تاریخچه برده داری و پرورش زامبی در دوران سرمایه داری

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

ذکر این نکته ضروری است که قوانین زامبی سازی یک شخص و کل جوامع ارائه شده در زیر، که در عمل امتحان شده است، با موفقیت در هر کشور سرمایه داری اعمال می شود. افسوس که فدراسیون روسیه را مستثنی نمی کنیم.

با حرکت از یک قاعده به حکومت، همه می‌توانند مشابه این روش‌ها را با زندگی مدرن تحت سرمایه‌داری بیابند.

سیستم نازی در سال‌های 1938-1939 - زمان اقامت بتلهایم در داخائو و بوخنوالد - هنوز هدفش نابودی کامل نبود، اگرچه در آن زمان نیز زندگی‌ها در نظر گرفته نمی‌شد.

او بر "آموزش" قدرت برده متمرکز بود: ایده آل و مطیع، به هیچ چیز جز رحمت مالک فکر نمی کرد، که هدر دادن آن حیف نیست.

بر این اساس، لازم بود از یک شخصیت بالغ مقاوم، کودکی ترسیده بسازیم، یک فرد را به زور نوزاد کنیم، تا به قهقرایی او دست یابیم - به یک کودک یا حتی یک حیوان، یک زیست توده زنده بدون شخصیت، اراده و احساسات.

مدیریت زیست توده آسان است، دلسوز نیست، تحقیر آن آسانتر است و با اطاعت سلاخی می شود. یعنی برای صاحبان راحت است.

تعدادی از استراتژی های کلیدی که عموماً جهانی هستند. و در انواع مختلف آنها عملاً در تمام سطوح جامعه تکرار و تکرار شدند: از خانواده تا دولت. نازی‌ها همه آن‌ها را در یک کانون واحد از خشونت و وحشت جمع‌آوری کردند.

این راه ها برای تبدیل شخصیت به زیست توده چیست؟

قانون 1. فرد را وادار به انجام کار بی معنی کنید

یکی از فعالیت های مورد علاقه اس اس این بود که مردم را مجبور به انجام کارهای کاملاً بی معنی کنند و زندانیان می دانستند که این کار معنی ندارد. حمل سنگ از جایی به جای دیگر، حفر چاله با دست خالی، زمانی که بیل ها در آن نزدیکی خوابیده بودند. برای چی؟ "چون من گفتم!".

(این چه تفاوتی با "چون باید انجام دهید" یا "کسب و کار شما انجام دادن است، نه فکر کردن" است؟)

قاعده 2. قوانین متقابل انحصاری را معرفی کنید که نقض آنها اجتناب ناپذیر است

این قانون فضای ترس دائمی از گرفتار شدن را ایجاد کرد. مردم مجبور شدند با نگهبانان یا "کاپو" (دستیاران اس اس از میان زندانیان) مذاکره کنند و در وابستگی کامل به آنها قرار گرفتند. میدان بزرگی برای باج خواهی در حال آشکار شدن بود: نگهبانان و کاپوها می توانستند به تخلفات توجه کنند، یا نمی توانستند در ازای خدمات خاصی پرداخت کنند.

(پوچی و ناهماهنگی قوانین ایالتی مشابه کامل است).

قانون 3. مسئولیت جمعی را معرفی کنید

مسئولیت جمعی مسئولیت شخصی را از بین می برد - این یک قانون شناخته شده است.

اما در محیطی که هزینه خطا بسیار زیاد است، مسئولیت جمعی همه اعضای گروه را یکی پس از دیگری به ناظران تبدیل می کند. گروه خود به متحد ناخواسته اس اس و اداره اردوگاه تبدیل می شود.

مرد اس اس اغلب با اطاعت از یک هوی و هوس، دستور بیهوده دیگری می داد. میل به اطاعت به قدری در روح فرو رفت که همیشه زندانیانی بودند که این دستور را برای مدت طولانی دنبال می کردند (حتی وقتی مرد اس اس بعد از پنج دقیقه آن را فراموش می کرد) و دیگران را مجبور به انجام آن می کردند.

به عنوان مثال، یک روز نگهبان به گروهی از زندانیان دستور داد که کفش های خود را از بیرون و داخل با آب و صابون بشویند. چکمه ها به سختی سنگ بودند و به پاها می مالیدند. این دستور هرگز تکرار نشد. با این وجود، بسیاری از زندانیان که برای مدت طولانی در اردوگاه بودند، هر روز کفش های خود را از داخل می شستند و هرکسی را که این کار را نمی کرد به دلیل سهل انگاری و کثیفی سرزنش می کرد.

(اصل مسئولیت گروهی … وقتی "همه مقصر هستند" یا زمانی که یک شخص خاص فقط به عنوان نماینده یک گروه کلیشه ای دیده می شود و نه به عنوان بیانگر عقیده خود).

اینها سه "قوانین اولیه" هستند. سه مورد زیر به‌عنوان یک پیوند شوک عمل می‌کنند و شخصیتی را که از قبل آماده شده‌اند در بیوماس خرد می‌کنند.

قانون 4.کاری کنید مردم باور کنند که هیچ چیز به آنها بستگی ندارد. برای انجام این کار: یک محیط غیرقابل پیش بینی ایجاد کنید که در آن برنامه ریزی برای هر چیزی غیرممکن باشد و مردم را وادار کنید که طبق دستورالعمل ها زندگی کنند و هر ابتکاری را سرکوب کنید

گروهی از اسرای چک اینگونه نابود شدند. برای مدتی آنها به عنوان "نجیب" شناخته می شدند، از امتیازات خاصی برخوردار بودند و اجازه داشتند در راحتی نسبی بدون کار و سختی زندگی کنند. سپس چک ها به طور ناگهانی در مشاغل معدنی با بدترین شرایط کاری و بالاترین میزان مرگ و میر در حالی که رژیم غذایی خود را کاهش می دادند، پرتاب شدند. سپس بازگشت - به یک خانه خوب و کار سبک، پس از چند ماه - بازگشت به معدن و غیره.

هیچکس زنده نماند. فقدان کنترل کامل بر زندگی خود، ناتوانی در پیش بینی اینکه برای چه چیزی تشویق یا تنبیه می شوید، زمین را از زیر پاهایتان بیرون می کند. شخصیت به سادگی برای توسعه استراتژی های سازگاری وقت ندارد، کاملاً بی نظم است.

بقای انسان بستگی به توانایی او در حفظ برخی از حوزه های رفتار آزاد، حفظ کنترل بر برخی جنبه های مهم زندگی دارد، علیرغم شرایطی که غیرقابل تحمل به نظر می رسد… حتی یک فرصت کوچک نمادین برای عمل کردن یا نکردن، اما اراده آزاد خودش به او اجازه داد تا از من و افرادی مثل من زنده بماند.» (به صورت مورب در گیومه - نقل قول های B. Bettelheim).

وحشیانه ترین روال روزانه دائماً مردم را تحریک می کرد. اگر یکی دو دقیقه برای شستن شک کنید، دیر به توالت می روید. اگر تمیز کردن تخت خود را به تعویق بیندازید (در آن زمان هنوز تخت در داخائو وجود داشت)، صبحانه نخواهید خورد، که در حال حاضر ناچیز است. عجله، ترس از دیر رسیدن، لحظه ای فکر کردن و توقف…

مدام توسط ناظران عالی به شما اصرار می شود: زمان و ترس. شما برای روز برنامه ریزی نمی کنید. شما انتخاب نمی کنید که چه کاری انجام دهید. و نمی دانی بعدا چه اتفاقی برایت می افتد. تنبیه ها و پاداش ها بدون هیچ سیستمی پیش رفت.

اگر در ابتدا زندانیان فکر می کردند که کار خوب آنها را از مجازات نجات می دهد ، بعداً به این درک رسیدند که هیچ چیز تضمین نمی کند که آنها برای گرفتن سنگ در معدن (مرگبارترین شغل) اعزام نشوند. و به همین ترتیب جایزه گرفتند. این فقط یک هوس یک مرد اس اس است.

(این قانون برای والدین و سازمان های مستبد بسیار سودمند است زیرا عدم فعالیت و ابتکار را از سوی مخاطبان پیام هایی مانند "هیچ چیز به شما بستگی ندارد"، "خب، چه به دست آورده اید"، "این بوده است و" تضمین می کند. همیشه خواهد بود").

قانون 5. کاری کنید مردم وانمود کنند که چیزی نمی بینند یا نمی شنوند

بتلهایم این وضعیت را توصیف می کند. مرد اس اس مردی را کتک می زند. ستونی از بردگان از آنجا عبور می کنند که با توجه به ضرب و شتم، با هم سر خود را به طرفین می چرخانند و تند تند می شتابند و با تمام ظاهر خود نشان می دهند که "متوجه نشده اند" چه اتفاقی می افتد. مرد اس اس در حالی که از شغل خود به بالا نگاه نمی کند، فریاد می زند "آفرین!"

زیرا زندانیان نشان داده اند که قاعده «ندانستن و ندیدن آنچه را که قرار نیست» آموخته اند. و زندانیان شرم و احساس ناتوانی را افزایش داده اند و در عین حال ناخواسته همدست مرد اس اس می شوند و بازی او را انجام می دهند.

(در دولت های فاشیستی، قاعده "ما همه چیز را می دانیم، اما وانمود می کنیم …" مهمترین شرط وجود آنها است)

قانون 6. مردم را وادار کنید از آخرین خط داخلی عبور کنند.

«برای اینکه تبدیل به یک جسد در حال حرکت نشویم، بلکه انسان باقی بمانیم، هر چند تحقیر شده و تحقیر شده، باید همیشه آگاه باشیم که آن خط از کجا می گذرد، که به دلیل آن بازگشتی نیست، خطی که نمی توان فراتر از آن تحت هر شرایطی عقب نشینی کنید، حتی اگر زندگی را تهدید کند… بفهمی که اگر به قیمت عبور از این خط زنده بمانی، به زندگی ای ادامه خواهی داد که معنایش را از دست داده است.»

Bettelheim داستان بسیار گرافیکی در مورد "خط آخر" ارائه می دهد. یک روز مرد اس اس توجه دو یهودی را جلب کرد که "کم شده" بودند. او آنها را مجبور کرد در یک گودال گل آلود دراز بکشند، یک زندانی لهستانی از یک تیپ همسایه را صدا زد و به آنها دستور داد تا کسانی را که از دستشان خارج شده بودند زنده به گور کنند. لهستانی امتناع کرد. مرد اس اس شروع به کتک زدن او کرد، اما لهستانی همچنان امتناع می کرد.سپس سرپرست دستور داد که جای خود را عوض کنند و به آن دو دستور داده شد که قطب را دفن کنند.

و بدون کوچکترین تردیدی شروع به دفن همراه خود در بدبختی کردند. هنگامی که قطب تقریباً دفن شد، مرد اس اس به آنها دستور داد که بایستند، او را عقب بیاندازند و سپس دوباره در خندق دراز بکشند. و دوباره به قطبی دستور داد که آنها را دفن کند. این بار او اطاعت کرد - یا به خاطر احساس انتقام، یا به این فکر بود که مرد اس اس در آخرین لحظه آنها را نیز نجات خواهد داد. اما نگهبان عفو نکرد: او با چکمه های خود زمین را بر سر قربانیان کوبید. پنج دقیقه بعد، آنها - یکی مرده و دیگری در حال مرگ - به جسد سوزی فرستاده شدند.

نتیجه اجرای کلیه قوانین:

"زندانیانی که این ایده را جذب می کردند که دائماً از اس اس الهام گرفته بودند که هیچ امیدی به آنها نداشتند ، و معتقد بودند که نمی توانند به هیچ وجه بر موقعیت خود تأثیر بگذارند - چنین زندانی به معنای واقعی کلمه تبدیل به اجساد متحرک شدند …".

فرآیند تبدیل شدن به چنین زامبی ها ساده و شهودی بود. در ابتدا، یک فرد به میل خود دست از کار کشید: او منبع حرکت داخلی نداشت، هر کاری که انجام می داد با فشار نگهبانان تعیین می شد. آنها به طور خودکار دستورات را بدون هیچ گونه انتخابی دنبال می کردند.

سپس هنگام راه رفتن پاهای خود را بالا نکشیدند و به شیوه ای بسیار مشخص شروع به تکان دادن کردند. سپس آنها شروع به نگاه کردن فقط به جلوی خود کردند. و بعد مرگ آمد.

مردم زمانی که از هر تلاشی برای درک رفتار خود دست کشیدند، به زامبی تبدیل شدند و به حالتی رسیدند که می توانستند هر چیزی را بپذیرند، هر چیزی که از بیرون می آمد. "کسانی که زنده ماندند آنچه را که قبلاً نمی دانستند فهمیدند: آنها آخرین، اما شاید مهم ترین آزادی انسانی را دارند - در هر شرایطی نگرش خود را نسبت به آنچه اتفاق می افتد انتخاب کنند." جایی که هیچ رابطه ای از خود وجود ندارد، یک زامبی شروع می شود.