افسانه های رایج در مورد ویژگی ها و تاریخ اسلاوها

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

اسلاوها بزرگترین جامعه قومی-زبانی در اروپا هستند، اما دانشمندان هنوز در مورد منشأ اسلاوها و تاریخ اولیه آنها بحث می کنند. در مورد انسان های فانی چه می توانیم بگوییم. متأسفانه، تصورات غلط در مورد اسلاوها غیر معمول نیست.

صلح آمیزترین

یکی از رایج ترین تصورات غلط این عقیده است که اسلاوها یک جامعه قومی-زبانی صلح آمیز هستند. رد کردن آن کار دشواری نیست. کافی است به منطقه اسکان اسلاوها نگاه کنید. اسلاوها بزرگترین جامعه قومی-زبانی در اروپا هستند. فتح سرزمین ها در تاریخ به ندرت با ابزار دیپلماتیک صلح آمیز انجام شده است. آنها مجبور بودند برای سرزمین های جدید بجنگند و اسلاوها در طول تاریخ خود مهارت رزمی خود را نشان دادند.

قبلاً در هزاره اول پس از میلاد، اسلاوها تقریباً به طور کامل استانهای اروپایی سابق امپراتوری روم شرقی را تصرف کردند و کشورهای مستقل خود را بر روی آنها تشکیل دادند. برخی از آنها هنوز هم وجود دارند.

یکی از شاخص های مهم کارآیی جنگی اسلاوها این واقعیت است که نخبگان نظامی امپراتوری عثمانی، یانیچرها، از مسیحیان که عمدتاً در یونان، آلبانی و مجارستان زندگی می کردند، استخدام شدند. به عنوان یک امتیاز ویژه، جانیچرها می توانستند فرزندان خانواده های مسلمان در بوسنی را نیز بگیرند، اما آنچه مهم است، فقط اسلاوها.

همه اسلاوها موهای روشن و پوست روشن دارند

همچنین این یک توهم است که اسلاوها کاملاً مو روشن، چشم آبی و پوست روشن هستند. این نظر در میان حامیان رادیکال خلوص خون اسلاوها یافت می شود.

در واقع، در میان اسلاوهای جنوبی، رنگ مو و چشم تیره، رنگدانه پوست یک پدیده گسترده است.

برخی از اقوام، مانند، به عنوان مثال، پوماک ها، از نظر فنوتیپ به هیچ وجه شبیه به کتاب درسی "اسلاوها" نیستند، اگرچه متعلق به قفقازی ها هستند و به زبان اسلاوی صحبت می کنند که در فرهنگ لغت از جمله واژگان اسلاو قدیم حفظ شده است.

اسلاو و برده واژه های هم خانواده هستند

تاکنون در میان مورخان غربی این عقیده وجود دارد که کلمه "اسلاو" و کلمه "غلام" (برده) ریشه یکسانی دارند. باید بگویم که این فرضیه جدید نیست، از قرن 18 تا 19 در غرب رایج بود.

این عقیده مبتنی بر این ایده است که اسلاوها، به عنوان یکی از پرشمارترین مردم اروپا، اغلب موضوع تجارت برده بودند.

امروزه این فرضیه اشتباه شناخته شده است،

انگلیسی «slave»، آلمانی «Sklave»، ایتالیایی «schiavo» از یک سو، و روسی «Slavs»، لهستانی «słowianie»، کرواتی «slaveni»، کاشوبی «słowiónie» از سوی دیگر به هیچ وجه به هم مرتبط نیستند.

تجزیه و تحلیل زبانی نشان می دهد که کلمه "برده" در یونانی میانه از فعل یونانی باستان σκυλεύειν (skyleuein) - به معنای "به دست آوردن غنایم از جنگ، غارت کردن" گرفته شده است که شخص اول مفرد آن شبیه σκυλεύω (در ترجمه لاتین skyleúō) است. ، یک نوع دیگر σκυλάω (skyláō).

اسلاوها قبل از گلاگولیتیک و سیریلیک زبان نوشتاری نداشتند

این عقیده که اسلاوها قبل از ظهور الفبای سیریلیک و گلاگولیتی زبان نوشتاری نداشتند امروزه مورد مناقشه است. مورخ Lev Prozorov بخشی از قرارداد با بیزانس اولگ نبوی را به عنوان دلیلی بر وجود نوشتار ذکر می کند. این کتاب به عواقب مرگ یک تاجر روسی در قسطنطنیه می پردازد: اگر تاجری بمیرد، باید "با اموال او همانطور که در وصیت نامه خود نوشته است رفتار کرد."

وجود نوشته به طور غیر مستقیم توسط کاوش های باستان شناسی در نووگورود تأیید شده است. میله های تحریری پیدا شد که با آن کتیبه را روی گل، گچ یا چوب می زدند.

قدمت این ابزارهای نوشتاری به اواسط قرن دهم می رسد. همین یافته ها در اسمولنسک، گنزدوو و جاهای دیگر یافت شد.

به طور قطع نمی توان گفت که این نوشته چه نوع نوشته ای بوده است.برخی از مورخان در مورد نوشتن هجایی، در مورد نوشتن با "ویژگی ها و لباس ها" می نویسند، همچنین طرفدارانی از نوشتار رونی اسلاوی وجود دارد. مورخ آلمانی Konrad Schurzfleisch در پایان نامه خود در سال 1670 در مورد مدارس اسلاوهای ژرمنی نوشت که در آن به کودکان رونز آموزش داده می شد. به عنوان مدرک، او نمونه‌ای از الفبای رونی اسلاوی، مشابه رون‌های دانمارکی قرن‌های 13-16 را ذکر می‌کند.

اسلاوها - نوادگان سکاها

الکساندر بلوک نوشت: "بله، ما سکاها هستیم!" تا به حال می توان این عقیده را پیدا کرد که سکاها اجداد اسلاوها بودند، با این حال، سردرگمی زیادی در منابع تاریخی با همان تعریف سکاها وجود دارد. در همان تواریخ بیزانسی، اسلاوها، آلان ها، خزرها و پچنگ ها را می توان سکاها نامید.

در "داستان سال های گذشته" اشاره هایی به این واقعیت وجود دارد که یونانی ها مردم روسیه را "اسکیتیا" می نامیدند: "اولگ نزد یونانیان رفت و ایگور را در کیف گذاشت. او با خود انبوهی از وارنگیان و اسلاوها و چودی و کریویچی و مرو و درولیان و رادیمیچها و پولیانها و شمالیها و ویاتیچی و کرواتها و دولبها و تیورتسی معروف به تولماچی را با خود برد. از آنها یونانیان "اسکیتی بزرگ" نامیده می شدند.

اما این چیز کمی می گوید. در فرضیه منشأ اسلاوها از سکاها "اگر" بسیار زیادی وجود دارد.

تا به امروز، فرضیه Vistula-Dnieper در مورد خانه اجدادی اسلاوها به عنوان قابل اعتمادترین شناخته شده است. هم توسط موازی های واژگانی و هم کاوش های باستان شناسی تایید شده است.

با توجه به مواد واژگانی، مشخص شد که خانه اجدادی اسلاوها دور از دریا، در یک منطقه دشت جنگلی با باتلاق ها و دریاچه ها، در داخل رودخانه هایی که به دریای بالتیک می ریزند، بود.

باستان شناسی نیز از این فرضیه حمایت می کند. حلقه پایین در زنجیره باستان شناسی اسلاوها به اصطلاح "فرهنگ تدفین زیر اسب" در نظر گرفته می شود که نام خود را از رسم پوشاندن بقایای سوزانده شده با یک ظرف بزرگ گرفته است. در زبان لهستانی "فلر" به معنای "وارونه" است. قدمت آن به قرن 5-2 قبل از میلاد باز می گردد.

سکاها قبلاً در این زمان وجود داشتند و در روند تاریخی شرکت فعال داشتند. پس از حمله گوت ها در قرن سوم، به احتمال زیاد به مناطق کوهستانی قفقاز رفتند. از میان زبان‌های امروزی، زبان اوستیایی نزدیک‌ترین زبان به زبان سکایی است.