نلسون ماندلا - یک قهرمان مردمی، یک "زندانی وجدان" یا یک تروریست و نژادپرست؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

در 18 ژوئیه 1918، دولتمرد و سیاستمدار جمهوری آفریقای جنوبی (آفریقای جنوبی)، رئیس جمهور سابق آفریقای جنوبی (18.07.1994 - 05.12.1999) نلسون ماندلا، برنده جایزه صلح نوبل 1993 متولد شد. تاکنون هم در جامعه و هم در مطبوعات نظرات مختلفی در مورد این شخص وجود دارد: برخی می نویسند که او یک قهرمان ملی است و برخی دیگر تروریست. حق با کیست، او کجاست - حقیقت؟

«مبارز آزادی»، «یکی از چهره‌های مشهور قرن بیستم»، «نودوست متواضع که به تنهایی توانست رژیم آپارتاید را درهم بشکند»، «زندانی وجدان» - در نوشته‌هایی که توسط رسانه‌های برجسته غربی، نلسون ماندلا منتشر شده است. به عنوان نوعی سیاستمدار بی عیب و نقص ظاهر می شود که پس از مرگ جایگاه شایسته ای در پانتئون "قهرمانان دموکراتیک" گرفت.

روزنامه نگاران لیبرال و فعالان حقوق بشر در اوایل دهه 90 آن را بر روی بنرها بلند کردند و آن را "نماد مقاومت" اعلام کردند. در مورد نلسون ماندلا و همچنین در مورد وقایع و وضعیت کشور که در آن زمان رخ داد، مقاله ما.

در شب 6 دسامبر 2013، نلسون ماندلا، اولین رئیس جمهور سیاهپوست جمهوری آفریقای جنوبی، "یک مبارز علیه آپارتاید، یک زندانی عقیدتی، سیاستمدار اصلی آفریقایی قرن بیستم" (به عنوان مطبوعات لیبرال) درگذشت. درباره او می نویسد). او 95 سال داشت. نلسون ماندلا تقریباً یک سوم از عمر خود را پشت میله‌های زندان گذراند، بنابراین مدت‌ها قبل از مرگ او به عنوان یک شهید شناخته شده بود.

تسلیت به خانواده آن مرحوم از سراسر جهان است. و در کنار آنها - به رسمیت شناختن "شایستگی های ماندلا در زمینه مبارزه برای دموکراسی و آزادی". در سرزمین مادری ماندلا، هم قبیله‌های او رقص‌های تشییع جنازه به راه انداختند و بستگانش برای نبرد سرنوشت‌ساز برای میراث آماده شدند.

دلیل توجه گسترده به مرگ این سیاستمدار بازنشسته ساده است: از اوایل دهه 1980، رهبر کنگره ملی آفریقا (ANC) که حکم حبس ابد را در سلول انفرادی سپری کرد، به نماد مقاومت برای جهان تبدیل شد. انجمن.

بر اساس آمار رسمی، نلسون ماندلا یکی از فعالان اصلی حقوق بشر در قرن بیستم است. او با رژیم آپارتاید، دفاع از منافع جمعیت سیاه پوست، زمانی که آنها حق ترک رزرو را نداشتند، از خدمات آموزشی و بهداشتی با کیفیت بسیار ضعیف تر و غیره استفاده می کرد، مخالفت کرد.

در سال 1962، نلسون ماندلا، که مبارزه مسلحانه علیه آپارتاید را رهبری می کرد، به زندان رفت و تا سال 1990 در آنجا ماند. و قبل از بررسی «مبارزه او» با رژیم آپارتاید و همچنین ماهیت خود رژیم، لازم است به منشأ وضعیتی که در آفریقای جنوبی ایجاد شده است توجه شود.

کمی تاریخ

در سال 1652، هلندی ها و سایر مهاجران اروپایی (نوادگان آنها بوئر نامیده می شدند) اولین سکونتگاه را در محل آفریقای جنوبی مدرن - مستعمره کیپ - تأسیس کردند. مستعمره کیپ موفق‌ترین پروژه اسکان مجدد در بین تمام مستعمرات هلند و موفق‌ترین پروژه اسکان مجدد اروپایی در قاره آفریقا است.

هلندی‌ها و همچنین آلمانی‌ها و هوگنوت‌های فرانسوی که به آنها پیوستند، یک ملت سفیدپوست جدید در آفریقا تشکیل دادند - آفریقایی‌ها (همچنین بوئرها) که حدود 3 میلیون نفر بودند. بر اساس زبان هلندی، زبان جدید آنها، آفریکانس، در اینجا توسعه یافت.

بوئرها به لطف سخت کوشی (که هست، کمی دورتر)، فرهنگ بالای کشاورزی و تولید، در مدت کوتاهی آن و مناطق مجاور را به باغی شکوفه تبدیل کردند. با این حال، باید به خاطر داشت که آن زمان ها چه بوده است.

این فقط کشاورزان سفیدپوست از اروپا نبودند که به این مکان ها نقل مکان کردند، بلکه کشاورزان با بردگان خود بودند (تامین کنندگان این بردگان مناطقی مانند: غرب آفریقا، آسیا، اندونزی، سیلان، ماداگاسکار بودند). و به دلایلی این لحظه دور زده می شود یا به نوعی در گذر از آن یاد می شود.

کافی است همان ویکی پدیا را در موضوع "Cape Colony" بخوانید، جایی که فقط یک بار به آن اشاره شده است، اما ظاهراً بوئرها (سفیدپوستان) بسیار سخت کوش بودند و مستعمره را "توسعه دادند".در کل اینها برده داران و برده هایشان بودند.

در سال 1806، انگلیسی ها مستعمره کیپ را تصرف کردند و بوئرها را به سمت شمال به استان ناتال هل دادند. چرا بوئرها شروع به حرکت بیشتر به سمت شمال کردند؟ واقعیت این است که انگلیسی ها انگلیسی را به عنوان زبان دولتی معرفی کردند، مالیات ها را به نفع خزانه داری بریتانیا جمع آوری کردند و شروع به معرفی اولین حقوق اولیه برای جمعیت سیاه پوست آفریقایی کیپ کردند و در سال 1833 برده داری را در کل امپراتوری بریتانیا به طور کلی لغو کردند..

جبران خسارت مادی برای بردگان از دست رفته برای بوئرها خنده دار به نظر می رسید، زیرا خزانه داری بریتانیا به قیمت های هند غربی (آمریکایی) پول پرداخت می کرد و در آفریقای جنوبی، ارزش بردگان دو برابر بیشتر بود. با لغو برده داری، بسیاری از کشاورزان بوئر ورشکست شدند.

جای تعجب نیست که بوئرها به شدت با این تغییرات اجتماعی مخالف بودند که منجر به جابجایی گسترده آنها در داخل کشور شد. اما در سال 1843، بریتانیای کبیر ناتال را نیز تصرف کرد، بنابراین بوئرها مجبور شدند دو ایالت مستقل را حتی بیشتر در شمال ایجاد کنند - جمهوری ترانسوال و ایالت آزاد نارنجی.

مارک تواین نویسنده آمریکایی که از ترانسوال بازدید کرد، در مقایسه استعمارگران سفیدپوست با ساکنان سیاه پوست آفریقا، در مورد بوئرها بسیار تند صحبت کرد:

«وحشی سیاه… خوش اخلاق، اجتماعی و بی نهایت خوش برخورد بود… او… در انباری زندگی می کرد، تنبل بود، یک فتیش را می پرستید… جای او را بوئرها، وحشی سفیدپوست، گرفتند. او کثیف است، در انبار زندگی می کند، تنبل است، یک فتیش را می پرستد. علاوه بر این، او عبوس، غیر دوستانه و مهم است و با پشتکار آماده رفتن به بهشت می شود - احتمالاً متوجه می شود که اجازه رفتن به جهنم را نخواهد داشت.

دستیار عامل نظامی روسیه (وابسته) در ترانسوال، کاپیتان (بعداً سرلشکر) فون سیگرن-کورن، در ارزیابی های خود محدودتر بود:

بوئرها هرگز صاحبان برده قانع نشدند و به اصطلاح، صاحبان برده بودند. همان سال بعد از تأسیس جمهوری، در یکی از راهپیمایی های بسیار شلوغ، داوطلبانه و به اتفاق آرا تصمیم گرفته شد که برای همیشه از بردگی سیاهان و تجارت برده صرف نظر کنند. با این روحیه، اعلامیه مربوطه صادر شد.

هیچ اعتراضی از جانب کسی برانگیخت و متعاقباً توسط کسی نقض نشد. در اصل، فقط حق رسمی مالکیت کالاهای زنده انسانی را لغو کرد، در حالی که روابط با سیاهان تسخیر شده به همان شکل باقی ماند. این قابل درک است. بوئرها نمی توانستند دشمنان وحشی را که به تازگی شکست داده بودند، برابر بدانند.

تا زمانی که خادم سیاه با تواضع و ارادت به او خدمت می کند با او با آرامش و انصاف و حتی خوش اخلاق رفتار می کند. اما کافی است که بوئر کوچکترین سایه خیانت را در یک مرد سیاه پوست احساس کند، کوچکترین جرقه خشم، زیرا مالکی آرام و خوش اخلاق به یک جلاد مهیب و نابخشوده تبدیل می شود و سرکش را در معرض مجازات بی رحمانه قرار می دهد، نه خجالت زده. با هر عواقبی.»

در پایان قرن نوزدهم، در قلمرو آفریقای جنوبی مدرن، ذخایر بی‌شمار طلا و الماس کشف شد. بریتانیای کبیر با الهام از شرکت های بین المللی (در مورد یکی از آنها، مقاله "ZhZL: Witsen Nikolaas: Executive" Manager "در فرآیندهای جهانی" را بخوانید) خونین ترین جنگ آنگلو-بوئر (1899 - 1902) را آغاز کرد و برای اولین بار از "نوآوری ها" استفاده کرد. "در انجام جنگ - تاکتیک های "زمین سوخته"، گلوله های انفجاری، نسل کشی جمعیت سیاه پوست.

بوئرها که قادر به مقاومت در برابر هجوم 250000 نیروی اعزامی نبودند، تسلیم شدند. به مدت شصت سال کشور اشغال شد و مستعمره بریتانیا شد.

یک واقعیت بسیار بسیار جالب در مورد اینکه چگونه سفیدپوستان سرزمین سایر سفیدپوستان را که قبلاً خودشان آنها را مستعمره کرده بودند، مستعمره کردند. شایان ذکر است که مردم روسیه در آغاز قرن گذشته در کنار بوئرها بودند ، بسیاری از آنها به عنوان داوطلب به جنگ های دور رفتند ، از جمله رهبر معروف دوما گوچکوف.

تنها در سال 1961، بوئرها و فرزندان اشغالگران بریتانیایی یک کشور مستقل را اعلام کردند.

بوئرها، مدت ها قبل از انگلیسی ها، کیپ تاون، پرتوریا، بلومفونتین و شهرک ها و مزارع متعددی را تأسیس کردند، در حالی که بریتانیایی ها تولیدات صنعتی بزرگی را به کشور آوردند.در دهه 80 قرن بیستم، آفریقای جنوبی در استخراج طلا، پلاتین، کرومیت، منگنز، آنتیموان، الماس، در تولید اکسید اورانیوم، چدن و آلومینیوم جایگاه پیشرو در جهان را به خود اختصاص داد.

کشاورزی توسعه یافته امکان صادرات محصولات کشاورزی را به بسیاری از کشورها فراهم کرده است. آموزش و پزشکی شایسته بالاترین ستایش بودند. بریتانیای کبیر سیستم حقوقی خود را به ارمغان آورد که مالکیت کشاورزان سفید پوست در زمین های کشاورزی را تضمین می کرد.

سیاست آپارتاید مورد انتقاد جامعه جهانی، تقسیم نسبتاً خشن جمعیت سفید و سیاهپوست در تمام عرصه های زندگی بود که ریشه های آن در رژیم برده داری قبلی بود.

در عین حال، نه تنها بر اساس سیاست نژادپرستانه اقلیت سفیدپوست، بلکه بر عدم تمایل بسیاری از نمایندگان جمعیت سیاهپوست به ادغام در زندگی سیاسی و اقتصادی کشور، پذیرش زبان، فرهنگ و باورهای جمعیت سفید پوست

دروغ های آپارتاید

آپارتاید(از آپارتاید آفریقایی - "جدایی") - سیاست رسمی جداسازی نژادی، که در جمهوری آفریقای جنوبی (آفریقای جنوبی، تا سال 1961 - اتحادیه آفریقای جنوبی، آفریقای جنوبی) از سال 1948 تا 1994 توسط حزب ملی دنبال شد.

این اصطلاح برای اولین بار در سال 1917 توسط یان کریستیان اسموتز (آفریقایی Jan Christiaan Smuts؛ 24 مه 1870 - 11 سپتامبر 1950) - دولتمرد و رهبر نظامی آفریقای جنوبی، نخست وزیر اتحادیه آفریقای جنوبی از 3 سپتامبر 1919 تا ژوئن استفاده شد. 30، 1924 و از 5 سپتامبر 1939 تا 4 ژوئن 1948. فیلد مارشال - 24 مه 1941. او در ایجاد منشور جامعه ملل شرکت کرد - به ویژه، او سیستم فرمان را پیشنهاد کرد).

سیاست آپارتاید در این واقعیت خلاصه شد که همه مردم آفریقای جنوبی بر اساس نژاد تقسیم شدند.

حقوق متفاوتی برای گروه های مختلف تعیین شد. قوانین اصلی سیاست آپارتاید قوانین زیر را تعیین می کرد:

• آفریقایی ها مجبور بودند در رزروهای ویژه (بانتوستان) زندگی کنند. خروج از رزرو و ظاهر در شهرهای بزرگ فقط با مجوز خاص انجام می شود.
• آفریقایی ها از افتتاح کارخانه ها یا کار در مناطقی که به عنوان "سفید آفریقای جنوبی" (در اصل همه شهرها و مناطق اقتصادی مهم) بدون مجوز خاص منع شدند. آنها قرار بود به بانتوستان ها نقل مکان کنند و در آنجا کار کنند.
• آفریقایی ها تقریباً از همه حقوق مدنی محروم بودند.
• بیمارستان‌ها و آمبولانس‌ها از هم تفکیک شدند: بیمارستان‌های سفیدپوستان عموماً بودجه خوبی داشتند و خدمات باکیفیت ارائه می‌کردند، در حالی که بیمارستان‌های آفریقایی‌ها به طور مزمن کمبود بودجه و کارگر داشتند. در بسیاری از بانتوستان ها، اصلاً بیمارستانی وجود نداشت.
• تماس جنسی و ازدواج بین افراد از نژادهای مختلف ممنوع شد.
• آفریقایی ها از خرید الکل قوی منع شدند، اگرچه این الزام بعداً کاهش یافت.
• آفریقایی ها اجازه حضور در کلیساهای "سفید" را نداشتند.
• طبق سیاست آپارتاید، به کودکان آفریقایی فقط باید مهارت‌های اساسی مورد نیاز برای کار برای سفیدپوستان آموزش داده شود.
• تفکیک به آموزش عالی نیز پیش بینی شده بود: همه دانشگاه های معتبر فقط دانشجویان سفید پوست را می پذیرفتند. مؤسسات آموزش عالی برای نمایندگان سایر گروه های نژادی ایجاد شد، اما تعداد مکان ها برای دانشجویان سیاه پوست بسیار کم بود.

شما باید از تجربه آرتور کمپ، که در رودزیای جنوبی (زیمبابوه) به دنیا آمد، استفاده کنید، دوران جوانی او را در آفریقای جنوبی گذراند، جایی که در پلیس خدمت کرد و یکی از اعضای حزب محافظه کار محلی بود.

آرتور کمپ در مقاله‌اش «دروغ‌های آپارتاید» که بعداً در قالب کتاب منتشر شد، می‌نویسد که دو دلیل اصلی برای تغییر ترکیب نژادی در هر جامعه‌ای وجود دارد: یا اشغال نظامی یا استفاده از نیروی کار دیگران.

سرخپوستان آمریکا به عنوان نمونه کتاب درسی اشغال نظامی، همانطور که در بالا توضیح داده شد، خدمت می کنند، در حالی که آفریقای جنوبی به عنوان نمونه کتاب درسی "استفاده از نیروی کار بیگانه" عمل می کند، اگرچه اگر به یاد داشته باشید که بوئرها با بردگان خود به اینجا آمدند، و نه تنها به بردگی گرفتند. جمعیت محلی، پس تصویر پیچیده تر خواهد شد.

به گفته کمپ، زمانی که تغییری با استفاده از نیروی کار شخص دیگری رخ می دهد، فرآیند زیر رخ می دهد:

• جامعه مسلط برای انجام وظایف رسمی در آن جامعه نیروی کار بیگانه (معمولاً نژادی) وارد می کند.
• سپس این بیگانگان نژادی با تکیه بر ساختارهای جامعه (در کشورهای سفیدپوست - بر علم، سلامت، فناوری و غیره) خود را محکم تثبیت می کنند، مستقر می شوند و به صورت عددی تولید مثل می کنند.
• آنها در نهایت به دلیل کثرتشان بر این جامعه مسلط می شوند.

این فقط یک واقعیت جمعیتی است: کسانی که زمین را اشغال می کنند ماهیت این جامعه را تعیین می کنند … و دولت ما باید در اتخاذ سیاست جایگزینی رشد جمعیتی لازم با جریان‌های مهاجرت، یعنی «آوردن» مهاجران به کشور، به جای اینکه به‌طور فعال‌تر سیاست جمعیت‌شناختی را در رابطه با جمعیت بومی توسعه دهد، مراقب باشد.

