فساد به عنوان رانت طبقاتی چرا روسیه بر اساس مفاهیم زندگی می کند؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

توزیع خود به خودی املاک و سلسله مراتبی که طبق قانون وجود ندارد چگونه صورت می گیرد؟ چرا با مفاهیم زندگی می کنیم و فساد چه جایگاهی در زندگی ما دارد؟ پرتال کرامولا جالب ترین قسمت های مصاحبه با سایمون کوردونسکی جامعه شناس را منتشر می کند.

قوانین واقعی ما آنهایی هستند که جایگزین قوانین رسمی می شوند. آزادی های واقعی ما آنهایی هستند که از طریق مهارت قرن ها در یافتن نقاط کور دولت به دست می آیند. اما اگر با مفاهیم زندگی می کنید، باید بر اساس رتبه بگیرید. برخی از فرمانداران دستگیر شده و زندانی احتمالاً این وضعیت را داشتند: به او گفته شد که با او شریک شود. و او، شاید، حتی به اشتراک گذاشت، اما کافی نبود، از نظم خارج شد

تمرکز بر فرض قانونی بودن، شفافیت فعالیت های شهروندان برای دولت است. اما چنین شفافیتی به نفع شهروندان نیست، اولاً به این دلیل که خود دولت برای شهروندان شفاف نیست و از بسیاری جهات غیرقانونی عمل می کند. یا نه به طور غیرقانونی، بلکه صرفاً ناخودآگاه، یا به صورت بازتابی یا غریزی.

حجم غیرقابل تصوری از اموال اسمی دولتی رسماً مالک ندارد، اما به طور غیررسمی هر چیزی مالک دارد. دولت به وضوح قادر به مدیریت آنچه به نظرش اقتصاد است نیست.

ما دو سیستم نظارتی تشکیل داده ایم. یکی رسمی است، بر اساس قانون، و دیگری، بر اساس مفاهیم ساخته شده است. آنها در یک فضا، در همان مردم وجود دارند. مردم تقسیم می شوند: آنها بر اساس مفاهیم زندگی می کنند، اما رفتار دیگران را بر اساس قانون تفسیر می کنند. و از نظر آنها معلوم می شود که همه قانون شکنی می کنند.

این، آنطور که من فهمیدم، هیچ جا پیدا نشد. احتمالاً با شروع از زمان پیتر کبیر، ما یک مدرنیزاسیون مداوم داریم. در مواجهه با این، مردم سعی می کنند زنده بمانند. زندگی از نظر مفاهیم یک زندگی - بقا، یک زندگی ماهیگیری است. ماهیگیر کسی است که امروز سیم های برق را با 10 کیلو ولت جمع می کند، فردا توالت می کند و پس فردا به خز یا جنگلداری می رود. این فریلنسری نیست. یک فریلنسر به دنبال شغل در یک تخصص است، در حالی که تاجران در حال یادگیری یک تخصص هستند. و هنگامی که رقبا ظاهر می شوند (ما اکنون چینی داریم)، آنها به صنایع دیگر می روند. و به این ترتیب ده ها میلیون نفر زندگی می کنند.

این یک سبک زندگی توزیع شده است. کلبه تابستانی، گاراژ، انبار، آپارتمان. جایی که انتهای آن برای پنهان کردن راحت است، جایی که چیزی برای گرفتن یک شخص وجود ندارد. این راهی برای دور شدن از دولت است که هر چیزی را که به دست می آید مطابق مدل های وارداتی مدرن می کند.

مثلاً در زمان شوروی، سازمان حزب مشکلات را نه بر اساس قانون شوروی، بلکه بر اساس وجدان حزبی، یعنی بر اساس مفاهیم حل می کرد. همانطور که در دفتر حزب همه مشکلات حل شد، بنابراین آنها هنوز در حال حل هستند، فقط به جای دفتر - چیزی که ما آن را جامعه مدنی مردم خدمات می نامیم. افراد دارای موقعیت در سیستم در یک حمام، در یک رستوران جمع می شوند، شکار می کنند، ماهیگیری می کنند، با هم قدم می زنند - و مشکلات را حل می کنند.

