صفحات سیاه مردم روسیه: تووا، تاجیکستان، چچن

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

همانطور که قول داده بودم، می خواهم در مورد بخش نه چندان دلپذیر تاریخ مردم روسیه برای شما بگویم. من پست ها را به 4 قسمت با یک نتیجه گیری و یک جمع بندی تقسیم می کنم. حتی اگر یک "چند سطل" باشد، من آن را به همه توصیه می کنم، زیرا بسیاری از شما چیزی در مورد آن نشنیده اید، و این اتفاق تا به امروز، جایی نه چندان دور از همه ما، رخ می دهد.

بخش اول. نسل کشی در تووا

جمهوری تووا (همچنین تیوا) به این دلیل مشهور شد که اولین قتل عام روسیه در اتحاد جماهیر شوروی از دهه 1990 در قلمرو آن آغاز شد. جوانان تووان، تحت تایید بدون پنهان اکثریت تووان ها و مقامات تووان، شروع به درهم شکستن خانه های روسی در مناطق روستایی تووا کردند. انبوهی از تووان های تهاجمی روستایی در شهرها گرد آمدند و از قبل برای حمله به هر روس که ممکن بود مورد ضرب و شتم، سرقت یا کشتن مصونیت از مجازات قرار گیرد، هدف قرار دادند.

در اواخر دهه 1980، در مقاله "بهتر است پل ها بسازیم"، دبیر اول کمیته منطقه ای کومسومول تووا V. Kochergin نوشت: "حتی زمانی که اقدامات خاصی از جوانان وجود داشت که می توان آنها را ناسیونالیستی نامید، ما آنها را نامیدیم. فقط اوباش (…) باید اعتراف کنیم که بچه هایی که از روستا به شهر می آیند به اندازه کافی با فرهنگ نیستند» (2 مه 6، 1989). دکتر A. Kanunnikov در نامه خود به تحریریه Tuvinskaya Pravda می نویسد: «اخیراً قربانیان به دست جوانان افراطی به طور فزاینده ای در بیمارستان بستری می شوند (…) من 33 سال در تووا زندگی کردم و متوجه نشدم که جوانه های مظاهر ناسیونالیسم برای اولین بار ظاهر شد. (…) ضرب و شتم وحشیانه مکرر در دعواهای بی دلیل، جراحات چاقو که با آن جوانان در بیمارستان بستری می شوند … از همه اینها ناراحت کننده می شود "(2، 3 سپتامبر 1989، اتحاد لازم است"). دکتر دیگری، VA Vereshchagin، می گوید: "تقریبا یک سوم عملیات های ما نتیجه جنایت است" (2، 3 سپتامبر 1989، "به رغم چهار مرگ"). پزشک بیمارستان جمهوری ال.، روسی، در گفتگو با من گلایه کرد که «در سالهای اخیر کار کردن غیرممکن شده است. حملات بیماران تووان به کادر پزشکی بیشتر شده است. پلیس به هیچ وجه از ما محافظت نمی کند "(1993).

در آن زمان، تقریباً 50 درصد از جمعیت روسیه در تووا زندگی می کردند، اما با درک اینکه مسکو در واقع چشم خود را بر آنچه در حال رخ دادن بود می بست و از نظر اخلاقی آماده بود تا تووا را به ملی گرایان محلی تسلیم کند، اولین کسانی که از تووا گریختند، روسای روسی بودند. که رئیس اداره KGB اتحاد جماهیر شوروی بود.

در سال 1990 تنش ها به اوج خود رسید. در بهار و تابستان، فرآیندهایی در جمهوری اتفاق می افتد که در بین مردم محلی به آن "رویدادهای سال 90" می گویند. روابط بین اقوام در شهرها و شهرستان های با ترکیب قومی مختلط تشدید می شود. در سکونتگاه نوع شهری خووو آکسی، جایی که یک شرکت متالورژی در مقیاس بزرگ در تووا واقع شده بود، در بهار 1990، درگیری بین جوانان روسی و تووان، کشتار جمعیت روسی زبان و در نتیجه خروج گسترده روس ها رخ داد. از روستا تا اوت، 1600 نفر روستا را ترک کردند (2، 15 اوت 1990، "جبهه متحد - برای ریشه کن کردن بزهکاری"). دقیقاً شورش های هووو-آکسی است که بسیاری از خبرچینان آن را آغاز "رویدادهای سال 90" می نامند. خ.ش.خبردار تووان ما معتقد است که رفتار تحریک آمیز روسها عامل درگیری بوده است: «آنها یک روسی، یکی از رهبران توواکوبالت را به عنوان معاون انتخاب نکردند، او جوانان روسی را در مقابل تووان ها قرار داد. و اینگونه شروع شد.»

در این دوره، حملات به رانندگان در سراسر جمهوری بیشتر شد (2، 16 دسامبر 1990، "جبهه متحد …"). به عنوان مثال در بازه زمانی 13 تا 26 تیرماه 6 مورد حمله به خودروها از جمله اتوبوس های بین شهری صورت گرفت که 2 مورد آن با استفاده از سلاح بوده است.به طور متوسط در این مدت روزانه 20 تا 40 جرم در جمهوری اتفاق می افتد. متأسفانه، هیچ اطلاعاتی مبنی بر اینکه چه بخشی از این جنایات با درگیری های قومی مرتبط بوده، وجود ندارد. "هیئت های حاکمه جمهوری، کمیته منطقه ای CPSU، اساسا موارد درگیری بر اساس زمینه های قومیتی را به عنوان هولیگانیسم طبقه بندی می کنند …"

در 6 دسامبر 2013، انجمن جوانان پان اسلاو تومسک آغاز کارزاری را برای به رسمیت شناختن واقعیت نسل کشی جمعیت روس در جمهوری تیوا از سال 1990 تا به امروز اعلام کرد. این سازمان در حال جمع آوری اطلاعات اضافی و شهادت شاهدان عینی در مورد ضرب و شتم، سرقت، آزار و اذیت و قتل غیرنظامیان است. نمایندگان این سازمان از همه شاهدان می خواهند که اطلاعاتی را که در مورد تبعیض علیه روس ها در تووا می دانند، گزارش دهند.

پروژه "نسل کشی روس ها در تووا" صفحه خاص خود را در یکی از شبکه های اجتماعی دارد. در صفحه، این سازمان گزارش می دهد که جمعیت تووا در سال 1980 تقریباً 40٪ روسی بود. بر اساس نتایج سرشماری اخیر، حدود 50 هزار روس یا حدود 16 درصد از کل جمعیت در جمهوری زندگی می کنند. و بر اساس داده های غیر رسمی که توسط مقامات تووان بیان شده است، بیش از 10 درصد از روس ها باقی نمانده اند و این درصد هر سال در حال کاهش است.

بنابراین زمان آن فرا رسیده است که بخش دوم تاریخ مشترک خود را به شما نشان دهیم که مانند نسل کشی در تووا، هیچ کس واقعاً از آن خبر ندارد. ممکن است دوباره متن برای شما طولانی به نظر برسد، اما خواندن آن واجب است، شاید به شما کمک کند تا چیزی را متوجه شوید، شاید حتی در ذهن و آگاهی شما از زندگی تغییر کند.

بخش دوم. نسل کشی در تاجیکستان

این اتفاق افتاد که وقتی دهه 90 "هیجان انگیز" در حیاط شروع شد ، اسکوپ به آرامی رفت تا در قبر دراز بکشد ، در فضای پس از شوروی افکار شروع به لغزش کردند که ، می بینید ، روس ها برای همه چیز مقصر بودند. در آذربایجان، چچن، تووا، گرجستان، قتل عام هایی علیه جمعیت اسلاو این جا و آنجا اتفاق افتاد. تاجیکستان نیز تصمیم گرفت به همین منوال ادامه دهد و این همان چیزی است که نتیجه آن حاصل شد.

«در فوریه 1990، دقیقاً در روز سالگرد بعدی انقلاب اسلامی در ایران، یک قتل عام در محله روسیه در دوشنبه رخ داد. قتل نیکولین خبرنگار ORT در روز روشن، تیراندازی به اتوبوس مدرسه با فرزندان افسران روسی از یک نارنجک انداز. قتل عام وحشیانه یک کشیش ارتدکس در دوشنبه، سوزاندن یک کلیسا، جنایات در گورستان ها… ولادیمیر کلنوف، دوشنبه. "پامیر: خاطره روس ها".

و روز بعد، بخش جاده در کارخانه نساجی به جهنم تبدیل شد. باندهای بنیادگرای اسلامی بزرگراه را مسدود کردند. آن‌ها زنان روسی را از اتوبوس‌ها و واگن برقی‌هایی که از هر دو طرف می‌آمدند بیرون کشیدند و همان جا در ایستگاه‌های اتوبوس و در زمین فوتبال کنار جاده به آنها تجاوز کردند، مردان به طرز وحشیانه‌ای مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. قتل عام ضد روسیه در سراسر شهر را فرا گرفت. "تاجیکستان برای تاجیک ها!" و "روس ها، به روسیه خود بروید!" - شعارهای اصلی پوگرومیست ها. روس ها حتی در آپارتمان های خود دزدی، تجاوز و کشته شدند. بچه ها هم در امان نبودند. تاجیکستان هرگز چنین تعصبی را ندیده است … مقامات شهر و جمهوری گیج شده بودند … "ولادیمیر استاریکوف. "راه طولانی به روسیه"

«اردیبهشت - ژوئن 92. در دوشنبه، هزاران تظاهرات اسلام گرایان در حال برگزاری است… در یکی از حومه شهر دوشنبه، افراد ناشناس مسافران اتوبوس را به ضرب گلوله کشتند - 12 نفر، که اولین قربانیان جنگ داخلی قریب الوقوع شدند، که در ظلم بی معنی خود وحشتناک بودند. اتوبوس سوخت. در همان روز، یکی از رهبران اپوزیسیون با سخنرانی در تلویزیون ملی، تمامی روس های ساکن در تاجیکستان را گروگان اعلام کرد… جنگ داخلی در شرایط "بی طرفی" ساختارهای قدرت دولتی، پس از بیانیه سران وزارت امور خارجه. امور داخلی و کمیته امنیت ملی (کمیته امنیت ملی) جمهوری تاجیکستان در بخش های بی طرفی زیرمجموعه آنها، مناطق مرکزی، جنوب غربی و جنوبی جمهوری را به طور کامل تحت پوشش قرار دادند. مهر 92. دوشنبه پایتخت تاجیکستان در دست وهابی هاست. در یک مدرسه روسی در مرکز شهر، اسلامگرایان دانش‌آموزان مدرسه و غیره را گروگان گرفتند.»

در زمان سال 1989 سال اسلاوها در تاجیکستان 395089 هزار نفر زندگی می کردند.برای سال 2010 چه داریم؟ 68200 هزار.

همه اینها دلالت برانگیز است … چرا اینطور است؟ چرا پرتاب شدیم؟ چرا امپراتوری های ما، خون اسلاو، برگزار شد. و ما در حال نمایش افراد درجه دو هستیم؟ چرا تاجیک‌ها، گرجی‌ها، آذربایجانی‌ها، چچن‌ها و دیگران که این همه از ما متنفر بودند، ناگهان و فعالانه سعی می‌کنند به سمت ما، به شهرهای اسلاوی ما نقل مکان کنند؟ در حال حاضر، شما خوانندگان عزیز باید پاسخ همه این سوالات را خودتان بیابید. این فقط به شما بستگی دارد که کدام یک از این درس ها را تحمل کنید و آیا همان سرنوشت برای شما رقم خواهد خورد. اطلاعات زیادی در مورد موضوع نسل کشی اسلاوها در اینترنت وجود دارد، امیدوارم که علاقه خوانندگان ما را به این موضوع برانگیخته باشم و شما خودتان شروع به مطالعه این موضوع ناخوشایند، اما بسیار مهم برای مردم ما کنید.

خوب به یاد دارم که چگونه در دوران کودکی سربازان جوان، فیلم ها، سریال های تلویزیونی درباره جنگ اغلب از تلویزیون پخش می شد. یادم می‌آید که پدرم چگونه عصبانی بود، یادم می‌آید که چهره پدربزرگم تغییر کرد، یک جور ناراحتی، سوء تفاهم را بیان می‌کرد. من این کلمه را که در آن زمان هنوز برای یک کودک کاملاً نامفهوم بود به یاد دارم. چچن درباره جنگ چچن و آنچه می خواستم در آنجا بنویسم، حتی می خواهم در مورد این بی عدالتی بزرگ فریاد بزنم.

بعد، در کودکی، هنوز همه چیز را نمی فهمیدم، آن همه قاب و فیلم خبری را ندیدم، داستان شاهدان عینی و بازماندگان را نخواندم. اما حتی در آن زمان فهمیدم که می خواهم سرباز شوم. فهمیدم که می خواهم آن عموی خوب از صفحه تلویزیون باشم ، وارد نیروهای ویژه شوم ، به این کشور نامفهوم برای من "قفقاز" بروم

قسمت سوم. نسل کشی در چچن

بر اساس سرشماری سراسری اتحادیه در سال 1989، 1،270،429 نفر در قلمرو جمهوری خودمختار شوروی سوسیالیستی چچن-اینگوش زندگی می کردند، از جمله 734،501 چچن، 293،771 روسی، 163،762 اینگوش، 14،824، 14،824، 826، 824، ارمنی و غیره. ، حدود 1100 هزار نفر در قلمرو چچن زندگی می کردند.

قبل از جنگ، 397 هزار نفر در گروزنی زندگی می کردند، در حالی که سهم تنها روس ها در ترکیب قومی، بر اساس سرشماری جمعیت اتحادیه در سال 1989، 210 هزار نفر بود.

مشکلات در سال 1990 شروع شد، زمانی که اولین "نامه های شادی" در صندوق های پست ظاهر شد - تهدیدهای ناشناس که خواستار پاکسازی به روشی دوستانه بودند. در سال 1991، دختران روسی در روز روشن ناپدید شدند. سپس آنها شروع کردند به کتک زدن بچه های روسی در خیابان ها، سپس شروع به کشتن آنها کردند. در سال 1992، آنها شروع به اخراج افراد ثروتمندتر از آپارتمان خود کردند. سپس به دهقانان میانه رسیدیم. در سال 1993، زندگی از قبل غیرقابل تحمل بود. پسرم دیمیتری در روز روشن توسط گروهی از چچنی ها مورد ضرب و شتم قرار گرفت، به طوری که وقتی به خانه آمد، یک تکه خون و گل بود. آنها عصب شنوایی او را قطع کردند، از آن زمان او چیزی نشنیده است. تنها چیزی که ما را نگه داشت این بود که امیدوار بودیم آپارتمان را بفروشیم. اما حتی برای یک آهنگ، هیچ کس نمی خواست آن را بخرد. در آن زمان محبوب ترین نوشته روی دیوار خانه ها این بود: "از ماشا آپارتمان نخرید، آنها همچنان مال ما خواهند بود." خدا را شکر، تا آن زمان ما موفق شده بودیم "روزنامه ایزوستیا" مورخ 01.28.05" را حذف کنیم.

به گفته اخمار زاوگایف، پس از قتل بدون مجازات در سال 1991 شهردار گروزنی، دبیر اول کمیته شهری CPSU یوری کوتسنکو (او از پنجره طبقه سوم به بیرون پرتاب شد) و عدم واکنش مسکو به تصرف ساختمان شورای عالی در گروزنی توسط دوداوی ها، نسل کشی جمعیت روسی زبان و غیر چچنی آغاز به جمهوری ها، حذف افرادی که مظنون به ارتباط با امنیت دولتی بودند، و بیرون راندن کسانی که این کار را انجام دادند. از جدایی از روسیه حمایت نمی کند. به عنوان مثال، در یکی از آدرس های ساکنان روستای آسینوفسکایا در منطقه سونژنسکی به رئیس جمهور بوریس یلتسین، تعداد حملات به ساکنان روسیه افزایش یافته است. در اینجا، تنها از اوت 1996، 26 خانواده روسی کشته و 52 خانوار تصرف شده اند. این کتاب که به سفارش Rosinformtsentr گردآوری شده است، در مورد جذابیت 50 هزار نفر از ساکنان روسیه در مناطق ناورسکی و شلکوفسکی صحبت می کند.

… با روی کار آمدن دودایف، ما از صاحبان منطقه به ساکنان رزرو تبدیل شدیم. در طول این سه سال تمام مدیران مزرعه روسیه اخراج شده اند. مزارع جمعی و دولتی غارت شده است. کمربندهای جنگلی در حال نابودی هستند، تیرهای تلگراف غارت می شوند. محلات بدون رضایت ما تغییر نام داده اند.

یکشنبه از یک روز تعطیل محروم شدیم و روز جمعه را تعطیل کردیم. صرافی رسمی نداشتیم، کوپنی به ما ندادند. مدرسه به زبان چچنی تدریس می شود و خود مدارس (تجهیزات) غارت شده است. ما دستمزد نمی گیریم، سالمندان مستمری دارند. ما دائماً پیشنهادات و تهدیدهایی برای خروج از روسیه می شنویم …

تنها در طول سال گذشته، در دو شهرک منطقه ناورسکی، خ. ناورسکایا و خ. کالینوفسکایا:

کتک خوردن تا سر حد مرگ توسط پروسویروف.

معاون مدیر SPTU Kalinovsky V. Belyakov پشت میزش مورد اصابت گلوله قرار گرفت

مدیر این مدرسه، وی. پلوتنیکوف، مجروح و نابینا شد.

توسط رئیس شرکت نفت A. Bychkov زخمی و سوزانده شد.

همسران - زن و شوهر بودنیکوف - با ضربات چاقو کشته شدند.

مادربزرگ 72 ساله پودکویکو آ.

روده کارگران مزرعه دولتی Tersky Shipitsyn و Chaplygin مورد ضربات چاقو قرار گرفت و آزاد شد.

رئیس مزرعه جمعی، Erik B. A. ربوده شد (برای او 50 میلیون روبل باج می خواهند).

پدر و دختر جلیلوف با ضربات چاقو کشته شدند.

پیرمرد آلیاپکین تا حد مرگ مورد ضرب و شتم قرار گرفت (در پلیس).

V. Abozin و مادربزرگ Potrokhalin کشته شدند.

دبیر SPTU پوتیخونین ربوده و کشته شد.

به گفته والری تیشکوف قوم شناس، جمعیت غیر چچنی، عمدتاً روسی، مورد آزار و اذیت گسترده قرار گرفتند، بسیاری از آنها توسط چچنی ها کشته شدند، تنها گروزنی 200 هزار نفر را با بی تفاوتی کامل مقامات روسیه و جامعه جهانی بر جای گذاشت. در دهه 1990. در دوران ریاست جمهوری جوخار دودایف در چچن، کتیبه ای با سنگ سفید در ورودی گروزنی وجود داشت: "روس ها، ترک نکنید، ما به برده ها و فاحشه ها نیاز داریم."

در 18 فوریه 1992، درخواست تجدیدنظر یکی از ساکنان سابق گروزنی به تاریخ رسیده است که در مورد اقدامات مختلف علیه ساکنان روسیه گزارش می دهد:

اواسط سال تحصیلی مرا بیرون کردند و مرا بدون مرخصی، بدون کوپن و غرامت گذاشتند. سپس شروع به آزار و اذیت کودکان کردند. بطری های جیوه به مدرسه ای که بیشتر کودکان روسی در آن درس می خوانند پرتاب شد. دختران از بیرون رفتن در خیابان می ترسیدند، زیرا جوانان بومی دائماً آنها را تعقیب می کردند تا آنها را بدزدند.

وضعیت غیر قابل تحمل در حمل و نقل، مغازه های نان. بدون توهین و تحریک، حتی خرید یک قرص نان غیرممکن است. قبل از انتخابات، گروه اراذل و اوباش دودایف شبانه سعی کردند به آپارتمان ما نفوذ کنند. در همان حال خنجرها را فرو کردند و فریاد زدند.

بر اساس داده های منتشر شده توسط شورای دولتی چچن، از سال 1991 تا 2005، 150-160 هزار نفر در چچن جان باختند که از این تعداد حدود 30-40 هزار نفر چچنی بودند. بقیه روس ها، داغستانی ها و نمایندگان سایر اقوام ساکن چچن هستند. متعاقباً، تاوس جابرایلوف، رئیس شورای دولتی چچن، خاطرنشان کرد که همه ناپدیدشدگان چچن در شمار کشته شدگان گنجانده شده‌اند و ارقامی که وی ذکر کرده است را نمی‌توان رسمی تلقی کرد، زیرا نمی‌توان آنها را مستند کرد.

بر اساس داده های سرشماری، در سال 1989، 269130 روس در جمهوری سوسیالیستی خودمختار شوروی چچن-اینگوش (24.8٪ جمعیت) زندگی می کردند، در سال 2010، 24382 روس در جمهوری چچن زندگی می کردند (1.9٪).

قسمت چهارم "ما همانی هستیم که هستیم و خواهیم بود."

وقتی 8 ساله بودم، پدرم پیش من آمد و گفت: پسرم، اگر کسی تو را ناراحت کرد، یک آجر بردار و به سرش بزن.

توصیه عجیب برای یک کودک 8 ساله، اینطور نیست؟ اما با گذشت سالها بزرگ شدم و متوجه شدم که این یکی از مفیدترین توصیه های زندگی من بود. با گذشت سالها همه چیز روشن تر و واضح تر شد. در مورد ترور سرخ خواندم که چگونه روسف به ضرب گلوله کشته شد و مانند گاو سرکوب شد، فهمیدم که اقوام من برای حفاری معدن به اورال تبعید شده اند، زیرا پدربزرگ من در اسارت آلمان بود و فرار کرد. فهمیدم که مردم من چگونه خلع ید شده و در گل و لای لگدمال شده اند و نفهمیدم چطور ممکن است یک روس بعد از چنین روسی کمونیست شود؟

من در مورد چچن، سپس در مورد تووا، آذربایجان، تاجیکستان و سایر درگیری های محلی خواندم. چرا مردم ما مقاومت نکردند؟ چرا حتی الان که همه اینها معلوم است، می بینم که چگونه مردم در نظرات ما می گویند که ورزش لازم نیست، تله ای برای خدمت در ارتش است، حمل چاقو تقریباً نشانه یک روان پریش است. از این گذشته، خوانندگان عزیز، مرا درک کنید، امروز در خیابان یک نفر مورد ضرب و شتم قرار خواهد گرفت، زیرا او وقت تمرین هنرهای رزمی را نداشت.فردا همسایه شما کشته خواهد شد، زیرا تروما به هیچ کس کمک نمی کند، و اصلاً بی فایده نیست. و آن وقت روزی می رسد که بیایند تو و تمام خانواده ات را بکشند و تو را بکشند، زیرا نگهداری تفنگ شکاری در خانه خطرناک است و چرا، چون اصلاً شکارچی نیستی.

تاریخ مردم ما بر پایه جنگ و خون بنا شده است. آیا فکر می کنید این اتفاق برای شما نخواهد افتاد؟ بنابراین اینجا، نه چندان دور، در روسیه، 10-20 سال پیش است. و چرا فکر کنیم، در زمان ما، امروز، اکنون در جایی یک نفر کشته می شود، نه در جنگ، نه به دلیل موجه، بلکه برای حدود 500 روبل و یک تلفن همراه. دشمن جایی نزدیک است، او در میان ما قدم می زند و تنها با هم می توانیم با او مقابله کنیم.

مصونیت از مجازات باعث سهل انگاری می شود. و درست است، شروع به کتک زدن کسی که در زوج های اول به صورت شما ضربه می زند، سخت است. وقتی کسی بر اثر ضربه به شکم شما تیراندازی می کند، بریدن سخت است. روسوفوب بودن تا اولین بینی شکسته، قبل از اولین شلیک از پا، سرگرم کننده است، پس از آن روسوفوب بودن نه تنها سرگرم کننده نیست، بلکه غم انگیز است. اگر هر دهقان روسی یک "سایگا" در خانه داشته باشد و فرزندانش در نبرد تن به تن CCM باشند، ما فقط در مورد روسوفوب ها از افسانه ها خواهیم شنید.

حرکت ما با هر یک از ما شروع می شود، همه ما، یک ارگانیسم بزرگ، یک مردم. همه بزرگان زمان ما فقط مردم هستند، نه بهتر و نه بدتر از شما. هر کدام از ما می‌توانیم بزرگ شویم، هر کدام می‌توانیم در حرکت مشترک خود سهیم باشیم و هر کدام از ما می‌توانیم کاری کنیم که از این به بعد هیچ چیز دیگری که در قسمت‌های قبل توضیح داده شد تکرار نشود.