این بود و هست، از جمله آفریقای جنوبی، جایی که اندازه جمعیت نشان می دهد که چگونه استفاده از نیروی کار بیگانه توسط آفریقایی ها آنها را از "مال خود" محروم می کند، زمانی که از سرزمین های دیگر اسیر شده بودند.

آپارتاید بر یک اشتباه بنا شد: اشتباه اجازه دادن به غیر سفیدپوستان به عنوان نیروی کار اصلی برای جامعه. اینکه غیر سفیدپوستان می توانند از نظر فیزیکی اکثریت را در آفریقای جنوبی تشکیل دهند، اما نمی توانند شخصیت جامعه آفریقای جنوبی را تعیین کنند.

آرتور کمپ می نویسد:

هرگز جامعه ای نبوده است که اکثریت مردم ماهیت این جامعه را تعیین نکرده باشند.»

سفیدپوستان آفریقای جنوبی، به نظر او، کم و بیش این دروغ را باور کردند. زمانی که خدمتکاران سیاه پوست خانه‌هایشان را تمیز می‌کردند، لباس‌هایشان را اتو می‌کردند، همان تخت‌هایی را که در آن می‌خوابیدند جمع می‌کردند، خوشحال می‌شدند و مایل بودند باور کنند که این انبوه کار مستقر سیاه‌پوستان در قلمروشان هرگز بر قدرت سیاسی و ساختار کشورشان تأثیر نخواهد گذاشت.

این رویه از نظر تاریخی توسعه یافته است و جمعیت سفیدپوست نمی‌خواهند کاری در مورد آن انجام دهند.

در واقع گفته می شود که تعریف سفیدپوست آفریقای جنوبی این است:

"کسی که ترجیح می دهد در رختخواب کشته شود تا خودش آن را بسازد."

خنده داره؟ راستش، نه واقعاً، با در نظر گرفتن این مثال های واقعی:

• در دوران آپارتاید، سیاه پوستان نمی توانستند از توالت های عمومی سفید استفاده کنند، اما هر روز از آنها برای تمیز کردن همان توالت ها استفاده می شد. تنها می توان از ساده لوحی چنین «توافق اجتماعی» شگفت زده شد.
• در زمان آپارتاید، سیاه‌پوستان می‌توانستند در آشپزخانه رستوران‌ها کار کنند، غذا درست کنند، در بشقاب‌ها بگذارند و به میز صاحبان سفیدپوست برسانند، اما نمی‌توانستند این غذا را در یک میز با آنها در یک رستوران بخورند. این چه ریاکاری است؟ البته، اگر فردی ثابت قدم باشد، می توان سیاهان را از کار در رستوران ها به طور کامل منع کرد. اما نه، آپارتاید تا این حد پیش نیامده است. با این فرض ساخته شد که سیاه پوستان این کار را انجام دهند.

بخش مهم دیگر آپارتاید این بود که ظاهراً نیروی نظامی می توانست نظام را دست نخورده نگه دارد. واقعیت جمعیتی بار دیگر این را رد کرد: جمعیت سفیدپوست آفریقای جنوبی در اوج خود حدود پنج میلیون نفر بود، در حالی که جمعیت سیاه پوست در آن زمان حدود سی میلیون نفر بود.

از پنج میلیون سفیدپوست، کمتر از هشتصد هزار نفر در سن سربازی بودند و هر لحظه نمی شد همه آنها را فراخوانی کرد. دولت مجبور بود به بیش از چند صد هزار پرسنل نظامی برای کنترل میلیون ها سیاهپوست تکیه کند.

با توجه به این واقعیت جمعیتی، می توان دریافت که حفظ آپارتاید با ابزار نظامی پایدار نبوده است. اما دروغ ها ادامه یافت و جوانان سفیدپوست آفریقای جنوبی به ارتش و پلیس فراخوانده شدند تا برای نظامی بجنگند و بمیرند که از همان ابتدا محکوم به فنا بود.

در همان زمان، مراقبت‌های بهداشتی و فناوری غربی سفیدپوستان در مقیاس وسیع در دسترس بود. بزرگترین بیمارستان در نیمکره جنوبی در دهکده سیاهپوست سووتو، در حومه ژوهانسبورگ، به ویژه برای جمعیت سیاه پوست ساخته شد.

نرخ مرگ و میر نوزادان برای سیاه پوستان به شدت کاهش یافت (و کمتر از بقیه کشورهای سیاه پوست آفریقا بود). این رشد سریع جمعیت فشار بیشتری بر ترکیب جمعیتی کشور وارد کرده است.

با گسترش بیشتر و بیشتر حباب جمعیت، دولت آپارتاید مجبور شد قوانین سخت‌گیرانه‌تر و وحشیانه‌تری برای حمایت از سفیدپوستان وضع کند، زیرا جمعیت سیاه‌پوست سال به سال به جهش ادامه می‌دهد.

دولت آپارتاید از پذیرش حقیقت اساسی پویایی نژادی امتناع کرده است: کسانی که فضایی را اشغال می کنند، ماهیت جامعه را در آن فضا تعیین می کنند، صرف نظر از اینکه مالک اصلی آن چه کسی بود. و متذکر می شویم که هنوز متعلق به جمعیت سیاهان اصلی بود، اما جمعیت محلی، و نه سیاهپوستان تازه وارد و فرزندان آنها. این را نیز باید هنگام در نظر گرفتن وضعیت دشوار آفریقای جنوبی در نظر داشت.

سرنوشت سفیدپوستان آفریقای جنوبی زمانی بسته شد که تقسیمات ارضی متناسب با واقعیت‌های جمعیتی تنظیم نشد، زمانی که تمام تلاش‌ها به سمت ایجاد بانتوستان‌های سیاه‌پوست معطوف شد و هیچ‌کدام از آنها یک "وطن سفید" ایجاد نکردند، با اصرار مداوم در استفاده از کارگران سیاه پوست. قدرت

اصلاحات جزئی در اواسط دهه 1980 - لغو قوانین منع ازدواج‌های نژادی مختلط و احزاب سیاسی مختلط نژادی، و اصلاحات محدود قانون اساسی که به هندی‌ها و رنگین پوستان اتاق‌های پارلمانی خودشان را داد - کمک چندانی به جلوگیری از خشونت فزاینده نکرد.

در واقع، خشونت نژادی به طور چشمگیری افزایش یافته است. اصلاحات یک «انقلاب افزایش انتظارات» تحقق نیافته ایجاد کرد و در این چرخه خشونت سیاه‌پوستان و ضد خشونت سفیدپوستان بود که جنگ نژادی در داخل کشور منجر به بیشتر کشته‌ها شد.

در سال 1990، دولت سفیدپوستان سرانجام با این حقیقت روبرو شد که دیگر نمی تواند به طور مؤثر جمعیت سیاه پوست را کنترل کند، بنابراین ANC را قانونی کرد و نلسون ماندلا را از زندان آزاد کرد. تا سال 1994، قدرت از طریق رای یک نفره و یک رای به کنگره ملی آفریقا منتقل شد. اگرچه آپارتاید شدید در دهه 1980 پایان یافت، اعتقاد بر این است که از سال 1994 بود که این سیاست به بازنشستگی فرستاده شد.

این نتیجه اجتناب ناپذیر بود: آپارتاید نمی توانست حفظ شود. از نظر عملی، به دلیل واقعیت جمعیتی قدرتی نداشت، و از نظر اخلاقی غیرقابل قبول بود، زیرا مبتنی بر سرکوب خشونت‌آمیز و بردگی بود… آپارتاید باید سقوط می‌کرد: تنها سؤال «اگر» نبود، بلکه «چه زمانی» بود.

سیاستمدارانی که آن را به سفیدپوستان آفریقای جنوبی به عنوان تنها امید و رستگاری فروختند، دروغ می گفتند: عمدا یا از روی ناآگاهی از واقعیت در رابطه بین جمعیت و قدرت…

با توجه به مطالب فوق، روشن است که استفاده از نیروی کار غیرسفیدپوست عامل مستقیم سقوط آپارتاید و حکومت سفیدپوستان در آفریقای جنوبی بوده است. و به گفته آرتور کمپ، آفریقایی ها کنترل کشور را به دلیل عدم درک جمعیت شناختی از دست دادند، و نه به دلیل "توطئه" یا "خیانت" ساخته شده، همانطور که بسیاری دوست دارند باور کنند …

و در اینجا لازم است یک جمله بسیار دقیق پادشاه افغانستان را یادآوری کنیم:

"انقلاب یورت نیست، شما نمی توانید آن را در جایی که می خواهید قرار دهید."

آرتور کمپ در مقاله و کتاب خود به خوبی عوامل جمعیتی و اجتماعی را توصیف می کند که اقدام آنها پیش نیازها را ایجاد می کند، اما "به صورت دیپلماتیک" برای اینکه انگشت اتهام را به سوی کسی نشانه نرود، از توجه به اینکه این پیش نیازها چه کسی و چگونه استفاده شده است اجتناب کرد.

پروژه "ماندلا" - دودایف / باسایف اوایل دهه 1960 در آفریقای جنوبی

نلسون ماندلا بدون شک یکی از پرطرفدارترین رسانه ها و غرب در صحنه سیاسی قرن بیستم است. با این حال، می توانید از زاویه دیگری به چهره اولین رئیس جمهور سیاه پوست آفریقای جنوبی نگاه کنید.

همه ما به خوبی به یاد داریم که چگونه تبلیغات جهانی به ما گفت "درباره وحشت نژادپرستی و آپارتاید در یک کشور دورافتاده آفریقای جنوبی، در مورد مبارزه عادلانه کنگره ملی آفریقا (همانطور که نام آن همه کنگره های مخالف" را در سراسر جهان به رهبری می کند. نلسون ماندلا برای برابری و صلح"…

آیا می‌توانیم بدانیم که ممکن است دولتی بدتر از «نژادپرست» سفیدپوستان وجود داشته باشد و بسیاری از مشکلات نه تنها از بین نخواهند رفت، بلکه تقریباً فاجعه‌بار خواهند شد.

در نیمه دوم قرن بیستم، جمعیت سیاهپوستان یک متحد قدرتمند - "جامعه" جهانی دریافت کردند. دولت سفیدپوستان آفریقای جنوبی تحت فشار بی‌سابقه‌ای هم از سوی کشورهای سوسیالیستی که برای حقوق ستمدیدگان در سراسر جهان مبارزه می‌کردند و هم از سوی «عمومی» سرمایه‌داری جهانی که به دنبال توزیع مجدد درآمدهای کلان استخراج معدن به نفع خود بودند، قرار داشت.

شبه‌نظامیان سیاه‌پوست کنگره ملی آفریقا (از جمله نلسون ماندلا) و سازمان‌های مشابه، با تأمین مالی فراوان از خارج، ترور فعالی را به راه انداختند که هزاران نفر از آفریقای جنوبی را کشت.

نلسون ماندلا در 30 سالگی سازماندهی شاخه تروریستی ANC شد. در اواخر دهه 50 در سن 40 سالگی برای تحصیل به الجزایر رفت و حدود دو سال در آنجا تحت آموزش نیروهای ویژه فرانسه و انگلیس تحت آموزش تروریستی قرار گرفت.

نلسون ماندلا علاوه بر سازماندهی کشتارهای فردی و رهبری حملات تروریستی گسترده به بانک ها، بمب گذاری در دفاتر پست، دفاتر گذرنامه، حذف حضور قضایی و کارمندان آنها ناظر صندوق مشترک مالی بود تروریست ها

چند نکته از بیوگرافی:

• از خانواده ای از رهبران ارثی تمبو - حاکمان مردم کوسا آفریقای جنوبی - آمده است. در طول دوره آپارتاید، تف جمعیت اصلی بانتوستان‌های سیسکی و ترانسکی را تشکیل می‌داد.
• از سال 1943 تا 1948 در دانشگاه ویتواترسرند در رشته حقوق تحصیل کرد. او با رد شدن در امتحانات، مدرک حقوق دریافت نکرد. در مورد دانشگاه، این یک نمونه کلاسیک از یک موسسه آموزش عالی ویکتوریایی (1896) در حومه سرسبز پایتخت پرتوریا، ژوهانسبورگ است. برای تحصیل در آنجا هزینه زیادی صرف شد.
• 1948 - اوایل دهه 50 - برای ادامه تحصیل در دانشگاه لندن دعوت شد. در این دوره، MI6 به احتمال زیاد استخدام شد.
• اواخر دهه 1950 - دو سال "کارآموزی دانشجویی" در الجزایر.
• پس از انتقال غیرقانونی (1960) به آفریقای جنوبی، او (1962) در حالی که برای انفجارهای بعدی اشیاء غیرنظامی (مراکز خرید و بیمارستان) در پایتخت آماده می شد، بازداشت شد.
• در مقاله‌ای در "لو فیگارو" مورخ 2013-12-20، که نشان می‌دهد در اوایل سال 1962، ماندلا سفر کوتاهی به اتیوپی داشت و در آنجا تحت هدایت متخصصان موساد دوره یک تروریست-مبارزه را گذراند.
• در دادگاه در سال 1964، او به طور کامل به سازماندهی حملات تروریستی گسترده اعتراف کرد، اما اتهام خیانت بزرگ را رد کرد.

رالی در آفریقای جنوبی، اوت 1962

مواد دادگاه شامل اسنادی در مورد درخواست تجدید نظر برنامه ریزی شده ماندلا به کشورهای ثالث با درخواست مداخله بود.

از سال 1964 تا 1982 در زندانی در جزیره رابون گذراند

ماندلا در سال 1964 محاکمه شد، در زندان - روال روزانه صحیح، پنج وعده غذایی متعادل در روز، پیاده روی منظم در هوای تازه کمک زیادی به زندگی طولانی و سالم کرد. ماندلا خبره هنرهای رزمی فیزیکی است

در سال 1982، "به دلایل پزشکی" (به دلایلی تیموشنکو به ذهن می رسد) به زندان کیپ تاون منتقل شد. به دلیل کشف بیماری سل (!) در سال 1363 در بیمارستان بستری شد

اتفاقا در مورد سال های زندان. از منابع رسمی مشخص شده است که ماندلا از سال 1964 تا 1991 - 27 سال زندانی بود. از این تعداد، 18 سال (1964 - 1982) در جزیره Robbon. از این میان، شش سال اول در معادن سنگ آهک، که باعث "سل" کشف شده در سال 1984 شد.

عکس هایی از این قبیل برای تایید دهه های تلخ "شکنجه زندان" ذکر شده است.

به گفته کارشناسان، این عکس ها صحنه سازی شده است. کل جلسه عکس به این شکل بود:

زمانی که روسای جمهور آمریکا از آفریقای جنوبی بازدید کردند، این جلسات عکاسی یک سنت باشکوه بود.

پس واقعاً سالهای زندان «زندانی عقیدتی» چگونه گذشت؟

من باورم نمی شود که این آقا شش سال است که در معادن دست تکان می دهد. بلکه این کار را کرد:

اوایل دهه 70، حدود رابن.نلسون ماندلا با شلوار سفید، کلاه، عینک مشکی مد روز و بیل در دست ژست می گیرد. او به همراه همدستانش باغ ها و باغ های حیاط خلوت زندان را گلکاری می کند.

وقتی آشکار شد که اتحاد جماهیر شوروی در حال از دست دادن زمین و کنار گذاشتن رویارویی جهانی با آمریکا است، واشنگتن تصمیم گرفت بازی آفریقای جنوبی را با ظرافت بیشتری انجام دهد. ایالات متحده همیشه از "بجای مانده از گذشته" چشم پوشی کرده و سعی کرده است خود را به عنوان یک "امپراتوری خیرخواه" بی نظیر با سنت های مداوم ضد استعماری نشان دهد.

و هنگامی که این خطر که مبارزان سیاهپوست علیه آپارتاید آفریقای جنوبی را به دومینویی دیگر تبدیل کنند و یک رژیم کمونیستی در جمهوری ایجاد کنند از بین رفت، آمریکایی ها متوجه شدند که فرصتی برای اثبات "میل صادقانه خود برای آزادی" به "جهان سوم" دارند. و شروع به محکوم کردن رژیم نژادپرست دی کلرک و ستایش "شهید ماندلا" کرد.

بعلاوه، همانطور که یکی از بنیانگذاران نئومارکسیسم یورگن هابرماس اشاره کرد (هابرماس، یورگن، متولد 1929، فیلسوف آلمانی، بزرگترین نماینده مکتب فرانکفورت. در مرکز تاملات فلسفی هابرماس مفهوم عقل ارتباطی قرار دارد). ،

«نظام غربی چند بعدی است و بنابراین می داند چگونه با دشمن برخورد کند و به تدریج او را به درون خود می کشاند. این همان چیزی است که حیات آن را تضمین می کند.»

شاهد واضح این تز تبدیل یک سیاستمدار سیاه پوست رادیکال، از نوادگان رهبران است که به شدت از استعمارگران سفیدپوست متنفر بود و سال ها نمی خواست به مبارزه مسلحانه با آنها پایان دهد، به نوعی نماد دموکراسی. یک رهبر فداکار خندان که به نظر می رسد تقریباً مهاتما گاندی آفریقای جنوبی بود.

در ابتدا، در اواخر دهه 1980، غرب به گونه ای دیگر فکر می کرد.

مارگارت تاچر سپس از میان دندان‌هایش خش خش کرد: «کنگره ملی آفریقا» یک سازمان تروریستی معمولی است و کسانی که فکر می‌کنند می‌تواند به قدرت برسد در دنیایی از آجیل زندگی می‌کنند.