همچنین یک نهاد بسیار جالب از خودمختاری جوامعی وجود دارد که بر اساس مفاهیم زمان اجتماعی زندگی می کنند. به عنوان مثال، یک منطقه شهرداری، دوره زمانی خاص خود را دارد که فقط تا حدی با دوره ایالتی منطبق است. با تولدها مشخص می شود، به ویژه برای جامعه منطقه ای مردم و تاریخ های مختلف به یاد ماندنی. مردم در چنین تعطیلات محلی دور هم جمع می شوند، می نوشند، غذا می خورند و مشکلات را حل می کنند.

علاوه بر این، تولدها لزوماً رئیسان محلی نیستند، بلکه افراد مهمی هستند. در هر دولتی نوعی فرد نامحسوس وجود دارد، یک افسر پرسنل، یک منشی که کتابی از تاریخ های به یاد ماندنی را نگه می دارد. در این کتاب آمده است: فلانی روز تولد ایوان ایوانوویچ است و فلان افراد شاخص دیگر عروسی نقره ای دارند.اگر رئیس شهربانی به یک مرد خوب احترام گذاشته شود، ما جمع می شویم و روز پلیس را جشن می گیریم.

بهار گذشته، من و دانش آموزانم یک سفر به یکی از مناطق منطقه Tver داشتیم.

در دقیقه 10 گفتگو، رئیس بخشداری به دانشجویان (نیمی از آنها حقوقدان و نیمی از مقامات دولتی) گفت: ما با مفاهیم زندگی می کنیم. و قانون برای ثبت اقدامات انجام شده قبلی است.

این نه تنها شناخته شده است، بلکه مورد استفاده قرار می گیرد. برای دولت، که از مرکز به این منطقه نگاه می کند، به عنوان یک منطقه بلای طبیعی ظاهر می شود: دستمزد پایین، بیکاری، و افزایش احتمالی تنش اجتماعی. اما این اطلاعات که توسط خود مسئولین منطقه در گزارش های خود به مرکز تولید می شود پیامی بیش نیست: پول بدهید وگرنه مشغول رسیدگی به مشکلات ما خواهید شد. اما در واقعیت، مردم آنقدرها هم بد زندگی نمی کنند. با حقوق ناچیز رسمی، قیمت ها در آنجا تفاوت زیادی با قیمت های مسکو ندارد. آنها در آنجا زغال اخته دارند و در کرن بری می توانید در یک فصل درآمد کسب کنید، مثلاً در شورلت. شکار وجود دارد. جنگلی وجود دارد که در زمین های کشاورزی متروکه رشد کرده و برداشت، فرآوری و صادر می شود. طبیعتاً همه اینها حتی بر اساس قانون نیست، بلکه بر اساس مفاهیم است.

جمعیت منطقه 15000 نفر، حدود 300 آبادی است. برای همه اینها 9 مامور حوزه وجود دارد که شش نفر آنها در ادارات کار می کنند، یعنی برای 300 شهرک سه مامور حوزه وجود دارد. یک دادستان با سن من، بالای 60 سال، از دست همه عصبانی است. او می گوید که همه باید کاشته شوند. یک قاضی وجود دارد، یکی از دو منطقه، خوب، عادلانه قضاوت می کند. و یک دفتر اسناد رسمی وجود دارد، او تصمیم گرفت، همه پیش او می روند - او مشکلات را حل می کند. به عبارت دیگر زندگی متراکم و پرحادثه ای که در آن نقش قانون و نمایندگان آن در مقایسه با مفاهیم ناچیز است.

مسئولین. تماشا کردن

آنها می توانند بگویند: "من آن را از دستور خارج کردم"، "من خودم را ول نکردم"، "فرصتی به شما داده شد، از آن استفاده کردید، اما هیچ هدیه ای از طرف شما وجود نداشت." این مفهوم در لحظه جداسازی به وجود می آید: "شما طبق مفاهیم رفتار نمی کنید." برخی از فرمانداران دستگیر شده و زندانی احتمالاً این وضعیت را داشتند: به او گفته شد که با او شریک شود. و او، شاید، حتی به اشتراک گذاشت، اما کافی نبود، از نظم خارج شد.

