خانم ها، لادوس، خانم ها

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

به طور سنتی، اعتقاد بر این است که "کف" "کف دست" تحریف شده است. در واقع، یک بازی ساده که با قافیه مهد کودک همراه است، به نظر می رسد که واقعاً کف دست ها را درگیر می کند، بنابراین همه چیز منطقی است. با این حال ، کلمه "کف" در روسی نسبتاً جوان است ، قبلاً به طور متفاوتی تلفظ می شد - "دولون" (در مقایسه با "دست" روسی قدیمی معروف).

حتی در حال حاضر در اوکراینی و بلاروسی مشابه به نظر می رسد. خود این آهنگ برای مدت طولانی تری وجود داشته است و در همه نسخه ها به طور خاص در مورد "عزیزان" صحبت می کند.

معلوم می شود که "کف دست ها" هیچ ربطی به آن ندارند.

کلمه "ladushki" به خودی خود حاوی پسوند اسلاوی -ushk- است که به کلمات رنگی کوچک-محبت آمیز می دهد. بیایید بگوییم: "پدربزرگ" - "پدربزرگ"، "بابا" - "مادربزرگ"، "بچه ها" - "بچه ها". بنابراین "LADUSHKi" چیزی است که از "لادا (لادا)" تقلیل یافته است.

این کلمه چیست؟

ما می توانیم آن را در فولکلور و حتی تواریخ روسی پیدا کنیم. در آنها واژه «فرت» یا «لادو» برای زن یا شوهر و گاهی عروس یا داماد به کار می رود. همان کلمه از بت پرستی پروتو اسلاوی. در آن زمان بود که الهه ای با نام زیبای لادا وجود داشت (و بسیار مورد احترام بود). او مسئول عشق و رفاه خانواده بود، به طوری که نام او هم در نام فراموش شده مراسم عروسی - "Ladina" و هم در نامگذاری معمول شادی خانوادگی - "Ladin" حفظ شد.

خانم ها، لادو، خانم ها،

کجا بودید؟ - توسط مادربزرگ

چه می شود اگر؟ - کوشکا

چی نوشیدی؟ - نعناع

- ماکاروف، میخائیل نیکولاویچ، افسانه های روسی، ویرایش. 1838

فولکلوریست میخائیل ماکاروف (1785 / -1847) در کلمه "لادو" درخواستی برای خدای شمالی اسلاوی لادا (لادو) تشخیص داد. الکساندر آفاناسیف (1826-1871) تصریح کرد: خدای لاد (یا لادو) مظهر مرد الهه لادا بود.

رایج ترین نوع این قافیه مهد کودک:

- خوب خوب!

- کجا بودید؟

- توسط مادربزرگ.

- چی خوردی؟

- کوشکا

- چی نوشیدی؟

- نعناع

کره کشکا،

دم شیرین

مادربزرگ خوب،

نوشیدیم، خوردیم

ما به خانه پرواز کردیم

روی سر نشستند،

خانم ها شروع به خواندن کردند!

در توضیح معنای این قافیه به ظاهر ساده مهد کودک، دو سری معنایی قابل تشخیص است.

ردیف اول معنایی

قوم شناسان بر این عقیده اند که اگر نزد مادربزرگ زنده رفتند (که این یک واقعیت نیست) به مراسم پرستش خانواده یعنی اقوام متوفی رفتند. از این رو فرنی با مش: تا به امروز، فرنی آیینی (kolivo) در مراسم بزرگداشت خورده می شود و "ماش" تغییر کرده است - یک لیوان ودکا یا شراب در مراسم بزرگداشت یا در گورستان نوشیده می شود. همچنین به نفع این فرضیه عجیب "پرواز، روی سر نشست" است - ما در مورد روح اجداد آنها صحبت می کنیم که طبق اعتقادات اسلاوها به شکل پرندگانی ظاهر می شوند که به Vyri / Iriy پرواز می کنند.

مادر با بازی با کودک در "خوب"، او را با خانواده و آداب و رسوم پرستش نیاکان آشنا کرد، که مطمئناً مرد کوچک وقتی کمی بزرگ شد در آن شرکت خواهد کرد.

در همین راستا، نحوه صداگذاری این سریال معنایی از زبان یکی از وزیران فرقه مسیحی جالب است:

ردیف دوم معنایی

از برخی منابع می توان فهمید که لادا در سه الهه "زن" - زنان در حال زایمان (زنان در حال زایمان) گنجانده شده است. با وجود چنین نامی به ظاهر متواضعانه، زنان در حال زایمان اصلاً خدایان کوچکی نیستند. آنها کمتر پاسخ دادند - برای کل جهان! و لادا فقط برای خانواده ها مناسب نبود - از طریق عشق یک مرد و یک زن، او هماهنگی جهانی را ایجاد و حفظ کرد.

در جهان بینی بت پرستی، الهه لادا در همه مردان و زنان عاشق منعکس و تکرار می شد. و آنها به ظاهر او تبدیل شدند - فرت. بنابراین آنها فراخوانده شدند. واژه «فرت» در معنای «فرزند»، «فرزند» نیز به چشم می خورد، اما بسیار کمتر رایج بود.

پس «خوب» ما زن و شوهر عاشق، داماد و عروس هستند.

همسران آینده چه مادربزرگ هایی را ملاقات می کنند؟

ظاهراً این به معنای مادربزرگ بومی - مادر یکی از والدین زوج ما - نیست، بلکه به معنای "مادربزرگ مشترک" است. اجداد ما در یک خانواده بزرگ زندگی می کردند - خانواده ای که در آن نه تنها مامان-بابا-فرزندان، بلکه عمه ها-دایی ها، خواهر و برادرهای ناتنی و پسرعموها … تا نسل هفتم! در جایی در اعماق زمان، این خانواده شامل اولین خویشاوندان - اجداد - می شد. به طور طبیعی، آنها برای مدت طولانی در دنیای دیگری بودند، اما اینجا روی زمین آنها جایگزین هایی داشتند - کسانی که آنها را نمایندگی می کردند. و به عنوان یک قاعده، این یک زن بود، علاوه بر این، سالخورده و دارای فرزندان زیاد.

چرا یک زن؟ چرا که اگر نه زنی که بچه های جدیدی به دنیا می آورد و می آورد، باید یاد و خاطره اجدادی را حفظ کند.

چرا پیر شده؟ چرا که سالها عقل و تجربه به ارمغان آورده است.

چرا بزرگ؟ زیرا زن پس از به دنیا آوردن فرزندان زیادی، قدرت باروری را در درون خود داشت که می‌توانست آن را با دیگران به اشتراک بگذارد.

چنین زنی واقعاً به یک "مادربزرگ معمولی" تبدیل شد - یک نسبت مسن تر و مورد احترام برای همه. او اغلب به عنوان کاهن سر قبیله خدمت می کرد. و نه کمتر - ماماها.

جای تعجب نیست: یک زن در حال زایمان در را بین دنیای زندگان و جهان ارواح "باز کرد". زایمان یک رویداد تا حدی مقدس بود. و چه کسی می تواند در چنین موضوعی کمک کند، اگر نه یک زن عاقل (که بیش از یک بار زایمان کرده است)، دارای دانش و تجربه سالهای گذشته، یک زن! این تقریباً یک مراسم است و در آن او یک کشیش، یاور و راهنما است.

ماما با "لمس کردن" دنیای دیگر، به تولد فرزندان کمک کرد و خود او منبعی از قدرت های مقدس را به همراه داشت. در نتیجه، او می تواند آنها را به اشتراک بگذارد - عروس لادا را با بچه ها بدهد.

بنابراین بسیار منطقی بود که خانواده آینده از ماما دیدن کنند و یک هدیه سخاوتمندانه از او دریافت کنند - وعده فرزندان آینده.

وقتی به دیدن مادربزرگ می روند چه می کنند؟ فرنی می خورند و پوره می نوشند.

فرنی - در دوران باستان، نه فقط غذا، بلکه یک کیمیاگری کامل است

ابتدا از دانه ها می جوشانند. دانه در زمین قرار می گیرد ("می میرد")، اما جوانه ای می دهد، که سپس به یک گیاه بالغ بزرگ تبدیل می شود - و گوش هایی روی آن رشد می کنند که در آن دانه های زیادی وجود دارد. بنابراین دانه نمادی قدرتمند با معانی بسیار است. در اینجا پیروزی زندگی، و تولد دوباره، و ایده چرخه ای، و ضرب-باروری است.

ثانیا برای به دست آوردن فرنی، غلات باید حداقل بجوشد، یعنی. برای اطمینان از اتحاد آب و آتش - همچنین عناصر قوی و چند وجهی. علاوه بر این، آتش به خودی خود خدایی است، یکی از مورد احترام ترین ها - برادر کوچکتر خورشید، که علاوه بر این، نه در جایی در آسمان، بلکه روی زمین، در کنار مردم - در هر کوره زندگی می کرد.

ثالثا، انواع توت ها (در نمادگرایی - معادل "وحشی" غلات) و عسل که به عنوان "خورشید غلیظ" در نظر گرفته می شود، "غذای خدایان" اغلب به فرنی اضافه می شد.

مش فقط یک نوشیدنی نیست

تقریباً در همه ادیان (مخصوصاً در ادیانی که به عنوان بت پرست طبقه بندی می شوند) نوشیدنی مقدسی وجود دارد که شفا، طولانی شدن عمر، الهام می بخشد و شخص را با خدایان یکسان می کند.

فرنی و براگا در کنار هم پیام بسیار قدرتمندی داشتند: ارتباط با الوهیت، تضمین باروری، انباشته شدن سرزندگی و نوید تولد دوباره…

بنابراین تعجب آور نیست که همسران آینده، هنگام ملاقات با کاهن اصلی قبیله، از غذای مقدس صرف می کنند. این به آنها اجازه می دهد تا به طور موقت در کنار خدایان بایستند و بخشی از قدرت خود را که برای اطمینان از تولد فرزندان سالم و قوی لازم است، دریافت کنند.

در این زمینه، آخرین کلمات آهنگ بی معنی و حتی بیگانه به نظر می رسد. اما این مورد نیست.

اسلاوها معتقد بودند: در پاییز، پرندگان به Iriy، اقامتگاه بهشتی خدایان مهاجرت می کنند. وقتی زمان فرا می رسد، دروازه های بهشت را می گشایند و بهار را رها می کنند - سال جدید در راه است و زندگی دوباره متولد می شود.

پرندگان گرما را به ارمغان می آورند، بنابراین در بهار مردم مراسم خاصی را انجام دادند - تماس ها. در این زمان، چهره های پرندگان از خمیر پخته می شدند، آنها را به خیابان می بردند - آنها را به خورشید نشان می دادند و آنها را بالاتر می بردند (روی قطب ها یا فقط روی سر). و در همان زمان آنها کلمات عبادی را می خواندند - آنها صدا می زدند. پرندگان واقعی شباهت های خود را خواهند دید، فکر می کنند که برخی از بستگان آنها قبلاً آمده اند و به سوی آنها می شتابند - بهار خواهد آمد.

شعارها بخشی از آیین های چرخه تقویم مربوط به بهار است.اما مراسم عروسی هم متعلق به بهار بود. به عبارت دقیق تر، در بهار، مردم به دنبال یک زوج، خواستگاری، صحبت در مورد عروسی آینده و "بازی عشق" بودند. خوب، بله، دقیقاً همان: این اقدامات فسق و فجور نبود. مردم قدرت باروری را با زمین تقسیم کردند و خود از آن برداشت کردند.

این آیین‌ها را می‌توان در یک آیین ترکیب کرد که بهار، گرما، زندگی را می‌خواند. کاملاً منطقی بود که شرکت کنندگان آن کسانی بودند که می توانستند قدرت زندگی را بپذیرند و صد برابر به آن بدهند - دختران و پسران جوان. آنها لادا را تجسم کردند، پرندگان را صدا کردند و فرنی مقدس را با کاهن اصلی قبیله خوردند و از این طریق به احیای و تجدید جهان کمک کردند.