فهرست مطالب:

داتوره خنده: دستکاری جامعه از طریق طنز
داتوره خنده: دستکاری جامعه از طریق طنز

تصویری: داتوره خنده: دستکاری جامعه از طریق طنز

تصویری: داتوره خنده: دستکاری جامعه از طریق طنز
تصویری: لحظه دستگیری قاتل که دو فرد را در کنار خیابان سر برید ! 2024, ممکن است
Anonim

طنز بخشی از زندگی ما است، مردم به نقش سرگرمی آن عادت کرده اند و به عنوان مصرف کننده عمل می کنند. هر فرد عادی، به دلیل فیزیولوژی بدن، خواهان احساسات مثبت، شادی، سرگرمی است. دوست دارم از مشکلات، نگرانی ها فرار کنم، از ته دل بخندم، اوقات خوشی داشته باشم.

و برای چنین سرگرمی، یک صنعت کامل شکل گرفت که چنین فرصتی را برای همه کسانی که به تلویزیون، اینترنت، رادیو، روزنامه ها دسترسی دارند، فراهم می کند، یعنی تقریباً کل جمعیت متمدن سیاره زمین را پوشش می دهد.

و اگر نه برای یک "اما" خوب است. واقعیت این است که هنگام درک جوک ، خنده ، روان وارد حالت خاصی از عملکرد می شود که ویژگی های آن امکان استفاده از طنز را به عنوان وسیله ای برای کنترل افراد فراهم می کند. و از زمانی که دانش در مورد این پدیده در اختیار گروه خاصی از مردم قرار گرفت، "شفا دهندگان" که وظیفه مدیریت مردم را بر عهده گرفتند، طنز برای ترویج برخی ایده ها، گرایش ها، نگرش ها در جامعه استفاده شده است.

در این مقاله سعی خواهیم کرد کل فرآیند را از ابتدا تا انتها از هم جدا کنیم، تکنیک های اصلی را که برای معرفی این یا آن اطلاعات استفاده می شود شناسایی کنیم تا به خوانندگان کمک کنیم تا این تکنیک ها را شناسایی کنند تا از دستکاری "شفادهنده های" فوق الذکر جلوگیری شود.

طنز - همه چیز درباره چیست

شوخ طبعی توانایی عقلانی برای تشخیص تضادهای منطقی در دنیای اطراف است.

طنز انواع مختلفی دارد: کنایه، طنز، طنز، حکایت، کاریکاتور، جناس و غیره. بر اساس این تعریف تعمیم یافته طنز، که از دایره المعارف ها [5] گرفته شده است، فرد برخی از پوچی هایی را که رخ داده است (از جمله در فانتزی فرد) آشکار می کند، اما اگر با ایده های او در مورد دنیای اطرافش همبستگی داشته باشیم، نباید اتفاق می افتد.

شوخی این هواپیما بر فراز مناطق شمال دور پرواز می کند. مهماندار وارد کابین خلبان می شود و به خلبان می گوید: در آنجا مردم محلی از شما می خواهند که پایین تر پرواز کنید، می پرند. خلبان: "این مردم محلی خسته شدند، سه نفر می پرند، هفت نفر می پرند …"

همانطور که از مثال می بینید، موقعیتی وجود دارد که نمی تواند در زندگی اتفاق بیفتد، شما نمی توانید هنگام راه رفتن در هواپیما بپرید. تناقضات منطقی وجود دارد. پس از شناسایی این تناقضات منطقی، انتقال دهنده عصبی دوپامین افزایش می یابد، بنابراین سیستم پاداش مغز برای کار تحلیلی انجام شده "تشکر" می کند، و به دنبال آن احساسات مثبت، سرگرمی، شادی، خنده.

خنده - حرکات ریتمیک دیافراگم، عضلات بین دنده ای، ناشی از افزایش دوپامین.

هر چه دوپامین بیشتر باشد، خنده بیشتر است. آرامش پس از کار شدید روان برای تجزیه و تحلیل اطلاعات دریافتی رخ می دهد، اما اکنون مشخص شده است که وضعیت برای شخص خطرناک نیست، می توانید آرامش داشته باشید.

اما قبل از تجزیه و تحلیل چگونگی عملکرد روان در درک جوک ها، بیایید به این فکر کنیم که چرا به طور کلی احساسات مثبت، احساسات خوشایند به فرد داده می شود.

همانطور که از روانشناسان می توان فهمید، احساسات مثبت برای تأیید صحت اعمال به شخص داده می شود. [1] در واقع، چگونه یک انسان بدوی در طبیعت می تواند بفهمد که چه باید کرد و چه کاری را نباید انجام داد؟

و مانند این: از طریق سیستم پاداش، از طریق احساسات و عواطف.

یک میوه خوردید - احساس خوشایندی پیدا کرد - درست است، باید مادام العمر بخورید.

من روند پرورش را در پیش گرفتم - همان.

در طبیعت همه چیز مصلحت است. سیستم غرایز، احساسات، عواطف گونه های زیستی به گونه ای تنظیم شده است که رشد را تحریک کند. چرا احساسات خوشایند در واکنش به طنز ایجاد می شود؟ ما فکر می کنیم برای همین است.شخصی یک ناسازگاری منطقی را شناسایی کرده است، به این معنی که عقل او کار کرده است، به این معنی که رشد فکری در حال وقوع است. آیا برای رشد بشر لازم است؟ بی شک. خوب، حالا بیایید نگاهی به کل فرآیندی بیندازیم که پس از درک یک شوخی در روان اتفاق می افتد.

طنز به عنوان یک ابزار کنترل

تمام اطلاعاتی که از طریق حواس به انسان می رسد به نوعی پردازش می شود. با فرهنگ بالای سازماندهی فعالیت ذهنی، یک الگوریتم سگ نگهبان به طور مستقل تشکیل می شود که به شما امکان می دهد اطلاعات را در سطحی بالا و از نظر کیفی متفاوت فیلتر کنید … وظیفه آن ارزیابی تمام اطلاعات دریافتی و با علامت گذاری، اختصاص دادن آن به یکی است. یا دسته دیگری چرا این مورد نیاز است؟

بیایید یک مثال انتزاعی را در نظر بگیریم. فرض کنید یک قفسه با محفظه های زیادی داریم. مواد مختلفی وجود دارد. و هر بخش امضا شده است (علامت گذاری شده): پیچ های خودکار بزرگ هستند، پیچ های خودکار کوچک هستند، پیچ ها با کلاه آبی، پیچ ها با درپوش قرمز هستند. ناخن و غیره در حین کار مواد لازم را از ادارات می گیریم و در کار خود استفاده می کنیم. به همین ترتیب، در روان ما، اطلاعات "در قفسه ها" علامت گذاری و مرتب می شوند.

اگر اطلاعات به عنوان "موثق یا مطابق با واقعیت" ارزیابی شود، منتقل می شود، به ویژگی حافظه تبدیل می شود و سپس برای تصمیم گیری در مورد زندگی استفاده می شود.

اگر اطلاعات به عنوان "نادرست" ارزیابی شود، در آینده از آن برای تصمیم گیری استفاده نمی شود، اگرچه به خاصیت حافظه نیز تبدیل می شود و یک نشانگر روی آن "چسبیده" است: "نادرست".

اگر الگوریتم سگ نگهبان نتواند اطلاعات را به عنوان درست یا نادرست طبقه بندی کند، آنگاه در به اصطلاح "قرنطینه" قرار می گیرد، جایی که تا زمانی که راه حلی پیدا شود که بدون ابهام سرنوشت آن را تعیین کند، باقی می ماند.

این الگوریتم نگهبان را می توان به روش دیگری «تفکر انتقادی» نامید. این به فرد اجازه می دهد تا اطلاعات را مرتب کند و آگاهانه تصمیمات درستی در زندگی بگیرد.

پس از حل وضعیت طنز، احساسات مثبت ایجاد می شود. اما اگر به احساسات به عنوان یک فرآیند بیوشیمیایی نگاه کنید، می توانید تولید برخی مواد را مشاهده کنید. ما قبلاً به انتقال دهنده عصبی دوپامین اشاره کردیم. هنگامی که سطح دوپامین افزایش می یابد، مغز دیگر نمی تواند به درستی تصمیم بگیرد که چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است. احساسات بیشتر از حد معمول لذت می بخشند، رنگ ها زیبا و روشن می شوند، صداها بلند و سرشار از تن صدا هستند، هر گونه تداعی ممکن و قابل اعتماد به نظر می رسد. تقریباً هر فکر اولیه ای که مطرح شود درست و جالب به نظر می رسد. تغییر دادن به رویدادهایی که از دنیای واقعی می آیند برای مغز سخت تر می شود، زیرا در درون ناگهان همه چیز بسیار جالب و مهم شده است. بنابراین، برای مدتی، بخش‌های خاصی از مغز خاموش می‌شوند، فقط آن‌هایی که مسئول تفکر انتقادی هستند. [2] و دوپامین نیز در انتظار تولید می شود، در انتظار رویدادی که برای آن "تشویق" رخ می دهد، احساس لذت به وجود می آید. این بدان معنی است که افرادی که در حال تماشای یک برنامه طنز هستند، در حال حاضر در انتظار لذت، الگوریتم سگ نگهبان را خاموش کرده و آماده دریافت هر گونه اطلاعات "ضروری" برای کسی هستند.

بر همین تأثیر است که فناوری های استفاده از شوخ طبعی به عنوان وسیله ای برای کنترل است. پس از یک شوخی، تفکر انتقادی برای مدتی خاموش می شود و می توانید اطلاعات "ضروری" را در حافظه بارگذاری کنید و الگوریتم سگ نگهبان را دور بزنید. و اگر جوک ها یکی پس از دیگری پیش بروند، می توانید تصاویر نسبتاً بزرگ و پیچیده را بارگیری کنید که بعداً توسط افراد در شکل دادن به رفتار خود به عنوان "راست" استفاده می شود. البته این امر در غیاب فرهنگ تفکر امکان پذیر است، چیزی که مشخصه اکثر ساکنان عصر ماست.

طنز به عنوان یک نوع از مرحله دوم پنجره های اورتون

از آنجایی که شوخ طبعی بخش جدایی ناپذیر و بسیار مهمی از زندگی ما است، حداقل به این دلیل که منبع و حامل احساسات مثبت (شادی، خنده، لبخند و غیره) است و می تواند مشکلات رشد فرد را حل کند یا به حل آن کمک کند. و جامعه را به شرط درک و احساس آن به عنوان یک الگوریتم و به عنوان ابزاری برای حل مسائل عملی. و همچنین اگر آن را به عنوان یک مکانیسم کنترلی از تنظیمات بیرونی و درونی، یعنی خود مدیریتی متمایز کنیم.

از آنجایی که به نظر ما کنترل یک فرآیند اطلاعاتی است و اطلاعات مقوله ای عینی از جهانی است که در آن زندگی می کنیم، فرد دقیقاً بر اساس اطلاعاتی که وارد روان او شده است (درک یا درک شده) از بیرون خود را اداره می کند و کنترل می کند. ناخودآگاه) از طریق احساسات مختلف (یکی از جنبه های حس مرا طنز است، اغلب به عنوان حس شوخ طبعی تعریف می شود).

حس تناسب چندوجهی است.

همانطور که گفته شد، بر اساس گردش اطلاعات، خودگردان و مدیریت هستیم. اولین قدم در اینجا راه اندازی یا اجازه دادن اطلاعات جدید به سیستم (روان) است.

در این مرحله، من می خواهم چنین فناوری را به عنوان "Overton windows" تعیین کنم که به خواننده امکان می دهد الگوریتم ها و نقش طنز را به وضوح ببیند و سعی کند نگرش نسبت به اشکال مختلف طنز ایجاد کند و حس نسبت خود را تیز کند!

پنجره فرصت های اورتون فناوری تغییر نگرش جامعه به مسائلی است که زمانی برای این جامعه اساسی بوده است که توسط جامعه شناس آمریکایی جی. اورتون (1960 - 2003) توصیف شده است.

به گفته اورتون، برای هر ایده در جامعه یک "پنجره فرصت" وجود دارد. مدیریت افکار عمومی از طریق بحث عمومی می گذرد، که نشان دهنده تغییر تدریجی موضوع از مرحله ای از تقدس زدایی به مرحله دیگر است.

بنابراین در مرحله اول، چنین اطلاعاتی غیرقابل تصور تلقی می شود، زیرا فرد برای اولین بار با آن مواجه شده و در تصویر او از جهان و جهان بینی نمی گنجد، لازم است یک کلیشه برای این اطلاعات ایجاد شود و یک ارزیابی میانی به آن داده شود..

(یکی از مقالات بعدی ما با موضوع "الگوریتم های کار روان" در حال تهیه است).

در مرحله بعد، اگر ارزیابی مبهم باشد، کار دشوارتر می شود. برای اینکه یک فرد یا یک سیستم به توسعه خود ادامه دهد، همان اطلاعات تحت یک "سس متفاوت" قرار می گیرد - آنچه قبلا غیرقابل تصور بود به مرحله رادیکال منتقل می شود، که همچنین نشان می دهد که برای تعداد معینی از عناصر قابل قبول است، در اینجا آمار شروع به ایفای نقش مهم و آماری از پیش تعیین می کند. و این طنز به عنوان ابزاری در فرهنگ رایج است که این آمارها را که در فناوری ویندوز اورتون شکل گرفت، به حرکت در می آورد.

همانطور که در مقاله بالا ذکر شد، طنز آستانه حساسیت برای درک انتقادی از اطلاعات را تغییر می دهد. از یک طرف به زندگی و حل مشکلات فوری کمک می کند، در صورتی که فرد نگرش معناداری به زندگی داشته باشد و اطلاعاتی را که وارد روان او می شود، ابتدا از طریق حس نسبت و سپس از طریق سایر احساسات انسانی درک کند. اگر احساسات شخصی به اندازه کافی رشد نکند، یعنی معیار نقض شود، شوخ طبعی به سلاح خطرناکی برای کسانی تبدیل می شود که اهداف و روش های مدیریتی را توسعه داده اند.

با تحلیل و تکیه بر این فناوری می توان فرض کرد که در مرحله اول اطلاعاتی که الگوریتم یکسانی دارند - مشکوک و مخرب (از جمله به عنوان فشار و محرک توسعه) وارد فرهنگ می شوند که مستلزم تشخیص خوب، بد، تشخیص خوب است. سپس این فرآیند پیچیده تر می شود - الگوریتم ها را تغییر می دهد (دقیقاً به طوری که فرد و سیستم اجتماعی به رشد خود ادامه می دهند) آستانه حساسیت کاهش می یابد و باعث ایجاد حس نسبت می شود. به نظر ما، این مرحله دوم عمدتاً از طریق بخش طنز فرهنگ انجام می شود که به طور خاص با حس شوخ طبعی به عنوان جنبه ای از حس تناسب سروکار دارد.

یک فرد شروع به نشان دادن احساسات شادی برای چیزی می کند که دیروز طیف کاملاً متفاوتی از احساسات را برای او ایجاد کرد. در صورت عدم درک این الگوریتم، فرد اطلاعات مخربی را وارد زندگی خود می کند و مسیر انحطاط را در پیش می گیرد، جایی که آنچه امروز خنده دار است، فردا پسندیده و مطلوب می شود.

درباره یکی از نمونه های تغییر افکار عمومی در مورد فناوری پنجره اورتون، یکی از مقالات ما را بخوانید:

"Dive Overton Flash Mob"

خندیدن به LGBT

بسیاری از ترویج فرهنگ LGBT در سراسر جهان شنیده اند.

LGBT - از انگلیسی. LGBT به معنای لزبین + گی + دوجنسه + ترنسجندر - لزبین، همجنس گرا، دوجنسه و ترنسجندر.

قانونی شدن ازدواج همجنس‌گرایان، رژه‌های غرور همجنس‌گرایان، سرویس‌های بهداشتی برای افراد دارای جنسیت نامشخص و بسیاری از پدیده‌های غیرطبیعی دیگر برای بسیاری از افراد عادی شده است. تمام فرآیندها کنترل می شوند. ما این یکی را هم مدیریت می کنیم. روش های مختلفی برای ارتقای دگرباشان جنسی به کار گرفته شده است که در مجموع به وضعیت فعلی منجر شده است. در این مقاله به نقش طنز در این فرآیند خواهیم پرداخت. چگونه برای ترویج پدیده های منفی در زندگی استفاده می شود.

ما معتقدیم که این روند از سال 1959 با اکران فیلم "فقط دخترانی در جاز وجود دارند" در اکران گسترده آغاز شد.

اجازه دهید به طور خلاصه داستان را یادآوری کنیم.

گروهی از نوازندگان مرد که به دنبال کار هستند متوجه می شوند که جای خالی یک گروه موسیقی که در حال تور است وجود دارد. تنها مانع تیم بانوان است. و سپس قهرمانان ما تصمیم می گیرند لباس های زنانه را تغییر دهند و وانمود کنند که زن هستند. علاوه بر این، طرح کمدی حول این اختلاف کمیک پخش می شود.

ما ایرادات عوام را پیش بینی می کنیم که می گوید: خوب، کمی به مردان لباس زنانه خندیدند، چیزی نشد. در واقع، روز بعد از تماشای فیلم، رژه غرور همجنس‌گرایان در خیابان‌های اروپا برگزار نشد. اما به همین دلیل است که مدیریت شایسته که بدون توجه افراد عادی، در ابتدا پدیده های غیرقابل قبولی را ترویج می کند که گویی خود به خود وارد زندگی می شوند، بدون اینکه ساختارها و راه های ترویج این پدیده ها را مشخص کنند. و یکی از عوامل "پوشاننده" برای پیشبرد روندهای منفی زمان است. فرآیندها در طول زمان کشیده می شوند، بنابراین، اغلب آنها را به عنوان زنجیره ای از رویدادهای مرتبط که دارای یک شروع و یک هدف نهایی هستند، درک نمی کنند. بیشتر آنها عادت دارند در بازه‌های زمانی کوتاه فکر کنند (دو هفته قبل و بعد از امروز)، این امر با استفاده از الکل، تنباکو، سایر مواد مخدر و همچنین فناوری‌های اطلاعات مدرن (شبکه‌های اجتماعی، پیام‌رسان‌های فوری) تسهیل می‌شود. دوره های کوتاه، ایجاد تفکر کلیپ.

برگردیم به فیلم. بعد از موقعیت های کمیک با لباس پوشیدن چه چیزی در ذهن مخاطب تغییر کرده است؟ ارزیابی اخلاقی از وضعیت «مردی در لباس زنانه» چگونه بود؟ غیر قابل قبول!!! و در نتیجه شوخ طبعی، وقتی تفکر انتقادی خاموش می شود، وارد روان می شود: "در برخی موقعیت ها - قابل قبول". یعنی مردها نباید لباس بپوشند اما برای خنده می توانند. بدین ترتیب «پنجره اورتون» از حالت «غیر قابل تصور» به حالت «رادیکال» رسیده است!

چه کسی صحنه پایانی این فیلم را به یاد دارد؟ به یاد بیاورید که طبق طرح، یک مرد "معمولی" عاشق یک مرد مبدل می شود. و در قاب، مردی از مرد دیگری (با مبدل، البته این چندان مهم نیست) می خواهد که با او ازدواج کند! ما از خوانندگان خود دعوت می کنیم که خود این وضعیت را "سخت تر" کنند.

چگونه کمدین ها به هیتلر کمک کردند

بیایید در مورد یکی دیگر از رویدادهای تاریخی صحبت کنیم که می توان آن را از منظر استفاده از طنز برای رسیدن به اهداف مدیریتی کاملاً تعریف شده بررسی کرد. در سال 1940 فیلم "دیکتاتور بزرگ" در سینماهای اروپا اکران شد.

معروف ترین کمدین آن زمان - چارلی چاپلین نقش اصلی را در این فیلم بازی کرد.

سر چارلز اسپنسر "چارلی" چاپلین؛ 16 آوریل 1889 - 25 دسامبر 1977 - بازیگر آمریکایی و انگلیسی، فیلمنامه نویس، آهنگساز، کارگردان فیلم، تهیه کننده و تدوینگر، استاد جهانی سینما، خالق یکی از مشهورترین تصاویر جهان. سینما - تصویر چارلی ولگرد. [3]

و او نه بیشتر و نه کمتر، آدولف هیتلر را بازی کرد.

آدولف هیتلر (آدولف هیتلر آلمانی؛ 20 آوریل 1889، دهکده رانشوفن (اکنون بخشی از شهر Braunau am Inn)، اتریش-مجارستان - 30 آوریل 1945، برلین، آلمان) - سیاستمدار و سخنور آلمانی، بنیانگذار و مرکزی شخصیت سوسیالیسم ملی، بنیانگذار دیکتاتوری توتالیتر رایش سوم، رئیس حزب ناسیونال سوسیالیست کارگران آلمان (1921-1945)، صدراعظم رایش (1933-1945) و فوهر (1934-1945) آلمان … [4].

طرح داستان از مجموعه ای از موقعیت های کمیک ساخته شده است که در آن هیتلر به عنوان یک شی برای طنز ارائه می شود.باید بگویم که چاپلین بازیگر با استعدادی است و تمام اروپا به هیتلر خندیدند. بنابراین، بعدی چیست؟ و سپس عموم مردم هیتلر و رژیم او را به عنوان یک تهدید درک نکردند، که به او اجازه داد با تلاشی بسیار کمتر از آنچه می توانست تمام اروپا را فتح کند. به هر حال، شاید برای همین بود که بنای یادبودی برای چاپلین ساخته شد. می دانی کجا؟ در سوئیس! حالا یک سوال از خود بپرسید: چرا هیتلر تمام اروپا را فتح کرد و به سوئیس نرفت، با وجود اینکه بانک هایی تا لبه پر از طلا بودند؟ آیا به این دلیل است که در سوئیس بود که افرادی بودند که همه فرآیندها را کنترل می کردند، از جمله خود هیتلر؟

به طور کلی، بازیگران، خوانندگان و افراد سایر مشاغل عمومی اغلب برای ترویج برخی از ایده ها در جامعه استفاده می شوند. مقاله ما را در این مورد بخوانید:

نقش طنزپردازان در فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی

بیا، خواننده عزیز، این بخش از مقاله رویکردی متفاوت برای در نظر گرفتن طنز برای رسیدن به اهداف خود دارد. بیایید خود را به جای سوژه حکومتی قرار دهیم که وظیفه اش نابودی اتحاد جماهیر شوروی است. البته این امر مستلزم طیف وسیعی از اقدامات است. تصور کنید افراد دیگری در حوزه های دیگر کار می کنند و حوزه ما رسانه و طنز است.

بنابراین. آن چه که ما داریم. دهه 80 قرن بیستم. مردم شوروی، بر خلاف ساکنان کشورهای سرمایه داری، در دارایی های خود دارند: مسکن رایگان ارائه شده توسط دولت، آموزش رایگان، دارو، قیمت های مقرون به صرفه برای کالاها، ارتش قدرتمند، بدون بیکاری، خدمات آسایشگاهی، تضمین های اجتماعی.

آنچه در بدهی ها وجود دارد: کمبود برخی کالاها، مشکلات سفر به خارج از کشور، عدم انصاف در توزیع مزایا بین اقشار مختلف جامعه، بوروکراسی، اعتیاد به الکل، سرقت در محل کار.

چالش: وادار کردن مردم به دست کشیدن از دستاوردهای اجتماعی.

مفهوم: جنبه های منفی را برجسته کنید، با ذکر مکرر، این عقیده را در فرهنگ جامعه وارد کنید که همه چیز در اطراف بد است. به سخره گرفتن دستاوردهای اجتماعی با کم اهمیت جلوه دادن آنها. این ایده را معرفی کنید که همه چیز در خارج از کشور بهتر است - هم کالا و هم زندگی.

نتیجه مورد انتظار: مردم باید به راحتی دستاوردهای سوسیالیسم را رها کنند، زیرا از طریق شوخ طبعی از اهمیت آنها کاسته می شود.

کاری که ما انجام می‌دهیم: طنزپردازان زیادی را روی صفحه تلویزیون قرار می‌دهیم که با انجام کارشان به ما در رسیدن به اهدافمان کمک می‌کنند. ما حکایات، جوک ها را در گردش می گذاریم.

حالا بیایید به یاد بیاوریم که در واقعیت چه اتفاقی افتاده است.

در اینجا چند حکایت از آن زمان آورده شده است:

-برای حل کدام مشکل پیچیده در اتحاد جماهیر شوروی، گروهی از متخصصان زیر ایجاد شد: ریاضیدان، فیزیکدان، زیست شناس، مهندس، دکتر، معمار، اقتصاددان، وکیل، فیلسوف؟

- برای برداشت سیب زمینی در مزرعه.

دو ضبط صوت وجود دارد - ژاپنی و شوروی. شوروی می گوید:

- شنیدم صاحبش برایت کاست جدید خریده؟

- آره.

- بذار بجوم!

اما در مورد نظام شوروی:

مدرس می‌گوید: ما با یک پا در سوسیالیسم ایستاده‌ایم و با پای دیگر ما قبلاً به کمونیسم قدم گذاشته‌ایم. پیرزن از او می پرسد:

- و خیلی وقته عزیزم باید مثل راسکوریاک بایستیم؟

نسل بالای 35 سال می تواند به یاد داشته باشد که در پایان اتحاد جماهیر شوروی و به ویژه با شروع پرسترویکا، تعداد برنامه های طنز افزایش یافت، KVN "احیای" شد، بسیاری از نشریات "مطبوعات زرد" در چاپ ظاهر شدند که مملو از جوک بودند. و حکایات طنز کار خودش را کرد. کار فروپاشی کشور انجام شد. تیمی از اصلاح طلبان تحت نظارت نخبگان مدیریت غربی تمام دستاوردهای اتحاد جماهیر شوروی را از بین بردند و خشم مردمی از طریق طنز از بین رفت. در حالی که مردم به شوخی های طنزپردازان می خندیدند، کشور برخلاف منافع اکثریت اداره می شد.

کلاسیک طنز

در ادبیات روسی، تفسیر طنز آمیز از هر پدیده واقعیت مبتنی بر روش های اغراق یا کم بیان، بازی با کلمات و استفاده از عباراتی با معنای دوگانه است. نویسندگان از طنز برای برجسته کردن پدیده های منفی در جامعه، رذایل انسانی استفاده می کنند.

هدف ترغیب جامعه به تأمل در مورد پدیده های منفی شناسایی شده، تغییر خود و نگرش خود نسبت به آنها است.

برخلاف زندگی روزمره، در ادبیات، طنز به شکل های برازنده تری استفاده می شود - طنز و گروتسک.

طنز یک اثر هنری است که به شدت و بی رحمانه پدیده های منفی واقعیت را محکوم می کند. به عبارت دیگر، تمسخر شیطانی در ادبیات و همچنین در قالب کاریکاتور، معمولاً بر سر یک رذیله از جامعه یا نوعی پدیده.

گروتسک - مانند طنز، معمولاً یک اثر هنری است. با این حال، بر خلاف طنز، گروتسک یک اغراق واقع گرایانه نیست، آمیخته ای از واقعی و خارق العاده، ایجاد موقعیت های پوچ، ناسازگاری های کمیک که با عقل سلیم در تضاد است. به عبارت دیگر، نقض محض احتمال. به طور کلی، گروتسک با این واقعیت متمایز می شود که خنده دار از وحشتناک جدا نمی شود، که به نویسنده اجازه می دهد تضادهای زندگی را در یک تصویر ملموس نشان دهد و تصویری به شدت طنز ایجاد کند.

گروتسک ترکیبی از واقعی و غیر واقعی، خنده دار و وحشتناک، زیبا و زشت است. تکنیک گروتسک عملاً در زندگی واقعی استفاده نمی شود، این تکنیک فقط برای ژانر ادبی کاربرد دارد (به عنوان مثال، در اثر سالتیکوف-شچدرین "تاریخ یک شهر"، شهردار خود را با خیار خنجر زد.)

طنز به ژانرهای کمدی اطلاق می شود که به شدت اعمال شرورانه، انگیزه های پست و جلوه های زشت درگیری های اجتماعی را محکوم و به سخره می گیرند. طنز به طور فعال از خنده به عنوان ابزاری برای انتقاد جمعی استفاده می کند. از منشور طنز، مشکلات جامعه و نظام دولتی با شدت بیشتری درک می شود.

در آثار نویسندگان بزرگ روسی مانند L. N. Tolstoy ، F. M. Dostoevsky ، I. S. Turgenev و بسیاری دیگر انگیزه های طنز وجود دارد ، اما شاید بتوان برجسته ترین نماینده طنز را نیکلای واسیلیویچ گوگول نامید.

بیشتر آثار نیکولای واسیلیویچ یا از نظر ترحم و ساختار کاملاً طنزآمیز هستند یا آثاری که طنز در آنها جایگاه بسیار مهمی را اشغال می کند.

قبل از گوگول، در سنت ادبیات روسی، در آن دسته از آثاری که می توان آنها را پیشرو طنز روسی قرن نوزدهم نامید (به عنوان مثال، صغیر فونویزین)، به تصویر کشیدن قهرمانان منفی و مثبت معمول بود. در نمایشنامه کمدی "بازرس کل" که برای بررسی ارائه شده است، در واقع هیچ شخصیت مثبتی وجود ندارد. آنها حتی خارج از صحنه و خارج از طرح نیستند.

نمایشنامه «بازرس کل» که در سال 1835 نوشته شده است شامل پنج پرده است.

طرح نمایشنامه بر اساس یک ناهماهنگی کمدی معمولی است: شخص با آنچه واقعاً هست اشتباه نمی گیرد. در عین حال، شخصیت اصلی، خلستاکوف، سعی نمی کند خود را به عنوان یک فرد مهم به نمایش بگذارد. صراحت او، ماهیت غیر عمدی اقدامات او، شهردار را گیج کرد، که "کلاهبرداران را از کلاهبرداران بیرون آورد."

همانطور که به یاد داریم، انگیزه اصلی برای توسعه کار، ترس است. این ترس بود که "نخبگان" شهر شهرستان را متحد کرد.

اتفاقی که در نمایشنامه می گذرد، چهره زشت و خنده دار واقعی آنها را در شخصیت ها نمایان می کند. نمایشنامه مانند یک آینه کاستی های زندگی امپراتوری روسیه در آن زمان را منعکس می کند.

«به کی می خندی؟ شما به خودتان می خندید - این کلمات خطاب به خواننده (بیننده) است.

در بازرس کل، به قول نویسنده، نه به «بینی کج، بلکه به روح کج» می خندیم، شاید برای اولین بار طیف کاملی از پدیده های منفی را در زندگی جامعه کشف می کنیم.

بی قانونی، اختلاس، انگیزه های خودخواهانه به جای توجه به خیر عمومی - همه اینها در قالب آن اشکال زندگی عمومی به رسمیت شناخته شده نشان داده می شود که خارج از آن حاکمان نمی توانند وجود خود را تصور کنند.

غیرممکن است که متوجه شلوغی جدی کمیک که قبل از آمدن بازرس کل شهر شهرستان را در بر می گیرد (شهردار که دستور می دهد و سایر شخصیت های نمایش مشغول کار خود به عنوان بزرگترین وظیفه زندگی هستند و خواننده هستند، نشوید. و بیننده از بیرون می تواند بی اهمیتی و پوچی نگرانی های خود را ببیند)، همه این طغیان فعالیت ها فضایی از عجله، سردرگمی و ترس را مشخص می کند.

کمیک گوگول، به عنوان یک قاعده، از شخصیت های شخصیت ها پیروی می کند.خنده همچنین باعث ناهماهنگی شخصیت افراد و موقعیت آنها در جامعه می شود، تفاوت بین آنچه شخصیت ها فکر می کنند و آنچه می گویند، بین رفتار مردم و نظر آنها. در عین حال، طنز گوگول محبوبیت بیشتری دارد و عملاً معنای شخصی ندارد.

رشوه خواری و همفکری قهرمانان در پرده چهارم به وضوح نشان داده می شود، زمانی که مقامات شهر «بر پایه نظامی» صف می کشند تا به خلستاکوف رشوه بدهند، و او به این فکر می کند که قرض می گیرد (و مطمئن است که داشتن به روستای خود رسید، همه بدهی ها را برمی گرداند)، از همه پول می پذیرد. خلستاکوف حتی خودش هم برای پول گدایی می کند و به یک «مورد عجیب» اشاره می کند که «به طور کامل در جاده خرج شده است». علاوه بر این، درخواست‌کنندگان به خلستاکوف می‌رسند، که "فرماندار را با پیشانی خود کتک می‌زند" و می‌خواهد پولی به او بپردازد - شراب و شکر.

یک خدمتکار زیرک تر و حیله گرتر که به خوبی از کل وضعیت آگاه است، به خلستاکف توصیه اکید می کند که قبل از فاش شدن فریب، سریعاً از شهر خارج شود. خلستاکوف می رود و در نهایت نامه ای از اداره پست محلی برای دوستش تریاپیچکین می فرستد.

در آخرین عمل پنجم، فریب ناخواسته آشکار می شود - ناشناس یک ساختگی است.

شهردار فریب خورده هنوز وقت نکرده که از چنین ضربه ای خلاص شود که خبر بعدی برسد. یکی از مقامات سن پترزبورگ که در هتل اقامت دارد از او می خواهد که نزد او بیاید.

همه چیز با یک صحنه بی صدا تمام می شود.

ممیز، مامور رسیدگی. صحنه بی صدا

پدیدآورنده این مکتب نثر طنز و طنز در ادبیات روسیه M. E. سالتیکوف-شچدرین.

«تاریخ یک شهر» و «قصه‌های پریان برای بچه‌های سن منصفانه» نمونه‌ای از استفاده ماهرانه از تکنیک‌های تند طنز و طنز با عناصر گروتسک شدند.

در داستان‌های سالتیکوف-شچدرین، حقیقت و شوخی جدا از یکدیگر وجود دارند: حقیقت به پس‌زمینه فرو می‌رود، به زیرمتن فرو می‌رود و لطیفه معشوقه مستقل متن باقی می‌ماند. اما در عین حال، او (شوخی) اصلا معشوقه نیست، او فقط کاری را انجام می دهد که حقیقت به او می گوید. و حقیقت را با خود می پوشاند تا او، این حقیقت، دیده شود. پنهان کردن برای پاپ. میخائیل اوگرافوویچ از فناوری ادبی-طنز زیر استفاده می کند: "ما یک جوک می نویسیم، در ذهن ما درست است." بنابراین، داستان، هر چه در آن اختراع شود، ادبیاتی خارق العاده نیست، بلکه کاملاً واقع گرایانه است.

افسانه "وبلای خشک شده" توسط میخائیل اوگرافوویچ سالتیکوف - شچدرین در سال 1884 نوشته شد. شخصیت اصلی یک وابلا است که چیزهای اضافی اش هوا زده، تمیز و خشک شده است، بنابراین او نه افکار اضافی، نه احساسات زائد و نه وجدان دارد. البته، او شنیده است که همه اینها در جامعه اتفاق می افتد، اما هرگز به کسانی که "چنین مازاد داشتند" فکر نمی کرد. Vobla به تجارت خود از شرکت‌های غیرقابل اعتماد سرکشی نکرد و به هر طریق ممکن از کسانی که "در مورد قانون اساسی صحبت می کنند" اجتناب می کرد.

او به همه حکمت را آموخت و اصل زندگی او این بود: "به طوری که هیچ کس چیزی نمی داند، کسی به چیزی شک نمی کند، کسی چیزی نمی فهمد، تا همه مانند افراد مست راه بروند، زیرا" با ذهن بالای پیشانی خود رشد نکنید.

بسیاری با گوش دادن به سوسک خشک شده شروع به پایبندی به اصل آن کردند و کاری انجام ندادند. شچدرین می پرسد: و بعد چی؟ و خواستار درک جدی از منافع میهن خود هستند.

نویسنده با تمسخر لیبرالیسم و بزدلی در کسوت سوسک، سرشار از عشق پرشور به کشور و مردمش بود. و در زمان ما افرادی مانند وبلای خشک شده هستند که به هیچ چیز اهمیت نمی دهند و فقط به فکر خود هستند. "وبلای خشک شده" نمایش واضحی از روند "مرگ شدن و مردن ارواح تسلیم شر و خشونت" است.

ادبیات کلاسیک نشان می دهد که چگونه می توان و باید از طنز برای توسعه جامعه، شناسایی و غلبه بر رذایل استفاده کرد. برای اینکه خواننده این نظر را نداشته باشد که فقط منفی را می توان از طریق طنز ترویج کرد، مثالی می زنیم که به وضوح استفاده از فناوری ورود نگرش ها به ناخودآگاه با خاموش کردن تفکر انتقادی را نشان می دهد. صحنه ای از فیلم «فقط پیرمردها به نبرد می روند» را به یاد بیاوریم.