این نیز به دلیل ساختار زبان روسی است که سه گویش است. یک زبان رسمی، یک زبان اسناد وجود دارد - این چیزی است که مقامات به ما می گویند. زبان انکار رسمی وجود دارد، زبانی که در اعتراضات فریاد زده می شود. و یک تشک وجود دارد.

فقط با دانستن هر سه گویش می توانید متوجه منظور مخاطب شوید. رسمی کردن مات کار نخواهد کرد. اینکه اولین افراد دولت هنگام ارتباط با مردم به آرگو روی می آورند، گواه همین است.

یک مؤلفه مهم مشکل نیز فرهنگ معرفی شده سطحی است. اکنون - یک قاب انگلیسی که توسط سیستم آموزشی پخش می شود. انگلیسی که توسط جامعه حرفه ای اقتصاددانان، جامعه شناسان و مدیرانی که توسط آنها آموزش دیده اند به عنوان زبان مادری تلقی می شود، نمی تواند آنچه را که در اینجا اتفاق می افتد توصیف کند.

این به ما اجازه نمی دهد روابطی را که در آن زندگی می کنیم زبان خود بنامیم، حتی به ما اجازه نمی دهد این زبان را توسعه دهیم. یعنی زبان توسعه یافته است، اما با استفاده از ریاضی.

فساد

فقط در بازار، در رابطه بین بازار و دولت امکان پذیر است. از آنجایی که ما نه یکی را داریم و نه دیگری را به طور کامل، بهتر است آنچه را که در حال وقوع است نه به عنوان فساد، بلکه به عنوان رانت طبقاتی توصیف کنیم. بسیار مهمتر این است که مبارزه با فساد موجود به تدریج به یک تجارت بسیار سودآور برای خدمات مردم تبدیل شده است، به وسیله ای برای توزیع مجدد روابط دسترسی به منابع دولتی.

قانون ما املاک و سلسله مراتب را به رسمیت نمی شناسد. چه کسی مهم تر است - دادستان یا قاضی؟ کمیته تحقیق یا کارمندان ملکی؟ هیچ وضوحی وجود ندارد، بنابراین آنها به روشی طبیعی و در هر قلمرو به روش های مختلف سلسله مراتب می شوند. یک جایی دادسرا زیر نظر چکیست ها است و یک جایی زیر نظر کمیته تحقیق. برای اینکه بفهمید چه کسی در سلسله مراتب بالاتر است، باید بدانید چه کسی به چه کسی پول می دهد، چه کسی به چه کسی خدمات ارائه می دهد.کسی که اجاره بها را می پردازد در جایگاه یک طبقه زیردست است، یک طبقه پایین. رانت تنها چیزی است که دولت را به یک کل واحد پیوند می دهد.

یک بار در یک جلسه در کنار یک ژنرال از وزارت امور داخلی نشسته بود. النا پانفیلووا، مبارز علیه فساد، صحبت کرد و در مورد عقب نشینی به عنوان نوعی از فساد صحبت کرد.

ژنرال گوش داد، گوش داد، و بعد مرا به پهلو هل داد و گفت: او احمق است، یا چی؟ اگر عقبگرد وجود نداشته باشد، همه چیز متوقف می شود. بازگشت اجاره است. منابع به صورت رایگان توزیع نمی شوند. رقبای زیادی برای منابع وجود دارد، از جمله رقابت. چه کسی دسترسی خواهد داشت؟ شخصی که منبع را دریافت می کند، بخشی را به ارائه کننده برمی گرداند. این یک آنالوگ از نرخ سود بانکی است و از دیدگاه من کاملاً نزدیک است.

قیمت پول وجود دارد که از طریق سلسله مراتب بانک ها به خرده فروشی می آید و در هر سطح متفاوت است. و در مورد منابع هم همین موضوع را داریم. یک انحصارگر وجود دارد - دولتی که منابع را توزیع می کند. و هرکسی که منابع را دریافت می کند، بخشی از آنها را به شکلی به ارائه دهنده باز می گرداند.

در نظام بازار مکانیسم تنظیم کننده نرخ سود بانکی است در حالی که در کشور ما سرکوب است. هر چه سطح سرکوب بالاتر باشد، نرخ بازگشت پایین تر است. و بر این اساس، اقتصاد در حال چرخش است.

در زمان استالین، سطح بالایی از سرکوب و حداقل نرخ عقبگرد وجود داشت. سرکوب به عنوان یک سیستم ناپدید شده و نرخ بازگشت افزایش یافته است. و اقتصاد (آنچه ما آن را اقتصاد می نامیم) توسعه نمی یابد: منابع در جریان توزیع توسعه می یابند. اکنون سرکوب وجود دارد، اما آنها اپیزودیک، نمایشی هستند و نرخ بازگشت را کاهش نمی دهند. و اگر نتوانید به عقب برگردید، ممکن است منابع توسعه نیافته باقی بمانند.

به عقب ماندگی در پایان سال مالی نگاه کنید. اگر ترس از انتقام وجود داشته باشد، منابع به مکان ها نمی رسد، آنها به سادگی توزیع نمی شوند.

به عنوان مثال، در آغاز دهه 2000، بودجه بسیار قابل توجهی برای از بین بردن عواقب یک زلزله فاجعه بار در جمهوری آلتای اختصاص داده شد، اما تحت کنترل شدید دولت. سه سال بعد، مشخص شد: عواقب فاجعه از بین رفت، اما پول اختصاص داده شده توسط دولت استفاده نشد و در حساب ها باقی می ماند. زیرا نمی شد آنها را بر اساس مفاهیم دسته بندی کرد.

اگر شخصی طبق مفاهیم عمل نکند، طبق قانون منتقل می شود. این هرج و مرج نیست. این یک نظم بسیار سفت و سخت است - زندگی بر اساس مفاهیم. آنها قبلاً به دلیل نقض هنجارهای مفهومی تیراندازی می کردند اما اکنون آنها را تحت ماده قانون کیفری قرار می دهند.

ما هزاران قانون داریم که بسیار متناقض هستند. کدهایی هم وجود دارد. اما، به عنوان مثال، کدهای جنگلداری و زمین اغلب با یکدیگر و علاوه بر آن به طور جدی در تضاد هستند. یک مقام محلی مجبور است بین اجرای قانون یکی را انتخاب کند.

اینجا گورستان روستایی داشتیم، این زمین شهرداری نیست ولی معلوم نیست چه جور. جنگلی روی آن روییده است و طبق قانون طبق کاداستر این حریم به صندوق جنگل واگذار شده اما مردم باید آن را دفن کنند. برای رژیم حقوقی عمومی بسیار زیاد است. و به همین ترتیب در هر کسب و کاری. این مشکلات با قانون حل نمی شود، بنابراین با مفاهیم حل می شود.

افراد منطقی همیشه گفته اند که برای تدوین نیازی به عجله نیست. لازم است قانونگذاری را منظم کرد، تناقضات را حذف کرد. اما باز هم عجله کردند و کدها را ساختند. هیچ یک از آنها کاملاً کاربردی نیستند. ما فضای قانونی مشترک نداریم. از هم گسیخته، متناقض و درونی متضاد است.

تمام فانتزی ها در مورد ساخت و ساز بازار و مفاهیم اصلاحات توسعه یافته توسط همه واردکنندگان باید فراموش شود. خود بازار زمانی پدیدار می شود که دولت از مقررات و اصلاحات خارج شود. دولت بهترین ها را از ما می خواهد و بنابراین با هر قدم و هر قانون جدید راه زندگی را می شکند و مردم مجبور می شوند در این سیستم زنده بمانند و سازگار شوند. و زندگی بر اساس مفاهیم - راه دیگری برای زنده ماندن وجود ندارد.