آخرین شهر تارتاری

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

آیا تنها بر اساس وجود نمادهای خورشیدی و نشانه های ودایی باستانی بر روی خانه های چوبی تومسک می توان ادعا کرد که این آخرین شهر تارتاری است؟

برای درک کامل مفهوم این مقاله، حداقل باید به اصطلاح روی سکوی یک پایه بایستید. این کار ادامه منطقی ویدیوی "تامسک ناشناخته" است:

بنابراین، مطمئناً باید مطالب را بخوانید و ویدیو را تماشا کنید. حداقل «تامسک ناشناخته است. اضافه آخرین شهر تارتاری :

همچنین تعدادی از مقالات، و. این حق تلاشی برای تبلیغ کار شما نیست. خیر من فقط نمی خواهم، نه تنها خودم را تکرار کنم، بلکه مقاله را با مطالب و عکس هایی که قبلاً در آثار دیگر نشان داده شده است بارگیری کنم. مهمترین سوالی که پس از چنین کار تحقیقاتی جدی مطرح می شود:

- چگونه و چرا چنین معماری چوبی منحصر به فرد ودایی در یک شهر واحد روسیه حفظ شد؟ معماری که فقط در اینجا می توان یافت، فقط در تومسک؟ علاوه بر این، ساخت خانه ها در این جنبه معماری در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 اتفاق افتاده است؟ صفحات مشابه و عناصر کنده کاری وجود دارد و در سایر شهرهای سیبری و نه تنها سیبری، اما ساختمان های عظیم به همان سبک فقط در اینجا یافت می شود. چرا؟

اگر روستاهای مجاور خانه هایی با چنین تابلوها و نمادهای خورشیدی داشته باشند، جای هیچ سوالی وجود ندارد، اما اینطور نیست. همه روستاها با خانه هایی با معماری مدرن بی شخصیت ساخته شده اند. حقیقت و حکاکی روباز، و برخی عناصر مشابه وجود دارد، اما نه چیزی بیشتر. این را می توان به جهان بینی باقیمانده افرادی نسبت داد که این خانه ها را ساخته اند. مردم بومی هم ساختند و تبعیدیان هم ساختند. تومسک به طور گسترده در این سبک ساخته شده است. و این منجر به ایجاد برخی افکار و سوالات می شود. علاوه بر این، تکرار می‌کنم که خود ساختمان، به اصطلاح، در زمان مسیحیت تأسیس شده است! ذهن حاضر به کار در اینجا نیست. من وسوسه شدم که بپرسم واقعاً چه خبر است؟ در روستاهای اطراف تومسک حتی یک خانه با قدمت بیش از 100 سال وجود ندارد. و هیچ خانه ای شبیه خانه های تومسک نیست. هیچ یک از آنها نماد خورشیدی ندارند که حداقل تا حدودی شبیه نمادهای تومسک باشد. خوب، خوب، روستاها به قیمت تبعیدی ها رشد کردند. آنها از تمام نقاط روسیه بودند، به همین دلیل است که چنین کنده کاری و معماری غنی وجود ندارد. قبلاً هیچ میراث ودایی در آن مردم وجود نداشت. بله، و تبعیدیان به مکان هایی آمدند، که هیچ چیز وجود نداشت، چه لذت هایی در اینجا وجود دارد. پول کافی برای غذا وجود خواهد داشت. شما می توانید موافقت کنید. و سپس تومسک برای چه کسی یا برای چه کسی ساخته شد؟ چرا تومسک به طور کامل با نمادهای خورشیدی پوشیده شده است؟

برای این و سؤالات دیگر می توان یک پاسخ داشت: در پایان قرن نوزدهم هیچ روستایی در اطراف تومسک وجود نداشت. در هر صورت، در چنین میزانی که روستاها به هزینه تبعیدیان دقیقاً در پایان قرن نوزدهم رشد کردند. این همه تبعید در این سالها از کجا آمدند؟ نه، البته در قرن 17 و 18 تبعیدی وجود داشت، اما جریان اصلی در اواسط قرن 19 به سرزمین تومسک رفت. چرا؟ زیرا آخرین سنگر تارتاری در آن زمان سقوط کرد. و نه تنها در سیبری. جنگ کریمه و جنگ روسیه و انگلیس پایان یافت. سرزمین ها در نهایت مستعمره شدند. کاری برای شکستن آخرین بقایای جهان بینی ودایی در میان مردم باقی نمانده است. در آن زمان بود که جریان اصلی تبعیدیان به سیبری افتاد. آیا این جریان معماری ودایی را به سرزمین تومسک آورده است؟ احتمالا نه. در سرزمین هایی که از آنجا جریانی از تبعیدها وجود داشت ، ریشه های ودایی مدت هاست که عملاً از بین رفته است. مردم تبعید شده فقط می توانستند تکه هایی از جهان بینی ودایی را بیاورند. اساس روحیه روسی از همان ابتدا در منطقه تومسک بود. این دقیقا همان روح روسی است که الکساندر پوشکین درباره آن گفت: "اینجا روح روسی است، اینجا بوی روسیه می دهد."

این لوکوموریه است که زمانی جد پوشکین، پدربزرگش هانیبال، به آن اشاره کرده است. این دقیقا همان سادینا، گراسیونا است که بعداً به شهر تومسک تبدیل شد. درست است، در کارت های مختلف و نام هر دو در صدا و املا متفاوت است. این گرستینا است، این نیز گوستینسکی است، این گراسیونا است، این تومسکوی است، این تومسک است. در عنوان هم اسم وجود دارد و هم صفت. در واقع، فکر نمی‌کنم موضوع مهم باشد. قبل از جمع آوری نقشه های لاتین (و من هیچ نقشه واحدی در آواز روسی پیدا نکردم، به جز نقشه های بسیار جدید، به عنوان مثال، پایان قرن نوزدهم)، شهر ظاهراً نام کاملاً متفاوتی داشت. کدام؟ حالا فقط می توان حدس زد. گوش نقشه نگاران لاتین چه شنید؟ املای اسامی چگونه تغییر کرده است؟ اکنون پاسخ به این سوالات دشوار است. غم-GradChina؟ گراسیونا بزرگ؟ یا واقعاً غم توسکا است؟ در حسرت کدام عظمت سابق؟ عظمت کشوری که پایتخت آن سادینه بود؟ کدام کشور؟ تارتاری بزرگ؟ و سادینا که تومسک شد آیا واقعاً آخرین شهر تارتاری است؟

و در اینجا تناقض خاصی به وجود می آید. تناقض این است که تنها بر اساس ساختن تومسک با خانه هایی با نمادهای خورشیدی، می توان آن را آخرین شهر تارتاری دانست؟ آیا واقعا تارتاریا است؟ اگر نقشه ها توسط لاتین ها ساخته شده اند و اخیراً با هوشمندی به فضای رسانه ها پرتاب شده اند، پس چگونه می توانید بگویید که کشور ویران شده ما تارتاریا نام داشت؟ اول، در مورد توسعه Tomsk. در واقع، واقعیت توسعه تومسک هنوز هیچ معنایی ندارد. او نمی گوید، مگر اینکه شما یکسری شرایط را به طور مستقیم و نه غیرمستقیم در نظر بگیرید، این موضوع را روشن می کند. عظمت سرزمین ها و عظمت پایتخت، فکر می کنم در قرن 15-16 نابود شد. من این رویداد تاریخی را به نابودی اومسک آسگارد گره می زنم (دوباره بحث در مورد اعتبار نام دشوار است) ، هنگامی که انبوهی های Dzungar از طریق ایرتیش به سیبری غربی نفوذ کردند. آیا یک وظیفه به آنها محول شد؟ ظاهرا نه. گمان می کنم در آن زمان بود که آنها مانند غلتک تمام راه را تا ینیسه طی کردند و همه چیز را در مسیر خود نابود کردند. اومسک از این وضعیت بهبود نیافت و سادینا نیز از این وضعیت بهبود نیافت. به همین دلیل است که فکر می کنم ساخت تومسک اوستروگ در سال 1604 ممکن شد. مناطق بسیار کهنه و ضعیف بودند و رومانوف روسیه شروع به خزیدن به سیبری به عنوان یک عنکبوت کرد. به سرزمین سیبری و دین مسیحیت می آید. در سال 1666، یک مقر مسیحیان در سرزمین تومسک افتتاح شد. سال قابل توجهی را باید گفت. سه شش و اصلاح نیکون در اینجا وجود دارد. و ایمان ودایی، که هنوز وجود داشت، توسط اجداد در سیبری حفظ شد؟ بی شک. از این گذشته ، اسقف نشین تومسک فقط در سال 1834 ظاهر می شود. تقریباً 200 سال پس از تأسیس این بخش.

خوب، در اینجا باید درک کنید که جنگ 1812 قبلاً اتفاق افتاده است، فاجعه ناشناخته 1812-16، سه سال بدون تابستان و رویدادهای دیگر. ظهور اسقف از تخریب آخرین مقاومت آخرین شهر تارتاری صحبت می کند. جایی در این دوره تاریخی آخرین ضربه کوبنده به تارتاری زده شد. چرا می توانید این را بگویید؟ بله، همه چیز واقعا ساده است. خادمان تزار در سال 1604 اساس زندان تومسک را در زمین تقریباً متروکه گذاشتند. جای غم دراز بکش در اسناد ذکر شده است که ظاهراً این مکان زمانی مسکونی بوده است، با قضاوت در مورد چشم انداز و گیاهانی مانند گزنه و کنف که معمولاً در مکان های سکونتگاه ها و ساختمان های سابق رشد می کردند. این که آیا بقایایی از برخی ساختمان‌ها باقی مانده است، وقایع نگاری‌ها نسبتاً ساکت هستند. علاوه بر این، جمعیت "محلی"، قرقیز، خاکاس و دیگران، دائماً گسترش می یابد. هم زندان و هم روستای اطراف زندان بارها در حال سوختن هستند. بله، آنها می سوزند به طوری که حتی یک مورخ با عنوان تومسک هنوز نمی داند زندان در کجا واقع شده است. در تمام اسناد تاریخی و آثار باستان شناسی زیر خط نوشته شده است: - ما نمی دانیم زندان تومسک کجا بوده است. در واقع واقعاً فقط فرضیات وجود دارد و موضوع فراتر از فرضیات پیش نمی رود.و ناگهان، در پایان قرن نوزدهم، شهر به گونه ای جادویی ساخته می شود، و به یکباره ساخته می شود، به اصطلاح از ابتدا. گمان می‌کنم که کمی متفاوت از تفسیر تاریخ رسمی تومسک از ما باشد. زندان ساخته شد، اما آن طور که رومانوف ها می خواستند در زمین تومسک کار نکرد. پس از بهبودی کمی از فاجعه، مردم محلی شروع به مقاومت شدید کردند. زندان هم می سوزد، پوساد هم می سوزد که نزدیک زندان هم شکل گرفته است. و این رویارویی و آتش سوزی ها تا آغاز قرن نوزدهم ادامه دارد. آنها آن را به عنوان حملات قرقیزها و خاکاس ها به ما می دهند. یعنی نه از مردم روسیه. و چه چیز شگفت انگیزی را می توانید در برخی منابع، به اصطلاح، هنوز پاک نشده بخوانید؟ اوه، این چیزی است که:

