نیکلاس دوم چه سودی برای کلیسا کرد

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

داستان کوتاهی در مورد کارهای خوبی که نیکلاس دوم برای کلیسا انجام داد، این که او را مقدس اعلام کردند. با بررسی دقیق تر، معلوم می شود که ROC، یک بار دیگر این نماد کوچک را بیرون می کشد، یک تعصب و جهل مطلق را در مسائل تاریخی نشان می دهد.

نیکلاس دوم به طور رسمی رئیس کلیسای ارتدکس روسیه بود، اما علاقه خاصی به امور کلیسا نداشت. با قضاوت بر اساس خاطرات و نامه ها، تمام مشکلات کلیسا برای او در پس زمینه بود. این برای کلیسا بسیار ناراحت کننده است، با توجه به اینکه از زمان پیتر اول، ایلخانی منحل شده است. به شما یادآوری می کنم که در واقع در راس مجمع و بنابراین در راس کلیسا، دادستان اصلی قرار داشت. تزار شخصاً دادستان اصلی را منصوب کرد و کلیسا حتی رأی مشورتی نداشت. خود دادستان های ارشد داستان جداگانه ای هستند. به عنوان مثال، در یک زمان، دادستان اصلی پروتاسوف بود، که به دوستش نوشت: "اکنون من فرمانده کل کلیسا هستم، من پدرسالار هستم، شیطان می داند چه چیزی." متروپولیتن آرسنی کیف در مورد سیستم دادستانی ارشد چنین نوشت: "ما در عصر آزار و اذیت ظالمانه علیه ایمان و کلیسا تحت پوشش مراقبت خائنانه از آنها زندگی می کنیم."

از سال 1880 تا 1905، Pobedonostsev بر کلیسا حکومت می کرد. نیازی به گفتن نیست که در داخل کلیسا چه می گذشت. پس از انقلاب، سرگرمی های بی بند و بار آغاز شد - یکی پس از دیگری، نه تنها وزیران، بلکه دادستان های ارشد نیز تغییر کردند. پس از Pobedonostsev و تا سال 1916، یک به یک، سمت رئیس کلیسا با تعداد 8 نفر جایگزین شد. نیازی به گفتن نیست که هیچ یک از آنها نتوانستند همه آشفتگی های انباشته شده در امور کلیسا را حل کنند. و فرنی سنگین بود. در سالهای 1911-1915، دادستان اصلی ولادیمیر کارلوویچ سابلر، یهودی یا آلمانی بود. عجیب است که او برای مدت طولانی مقاومت کرد؛ ژیدوماسون ها باید کمک کرده باشند.

در آن زمان کلیسا ترکیبی عجیب از فرقه، پلیس و مدرسه بود. در تعدادی از موارد، نقش بازپرس به روحانیون محول شد: با غفلت از اعترافات مخفی، کشیش ها باید در صورت کسب اطلاعات در مورد سازمان های ممنوعه اطلاع رسانی می کردند. خب، من به طور کلی در مورد جاسوسی از عناصر غیر قابل اعتماد سکوت می کنم. در نتیجه سیاست کلیسای نیکلاس دوم، علاقه مردم به کلیسا بسیار کمتر شد و تعداد کمتری از فارغ التحصیلان حوزه های علمیه کشیش شدند. در داخل کلیسا، فساد و دعوا حاکم بود.

حوزویان از یک ستون به یاغی-سوسیالیست تبدیل شدند. در حوزه‌های علمیه سرودهای انقلابی می‌خواندند، واقعیت‌های آشوب وجود داشت، شیشه‌ها را شکستند و ترقه پرتاب کردند. برخی از حوزویان در اوقات فراغت از تحصیل، به سوسیالیسم و آنارشیسم علاقه داشتند. از سال 1880 تا 1907، 76 (!) شورش در مدارس مختلف الهیات رخ داد. علاوه بر این، اکثر آنها برای انقلاب 1905 تصویب شده اند و نه برای فوریه 1917! بازرس یک حوزه علمیه در تفلیس کشته شد. و بعد شروع شد! حوزویان کمیته مرکزی ویاتکا را سازماندهی کردند و با ترکیب دعا و ترقه مبارزه سازمان یافته ای را علیه رژیم آغاز کردند.

بنابراین، از قبل می توان خلاصه کرد: در زمان نیکلاس دوم، ویرانی در کلیسا رخ داد. و او و سیاست ناموفقش نیز مقصر این ویرانی هستند. این سیاست ناموفق یک اوج داشت - فرمان تساهل مذهبی. در 12 دسامبر 1904، دولت تصمیم به برقراری تساهل مذهبی گرفت. در سال 1905، سرانجام "فرمان مدارا مذهبی" منتشر شد:

- آزادی توسط بسیاری از معتقدان قدیمی دریافت شد (و یک هزاره نگذشته است)

- همه افراد متولد روسیه که به کلیسای غالب تعلق نداشتند (بله، در آنجا چنین می گوید - غالب) این فرصت را داشتند که خدمات الهی را مطابق آیین خود انجام دهند.

- به خارجیانی که به ارتدکس گرویدند این فرصت داده شد تا به پروتستانیسم و کاتولیکیسم بازگردند.

- این فرمان همچنین زندانهای وحشتناک صومعه را لغو کرد.

- روحانیون «هترودکس» از خدمت سربازی معاف شدند.

و در نتیجه چه اتفاقی افتاد:

- از 1 آوریل 1905 تا 1 ژانویه 1909، بیش از 300000 مورد خروج از ارتدکس در روسیه ثبت شد. به دلیل این خروج افسارگسیخته از کلیسا، دولت مجبور شد با یک فرمان مخفی «انتقال به سایر ادیان» را به حالت تعلیق درآورد.

- افرادی که در ارتدکس به دنیا آمده بودند حق تغییر دین یا آتئیست شدن را نداشتند.

- همه ادیان و همه کلیساها آزاد شدند، به جز کلیسای ارتدکس روسیه - پست دادستان ارشد هنوز لغو نشده است. نتیجه یک وضعیت متناقض است - فرمان آزادی مذهب کلیسای ارتدکس را در قید و بند انداخته است.

نتیجه: نیکلاس دوم بدتر از پیتر اول برای کلیسا انجام داد. کلیسا پوسیده شده است، مردم خوشحال نیستند، استالین و میکویان حوزه های علمیه را ترک می کنند. و … نیکلاس دوم یک قدیس می شود!

اخیراً کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه از روس های ارتدکس خواست تا از امپراتور نیکلاس دوم که صد و چهل و پنجمین سالگرد تولد او در 19 می امسال جشن گرفته شد، الگوبرداری کنند.

«به نظر می رسد که چنین شخصی را باید در آغوش گرفت و از این بابت تشکر کرد که با صدای آرام و ظاهر متین خود که هرگز کسی را آزرده یا توهین نکرده بود، توانست کار کشور را به گونه ای سامان دهد که در پدرسالار گفت: برای مدت کوتاهی، از جمله گذر از آزمایشات انقلاب 1905، او قوی و قدرتمند شد.

به گفته او، نیکلاس دوم یک مسیحی واقعی بود و کشور را به یک قدرت بزرگ تبدیل کرد.

رشد صنعتی امپراتوری روسیه در آغاز قرن بیستم واقعاً عالی است، اما زمانی که ROC شروع به نشان دادن چهره‌های قدیسان به مردم می‌کند، این نشان دهنده ناآگاهی کلیسا و گله آن است، به ویژه در بخشی که سلطنت طلبان احساسات قوی هستند

همچنین بخوانید: