آنها فقط کاری را با ما انجام می دهند که خودمان به آن اجازه می دهیم
آنها فقط کاری را با ما انجام می دهند که خودمان به آن اجازه می دهیم

تصویری: آنها فقط کاری را با ما انجام می دهند که خودمان به آن اجازه می دهیم

تصویری: آنها فقط کاری را با ما انجام می دهند که خودمان به آن اجازه می دهیم
تصویری: البثُّ المباشرُ : المحاضرةُ التاسعة والثلاثون "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري 2024, آوریل
Anonim

یک پسر ساده روسی به نام سرگئی ماسلنیتسا وجود داشت که در 6 مه 1972 به دنیا آمد و در چچن در روستای شلکوفسکایا در خانواده ای از قزاق های ترک و مردان نظامی ارثی بزرگ شد. پدربزرگ او در جنگ جهانی اول به دلیل شجاعت از تزار شمشیربازی شخصی دریافت کرد، پدربزرگش در سال 1944 در بلاروس درگذشت و قهرمان پس از مرگ اتحاد جماهیر شوروی شد، پدرش در سال 1968 یک تپانچه جایزه برای چکسلواکی، برادر بزرگترش دریافت کرد. در افغانستان درگذشت. سرگئی با بچه های وایناخ به مهدکودک رفت، با چچنی ها به مدرسه رفت و در کودکی بیش از یک بار با آنها دعوا کرد. او از کودکی به جز شغل نظامی به هیچ شغل دیگری برای خود فکر نمی کرد.

و سپس سال 1991 آغاز شد: قتل عام جمعیت روسیه در چچن آغاز شد. والدین سرگئی و همچنین بسیاری از بستگان او در قتل عام هیولایی که نوخچی مرتکب شد جان باختند. در این زمان ، سرگئی در مدرسه هوابرد ریازان تحصیل کرد و نتوانست به آنها کمک کند. و سپس، پس از فارغ التحصیلی از کالج، به وطن خود بازگشت - تا انتقام بگیرد. او پس از گذراندن هر دو مبارزات چچنی، دریافت جراحات و بالاترین جوایز نظامی فدراسیون روسیه، چهار بار در بیمارستان بستری شد. در سال 2001 مصدومیت بسیار جدی بود، او جنگنده خود را در برابر گلوله محافظت کرد و این گلوله به قلب او اصابت کرد.

پس از محاکمه اولمان و مبارزانش، او گزارشی بسیار احمقانه نوشت و پوتین را "فرمانده گنده" خطاب کرد و به ذخیره رفت و قبلاً تمام جوایز خود را تحویل داده بود.

وی پس از پایان خدمت، فعالانه و با موفقیت به کار ساخت و ساز پرداخت و بخشی از درآمد خود را به خانواده های افسران نیروی ویژه متوفی انتقال داد. به موازات آن، او با نوجوانان «مشکل»، معتادان به مواد مخدر، کودکان خیابانی کار کرد، آنها را از سر سوزن برداشت، بطری، ورزش با آنها انجام داد، تاریخ روسیه، زبان را به آنها یاد داد، با آنها به کوه رفت و آن را مهمترین چیز می دانست. در زندگی او

در 1 سپتامبر 2010، سرگئی و همسرش در حال رانندگی در امتداد بزرگراه فدرال بودند که تصادفی در مقابل آنها رخ داد که در نتیجه یکی از اتومبیل ها واژگون شد و آتش گرفت. وقتی دو مسافر را بیرون کشید و برای مسافر سوم برگشت، ماشین واژگون شده منفجر شد.

او دوستان زیادی داشت، بیش از 500 نفر به جشن خاکسپاری آمدند. حتی چچنی ها آمدند و سابر امیر چچن را به پسرش دادند.

در زیر خاطرات سرگئی ماسلنیتسا در مورد زندگی و جنگ او آمده است.

«در سال‌های 1991-1992 (حتی قبل از جنگ اول) ده‌ها هزار روس در چچن قتل عام شدند.

