حقایق پنهان تاریخ روسیه

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

قبل از صحبت از تاریخ، باید گفت که اصطلاح «تاریخ» محتوایی دارد که وقایع واقعی را تحریف می کند.

در روسیه همیشه حقیقت روسی وجود داشته است و تواریخ روسی و افسانه های روسی وجود داشته است!

"آنها از حقیقت قدیمی و روسی نوشتند" - ولادیمیر دال (1801-1872 - نویسنده روسی، فرهنگ نویس، قوم شناس، نویسنده "فرهنگ توضیحی زبان بزرگ روسی زنده").

واژه «تاریخ» از عبارت «من از تورات من هستم» آمده است.

تورات اساس یهودیت و کتاب مقدس همه یهودیان ارتدوکس - پنج کتاب موسی - است. تورات همچنین اساس کتاب مقدس مسیحیان عهد عتیق را تشکیل می دهد. معلوم می‌شود که «رساله‌های موسی»، حاوی دستورات پیامبر یهود، «که قوم یهود را به مدت چهل سال از صحرای سینا رهبری کرد»، زیربنای تورات یهودی و کتاب مقدس مسیحیان است. این پیمان ها هم برای یهودیان ارتدوکس و هم برای مسیحیان ارتدوکس که اکنون "ارتدوکس" نامیده می شوند و سایر ادیان و جوامع مبتنی بر یهودیت صادق است. در نتیجه، زیارتگاه های یهودی نه تنها برای یهودیان، بلکه برای همه مسیحیان نیز به یک اندازه مقدس است.

«من از تورات» به چه معناست؟

این بدان معنی است که مفهوم توسعه تاریخی و رویدادهای اساسی گذشته بر اساس "خلاصه کتاب مقدس" است و به طور کلی با تصویری از جهان ارائه شده در تورات و انجیل، یعنی با تصویر مطابقت دارد. از تورات و».

قرار بود "خلاصه" در نامگذاری علمی یونانیان باستان در یک مرور کلی، به صورت مختصر، بدون استدلال دقیق و بدون استدلال نظری دقیق، یک موضوع کامل یا یک حوزه دانش ارائه شود.

نمونه بارز یک «خلاصه» تاریخی، خلاصه Innokenty Gisel یا خلاصه داستان کیف است که در یک توالی مختصر و زمانی حقایق تاریخ روسیه را بیان می کند.

Innokenty Gisel (1600-1683) - آلمانی متولد شده، اهل پروس و متعلق به کلیسای اصلاح‌شده بود. در جوانی، پس از ورود به کیف و اقامت در اینجا، "ارتدوکس" مسیحی را پذیرفت و راهب را برگزید، سپس در سال 1656 به مقام ارشماندریت لاورای کیف-پچرسک و رئیس کالج کیف-براتسک رسید.

خلاصه کی یف ("خلاصه، یا شرح مختصری از آغاز مردم روسیه") مروری بر تاریخ جنوب غربی روسیه است که در نیمه دوم قرن هفدهم گردآوری شد و برای اولین بار در سال 1674 در چاپخانه منتشر شد. خانه لاورای کیف-پچرسک، برای آخرین بار در سال 1861 در کیف در قرن های 18-19، "خلاصه" به عنوان یک کتاب درسی تاریخ مدرسه مورد استفاده قرار گرفت.

زمانی لهستانی ها «خلاصه» را مجموعه زمانی ساده و بیانیه حقوق و قوانینی که پادشاهان به مردم روسیه لهستانی که تحت تابعیت لهستان بودند، داده بودند، نامیدند.

"خلاصه" نیز در حال حاضر به عنوان شرح مختصری از تفاسیر St. از پدران کلیسا - مجموعه ای از تفاسیر پدری در سنت. نمونه کتاب مقدس Sacrae Scripturae cursus completus مین (Jacques Minh، 1800-1885، کشیش کاتولیک فرانسوی، ناشر مسیحی، که نوشته‌های پدران کلیسا را منتشر می‌کرد).

بنابراین، "خلاصه" را می توان به طور متعارف کل "علم" نامید که نام "مقدمه ای بر St. کتاب مقدس، و سایر نوشته ها و تفاسیر روحانیون یهودی-مسیحی در رده های مختلف سلسله مراتبی.

همانطور که در بالا ذکر شد، "خلاصه کی یف" - اولین کتاب درسی تاریخ روسیه، برای اولین بار در سال 1674 در کیف منتشر شد و گردآوری آن، طبق وقایع نگاری ابوت صومعه میخائیلوفسکی تئودوسیوس سافونوویچ، به Innokenty Gisel آلمانی نسبت داده شده است.

خلاصه به طور گسترده ای در کیف و مسکو روسیه در طول قرون 18-19 مورد استفاده قرار گرفت و 25 نسخه را پشت سر گذاشت که سه نسخه آخر (1823، 1826، 1861).

سنت دیمیتری روستوف خلاصه داستان را بدون تغییر به وقایع نگاری خود اضافه کرد.

وقایع نگاری هگومن سافونوویچ، که به عنوان منبعی برای خلاصه خدمت بود، تحت تأثیر مورخان لهستانی، عمدتاً استریکوفسکی، نوشته شد. سافونوویچ، مانند مورخان لهستانی، به دنبال شجره نامه های باستانی کتاب مقدس یا کلاسیک مردم بود و افسانه های دلخواه را وارد تاریخ کرد.

بنابراین، خلاصه داستان «قدیمی‌ترین دوران مردم روسیه» را بیان می‌کند که وقایع‌نگار اولیه درباره آن چیزی نمی‌داند: طبق تفسیر خلاصه، «پدر اقوام مسکو، موسوخ، ششمین پسر آفت، نوه نوح»؛ در تاریخ روسیه، قهرمان داستان "اسکندر کبیر است که نامه ای به اسلاوها داد که آزادی ها و سرزمین های آنها را تایید می کند." از سوی دیگر، گردآورنده خلاصه داستان اطلاعات کمی در مورد وقایع نگاری روسیه و در عین حال رویدادهای تاریخ روسیه پس از حمله به اصطلاح تاتارها دارد. نویسنده خلاصه داستان تقریباً چیزی در مورد شمال شرقی روسیه نمی داند. پس از ماجرای ویرانی کیف توسط باتو، او مثلاً از قتل عام مامایف صحبت می کند.

به عنوان یک اثر "روس جنوبی"، خلاصه علاقه خود را بر تاریخ کیف متمرکز کرد، تقریباً به طور کامل ولادیمیر و مسکو را دور زد و از رویدادهای پس از "تهاجم تاتارها" فقط در مورد مواردی که مستقیماً با کیف مرتبط بودند گذشت: درباره سرنوشت کلانشهر کیف، در مورد الحاق کیف به لیتوانی و غیره.

در چاپ اول، خلاصه با الحاق کیف به مسکو به پایان رسید و در دو نسخه بعدی در مورد لشکرکشی های چیگیرین (کارزارهای ارتش روسیه و قزاق های زاپوروژیه در طول جنگ روسیه و ترکیه 1672-1681) به آن اضافه شد. شهر چیگیرین، منطقه چرکاسی).

از 110 فصل چاپ اول، 11 فصل اول به یک مقدمه قوم نگاری اختصاص دارد که منحصراً مطابق با استریکوفسکی گردآوری شده است (ماتج استریکوفسکی، 1547-1593، کشیش کاتولیک لهستانی، تاریخ نگار شاهزاده لیتوانی). داستان هایی در مورد منشاء اسلاوها و روس ها.

فصل های 12-74 تاریخ کیف را قبل از "حمله تاتارها" با سلطنت ولادیمیر سنت. (فصل 30-50) و غسل تعمید روسیه و نیز داستانی در مورد ولادیمیر منوماخ. بر اساس منابع روسی، در اینجا توسط گردآورنده خلاصه داستان تغییرات زیادی صورت گرفته است. فصل های 75-103 به شرح گسترده ای از سلطنت دیمیتری دونسکوی و نبرد کولیکوو اختصاص دارد و عمدتاً از منابع روسی گردآوری شده است.

تمام سلطنت ها در سکوت گذشتند، به عنوان مثال، جان سوم، جان چهارم. در مورد فتح نووگورود، در مورد تصحیح کتابهای مذهبی تحت نیکون و غیره سکوت می کند.

همه اینها با منشا کیف خلاصه داستان که برای روسیه کوچک نوشته شده است توضیح داده شده است. او در مسکو موفق بود زیرا زمانی تنها کتاب آموزشی در مورد تاریخ روسیه بود.

بعداً به خلاصه داستان کیف اضافه شد که در اثر "جریان های اصلی تفکر تاریخی روسیه" (1898) توسط پاول میلیوکوف (1859-1943 - سیاستمدار، مورخ و روزنامه نگار روسی، رهبر حزب دموکراتیک مشروطه - کادت ها، وزیر امور خارجه دولت موقت در سال 1917 به شرح زیر است:

«ضمیمه خلاصه داستان کیف شامل نقاشی‌هایی از دوک‌های بزرگ، تزارها و امپراتورهای تمام روسیه، دوک‌های بزرگ لهستانی و پادشاهان، دوک‌های بزرگ لیتوانیایی، شاهزادگان روسی، متروپولیتن‌های کیف و تمام روسیه، هتمان‌های کوچک روسی، فرمانداران و شاهزادگان، ووودها و لیتوانیایی روسی، ژنرال های لهستانی - فرمانداران، فرمانداران، کاستلان های لهستانی و فرماندهان روسی که از سال 1320 در کیف حکومت می کردند، و همچنین خان های بزرگ مغول-تاتار و خان های خاص کریمه.

تاریخی که ما امروز داریم، اول از همه، تاریخ یهودیان و مسیحیان و هر آنچه که به آنها مرتبط است است.

کتاب های درسی تاریخ مدرسه توجه زیادی به تاریخ "یونان باستان و روم باستان" با مردم سامی که در آنجا زندگی می کردند (بسیار دیرتر روس-اسلاوها)، مصر باستان، جایی که یهودیان برای مدت طولانی در آنجا زندگی می کردند، و موسی یک مصری بود. کشیش، اروپا، که بر اساس "تمدن یونانی و رومی" بوجود آمد و به زور توسط جنگ های صلیبی خونین پاپ مسیحی شد.

در طول تاریخ بشر، فقط "فاشیست ها" و مسیحیان مردم و کتاب ها را سوزانده اند. و فقط مسیحیان مردم را زنده زنده می سوزاندند. و حتی خود آنها، به عنوان مثال، در سال 1348 در پاریس، رئیس هیئت شوالیه های معبد، ژاک دو مولای، در آتش تفتیش عقاید سوزانده شد و آخرین قربانی در قرن 19 سوزانده شد.

و تاریخ عمومی پذیرفته شده روسیه باستان، که در اصل آن به سختی می توان باستان نامید، تنها در قرن 9 آغاز می شود (طبق قوانین مسیحی، تا آن زمان، "اسلاوهای وحشی در جنگل ها روی شاخه های درختان زندگی می کردند") و با خواست وارنگیان برای سلطنت در نووگورود و متعاقب آن مسیحی شدن سرزمین های روسیه مرتبط است.

با این حال، نمی توان با این موافق بود، زیرا این درست نیست، جعل و در نهایت تبعیض علیه مردم روسیه است.

علم ثابت کرده است که نجوم به عنوان بخشی از طالع بینی در دوران پارینه سنگی در روسیه سرچشمه گرفته است. به طور خاص، در منطقه ولادیمیر کشف شد … اشیاء هنری، همراه با رکوردهای قابل توجهی از تقویم و محتوای نجومی … آنها در مراحل اولیه پارینه سنگی بالایی ظاهر می شوند (35-25 هزار سال پیش - سیسک و فرهنگ های مالت سیبری؛ سکونتگاه سونگیر - در شمال روسیه اروپایی).

در هزاره 35-30 قبل از میلاد. دانش نجومی و نجومی روس ها-اسلاوها به بالاترین سطح رسید و به آنها اجازه داد وداها را تشکیل دهند، به ویژه دانشمند فرانسوی "لاپلاس که دانش طالع بینی را با روش های صرفاً ریاضی مطالعه کرد، نوشت که این دانش حداقل 25- است. 30 هزار سال قدمت دارد."

ظهور شمارش حسابی از نظر جغرافیایی متعلق به دشت روسیه - روس و روس است. بنابراین، در مورد محوطه سونگیر (30 هزار سال قبل از میلاد)، دانیل آودوسین (1918-1994)، باستان شناس مشهور روسی، دکترای علوم تاریخی، استاد گروه باستان شناسی دانشکده تاریخ دانشگاه دولتی مسکو، گزارش می دهد: مجسمه ها از اسب‌هایی که با دو خط زیور تزئین شده‌اند که هر کدام از بیست نقطه تشکیل شده است که در پنج گروه قرار گرفته‌اند. این تصادف نه به طور تصادفی، بلکه با این واقعیت است که مردم اواخر پارینه سنگی عناصر شمارش را می دانستند. نتیجه گیری های او توسط ویتالی لاریچف، ستاره شناس و باستان شناس روسی، دکترای علوم تاریخی، عضو آکادمی علوم طبیعی روسیه، یکی از کارشناسان برجسته در باستان شناسی و تاریخ مردمان باستان تأیید شده است.

اولین حروف بر روی مجسمه الهه ماکوشا اسلاوی پارینه سنگی که در سایت روسی کوستنکی (42 هزار سال قبل از میلاد، منطقه ورونژ) یافت شد، یافت شد.

بوریس ریباکوف - بزرگترین باستان شناس و مورخ روسی قرن بیستم، آکادمی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی و آکادمی علوم روسیه:

"روی سینه مجسمه پارینه سنگی الهه اسلاوی ماکوشا، یک زیور لوزی شکل به تصویر کشیده شده است که با اطمینان با نماد اسلاوی" مزرعه کاوش نشده" که متعلق به الهه اسلاوی ماکوشا است شناسایی شده است. همچنین توجه می کنیم که حروف کاملاً مدرن در پشت همان مجسمه حک شده است.

انواع خواندن این کتیبه قبلاً منتشر شده است (برای مثال به آندری تیونیایف - آکادمی آکادمی علوم طبیعی روسیه مراجعه کنید: "قدیمی ترین حروف حک شده بر مجسمه موکوشا 42 هزار سال پیش"، دایره المعارف اسلاو. - M. 2006-2007. یا والری چودینوف - آکادمی آکادمی علوم طبیعی روسیه: "خواندن کتیبه های مجسمه موکوشا از کوستنکی"، 2007).

یافته ها از تمام مکان های دشت روسیه، مربوط به 42-30 هزار سال قبل از میلاد، و ده ها مکان از این قبیل کشف شده است، به طور غیرقابل برگشتی گواهی می دهد که روسیه باستان دارای دانش نجوم و ریاضیات بود. و علاوه بر این، تصاویری از تقویم‌ها، اعم از شمسی و قمری، و همچنین ترکیبی، مکرراً تأیید شده است. در نتیجه، در حال حاضر در 42-30 هزار سال قبل از میلاد. شخصی که در دشت روسیه زندگی می کرد در زمینه محاسبه زمان، ساخت تقویم دقیق کار تحقیقاتی انجام داد و دانش ریاضی لازم برای این کار را داشت!

اولین آلات موسیقی در سایت آودیوکا در نزدیکی کورسک کشف شد و قدمت آن به هزاره 21 قبل از میلاد باز می گردد. علاوه بر این، هزاره 21 ق.م. اولین آثار موسیقی را نیز باید در نتیجه استفاده از یک آلت موسیقی نسبت داد.

با وجود این واقعیت که حتی یافته های رسمی بسیاری از سکونتگاه های دشت روسیه مربوط به 42-30 هزار سال قبل از میلاد است.- کوستنکی، سونگیر و 10-5 هزار سال قبل از میلاد، مانند آرکایم از اورال جنوبی و بسیاری دیگر، بدون جذابیت شهادت می دهند که روس-اسلاوهای باستان غنی ترین فرهنگ باستانی، کامل ترین نوشته های چند جانبه، دانش نجوم و ریاضیات را داشتند. ، تقویم روسی قدیمی خود را داشتند و محاسبه تقویم را حفظ می کردند، دارای فن آوری های کشاورزی، فن آوری های طراحی و ساخت و ساز، و همچنین متالورژی بسیار پیشرفته و تکنیک های پردازش فلز بودند، دانش گسترده ای در پزشکی، معماری و بسیاری موارد دیگر داشتند - ما از این موضوع محروم هستیم. حداقل نوعی گذشته فرهنگی قبل از مسیحیت داشته باشند.

در عین حال، بخش‌های مهم قاره‌های آمریکا، آفریقا، استرالیا و سایر نقاط جهان تقریباً به طور کامل از روند تاریخی خارج شده‌اند.

مردمان بومی این سرزمین‌ها، امروزه در مقایسه با مردم اوراسیا، عقب ماندگی خاصی در توسعه دارند، اما این بدان معنا نیست که آنها گذشته و فرهنگ خود را نداشته‌اند.

برعکس، اینطور بود!.. و این توسط یافته های باستانی بسیاری از مردمان و قبایل - اینکاها، مایاها، کچواها، دوگون و غیره ثابت شده است.

در ذهن مردم غرب، این «تمدن غربی» آنها بود که دانش، روشنگری و فرهنگ را برای جهان به ارمغان آورد.

تقریباً هیچ چیز در مورد اروپای پیش از مسیحیت، به ویژه اوراسیا، کشور بی زمین اقوام اسلاو-آریایی - قبایل روسی - آسیا، روسیه، تارختارا (تارتاریا) - دولت بزرگ روسیه باستان گفته نشده است …

این قابل درک است، پس ما باید در مورد آریایی ها - روس ها - روس ها صحبت کنیم، که در ابتدا زمین ما و به ویژه اروپا را سکونت داشتند و اولین تمدن روسی خود را ایجاد کردند.

و طبق ایدئولوژی "تمدن غربی" - دولت روسیه و حتی دولت روسیه تا قرن نهم - "به سادگی وجود نداشت" …

مواضع علم تاریخ آکادمیک مدرن نیز از طرفداران «تمدن غرب» آمده و از رویدادهای گذشته واقعی دور است.

اما باید درک کرد که همه ادیان مدرن جزم های کلیسایی مرده هستند. بشریت پیوسته در حال تکامل است. دگم ها به ناچار می میرند، زیرا آنها دیگر منافع توسعه زندگی را برآورده نمی کنند، نمی توانند بر آگاهی بشر مدرن تأثیر بگذارند.

تاریخ واقعی بشر - حقیقت روسی - کاملاً با آنچه در مدارس به ما آموزش داده می شود متفاوت است. و این داستان هم مثل تمام بشریت اهمیتی نمی دهد که این دو داستان با هم همخوانی نداشته باشند. از این گذشته ، علم تاریخی مدرن فقط صدها سال است که وجود داشته است و مردم میلیون ها سال در جهان و روی زمین زندگی کرده اند …

به همین دلیل است که جستجو برای معنای آنچه اتفاق می افتد بسیاری از مردم را به دوران باستان اسلاو می کشاند، زمانی که طبق منابع رسمی، اسلاوها به شیوه ای حیوانی زندگی می کردند - و تنها پس از آن با معرفی فرهنگ مسیحی و غربی از برکت برخوردار شدند.

در چنین "تزکیه"، "روشنگری"، "معرفی" خشونت آمیز متعدد، که در آن به طور ضمنی گفته می شد که گله کثیف و احمقانه "Russische Schweine" (ترجمه شده از آلمانی به معنای "خوک روسی") باید با چوب به یک سازه رانده شود. طبق استانداردهای اروپایی انبار تنظیم شده است، بسیاری دلایل مشکلات وطن خود را پیدا کردند.

اگر روسیه از مسیر توسعه طبیعی و از پیش تعیین شده خود برنمی گشت، کاملاً متفاوت، قدرتمند و مرفه می شد. این قدرتی خواهد بود که با تمدن های بزرگ برابری می کند و شهروندانش از مشارکت در چنین سرنوشت بزرگی احساس غرور می کنند.

این یک روند قدرتمند در زندگی معنوی کشور است که بسیاری درگیر آن هستند، البته به درجات مختلف.

و علیرغم ممنوعیت ها و سرکوب ها، با عمیق تر شدن بحران در کشور، نفوذ ایمان بومی ودایی روسیه تنها در پس زمینه سرخوردگی از ارزش های لیبرال و بیگانگی فزاینده از "ارتدوکس" رسمی مسیحی در ROC رشد می کند. قالب