این یک صفحه از سند است: "فهرست سکونتگاه ها - مروری بر تاریخی استان تومسک". و ما در اینجا چه می خوانیم؟ و می خوانیم که به مردم مو روشن و روشن چشم، یعنی روس های بومی و پاک خون، خاکاس، قرقیزی گفته می شود! اینجا بوی ترک نمی آمد. من مخالفت "کاشفان" سیبری و اینکه چگونه آنها سرسختانه سعی دارند ما را در آگاهی قبایل ترک در سرزمین تومسک معرفی کنند، توضیح نمی دهم. همه چیز در اینترنت است. در اینجا تصویر متفاوتی پدیدار می شود، مردم کمی قوی تر سرزمین تومسک بلافاصله مبارزه آزادی را آغاز می کنند. بنابراین، این شهر تا اواسط قرن نوزدهم وجود نداشت. و چادرهای نظامی «قرقیز» تا ینیسی است. خوب، و آنجا متروپولیتنه چین چندان دور نیست. مسیر سیبری، حداقل از تومسک تا چین، توسط جمعیت بومی روسیه کنترل می شود، که نمی توان در مورد مسیر در جهت توبولسک گفت. گمان می‌کنم تا سال 1604، بخش سیبری، به سمت اورال، تحت کنترل رومانوف‌ها قرار گرفته بود. در غیر این صورت، چگونه قزاق های رومانوف می توانستند بیش از دو قرن در سرزمین تومسک مقاومت کنند؟ و نه تنها برای مقاومت، بلکه برای ایجاد نوعی زیرساخت؟ جایی در حدود 1853-56. قلمرو کراسنویارسک نیز تحت کنترل در آمد. در هر صورت، حتی اکنون نیز افسانه هایی در مورد نابودی کامل باورمندان قدیمی در آن سال ها وجود دارد. قزاق های مقتدر (یا بهتر است بگوییم، کل جنایتکاران که هیچ ارتباطی با قزاق های واقعی ندارند) جمعیت منطقه را قتل عام کردند. در منطقه ایرکوتسک در Ust-Orda، یک نبرد به طور کلی وحشتناک آخرین لشکرهای تارتاری با سربازان نامنظم رومانوف ها در جریان بود.

برخی از این اتفاقات را در مقاله «زیر سایه چین» شرح دادم. پس از آن بود که مسیر سیبری تا آمور تحت کنترل رومانوف ها قرار گرفت. و هنگامی که مناطق تحت کنترل قرار گرفتند، نیکلاس خونین آینده به "سفر به شرق" رفت. او در سال 1891 در تومسک توقف کرد. اینکه آیا تومسک پس از خروج او شروع به ساخت انبوه کرد یا اینکه زودتر از سال 1891 ساخته شد، نمی توان با قطعیت گفت. منابع و عکس های قدیمی کافی نیست. عکس‌های قدیمی از بازدید او ساختمان‌های سنگی موجود در مرکز را نشان می‌دهد که هنوز هم پابرجا هستند. اما به طور قطع مشخص نیست که آیا ساختمان در آن زمان از چوب ساخته شده است یا خیر. من فکر می کنم که تومسک پس از سال 1862 شروع به ساخت کرد. چرا؟ زیرا سرزمین ها در آن زمان سرانجام فتح شدند و نه تنها زیرساخت ها و دولت سازی جدید، بلکه قانون گذاری نیز به سیبری آمد. و در کنار این، و ساخت و ساز استاندارد.

واقعیت این است که در امپراتوری روسیه ساخت خانه های چوبی دو طبقه تنها در سال 1862 مجاز بود. ما چند سال برای ایجاد پروژه‌های استاندارد، دو سال دیگر برای تصویب و بوروکراسی فرصت خواهیم داد و در حدود سال 1870 شهر شروع به ساخت انبوه می‌کند. بر اساس بسیاری از منابع تاریخی، مشخص است که شهر عمدتاً با پول بازرگان ساخته شده است. علاوه بر این، آنقدر سریع ساخته شد (تا 300 خانه در سال) که باید فهمید، پول زیادی. دولت همیشه آنها را ندارد (خوب، یا نمی خواهد طبق معمول سرمایه گذاری کند و به دنبال سرمایه گذاران مشترک است) در چنین مقداری. به همین ترتیب، سرمایه در تومسک در حال افزایش است. فقط چه نوع سرمایه ای؟ بیش از یک سوم خانه ها دارای نمادهای خورشیدی هستند.ظاهراً پایتخت همه بازرگانان بزرگی بود که در آن زمان در منطقه تومسک بودند. و با وجود سیاست های جدید اداری و تقنینی تصمیمات زیادی گرفتند. اکنون من خودم از چنین معماری متفاوتی در جزئیات دکوراسیون بیرونی آگاه شده ام. حکاکی ها و عناصر در خانه های به ظاهر یکسان متفاوت است. و سپس این درک به ذهن رسید که این در واقع یک ساخت معمولی است. خانه ها از همین نوع هستند و بر اساس طرح های استاندارد ساخته شده اند. در تومسک هیچ اتاق، اتاق و اتاق چوبی بومی روسی باستانی وجود ندارد. خانه های چوبی دو طبقه با تزئینات ودایی و نمادهای برجسته امپراتوری وجود دارد. تنها در خانه. پیراهن متفاوت است. چه نوع تاجری، با چه دیدگاهی، پول سرمایه گذاری کرد، در خانه اینگونه شد. علاوه بر این، تمام خانه ها، به اصطلاح، با توجه به نوع اشتراکی، یعنی «بر اساس آپارتمان» ساخته شده اند. آپارتمان اجاره، فروخته شد و غیره. همه اینها در تومسک کرونیکل توضیح داده شده است. باز هم همان بدنام در دوران معاصر، اصل «سودآوری» است. و چرا تاریخ در مورد بسیاری از خانه های زیور آلات ودایی ساکت است. یا به این دلیل که بازرگانان واقعاً از ایمان ودایی بودند (حداقل برخی از آنها) و امپراتوری روسیه چشم خود را بر جذب سرمایه بسته بود یا به این دلیل که بخشی از جمعیت ریشه های ودایی خود را حفظ کردند و به سادگی در خانه های دیگر زندگی نمی کردند؟ اکنون گفتن در این مورد دشوار است. در هر صورت، تنها تزئینات بیرونی خورشیدی و کنده کاری صفحات را می توان به میراث ودایی نسبت داد، اما نه خود خانه ها. هیچ چیز قدیمی روسی در این خانه های معمولی وجود ندارد. اما آنچه هنوز مردم را تحت تأثیر قرار می دهد هنگامی که میراث ودایی را در قالب کنده کاری ها و نمادهای خورشیدی برای ما به جا گذاشتند، اکنون فقط می توانیم حدس بزنیم. مجدداً این فکر به وجود می آید که تلاش ها آنقدر زیاد است (یک رشته احتمالاً یک سوم هزینه خانه را می گیرد) که اجداد احتمالاً می دانستند که این تلاش ها موجه خواهد بود. من مدتهاست که این ایده را داشتم که پیام های مستقیم رمزگذاری شده در حکاکی وجود دارد. من در مورد آن فکر خواهم کرد. فکر کنید و سعی کنید رمزگشایی کنید. که به خوانندگانم توصیه می کنم.

آیا تامسک آخرین شهر تارتاری است؟ خب نه. تنها در نوع خود با زیورآلات ودایی در چنین مقداری غیر قابل انکار است. اما آخرین نیست، و آیا تارتاری است؟ اکنون فهمیدیم که در زمان ساخت شهر، او دیگر کاری با تارتاری نداشت. بلکه به آن قدرتی که بیش از ده هزار سال در این سرزمین ها وجود داشته است. به قدرت سکا، آرتانیا، روسیه مریم؟ اخیراً بیشتر تمایل دارم که «تارتاری» را باید در چهارچوب «TERRITORY» خواند. نام غربی است، نام لاتین است. و روی نقشه های غربی نوشته شده است. و بعد اصلاً نقشه های روسی وجود ندارد! و تارتاری یک دوجین سکه روی این کارتها است. خیلی زیاد هستند. تارتاری فلان تارتاری. درست در آنجا می توانید اسکیت و روسیه و روسکولان و بسیاری چیزهای جالب دیگر را پیدا کنید. در واقع تارتاری بزرگ (بزرگ)، این فقط در چارچوب "سرزمین بزرگ" است. یا یک دایرکتوری، هر کدام که ترجیح می دهید. هر دو بسیار با زبان روسی همخوانی دارند. غم در شکوهش چشمگیر بود. در آن بود که می‌توان برج‌های چند سطحی با روکش کاری و بندکشی باشکوه ساخت. نگاهی اجمالی از این بند، و تنها، کنده کاری روی خانه های تومسک است. اگر چه با شکوه و عظمت خود شگفت زده و سحر می کند. و گرستینا، سادینا باشکوه، ساخته شده توسط مردم چودی، که ساکنان محلی در پایان قرن نوزدهم با آنها ملاقات کردند، توسط انبوهی از Dzungars سوزانده شد، یا از طریق برخی نفوذهای دیگر، یا در اینجا هر دو یکی و دیگری ویران شد. بازی در مجموعه، ناشناخته است. در هر صورت، این موضوع برای یک گفتگو کاملا متفاوت است.