در روستای شلکوفسکایا در بهار 1992، "شبه نظامیان چچن" تمام سلاح های شکار را از جمعیت روسیه مصادره کردند و یک هفته بعد ستیزه جویان به روستای غیرمسلح آمدند. آنها درگیر ثبت مجدد املاک و مستغلات بودند. علاوه بر این، یک سیستم کامل از علائم برای این توسعه داده شد. روده های انسان، زخمی روی حصار، به این معنی بود: صاحب دیگر آنجا نیست، در خانه فقط زنان آماده برای "عشق" هستند. جسد زنان کاشته شده روی یک حصار: خانه آزاد است، می توانید به داخل خانه بروید. بنابراین، من و کسانی که در کنار من جنگیدند - کمتر از همه به "منافع مالکیت کوچک" فکر می کردیم. ما به چیزی کاملا متفاوت فکر کردیم.

من در چچن به دنیا آمدم و بزرگ شدم، دقیقاً در روستای شلکوفسکایا، منطقه شلکوفسکایا در جمهوری خودمختار شوروی سوسیالیستی چچن-اینگوش. از اوایل کودکی مجبور بودم با وایناخ ها تلاقی کنم. و حتی پس از آن، من را شگفت زده کرد که چقدر آنها از نظر روحی قوی تر هستند. در مهدکودک، بین کودکان روسی و وایناخی دائماً دعوا می شد که در نتیجه والدین فراخوانده شدند. علاوه بر این ، از طرف "روسی" ، مادری همیشه می آمد که شروع به توبیخ پسرش می کرد: "خب ، واسنکا (کولنکا ، پتنکا) با چی می جنگی؟ شما نمی توانید مبارزه کنید! این خوب نیست!" و پدر همیشه از طرف «وایناخ» می آمد. سیلی به سر پسرش زد و شروع کرد به فریاد زدن: «جالب چطور جرأت کردی در نبرد با یک روسی بدبو – پسر یک الکلی و یک فاحشه – شکست بخوری؟! تا فردا او را کتک بزند که بعداً همیشه از ترس گند بزند!»

در مدرسه، روزی نادر بدون دعوا بود و من تقریباً همیشه مجبور بودم در اقلیت دعوا کنم.و این در حالی است که در کلاس من پانزده اسلاو برای پنج وایناخ وجود داشت. و در حالی که من به تنهایی پنج نفر را کنار زدم، چهارده "شبنم مغرور" دیگر در این زمان کفش هایشان را به دقت بررسی کردند.

(در اصل، اگر از حمل و نقل عمومی استفاده می کنید، پس باید بیش از یک بار تصویر مشابهی مشاهده می شد: یک مزاحم کسی را آزار می دهد و نیمی از مردان در سالن در این لحظه مطمئناً به کفش های خود علاقه مند می شوند).

فشار روانی دائماً بر ما وارد می شد، آنها دائماً "احساس ضعف" می کردند. اگر کمی خم شوی - همین است، آخر: آن را پایین می آورند تا نتوانی بلند شوی.

یک بار بعد از مدرسه، وایناخ های دبیرستان مرا تماشا کردند. در دعوا سر یکی از آنها را با لوله آب شکستم. بقیه از جنگ دست کشیدند و حیوان زخمی خود را به بیرون کشیدند. فردای آن روز در کلاس، وایناخ های ناشناس به من نزدیک شدند و تیر را زدند و اعلام کردند که با چاقو - تا سر حد مرگ - می جنگیم. من آمدم و حدود پانزده نفر هستند و همه آنها مرد بالغ هستند. من فکر می کنم - همین است، آنها اکنون شما را با چاقو می کشند. اما آنها قدردانی کردند که من نترسیدم و تنها آمدم، بنابراین یک جنگنده را بیرون آوردند. آنها یک چاقو به من دادند و چچنی بدون سلاح رفت. بعد مال خودم را هم انداختم و با دست بریدیم. در نتیجه این درگیری با شکستگی در بیمارستان به سر بردم، اما وقتی بیرون آمدم، پدر پسری که با لوله سرش را شکستم با من روبرو شد. او به من گفت: می بینم که تو یک جنگجو هستی و از مرگ نمی ترسی. در خانه من مهمان باش.» بعد از آن مدت طولانی با او صحبت کردیم. او به من از آدات (رسوم قبیله ای چچنی) گفت، از تربیتی که پسران چچنی را به جنگجو تبدیل می کند، از این واقعیت که ما، pi @ aras روسی، از ریشه های خود جدا شدیم، از گوش دادن به پیرمردان خود دست کشیدیم، خود را نوشیدیم، به یک انحطاط تبدیل شدیم. انبوه قوچ های ترسو و ایستادند تا مردم باشند.

