غسل تعمید: 7 واقعیت فتنه انگیز

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

1. پسران شجاع

مورخان این واقعیت را می‌دانند که ایوان مخوف دوست داشت شجاعت و جسارت پسرانش را به سفرای خارجی شگفت‌زده نشان دهد: او آنها را وادار کرد که کتهای خز خود را بردارند و با خوشحالی در سوراخ یخ شیرجه بزنند و وانمود کنند که این کار برای آنها آسان و ساده است. علاوه بر این، او این کار را نه در چارچوب ارتدکس، بلکه دقیقاً در سنت های شجاعت نظامی انجام داد.

سنت های اسلاوی شنا در یک سوراخ یخ بخشی از آیین های نظامی باستانی پیش از مسیحیت، ابتکارات، ابتکارات است. حتی سکاهای باستانی نوزادان خود را در آب یخی فرو می کردند و آنها را به طبیعت خشن عادت می دادند. در روسیه، پس از حمام، آنها عاشق فرو رفتن در آب یخ یا پریدن در برف بودند.

2. مناسک

در چرخه تقویم زمستانی روسیه، اسلاوهای بت پرست آیین اجداد - "dzyads" را نوشتند و تمام آیین ها به این فرقه خاص گره خوردند. این آداب شامل اعمال جادویی متعددی بود: غذای سنتی، پراکندگی غلات، آرزوی نیکوکاری اولین میهمان (پولازنیک)، شخم و کاشت آئینی، "ارعاب" و "بیداری" درختان میوه، مراسم با طیور و گاو، پختن آیین. نان و غیره

آداب و رسومی که مستقیماً با ارواح نیاکان مرتبط بود شامل غذاهای سنتی همراه با دعا و غذا دادن نمادین مردگان بود. آتش سوزی های کریسمس، که اجداد برای "گرم کردن" به آن فراخوانده شدند، عناصری از سرود و مومیایی. اتفاقاً از دومی است که "بابا نوئل" بدنام ظاهر شد.

در دوره زمستان اهمیت زیادی به گروه دیگری از آیین ها داده می شد که شامل اقدامات پاکسازی با آب بود که با اعتقادات مربوط به ناپاک بودن دوره کریسمس و اعمال آیینی آن زمان - لباس پوشیدن، بازی ها و غیره کار روی رودخانه و غیره توضیح داده می شد.. تمام افرادی که برای کریسمس لباس می پوشیدند نیز به طور سنتی خود را در یک سوراخ یخی می شستند تا خود را از روح ناپاک پاک کنند. بیشتر آداب و رسوم مرتبط با حمام کردن در سنت بت پرستان برای راندن و خنثی کردن ارواح شیطانی بود. زمستان برای بسیاری از ارواح ناپاک زمان عیاشی ویژه در نظر گرفته می شد و اول از همه فعالیت آنها در جشن کریسمس بود.

3. غسل تعمید … با آتش

کلمه "تعمید" به کلمه باستانی "کرس" به معنای "آتش" برمی گردد. Kresalo - سنگ چخماق، سنگ چخماق برای کنده کاری آتش). بنابراین، «تعمید» به معنای «سوختن» است. در ابتدا، به تشریفات آغازین بت پرستی اشاره می کرد که در سنی خاص از او خواسته می شد تا «جرقه زندگی» را که از خانواده در او وجود دارد، در فرد «افروخته» کند. بنابراین، آیین بت پرستی غسل تعمید به معنای آمادگی شخص برای میدان (هنر نظامی، پیشه وران) (یا تثبیت) بود.

فقط به عبارات "تعمید آتش"، "تعمید کار"، "تعمید آتش" فکر کنید. یا به تعبیر مدرن تر «کار با آتش».

تا به حال، در غرب، به عنوان مثال، در جمهوری چک، سنت روشن کردن آتش برای عیسی مسیح حفظ شده است، که به روشی مدرن مسیحی توضیح داده شده است: ظاهرا، نور "چراغ های قیامت" مسیر مغان را روشن می کند..

4. کراس کریژ

البته کلمه غسل تعمید با کلمه "صلیب" مشتق شده است که قبلاً به معنای چندین (نه لزوماً دو) تیرهای متقاطع متقاطع - از کلمه "صلیب" به معنای نوعی گودال آتش گرفته شده است. به روشی خاص).

این نام آتش کمپ بعداً به هر تقاطع کنده ها، کنده ها، تخته ها یا خطوط گسترش یافت.

در غیر این صورت، به نظر می رسد "kryzh". ردپای این کلمه در زبان امروزی نام شهر کریژوپول (شهر صلیب) و در اصطلاحات حرفه ای حسابداری "kryzhik" - یک ضربدر (علامت چک) در بیانیه، فعل "kryzhit" - بررسی می شود. ، اظهارات را تأیید کنید.در سایر زبانهای اسلاوی شرقی از این طریق استفاده می شود (به عنوان مثال در بلاروسی "صلیبی" "kryzhanosets، kryzhak" است).

5. صلیب مقدس

تعداد کمی از مردم می دانند که شواهدی وجود دارد که مسیحیان حتی صلیب را به عنوان یک نماد بت پرستان تحقیر می کردند.

در مورد صلیب ها، ما به هیچ وجه به آنها احترام نمی گذاریم: ما مسیحیان به آنها نیاز نداریم. این شما هستید، مشرکان، شما که بت های چوبی برای شما مقدس هستند، صلیب های چوبی را می پرستید.

فیلیکس مانوتیوس نویسنده مسیحی که در قرن سوم پس از میلاد می‌زیست. (دوستیابی TI)

و این هم نوع دیگری از کینه توزی در دهقانان - نان را با چاقو تعمید می دهند و آبجو را با فنجان با چیز دیگری تعمید می دهند - و این کار را مانند یک کار ناپسند انجام می دهند.

فهرست چودوفسکی "کلماتی درباره بت ها"، قرن چهاردهم (تاریخ TI)

همانطور که می بینید، نویسنده آموزه های قرون وسطی قاطعانه با علامت صلیب شکل روی نان-کولوبوک های آیینی و روی یک ملاقه آبجو مخالفت کرد و آن را یک یادگار بت پرستی دانست. «نویسنده سخنرانی به وضوح می دانست. - به درستی اشاره می کند B. A. ریباکوف، - که کشیدن صلیب روی نان تا آن زمان حداقل یک سنت هزار ساله "سطل زباله" داشت.

6. غسل تعمید روسیه

تنها منبعی که نسخه سنتی غسل تعمید روس از آن آغاز می شود، کرونیکل رادزیویل (کونیگزبرگ) است که داستان سال های گذشته بخشی از آن است.

این بر روی کاغذ لهستانی قرن پانزدهم نوشته شده است و شامل 618 نقاشی است. الان بهش میگن کمیک. این منحصر به فرد است و نه تنها به این دلیل که ما از دیگر تواریخ مصور این زمان اطلاعی نداریم.

در نقاشی‌های سبک بیزانسی، می‌توانید سقف‌های اوج گوتیک ساختمان‌ها، لباس‌های اروپایی و روسری پرنسس‌ها، زره‌های نظامی اروپای غربی، شمشیرها، سپرها، کمان‌های پولادی، توپ‌ها، منادی‌ها در لباس‌های دو رنگ و موارد دیگر را مشاهده کنید. هرگز در روسیه نبوده است.

وقایع نگاری می گوید: "و ولادیمیر به تنهایی در کیف سلطنت کرد" و بت هایی را بر روی تپه پشت حیاط ترم گذاشت: پرون چوبی با سر نقره ای و سبیل طلایی، سپس خرس، دژدبوگ، استیربوگ، سیمارگل و موکوش. و برای آنها قربانی آوردند و آنها را خدا نامیدند … و سرزمین روسیه و آن تپه با خون آلوده شد …"

سپس داستانی وجود دارد که چگونه ولادیمیر مسلمانان، یهودیان، "آلمانی ها از روم"، مسیحیان بیزانسی را به کیف فراخواند و با گوش دادن به استدلال های هر یک در دفاع از ایمان خود، در ارتدکس بیزانس (به هر حال، در تاریخ) مستقر شد. از کاگانات خزر، و انتخاب ایمان کاگان بولان، نیز از این داستان دعوت مبلغان "از همه ادیان" استفاده می کند).

این نسخه متعارف فقط بر اساس یک منبع واحد است. این منبع «داستان سال‌های گذشته» است. و از همان زمان وحشتناک ترین بدعت را در شک و تردید می دانند.

7. تعمید روس در مطالعات خارجی

در منابع خارجی قرن X-XI، محققان هنوز شواهدی از غسل تعمید روسیه در سال 988 پیدا نکرده اند. به عنوان مثال، فئودور فورتینسکی مورخ قرون وسطایی در سال 1888 - در آستانه 900 سالگرد غسل تعمید ولادیمیر - کارهای گسترده ای انجام داد و حتی به دنبال کوچکترین نکاتی از چنین رویداد مهمی در منابع اروپایی بود. این دانشمند تواریخ لهستانی، چک، مجارستانی، آلمانی، ایتالیایی را تجزیه و تحلیل کرد. نتیجه او را شگفت زده کرد: هیچ یک از متون حداقل حاوی اطلاعاتی در مورد پذیرش مسیحیت توسط روسیه در پایان قرن دهم نبود.