چرا فکر می کنیم حق با ماست؟

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

همه دوست دارند باور کنند که در اعمال و گفتار منطقی و منطقی هستند. با این حال، او همیشه قادر نیست خود را به وضوح و عینی از بیرون ببیند. هر کس نمی تواند استدلال علیه خود را بپذیرد و همانطور که تمرین نشان می دهد در چنین لحظاتی ما غیرمنطقی رفتار می کنیم.

استدلال انگیزشی باورهایی است که توسط خواسته‌ها، ترس‌ها و انگیزه‌های ناخودآگاه ما هدایت می‌شوند که نحوه تفسیر استدلال‌ها را شکل می‌دهند. این تمایل به انطباق واقعیت با آنچه قبلاً از طریق تجربه و حقایق می دانیم است.

تله استدلال با انگیزه و تنبلی فکری

در دهه 1950، روانشناسان دانشگاه پرینستون مطالعه ای را روی گروهی از دانشجویان دو کشور انجام دادند. آنها ضبط احکام داوری را در طول یک مسابقه فوتبال برای آنها پخش کردند. پس از تماشا، دانش آموزان به احتمال زیاد تصمیمات داور را در زمانی که داور در قضاوت تیمشان اشتباه می کرد، درست می پذیرفتند.

این تعصب اکنون بر همه جنبه های زندگی ما تأثیر می گذارد. باورهای ما به این بستگی دارد که می خواهیم در چه حوزه ای از زندگی پیروز شویم. اگر بخواهیم زیاد قهوه بنوشیم، تحقیقات دانشمندانی را که مضر بودن قهوه را ثابت می کنند، نمی پذیریم.

در زندگی، اطلاعات دریافتی را به گونه ای تجزیه و تحلیل می کنیم که تجربیات و خواسته های ما از محافظه کاری درونی حمایت کرده و تغییرات را متوقف می کند. در این زمینه مشکلی پیش می آید و آن این است که ما در برخی لحظات متوجه نمی شویم که منطقی نیستیم و همچنین این یا آن اطلاعات را به صورت عینی ارزیابی نمی کنیم. بنابراین، ما به رکود در رشد توانایی های فکری خود کمک می کنیم.

چرا فکر می کنیم حق با ماست؟

1. ارتباط عاطفی.احساسات بزرگترین محرکی است که بر ضمیر ناخودآگاه اثر می گذارد و همین حالا تفکر ما را شکل می دهد. بنابراین، تا زمانی که فکر خود را تغییر ندهیم یا استدلال خود را پیدا نکنیم، تا آخر ادله برخی چیزها را انکار می کنیم.
2. اجتناب از ناهماهنگی شناختی تجربیات جدید همیشه ما را به ناهماهنگی شناختی سوق می دهد که از تضاد سیستم اعتقادی ما ناشی می شود. این تجربه می تواند احساس اضطراب ایجاد کند. اگر فرصتی برای کار فکری و تغییر باورهایمان پیش بیاید، ضمیر ناخودآگاه ما شروع به مبارزه با چنین فرآیندهایی می کند و در نتیجه سعی می کند همه چیز را همانطور که هست رها کند.
3. پیش فرض عینیت. ما همیشه خود را افرادی منطقی می‌دانیم و تصور می‌کنیم که به اندازه ایده‌هایمان عینی هستیم. تحقیقات انجام شده در استنفورد نشان داد که یادآوری عقلانیت و بی طرفی تأثیر منفی دارد و انکار و مقاومت در برابر اطلاعات جدید را تشویق می کند. آنها ما را در یک رفلکس دفاعی قرار می دهند و عقل ما را خاموش می کنند.
4. رضایت فرهنگی ما تجربه خود را با افراد دیگر به اشتراک می گذاریم. باورها و ارزش‌های ما به گروه‌هایی در جامعه تقسیم می‌شوند که ما را با عوامل مشترکی پیوند می‌دهند که از هویت ما محافظت می‌کند و به تقویت جهان بینی ما کمک می‌کند. ایده هایی که برعکس افکار گروه است، حال ما را بد می کند.

پس راه حل چه چیزی می تواند باشد؟

وقتی به چیزی فکر می کنیم، دو سیستم مختلف در جای خود قرار می گیرند. سیستم اول شهودی، سریع و احساسی است، بنابراین مستعد انواع سوگیری های شناختی است. سیستم دوم بعداً اجرا می‌شود، که بازتاب‌کننده‌تر، منطقی‌تر و دقیق‌تر است.

این به ما امکان می دهد احساسات را از واقعیت ها جدا کنیم. این ما را به این فکر می‌کند که: «ای کاش اطلاعات مربوط به مضرات قهوه درست نبود، اما ممکن است اینطور باشد. من در تحقیق درباره شواهد بهتر هستم.»

استدلال با انگیزه به شما اجازه نمی دهد این نوع تحلیل را انتخاب کنید. او بلافاصله با عجله نتیجه گیری می کند که بر اساس احساسات و اعتقادات است. برای حل این مشکل، باید تفکر محقق را توسعه دهید. این طرز فکر خارق‌العاده پذیرای تغییر است و مایل به کشف ایده‌های جدید است. این ذهنیت به رفتار مخالف یا رفتاری که سعی در تضاد با افکار دارد نزدیک نیست، بلکه ما نسبت به آن احساس علاقه داریم و عمیق‌تر کاوش می‌کنیم.

این ذهنیت به ما این امکان را می دهد که بفهمیم ارزش خود مستقیماً به دلایل متعددی که ممکن است داشته باشیم بستگی ندارد. این بدان معناست که برای منطقی‌تر، عینی‌تر و منطقی‌تر بودن، نیازی به منطقی‌تر بودن و منطقی‌تر بودن نداریم، بلکه باید یاد بگیریم که خود را از نفس جدا کنیم و بفهمیم که اگر اشتباه می‌کنیم، یعنی یاد گرفته‌ایم که یک چیز جدید. و این خوب است.

ما باید خود را به روی ایده ها باز کنیم و از آنها قدردانی کنیم. ما حتی نباید تصور کنیم که برخی از ایده‌ها فقط به این دلیل که از ما می‌آیند مرتبط‌تر هستند. آن وقت و تنها در این صورت می توانیم رشد کنیم.