شخصیت اصلی که به سربازگیری آموزش می دهد، عبارت زیر را می گوید: "در جنگ باید سر خود را 360 درجه بچرخانید" (پس از این اختلاف خنده دار، الگوریتم سگ نگهبان خاموش می شود) و ادامه می دهد: "خودت بمیر، اما به رفیقت کمک کن."

آخرین عبارت وارد ناخودآگاه سربازان می شود و محکم در آنجا می نشیند و آنها را به قهرمانان واقعی تبدیل می کند که قادر به شاهکارهایی به خاطر مردم خود هستند.

مثال های صحیح

در واقع، در بخش آخر، شروع کردیم به نشان دادن این که طنز را می توان نه تنها برای آسیب، بلکه برای خیر نیز استفاده کرد. بیایید در مورد نمونه های مثبت استفاده از آن صحبت کنیم تا خواننده این تصور را نداشته باشد که طنز به شدت غیرقابل رقابت است و فقط تأثیر منفی دارد.

همه اعمال بد، جراحات، سهل انگاری دارند. اگر انسان مدت ها به طور جدی به اشتباهات خود فکر می کرد، حداقل دچار افسردگی می شد. رفتار شوخ طبعی با آنها به شما این امکان را می دهد که تنش را از بین ببرید، نه اینکه آویزان شوید.

با این حال، یک نکته وجود دارد. وقتی با اقدامات خود با شوخ طبعی رفتار می کنید، نکته اصلی این است که در آن زیاده روی نکنید. به هر حال، اگر فردی مرتکب عمل بدی شده باشد و سپس با طنز در مورد او صحبت کند، این می تواند مانع تجدید نظر در این عمل شود، زیرا تفکر انتقادی کارساز نخواهد بود و نتیجه گیری نمی شود.

رئیس جمهور ما نمونه های بسیار خوبی از طنز "درست" را نشان می دهد:

در مراسم اهدای جوایز برندگان انجمن جغرافیایی روسیه V. V. پوتین پرسید: مرزهای روسیه به کجا ختم می شود؟ و سپس خود او پاسخ داد: "مرزهای روسیه به جایی ختم نمی شود."

بگذارید توضیح دهیم. شوخی داده شده چند لایه است، با در نظر گرفتن آن از معانی مختلف، باز هم تأثیر مثبتی برای خود می گیریم. در حال حاضر تحریم هایی علیه روسیه اعمال شده است، کشور ما توسط پایگاه های ناتو محاصره شده است، برای بسیاری تصور گسترش مرزهای جهان روسیه غیرقابل تصور است. اما با این شوخی، رئیس جمهور پنجره اورتون را به حالت "رادیکال" منتقل می کند. فناوری پنجره اورتون در بالا مورد بحث قرار گرفت، اما در اینجا نشان می‌دهیم که با استفاده از این فناوری نه تنها می‌توان تمایلات منفی، بلکه گرایش‌های مثبت را نیز ترویج کرد.

اگر شوخی رئیس جمهور را از سطح مفهومی در نظر بگیریم، این یک بیانیه آشکار درباره قدرت مفهومی مردم روسیه در کل سیاره زمین است. یک مفهوم اگر محلی باشد و در یک دست متمرکز باشد نمی تواند مؤثر باشد. در حال حاضر این «الگوی غربی جهانی شدن» است. مفهوم جهانی تنها می تواند به نفع همه مردم سیاره زمین باشد و باید بر اساس حقایق ساده قابل درک باشد. جهان روسیه چنین مفهومی دارد و رئیس جمهور به زیبایی در حال گسترش مرزهای خود است. متأسفانه، اکثریت جمعیت (و سایر کشورها نیز) این را درک نمی کنند. رئیس جمهور روسیه برای رساندن اطلاعات پیچیده به سر مردم از طنز (دور زدن آگاهی) استفاده می کند.

چنین دسته ای از جوک ها وجود دارد که انگار به خودی خود ایستاده است، این به اصطلاح "طنز سیاه" است. در موقعیت هایی که در آن خندیدن مرسوم نیست، لحظات کمیک را لمس می کند. نه تنها مردم، بلکه «قدرت های برتر» نیز می توانند شوخی کنند. بیایید یکی از این نمونه ها را در نظر بگیریم. یک کارمند صندوق بازنشستگی قبل از سن بازنشستگی درگذشت. اما این او بود که از روی صفحه نمایش نیاز به افزایش سن بازنشستگی را متقاعد کرد. حق تعالی که تولد و مرگ را به قدرت او چنین ترتیب داد. این مرگ نیست که خنده دار است، بلکه وضعیت مجموعه حوزه فعالیت مسئول و منظره مرگ اوست. در اینجا بیهودگی افزایش سن بازنشستگی به ما نشان داده می شود.

نتیجه

لبخند، خنده، شوخ طبعی بخشی جدایی ناپذیر از طبیعت انسان است. و این اتفاق افتاد که این پدیده عینی برای دستیابی به اهداف ذهنی توسط کسانی که این فناوری اجتماعی را درک می کنند شروع به استفاده کرد. اما طبق قانون زمان این فناوری ها شناسایی و توصیف می شوند. اکنون انسان به دانش و روش های شناخت این فناوری ها مسلح شده است. با پرورش حس نسبت، می توان فرد را از ورود ارزیابی های نادرست از پدیده های منفی مختلف به روان خود در امان نگه داشت. طنز و خنده می تواند بدون آسیب رساندن به هیچ فرد یا جامعه ای شادی ایجاد کند.

توصیه شده: