مدرسه شچتینین. در اینجا یک روسیه جدید متولد می شود

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

اولین چیزی که باعث شد من به Te-kos بروم این بود که طبق نتایج سال 2001، آکادمیک میخائیل پتروویچ شچتینین به همراه رئیس جمهور روسیه V. V. به عنوان "شخصیت سال" شناخته شد. پوتین این بلافاصله به من علاقه مند شد. این چه جور آدمی است که با رئیس جمهور هم تراز شد؟ چه چیزی در مورد او برجسته است؟ او علاقه مند شد و از آشنایانش که قبلاً از مدرسه او در Tecos بازدید کرده بودند سؤال کرد. برای من آشکار شد که هیچ یک از افرادی که با آنها مصاحبه کردم بی تفاوت صحبت نکردند - یا اظهارات تحسین آمیز و مشتاقانه بودند ("عالی!"، "عالی!"، "جدید!"، "درخشان!")، یا آشکارا منفی (" شچتینین فرقه جدیدی ایجاد کرده است!

پس جوهر این پدیده چیست - M. P. شچتینین، که هیچ کس نمی تواند در مورد آن بی تفاوت صحبت کند؟ سعی کردم بفهممش

شروع به جستجوی مقالاتی در مورد روش های آموزش و پرورش در M. P. شچتینین. اما یک چیز عجیب من هیچ جا نتوانستم مطالب تحلیلی پیدا کنم و مقالات روزنامه ها در مورد این مکتب همان اظهارات مردم - کاردینال در قضاوت آنها بود. یا به شدت - "بله!"، یا قاطعانه - "نه!"

سپس تصمیم گرفتم - "هر چه ممکن است بیا، اما من باید به تکوس بروم، خودم همه چیز را ببینم و اگر خدا اجازه دهد، با میخائیل پتروویچ صحبت کنم" به خصوص که دور نیست …

وقتی به Tecos رسیدیم اولین چیزی که توجه من را جلب کرد ساختمان مدرسه بود. نمی توان باور کرد که این همه زیبایی توسط دستان کودکان ایجاد شده است. هر معمار، استاد سازنده نمی تواند چنین چیزی را خلق کند، اما در اینجا - بچه ها … بلافاصله چیزی غیرقابل درک و غیرقابل درک را تنفس کردند، که حتی بیشتر برای من جالب و مجذوب شد.

در حالی که منتظر بودم تا مدیر کشیک بیرون بیاید، همه اتفاقات اطراف را تماشا کردم. شاید در تمام عمرم این همه چهره کودکانه زیبا و با روح ندیده ام. به نظر می رسد از درون می درخشند. به من، یک غریبه کاملاً، هرکسی که از آنجا رد می شد گفت: "سلام!" و همیشه یک لبخند مهربان و باز نسبت به شما. تمام نشریات مربوط به این مدرسه و فرزندانش که اتفاقاً آنها را خواندم نیز به این ویژگی اشاره کردند. چهره های روشن و روح انگیز، باز و با خوشحالی با همه چیز جدید ملاقات می کنند، با صمیم قلب و با شادی آرزوی همه را می کنند - "سلام!"

ما اغلب برای نگرانی های بیهوده خود از کنار هم می دویم، گاهی متوجه نمی شویم، وقت نداریم به عزیزان سلام کنیم، نه فقط به اولین کسانی که ملاقات می کنیم، بلکه اینجا هستیم تا به اولین فردی که ملاقات می کنیم، حتی یک غریبه بگوییم - " سلام!" - معلوم شد که عادی است. و من را شگفت زده کرد.

وقتی متصدی من را به محوطه مدرسه برد، دیدم همه جا بچه های 5-7 نفره با کتاب و دفتر نشسته اند. چیزی می نویسند، چیزی می خوانند، به هم می گویند. من آن شلوغی، شلوغی و "جنبش براونی" کودکان در سراسر قلمرو را که در یک مدرسه معمولی ذاتی است ندیدم. و سکوت فقط درختان خش خش می کنند و پرندگان آواز می خوانند.

از متصدی پرسیدم: کلاسهایی که در آن درس می خوانی کجا هستند؟ با تعجب ابروهایش را بالا انداخت و گفت: ما کلاس نداریم. ما به آنها نیاز نداریم.” و سپس متوجه شدم که سوالاتم بسیار بیشتر از پاسخ هایی است که می خواستم بعد از حضور در اینجا به دست بیاورم.

وقتی نزدیک شدیم و خدمتکار من را به میخائیل پتروویچ شچتینین معرفی کرد، مردی را در مقابلم دیدم که نگاهش مانند اشعه ایکس برای دیدن تمام روحم، افکارم بود. اما در عین حال نگاه مهربان و درخشانی بود. معلم جلوی من ایستاده بود، سفیدی مثل هیر، اما با چشمانی خندان. این دقیقاً همان چیزی است که من یک معلم واقعی را تصور می کردم.

روی یک نیمکت نشستیم و شروع کردیم به صحبت کردن.

اولاً من علاقه ای به روش شناسی دروس تدریس در مدرسه ایشان نداشتم.این یک گفتگوی حرفه ای جداگانه و نسبتاً جدی بین معلمان است. و مسئله تربیت و تربیت معنوی. هسته هر روش شناسی در فرآیند آموزشی چیست.

میخائیل پتروویچ دیدگاه خاص خود را در مورد آموزش و دیدگاه فلسفی خود نسبت به چیزها دارد.

«عشق، حقیقت، اراده، خانواده، وجدان، افتخار، زندگی، پدر، فرزند، فرزند، فرزند کلمات کلیدی زندگی من هستند.

کودک یک پدیده کیهانی است، محصول کار جهانی بسیاری از اجداد او. و باید دقیقاً به عنوان یک پدیده کیهانی با آن برخورد کرد.

ما بین مفاهیم - "کودک"، "کودک" و "کودک" تمایز قائل می شویم. اینها سه جنبه از یک شخصیت یکپارچه هستند. کودک کسی است که به تمام جزئیات زندگی نگاه می کند. کودک خیلی راحت جابجا می شود: حالا به این، حالا به آن. او متحرک است، با علاقه به هر اتفاقی که می افتد نگاه می کند. اینجا یک قطره باران بارید - او علاقه مند شد ، اینجا پرنده شروع به آواز خواندن کرد - برای او جالب بود ، اینجا یکی در زد - او آمد بالا ، اینجا چیزی شروع به تکان دادن کرد - او هم به آنجا نگاه کرد. به نظر ما او همیشه تغییر می کند، نمی تواند تمرکز کند. این یک کودک درون یک فرد است.

و یک کودک وجود دارد. کودک زمانی است که من عشق را تأیید می کنم، تمام دنیا. در زبان روسی قدیمی "چا" عشق بی حد و حصر است. او زیر بار نگرانی نیست. و "چا بله" برای تایید است. من چا، عشق را تأیید می کنم. یا کل دنیا همانطور که لو نیکولایویچ تولستوی یک بار گفت این "من و جهان یکی هستیم" است.

و سپس یک کودک وجود دارد. ما روسی هستیم، بچه پدربزرگ است. پدربزرگ و فرزند مثل یک چیز هستند. پدربزرگم و پسرم وارث یکدیگر هستند. پدربزرگ من پسر من است. کودک. پدربزرگ یعنی با این تأکید می کنیم که هنوز جزء سومی در انسان وجود دارد تا انسان کامل باشد - این وظیفه اوست. او است - مانند خانواده ای که از قرنی به قرن دیگر جریان دارد. من مثلاً 50 سال پیش شروع نمی کنم، من راه پدرم را ادامه می دهم و پدرم راه پدرش را ادامه می دهد و آن پدر… یعنی مرغ یک تخم است، یک مرغ یک تخم است، یک مرغ یک تخم مرغ است تخم مرغ چند ساله است؟ سوال نادرست است. زیرا سیر علل این تخمک به قرن ها پیش برمی گردد. ممکن است بی نهایت وجود داشته باشد، آنجا - ابدیت. بنابراین، کودک خود ابدیت است. کودک جزییات ابدیت است. و کودک کل جهان است، به عنوان یک کل، که در آن همه چیز در توافق کامل متقابل به هم مرتبط است. این ایده از یک فرد به عنوان یک کودک که حامل حافظه اجدادی است در قلب کل سیستم آموزشی ما نهفته است، که ما در تلاشیم تا اینجا آن را ایجاد کنیم. مهم این است که به کودک به عنوان یک کودک و کودک نگاه کنیم و نه فقط به عنوان یک کودک.

مدرسه ما «مدرسه اجدادی» است. آره. آن ها ما به یک شخص به عنوان یک نوع نگاه می کنیم. او یک جنس است. و وقتی به چشمانش نگاه می کنم و ابدیتش را می بینم، آنگاه او را می بینم. وقتی او را تابع برخی از افکارم می‌کنم و تا ابد به او گوش نمی‌دهم، در کار او دخالت می‌کنم. بنابراین، برای درک ما بسیار مهم است که درک کنیم که ما به کودک به عنوان یک موجود کوچک که هنوز چیزی نمی فهمد نگاه نمی کنیم. خاطره خانواده را به همراه دارد.»

راستش را بخواهید برای من یک مکاشفه بود. هرگز و در هیچ مدرسه ای، حتی یک معلم چنین چیزی را بیان نکرده است.

Shchetinin موفق می شود نقش یک خالق را با طبیعی بودن یک پدیده طبیعی بازی کند. شما متوجه دیکتاتوری او نمی شوید. اراده او با نظم و انضباط تأیید نمی شود، در فضا حل می شود. اراده یکی از مفاهیم کلیدی برای میخائیل پتروویچ است.

وقتی از او پرسیدند ویل چیست؟ شچتینین پاسخ داد که اراده زمانی است که من همزمان با جهان اطرافم وجود داشته باشم و با این جهان هماهنگ باشم. جهان اطراف من است و من در آن هستم. و سپس آزاد می شوم.»

هیچ فشاری نمی تواند بالای یک شخص باشد. انسان خود اراده است. و بنابراین، نظم و انضباط ما ناشی از درک درونی نیاز به ایفای نقش خود در یک هدف مشترک است. مثلاً یک نوازنده در ارکستر، ملودی خودش را می نوازد، اما آن را با ملودی دیگران هماهنگ می کند تا یک سمفونی وجود داشته باشد. ما کلاً با این رشته آمدیم، روش زندگی ما این است. سازمان و اراده - آنها همیشه با مفهوم ضرورت همبستگی داشته اند. به هر حال، اراده همه چیز است، اراده همه فضاست و اراده، همان طور که گفته شد، هسته من است، این قلعه من است. ما این مفهوم را در بین روس ها داریم.اراده مانند یک روح سازمان یافته است، یک فکر سازمان یافته، فکر هدایت شده یک فرد با اراده است. و اراده یک فضا است، آن چیزی است که خود را در برابر من آشکار کرده است. یعنی وقتی اراده هستم، پس همه چیز هستم، همه چیز را می بینم و دقیقاً در همه چیز عمل می کنم تا به همه چیز آسیب نرسانم.

معرفت در درک ما معنای اصلی انسان روی زمین است. اما نه دانش برای به یاد آوردن، برای گرفتن دیپلم، گواهی بلوغ، به طور رسمی، بلکه دانش برای بهبود زندگی. و بنابراین، وقتی زندگی می کنم، با درک نقش خود، معنای خود، به خاطر آن که در میان مردم هستم، می خواهم آنها را درک کنم. دانش من اینجاست. من می خواهم بفهمم، اما چگونه می توانم به آنها کمک کنم.

این سوال پیش می آید: "به من بگو، چگونه می توان نهر رویاها را به رودخانه ابدی وصل کرد؟ با آن، نه دردی، نه رنجی، تا برای کسی ایجاد نشود؟" من می‌خواهم بدانم چگونه می‌توانم زندگی کنم، چگونه می‌توانم مسیرم را بسازم، تا بتوانم به دیگران در درک دیگران و اظهارنظرشان از خودشان بر روی زمین کمک کنم. در این یک فرآیند بی پایان شناخت وجود دارد.

خیلی مهم است کسانی که به سراغ بچه ها می روند موضوعشان را بدهند تا او ضرورت این موضوع را برای زندگی اش بفهمد. و اگر کودکی بنشیند و چیزی بیاموزد چون بزرگترها گفته اند و برای چه چیزی نفهمیده است، این موضوع را نمی فهمد. او علیه چنین نگرشی نسبت به او طغیان خواهد کرد. باید به این فکر کنیم که چه چیزی برای بچه‌ها می‌آوریم، چگونه چیزهایی را که ارائه می‌دهیم آموزش دهیم، تا کودک بپذیرد، تا او هم‌اکنون، فوراً وارد عمل شود. بنابراین، ما تمام دروسی را که در دوران کودکی در مدرسه می خوانیم، مطالعه می کنیم.

بچه های ما درس می دهند. قبل از ورود به سیستم فرآیند شناختی ما، کودک ابتدا کل دوره دبیرستان را در یک موضوع، اما با هدف انتقال، تسلط می یابد. قبلاً این موضوع برای او ضروری می شود تا در بین همسالانش جای بگیرد، او را بپذیرند. مثل کارت ویزیت اوست که او کیست. من یک ریاضیدان هستم، من یک فیزیکدان هستم، من یک شیمیدان هستم، من یک زیست شناس هستم. و سپس، برای اینکه بتوانم با بچه‌ها رابطه برقرار کنم، چون آنها اقلام دیگری را به من پیشنهاد می‌کنند، بنابراین باید محصولاتشان، ارزش‌هایشان را که مخصوصاً برای من آماده کرده‌اند، بپذیرم.

اما وظیفه آنها، کسانی که سوژه خود را می دهند، این است که همه چیز را انجام دهند تا موضوع خود را با موضوعی مرتبط کنند که همتایان خود به آن علاقه دارند، یعنی. توافق یافت، ارتباط با آنچه به او نزدیک است، آنچه برای او عزیز است. سپس تنها یک فضای آموزشی کل نگر ایجاد می شود و کودکان در این فضا احساس اعتماد به نفس می کنند، زیرا معلوم می شود همه چیز معطوف به معنای آرزوهای خود است و در تضاد با آنها نیست. این اساس فرآیند شناختی است. هنگامی که او فقط به عنوان یک بنا نیست، از بالا پایین آمده است. مثلاً باید اینطور باشد، وقتی بزرگ شدی - می فهمی. نه، شما نمی توانید این کار را انجام دهید.

در این لحظه، در همین ثانیه، در همین دقیقه، کودک باید بفهمد که چرا این عمل را انجام می دهد. اگر او این را درک نکند، محو شدن فعالیت جستجو در او رخ می دهد. جستجوی حقیقت، فعالیت جستجو، به هر حال، اساس رشد شخصیت و اساس سلامت است.

ما با کمک بچه ها فضای آموزشی ایجاد می کنیم. اینها فکرشان است، نویسندگان این فضای آموزشی هستند. بنابراین آنها با ما آرام هستند. اما اینجا 400 نفر هستند. اگر یک میکروفون اینجا قرار دهید، یک مدرسه همسایه در این نزدیکی وجود دارد، می توانید صدای Op را بشنوید. آنها فریاد می زنند.

به نظر من بچه ها نباید فریاد بزنند، زیرا برعکس، با آنها هم عقیده هستند. یک کودک از درد، از تلخی فریاد می زند، وقتی چیزی به هم می ریزد، هماهنگی به هم می ریزد، سپس شروع به جیغ زدن می کند. ما این را یادداشت می کنیم و می گوییم که او چیزی نمی فهمد و ما شروع به آموزش می کنیم و او را مجازات می کنیم. او حتی بیشتر فریاد می زند. او معمولا از حسرت، از بی عدالتی، از نامتناسب بودن آنچه در درون خود حمل می کند و آنچه در اطرافش می گذرد فریاد می زند.

در کشور ما در واقع با ایجاد فضای آموزشی، پرداختن به فعالیت های علمی، خود را متوجه می شوند. زیرا منظور از تربیت جستجوی حقیقت، جستجوی هماهنگی، یافتن پایه های زندگی شاد، تعریف این است که خوشبختی چیست.ما سعی می کنیم همه چیز را انجام دهیم تا همه جا به دنبال معنا بگردند و آن را تأیید کنند.»

هیچ کس استدلال نمی کند که فضای آموزشی شرط رونق اقتصادی است، این یک عامل اقتصادی است. اما دستورات و احکام از بالا قابل انجام نیست. این امر تنها با مشارکت شهروندان در تعیین اهداف و محتوای آموزش امکان پذیر است. بنابراین محتوای آموزش و اهداف آموزش و پرورش نتیجه مذاکرات، توافقات بین جامعه آموزشی و جامعه محلی و شهروندان است. اگر این توافقات امکان پذیر باشد، آنگاه سطح آموزشی رشد خواهد کرد. به هر حال، سطح تحصیلی نه از آنچه دانش آموزان دارند، بلکه از جایگاهی که آموزش در ذهن شهروندان دارد رشد می کند.

شما اغلب می توانید هم در رادیو و هم از تلویزیون بشنوید که مردم ما، مردم روسیه، در دوره توتالیتاریسم، نخبگان خود، انبار ژنی خود را از دست داده اند. اما فقط اینجا در این مدرسه می فهمید که اینطور نیست.

می دانی وقتی از آنها پرسیدم - چرا اینجا درس می خوانی، بچه ها چه جوابی به من دادند؟ ما می خواهیم به سرزمین مادری، روسیه خدمت کنیم. و این بدون ترحم کاذب و بمب گذاری است.

نخبگان جدید روسیه در اینجا پرورش می یابند، نوع جدیدی از رهبران با تفکر جدید، جهان بینی جدید، که باید روسیه را به سطح جدیدی برساند. در اینجا دانشمندان آینده، رؤسای شرکت ها، فرمانداران، رؤسای جمهور، اما نه مقامات، نه کارمندان، بلکه بازیگران تربیت می کنند. در اینجا، در حال حاضر، است که انسان جدید قرن 21 خلق می شود.

روسیه جدید در اینجا متولد شده است!