از همان لحظه بود که "کفش های عوض کردن" من شروع شد، یا اگر دوست دارید، شکل گیری من شروع شد.

سپس "زمان های سرگرم کننده" فرا رسید. روس ها در روز روشن در خیابان ها سلاخی شدند. جلوی چشمان من یک پسر روسی در صف نان توسط وایناخ ها احاطه شده بود که یکی از آنها تف روی زمین انداخت و از روس خواست که تف را از روی زمین لیس بزند. وقتی نپذیرفت، شکمش را با چاقو شکافتند. چچنی ها درست در حین درس به کلاس موازی هجوم آوردند، سه دختر زیبای دبیرستانی روسی را انتخاب کردند و آنها را با خود بردند. سپس متوجه شدیم که دختران به عنوان هدیه تولد به یکی از مقامات محلی چچن داده شده اند.

و سپس واقعاً سرگرم کننده شد. ستیزه جویان به روستا آمدند و شروع به پاکسازی آن از وجود روس ها کردند. شب‌ها گاهی صدای فریاد افرادی که در خانه خودشان مورد تجاوز و سلاخی قرار می‌گرفتند به گوش می‌رسید. و هیچ کس به کمک آنها نیامد. هرکس برای خودش بود، همه از ترس می لرزیدند، و برخی موفق شدند زیر این قضیه یک پایگاه ایدئولوژیک بیاورند، می گویند خانه من قلعه من است (بله عزیزان من این جمله را همان موقع شنیدم. شخصی که به زبان می آورد. دیگر زنده نیست - روده هایش توسط وایناخ ها روی حصار خانه خودش زخمی شده بود).

ستون‌هایی از اتوبوس‌ها را دیدم که به دلیل بوی تعفن نمی‌توان به صد متری آن‌ها نزدیک شد، زیرا پر از اجساد روس‌های سلاخی شده بود. زنانی را دیدم که با اره برقی به طور یکنواخت اره شده بودند، کودکانی را دیدم که از تابلوهای راهنما روی میله های چوبی زده بودند و هنرمندانه روی حصار روده زخمی شده بودند. و آن سال 1992 بود - هنوز دو سال و نیم تا "اولین جنگ چچن" باقی مانده بود.

اینگونه بود که ما نامرد و احمق یکی یکی بریده شدیم. ده ها هزار روس کشته شدند، هزاران نفر به بردگی و حرمسراهای چچنی افتادند، صدها هزار نفر با زیرپوش خود از چچن گریختند.

این گونه بود که وایناخ ها «مسئله روسیه» را در جمهوری جداگانه حل کردند.

و آنها فقط به این دلیل موفق شدند که ما غیرواقعی بودیم. ما حتی الان هم گنده ایم، اگرچه دیگر آنقدر مایع نیست - دانه های فولاد در میان گهه ها پیدا شدند. و هنگامی که این دانه ها به هم می رسند، کندوپوگ اتفاق می افتد. هنوز تعداد کمی از آنها وجود دارد، اما وایناخ ها عالی هستند. نظم دهنده های واقعی جنگل. گوسفندان روسی در نتیجه مأموریت فرهنگی و آموزشی خود در روسیه، دوباره مردم می شوند.

به طور کلی، کسانی که در زندگی با چچنی ها سر و کله زده اند، چیزی برای نفرت از آنها دارند.و بعد از این، چیزی برای نفرت از آنها وجود دارد، و کسانی که با آنها تلاقی نداشتند (این ویدیو به دلیل ظلم آن حذف شد - ویرایش).

این ویدئو توسط شبه نظامیان در سال 1999 در جریان تهاجم گروه باسایف به داغستان فیلمبرداری شد. سر راه گروه پاسگاه ما بود که پرسنل آن با دیدن مبارزان از ترس چرندیده و تسلیم شدند. سربازان ما این فرصت را داشتند که مانند یک مرد در جنگ بمیرند. آنها نخواستند و در نتیجه مثل قوچ سلاخی شدند. و اگر ویدیو را با دقت تماشا می کردید، باید متوجه می شدید که فقط یکی از دستان بسته بود که آخرین ضربه چاقو خورده بود. برای بقیه، سرنوشت یک فرصت بیشتر داد تا مثل یک انسان بمیرند. هر یک از آنها می توانست بلند شود و آخرین حرکت تند زندگی خود را انجام دهد - اگر دشمن را با دندان هایش نگرفت ، حداقل یک چاقو یا یک مسلسل را روی سینه خود بگیرید ، بایستید. اما آنها با دیدن و شنیدن و احساس اینکه رفیقشان در همان نزدیکی سلاخی می شود و می دانستند که آنها نیز کشته خواهند شد باز هم مرگ قوچ را ترجیح دادند.

این وضعیت یک به یک با روس ها در چچن است. آنجا هم همین رفتار را داشتیم. و به همین ترتیب ما را قطع کردند.

در طول جنگ اول چچن، فیلم های ضبط شده از وایناخ های زیر سن قانونی با زنان روسی خوش می گذشت. زنان را چهار دست و پا می‌گذاشتند و چاقوها را مانند هدف پرتاب می‌کردند و سعی می‌کردند وارد واژن شوند. همه اینها فیلمبرداری شد و در مورد آن اظهار نظر شد.

به هر حال، من به هر جوانی که در جوخه ام و سپس در شرکت تکمیل می شد، فیلم های چچنی جایزه را نشان دادم. سربازان من به شکنجه و شکم شکم و اره کردن سر با اره برقی نگاه کردند. ما با دقت نگاه کردیم. پس از آن، هیچ یک از آنها حتی به تسلیم شدن فکر نکردند.

در آنجا ، در جنگ ، سرنوشت من را با یک یهودی - لو یاکولوویچ روخلین - گرد هم آورد. در ابتدا قرار نبود ما در حمله سال نو شرکت کنیم. اما وقتی ارتباط با تیپ های 131 و 81 پیاده مکانیزه قطع شد، به کمک پرتاب شدیم. ما به محل 8 AK به فرماندهی ژنرال روخلین رفتیم و به مقر او رسیدیم. آن موقع بود که برای اولین بار او را حضوری دیدم. و در نگاه اول به نوعی به نظرم نمی رسید: خمیده، با سرماخوردگی، با شیشه های ترک خورده… نه یک ژنرال، بلکه یک کشاورز خسته.

او وظیفه ما را تعیین کرد - بقایای پراکنده تیپ مایکوپ و هنگ 81 را جمع آوری کنیم و آنها را به اداره پلیس گردان شناسایی رولین بیاوریم. این همان کاری است که ما انجام دادیم - گوشت‌هایی را که از ترس می‌لرزیدند در سرداب‌ها جمع‌آوری کردیم و به محل پیشاهنگان روچلین بردیم. در کل حدود دو دهان بود. روخلین در ابتدا تمایلی به استفاده از آنها نداشت، اما زمانی که سایر گروه‌ها عقب‌نشینی کردند، 8 AK در یک محیط عملیاتی در مرکز شهر تنها ماند. علیه همه مبارزان! و سپس رخلین این «ارتش» را در مقابل تشکیلات رزمندگانش به صف کرد و با سخنرانی آنها را مورد خطاب قرار داد. این سخنرانی را هرگز فراموش نمی کنم.

محبت آمیزترین عبارات ژنرال این بود: "میمون های لعنتی" و "n @ darasy". وی در پایان گفت: تعداد شبه نظامیان پانزده برابر ما بیشتر است و ما جایی برای کمک نداریم و اگر قرار است در اینجا دراز بکشیم، بگذار هر کدام از ما زیر انبوهی از اجساد دشمن پیدا شود. بیایید نشان دهیم که چگونه روسی سربازان و ژنرال های روسی می توانند بمیرند!" من را ناامید نکنید، پسران … ". (لو یاکولوویچ مدت زیادی است که مرده است - با او برخورد کردند. یک یهودی کمتر، اینطور نیست؟).

و سپس یک نبرد وحشتناک و وحشتناک رخ داد که در آن شش نفر از جوخه 19 نفره من زنده ماندند. و هنگامی که چچنی ها به محل نفوذ کردند و به نارنجک رسیدیم، و ما متوجه شدیم که همه ما n@zdets را دریافت می کنیم - من مردم واقعی روسیه را دیدم. ترس از بین رفته بود. نوعی عصبانیت شاد و بی تفاوتی از همه چیز وجود داشت. یک فکر در سرم بود: "بابا" خواست که ناامیدت نکنم." خود مجروحان خود را پانسمان کردند، خود آنها توسط پرودول قطع شدند و نبرد را ادامه دادند.

سپس من و وایناخ ها در نبرد تن به تن با هم آشنا شدیم. و دویدند. این نقطه عطف نبرد برای گروزنی بود. این تقابل بین دو شخصیت بود - قفقازی و روسی، و مشخص شد که شخصیت ما محکم تر است. در آن لحظه بود که فهمیدم می توانیم این کار را انجام دهیم. ما این هسته جامد را داریم، فقط باید از لکه های گیر کرده پاک شود. در نبرد تن به تن اسیر گرفتیم.با نگاه کردن به ما، آنها حتی ناله نکردند - آنها با وحشت زوزه می کشیدند. و سپس آنها رهگیری رادیویی را برای ما خواندند - دستور دودایف از طریق شبکه های رادیویی شبه نظامیان ارسال شد: "پیشاهنگان 8AK و نیروهای ویژه نیروهای هوابرد نباید اسیر یا شکنجه شوند، بلکه بلافاصله کار را تمام کرده و مانند سربازان دفن کنند. " ما به این دستور بسیار افتخار کردیم.

از آن زمان به بعد من در حال مشاهده و تلاش برای توجه به طغیان های شخصیت روسی هستم.

خدا را شکر روس ها در سال 2009 با روس های 1991 تفاوت اساسی دارند. در سال 91 در خ. شلکوفسکایا، یک چچنی مسلح بیش از صد روس را کشت - او از خانه ای به خانه دیگر راه می رفت، با آرامش بارگیری می کرد، شلیک می کرد. و هیچ کس جرات مقاومت نداشت. و فقط 15 سال بعد، در کوندوپوگا، تور و استاوروپل، چچنی ها وحشیانه از هم جدا شدند.

پویایی تغییر، در اصل، خوشایند است، اما هنوز با تغییر کامل کفش روس ها به کفش صحیح بسیار بسیار فاصله دارد.

اما افسوس که چنین "طغیان" شخصیت روسی بسیار بیشتر است. ما با هم "امید و حمایت آینده" روسیه جدید را تحسین می کنیم: (ویدئو حذف شد - ویرایش)

اینجا جمعیت پی روسی @ arasov حتی توسط یک چچنی، بلکه فقط توسط یک ارمنی خم می شود و "فیزیک" ارمنی آنقدر است (ضربه وارد نمی شود و تکنیک پرتاب ضعیف است) اما برای قوچ و قوچ و این کافی است: سخت‌تر بودن از گند مایع - فقط خاک رس بودن کافی است.

احتمالاً کسی با دیدن چنین چیزی از این ارمنی (یا به طور کلی از همه "الاغ های سیاه" متنفر خواهد شد). اما این تنها اولین و ساده ترین مرحله نفرت است. سپس این درک به وجود می آید که نه چچنی ها، نه ارمنی ها و نه یهودی ها، اساساً مقصر نیستند. آنها فقط کاری را با ما انجام می دهند که خودمان اجازه می دهیم با ما انجام دهیم.

بیایید کمی بیشتر جنگ مایع را تمرین کنیم. در جوخه من (و سپس در گروهان) یک سرباز قراردادی یهودی به نام میشا آر … ایمان بود. خود او او را یهودی خطاب کرد و او غریبه ها را اصلاح کرد و گفت: "من یهودی نیستم، من یک یهودی هستم!" در جریان "نخستین جنگ چچن" در گروزنی، در منطقه کارخانه کنسروسازی، کل گروه شناسایی ما در یک کمین افتاد. و هنگامی که شبه نظامیانی که ما را محاصره کرده بودند فریاد زدند: "روسیا، تسلیم شوید!"

در طول جنگ دوم چچن، یک بار چند گلوله گرفتم. و این دختر بچه لاشه 100 کیلویی من را 11 کیلومتر روی خودش می کشید. آیا می خواهید با این یهودی بجنگید؟ مشکلی نیست اما اول باید با من دعوا کنی.

اگر روس ها مرد بودند، نیازی به نیروی نظامی نبود. جمعیت چچن تا سال 1990 تقریباً 1، 3-1، 4 میلیون نفر بود که از این تعداد روس ها - 600-700 هزار نفر بودند. حدود 470 هزار نفر در گروزنی زندگی می کنند که حداقل 300 هزار نفر از آنها روس هستند. در مناطق اولیه قزاق - Naursky، Shelkovsky و Nadterechny - روسها حدود 70٪ بودند. ما در زمین خودمان به دشمنی دو سه برابر کوچکتر ریختیم.

و هنگامی که نیروها وارد شدند، عملاً کسی برای نجات وجود نداشت.

در مورد آن فکر کنید.

چه کسی دستور مبارزه را داده است؟ و به من نگویید که یلتسین الکلی این کار را کرده است. همه تصمیمات برای او همیشه توسط اعضای آن جامعه بسیار سازمان یافته یهودی گرفته می شد.

یلتسین - مست نمی توانست این کار را انجام دهد ، اما برزوفسکی یهودی با شرکت کاملاً است. و حقایق همکاری او با چچنی ها کاملاً مشخص است.

اما این مجریان را توجیه نمی کند. این اسلحه را نه برزوفسکی یهودی، بلکه گراچف روسی (به هر حال، یک چترباز، قهرمان افغانستان) به وایناخ ها تحویل داد.

جرم یلتسین این نیست که او در سال 1994 نیرو آورد، بلکه این است که در سال 1991 این کار را انجام نداد.

اما زمانی که «فعالان حقوق بشر» به روخلین کشانده شدند و به چچن‌ها پیشنهاد تسلیم شدن با ضمانت‌های خودشان را دادند، روخلین دستور داد که آنها را در معرض سرطان قرار دهند و به خط مقدم لگد بزنند.

در ژانویه 1995، یگور گیدار، به عنوان بخشی از یک هیئت بزرگ "مدافعان حقوق بشر" (به سرپرستی SA Kovalyov) وارد گروزنی شد تا سربازان ما را متقاعد کند که تحت ضمانت های شخصی خود به چچن ها تسلیم شوند. علاوه بر این ، گایدار در پخش تاکتیکی درخشید ، گویی حتی شدیدتر از کووالف نیست.

72 نفر تحت "ضمانت های شخصی" گیدر تسلیم شدند. متعاقباً اجساد مثله شده آنها با آثار شکنجه در محوطه کارخانه کنسروسازی کاتایاما و پل. یک دقیقه صبر کن.

این باهوش و زیبا روی دست هایش خون است، نه تا آرنج، بلکه تا گوش. او خوش شانس بود - او خودش مرد، بدون محاکمه یا اعدام. اما لحظه ای فرا می رسد که در سنت های روسی، احشای پوسیده او از قبر بیرون آورده می شود، در یک توپ پر می شود و به سمت غرب شلیک می شود - این ارزش ندارد که در سرزمین ما دراز بکشید.

من از چچنی‌ها به‌عنوان معلم برای درسی که تدریس می‌کنند سپاسگزارم. آنها به من کمک کردند تا دشمن واقعی خود را ببینم - قوچ ترسو و pi @ aras که محکم در سر من نشسته است.

توصیه شده: