کارلوس کاستاندا در سفر آگاهی انسان به دنیاهای دیگر

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

ادراک ما از واقعیت، معمولاً برای زندگی، بر اساس قراردادهای اجتماعی تعیین می شود، اما اگر بتوانیم انرژی کافی برای چنین کاری جمع آوری کنیم، این فرصت را داریم که به جهان های دیگر واقعی مانند این جهان نفوذ کنیم. اگر پیشنهاد انقلابی مبنی بر تغییر کامل شخصیت خود را بپذیریم - بسیار بیشتر از آنچه به ما گفته شده است - شاهد چیزهای زیادی خواهیم بود، که این ایده اولیه را از بین می برد که ما چه کسی هستیم.

س: چگونه می توانید دنیای ناگوال مدرن را برای ما توصیف کنید؟

KK: این دنیای جادوگران است که دون خوان ما را به آن معرفی کرد. نمی توان آن را به عنوان نوعی دنیایی که جدا از دنیای روزمره وجود دارد طبقه بندی کرد. بلکه نوعی حالتی است که مثلاً یک کلمه معین به معنای عمل نهایی است که قابل بازگرداندن نیست. قولی از این دست شبیه به یک سند رسمی است که قابل تغییر نیست. در جنبه ای دیگر، انتزاعی تر، جهان ناگوال دنیایی است که در آن چیزهای غیرعادی درک می شوند. دون خوان موضوع ادراک غیرعادی را توضیح داد و گفت که برای یک فرد، به طور کلی، سکوت کامل پیش نیاز آن است. او گفت که توقف گفت و گوی درونی، دری است به حالت یک جادوگر، دری به دنیایی که در آن ادراک غیرعادی یک امر روزمره است… - که خیلی ساده به نظر نمی رسد… راهی که دون خوان توانست انجام دهد. سکوت گفت و گوی درونی شاگردانش این بود که آنها را وادار کند ثانیه به ثانیه در سکوت بمانند. می توان گفت که سکوت از چند ثانیه به هم می چسبد تا به مرز فردی که در هر یک از ما وجود دارد برسد. محدودیت من پانزده دقیقه بود. وقتی به آن رسیدم، سکوتی جمع شد، دنیای روزمره تغییر کرد و من آن را به شکلی وصف ناپذیر درک کردم.

تنها تمرین ممکنی که می توان توصیه کرد تلاش است، میل شدید برای رسیدن به سکوت، کم کم. این کاملا غیرقابل قبول است که کسی به ما یاد بدهد که چگونه این مراحل را برداریم، یا دست ما را هدایت کند و هر لحظه دستور بدهد. دون خوان گفت که تنها چیز ضروری تصمیم شخصی هر یک از ما برای سکوت است.

س: شما دسترسی به سحر و جادو را به عنوان موضوعی برای جمع آوری انرژی کافی در نظر می گیرید، اما به نظر نمی رسد که همه افراد از بدو تولد به یک اندازه توانایی این کار را داشته باشند. آیا واقعاً فرصتی برای همه وجود دارد؟

K. K.: بله. من به این اضافه می کنم که به نظر من هیچ کس به اندازه کافی با انرژی متولد نمی شود. این مسئله را به یک مخرج مشترک کاهش می دهد: از آنجایی که هیچ کس انرژی کافی ندارد، شانس تقریباً برای همه ما برابر است. بدون شک افرادی هستند که با انرژی بسیار بیشتری نسبت به دیگران به دنیا آمده اند، اما این صرفا برای صرف فعالیت های روزمره است. این مقدار انرژی هیچ مزیتی برای رسیدن به دنیای شعبده باز ندارد. این شامل کسانی است که انرژی با کیفیت خاصی را جمع می کنند: میوه نظم و نیت آهنین.

س: آیا می توان بدون اتلاف انرژی در برابر دنیای روزمره مقاومت کرد؟

KK: جادوگرانی مانند دون خوان می گویند که می توانید. آنها می گویند که وقایع دنیای روزمره تنها در صورتی برای ما ویرانگر هستند که از طریق احساس اهمیت خودمان شکسته شوند. ما آنقدر خودمحور هستیم که کوچکترین مزاحمت بر ما چیره می شود.ما آنقدر انرژی صرف ارائه و محافظت از "من" خود در دنیای روزمره می کنیم که چیزی برای مواجهه رودررو با هر چیزی که با ما در تضاد است باقی نمانده است. به نظر می رسد که این فرسودگی کامل امری اجتناب ناپذیر است، زیرا ما منحصراً در مسیری حرکت می کنیم که توسط جامعه پذیری ما تعیین شده است. اگر جرأت می‌کردیم مسیر را تغییر دهیم، راه هستی را تغییر دهیم، فقط هجوم اهمیت خود را سرکوب کنیم، به نتیجه بی‌سابقه‌ای دست خواهیم یافت: اتلاف روزانه انرژی را باطل می‌کنیم و خود را در شرایط پر انرژی می‌یابیم که به ما امکان می‌دهد خیلی بیشتر از چیزی که قبلاً ممکن فکر می کردیم درک کنیم.

س: آیا رسیدن به این هدف بدون «ضربه زدن به ناگوال» امکان پذیر است؟

KK: آنچه دون خوان ارائه می دهد برای همه کسانی که به سکوت درونی دست یافته اند قابل دستیابی است. توقف گفتگوهای داخلی هدف نهایی است که با هر وسیله ای می توان به آن دست یافت. حضور معلم یا راهنما زائد نیست، اما مطلقاً نیز ضروری نیست. آنچه واقعاً مورد نیاز است تلاش روزانه برای ایجاد سکوت است. دون خوان گفت که رسیدن به سکوت کامل مساوی است با "توقف جهان". این لحظه ای است که شما جریان انرژی در کیهان اطراف ما را می بینید.

س: چه چیزی بین آنچه شما به عنوان رویا تعریف می کنید و آنچه نویسندگان دیگر آن را "رویاهای هدایت شده" می نامند، مشترک است؟

K. K.: هیچ چیز مشترکی نیست. رویاپردازی مانور جادوگرانی است که با کمک انضباط آهنین، رویاهای معمولی را، چه کنترل شده و چه غیرقابل کنترل، به چیزی ماورایی تبدیل می کنند. من کسی را در دنیای عادی و روزمره نمی شناسم که نظم لازم برای ایجاد چنین تحولی را داشته باشد. رویاهای هدایت شده بسیار واضح هستند، اما نمی توان از آنها به عنوان دروازه ای پرانرژی برای انتقال آگاهی ما به دنیاهای دیگری استفاده کرد که به اندازه دنیای زندگی روزمره واقعی و شگفت انگیز هستند.

س: شما بارها بر اهمیت تجربه مجدد (مجموعه - ویرایش) تاکید کرده اید و بسیاری از افراد با الهام از آنچه شما گفتید سعی کردند آن را تمرین کنند. آیا می توانید در مورد روش شناسی و نتایج خاص این تمرین به ما بگویید؟

KC: دیدار مجدد راهی ضروری برای دون خوان برای شروع راه آزادی بود. این یک تکنیک بازیابی انرژی نیست، بلکه مانوری است که با دید جادوگران مطابقت دارد. آنها معتقدند که داشتن آگاهی از هستی حالتی است که در ذات همه موجودات زنده است. برخی از قدرت های خارق العاده به کسانی که به تازگی متولد شده اند - خواه یک ویروس، یک آمیب یا یک انسان - خودآگاهی می دهد. در پایان زندگی، همین قدرت، خودآگاهی را که از طریق تجربه زندگی فردی به آنها داده شده است، از هر یک از این موجودات می گیرد. برای جادوگر، خلاصه‌نویسی راهی است برای بازگرداندن این قدرت خارق‌العاده آنچه را که در لحظه تولد به ما قرض داده است. دون خوان گفت، کاملاً باورنکردنی است که این قدرت دوباره به تجربه فوق الذکر راضی است. از آنجایی که تنها چیزی که او از ما می خواهد خودآگاهی است، پس اگر آن را به صورت خلاصه به او بدهیم، در نهایت زندگی ما را از ما نمی گیرد، بلکه به ما اجازه می دهد تا با او به سمت آزادی حرکت کنیم.. اینگونه است که جادوگران از نظر تئوریک خلاصه نویسی را توضیح می دهند.

تکنیک آن بسیار ساده است. ابتدا فهرستی از تمام افرادی که از هم اکنون تا لحظه تولد با آنها رابطه برقرار کرده اند، تهیه می شود. نکته این است که تجربه برقراری ارتباط با همه افراد لیست را دوباره زنده کنید - نه فقط آنها را به خاطر بسپارید، بلکه دقیقاً آنها را دوباره زنده کنید. به این یک تنفس ریتمیک بسیار آهسته اضافه شده است که به آن "فن" می گویند زیرا خاطرات را تازه می کند (به معنای واقعی کلمه طرفدار).

جادوگران معتقدند که تمام دنیای ارتباطات ما، با تجربه شدن دوباره، تسلیم نیروی خارق العاده ای می شود که ما را نابود می کند. از آنجایی که این مانور ربطی به تمرینات روانشناختی مانند روانکاوی ندارد، زندگی مجدد کل تجربه زندگی مستلزم استفاده از انرژی از قبل صرف شده است.

س: چگونه متوجه می شوید که خلاصه سازی به درستی انجام می شود؟

KK: نتایج ظریف اما ملموس شما افزایش انرژی و حالت رفاه خواهد بود. وجود این دو حس ملاک است.

س: در کنار خواب دیدن، یکی از مفاهیم اصلی مطرح شده در کتاب شما، که تعابیر زیادی نیز بر آن وارد شده است، تعقیب (تعقیب - ویرایش) است. "ساقه" دقیقاً به چه معناست؟

KK: دون خوان تعقیب را عمل تغییر دادن نقطه تجمع و نگه داشتن آن در جایی که جابجا شده بود نامید. نقطه تجمع مفهومی از جادوگران است که معتقدند ادراک انسان در نقطه ای غیر قابل مشاهده برای چشم معمولی انجام می شود که در سطح تیغه های شانه قرار دارد، اما نه در بدن فیزیکی، بلکه در توده انرژی. حدود یک متر از پشت فاصله دارد. در آنجا است که میلیون ها فیبر انرژی کیهان به هم متصل می شوند که از طریق تفسیر به درک دنیای روزمره تبدیل می شوند. جادوگران اطمینان می دهند که اگر نقطه تجمع با کمک یک رویا یا از طریق اقدامات عملی جابجا شود، تعدادی رشته انرژی دیگر در آن به هم متصل می شود و بنابراین دنیای دیگری در دسترس درک ما قرار می گیرد. حفظ آن پس از تغییر در موقعیت جدید یک هنر واقعی است. کسی که نتواند به این امر دست یابد، هرگز نمی تواند جهان های دیگر را به طور کامل درک کند. او آنها را به طور جزئی و آشفته درک خواهد کرد. می توان گفت که ادراک ثابت است به عنوان نقطه تجمع ثابت است، و این عمدتا به موضوع داشتن انرژی کافی است.

س: شما در مورد جابجایی نقطه تجمع با استفاده از مراحل عملی صحبت کردید. در مورد چه اقداماتی صحبت می کنیم؟

KK: اساساً، "نظارت‌گران" (استالکرها - ویرایش) به لطف رفتار مانوردهنده، که مشارکت داوطلبانه "استالکر" در ناهماهنگی‌های شناختی است، به انرژی لازم برای تسلط بر هنر تعقیب دست می‌یابند. تایشا آبلار اینگونه آموزش داده شد. یکی از مانورهای رفتاری که جادوگران او را مجبور به تحمل کردند، گدا شدن بود. در طول سال، او را که کثیف و پاره پاره شده بود، هر روز به درب کلیسا می فرستادند تا طلب صدقه کند. وظیفه تایشا این بود که کاملاً متحول شود تا رفتار او کاملاً با تصویر معمول یک گدا مطابقت داشته باشد. تایشا این کار را به عنوان یک بازیگر انجام نداد، که اجرا برایش چند لحظه است - او واقعاً یک گدا بود. نمونه دیگری از تعقیب، شغل من به عنوان آشپز برای تقریباً دو سال به کارگردانی دونا فلوریندا، همراه دون خوان است، شغلی که هر روز تمام وقت من را می گرفت. نمونه دیگری از ردیابی توسط Taisha Abelar در کتاب خود توضیح داده شده است: زمانی که او مجبور شد بیش از یک سال در درختان بزرگ زندگی کند. نتیجه این مانورها این است که تمرین‌کننده آنقدر دگرگون می‌شود که خود تبدیل می‌شود. این به معنای تعقیب است.

س: آیا این نوع از انجام ندادن را به کسانی که می خواهند درگیر ناهماهنگی ها شوند توصیه می کنید؟

KK: البته، انجام این مانور بسیار دشوار جادوگران در شرایط دنیای روزمره است. نمی‌دانم چگونه کسی می‌تواند دیگری را بدون هدایت تعقیب خود به تعقیب سوق دهد. به من گفته شد که افرادی هستند که ادعا می کنند می توانند تعلیم و تعقیب را آموزش دهند. به نظر من این یک فریب بسیار محاسبه گر است و بی انصافی است که افرادی که واقعاً علاقه مند هستند در دام مشابهی بیفتند. به هر حال، هنگام تعقیب، شما باید در رابطه با دیگران و خودتان بی عیب و نقص باشید تا بدون فریب دادن خود، ببینید کی هستید. تنها پس از رسیدن به تعادل بین دلبستگی به دنیای اطراف و بیگانگی از آن، می توانید به دنبال کردن بپردازید. تا به این حالت نرسیدی بی معنی است. کسانی که موفق به رسیدن به آن می شوند، آن را تمرین می کنند، آموزش نمی دهند و حتی برای آن پول می گیرند.دون خوان یک بار در مورد کسانی که بدون اینکه بدانند چه چیزی تدریس می کنند، اظهار نظر بسیار دقیقی کرد: «هرگز به خود اجازه ندهید که فقط در آخر هفته ها مجبور شوید یک جنگجو باشید. بسیار آسان است که فکر کنیم تلاش یکباره کافی است. این درست نیست. برای رهایی از آن مکان بدی که اکنون همه ما در آن هستیم، باید از تمام قدرت موجود استفاده کنید."

س: در همین حال، تعداد فزاینده ای از مردم دوره هایی را در مورد سیستم دانش شما سازماندهی می کنند، از مفاهیم شما استفاده می کنند و آزادانه درس های دون خوان را تطبیق می دهند. نظر شما در این باره چیست؟

KK: فکر نمی‌کنم این را بتوان آموزش داد… در طول سال‌ها، تعداد زیادی سخنرانی در مورد آموزش‌هایم با دون خوان خوانده‌ام، اما به نظر می‌رسد که تنها به این دست یافته‌ام که اصطلاحات را به تعدادی از افراد هدیه داده‌ام. افرادی که در آن شهرت کسب کرده اند. آنچه دون خوان پیشنهاد می کند منجر به اعمال ملموسی می شود که نیاز به فداکاری و فداکاری زیادی دارد. برگزاری چنین دوره های غیرمعمولی بی معنی است، زیرا در واقعیت بسیاری از مردم به دانش دون خوان علاقه مند هستند و حیف است که کسانی هستند که بدبینانه از این موقعیت سوء استفاده می کنند: پول می گیرند، اما نمی توانند چیزی آموزش دهند. به طرز وحشتناکی بدیهی است که همه اینها ریشه در منافع اقتصادی دارد. بدون شک هیچ کس که در چنین دوره هایی شرکت می کند هرگز نمی تواند چیزی از آنها بیاموزد. هیچ یک از ما به عنوان شاگردان دون خوان نمی توانیم آنطور که او تعلیم داد، آموزش دهیم، زیرا این نیاز به رهبری دارد که ما نداریم. بنابراین یک سوال در ذهن من ایجاد می شود: چگونه افرادی که نمی دانند دون خوان چه کرده است؟

س: وقتی دون خوان در مورد تکامل صحبت کرد. این تکامل برای او چه معنایی داشت و چه جهتی دارد؟

KC: در طول دوره آموزشی خود به عنوان دون خوان، به اهمیت حیاتی دانستن این نکته پی بردم که باید وضعیت وجود را تغییر دهیم. دون خوان این تغییر را تکامل نامید. او استدلال می‌کرد که نگرش‌های اجتماعی ما را مجبور می‌کنند تولید مثل را به سطح یک فرمان بیولوژیکی برسانیم، اما زمان آن رسیده است که فرمان دیگری از طبیعت را در نظر بگیریم: تکامل. برای او، نشانه این تکامل عمدی در وجود انسان، دستیابی به دیدی از جهان هستی به عنوان یک جریان انرژی بود. این واقعیت که ما خود را به عنوان میدان های انرژی، به عنوان "تخم های نورانی" می دیدیم، همانطور که او گفت، برای ما به معنای لغو سیستم تفسیر بود، که به ما اجازه می دهد جهان را فقط آنطور که می بینیم ببینیم. دون خوان از این سیستم به عنوان یک سیستم ادراک صحبت کرد که داده های حسی را جمع آوری می کند و عمدا آن را به ادراک جهان تبدیل می کند.

دون خوان استدلال می کرد که سیستم تفسیری ما به کار خود ادامه می دهد زیرا همه ما درگیر مانورهای ادراکی بدبینانه و فریبکارانه هستیم که باید به آنها پایان دهیم. تا زمانی که تمام ضربان قلب خود را صرف وظیفه ای نکنیم، همچنان قربانی این سیاه نمایی خواهیم بود.

س: جایگزین چیست؟

KC: شناخت دون خوان راهی حیاتی برای پایان دادن به مانورهای فوق الذکر است. وی گفت: هرکس وجود آنها را دروغ یا تخیل بداند، مضحک دیگری علاوه بر همه، فریب خورده است، زیرا به این ترتیب ارزش و تخطی ناپذیری نظام تفسیری دنیای روزمره تأیید می شود. تنها چیزی که در این مورد برای ما باقی می ماند پیری و فرسودگی است. یکی از واعظان معروف داروهای روانگردان در دهه شصت اخیراً اعلام کرد که یک داروی وحشتناک ساده را کشف کرده است که به شما امکان می دهد بیست و چهار ساعت در روز در ابرها اوج بگیرید و به این دارو "دولت" می گویند.

اگر تمام آنچه پیش از مرگ در انتظار ماست، پیری و فرسودگی است، پس نگرش های اجتماعی به ما دروغ گفته اند و ما را مجبور می کنند باور کنیم که انتخاب های ما در دنیای روزمره متنوع و خارق العاده است. رویای دون خوان دستیابی به این تنوع انتخاب با از بین بردن تأثیر سیستم تفسیر بود. این اصل درس های اوست.هرکسی که بخواهد آنها را در یک محیط تماشاگر تفسیر کند، یک بدبین و کمدین باقی می ماند، زیرا هیچ راهی برای انجام این کار وجود ندارد بدون اینکه ابتدا پارادایم مفهومی دون خوان را از بین ببرد. او با طرح ایده تکامل عمدی که نظام تفسیری ما را تغییر می‌دهد، انقلابی کامل را پیشنهاد می‌کند که نامش آزادی است.