشفته…

1831

پوشکین A. S.

ادامه در مینیاتور "اسکلت ها در گنجه کلیسای جامع اسحاق و کازان" © Copyright: Commissioner Qatar, 2016