تفتیش عقاید ROC فرهنگ روسیه را ممنوع می کند

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

در سال 1860، محقق مشهور هنر عامیانه روسی A. N. آفاناسیف مجموعه دیگری از داستان های عامیانه را منتشر کرد. اما دادستان ارشد شورای مقدس، کنت A. P. تولستوی نامه ای به وزیر آموزش عمومی فرستاد:

در مورد کتاب آقای آفاناسیف که با عنوان «افسانه‌های عامیانه روسیه» منتشر شد (یعنی توسط نائوموف سانسورکننده منتشر شد)، متروپولیتن فیلارت بسیار روشنفکر با نامه‌ای به من خطاب کرد که در آن توضیح داد که … افسانه‌ها به نام اضافه شده است. مسیح منجی و قدیسان در این کتاب، احساسات، اخلاق و نجابت را توهین می کند و باید وسیله ای برای حفظ دین و اخلاق از کفر و هتک حرمت چاپی یافت!

در نتیجه، دستور اداره کل سانسور ممنوعیت چاپ مجدد نسخه جدید کتاب "افسانه های روسی مردمی جمع آوری شده توسط آفاناسیف" صادر شد و 5000 نسخه از قبل چاپ شده از بین رفت.

لازم به ذکر است که در داستان های عامیانه روسی تصاویر بت پرستی از اجداد ما به ما رسیده است و کهن الگوهای آنها نیز منتقل شده است.

برای هزار سال، پیروان تفتیش عقاید ارتدکس تقریباً تمام آثار باستانی مرتبط با اعتقادات رایج در قلمرو روسیه را از بین برده اند.

ROC در آنچه امروز به دست آمده متوقف نمی شود. در سال 2001، اسقف نشین Vologda پدر فراست را یک خدای بت پرست اعلام کرد.

در همان سال 2001، در شهر کریلوف، اسقف نشین ولوگدا موزه افسانه ای منحصر به فرد بابا یاگا را بست. اسقف ماکسیمیلیان قهرمان افسانه شیطان پرستی را متهم کرد: او غازها را به یک فرقه توتالیتر جذب می کند، سپس بچه های کوچک را می دزدد.

به منظور جذب گردشگران، روستای کوکوبوی در منطقه پروومایسکی منطقه یاروسلاول، زادگاه بابا یاگا اعلام شد. در کوکوبوی، کلبه ای ساخته شد و نمایش های لباس برگزار شد. جشنواره های بابا یاگا هر ساله در تابستان آغاز می شود. علاوه بر این، Poshekhonye، مرکز منطقه ای منطقه یاروسلاول، زادگاه مرد دریایی اعلام شد.

ویدئو با موضوع:

اسقف نشین یاروسلاول کلیسای ارتدکس روسیه با محکوم کردن شدید این پدیده ها مخالفت کرد. در بیانیه رسمی حوزه علمیه آمده است:

قدرت غالب از خدایی شدن قهرمانان افسانه حمایت می کند: بابا یاگا و آب یکی. معابد نئوپاگانی ساخته شده مصنوعی که در آن مراسم شبه مذهبی شروع می شود، کودکان درگیر این مراسم هستند. مسیرهای پیاده روی به سمت معابد اهریمنی کشیده شده است. هزاران نفر درگیر پرستش شیطان هستند و صدمات وحشتناکی به روح جاودانه آنها وارد می کنند …

اگر آب و بابا یاگا از مسیح، مادر خدا و مقدسین ما به مقامات نزدیکتر هستند، پس چنین قدرتی مانند افرادی که آن را انتخاب کردند، مستحق پشیمانی است.

همانطور که پدر اسکندر، رئیس کلیسای ناجی، گفت:

فرهنگ لغت می گوید: "یک هیولا افسانه ای، یک زن بزرگ بر جادوگران." این به چه معناست؟ اینکه او دستیار شیطان است. اوج عصبانیت

همچنین، کشیش وسوولود چاپلین، معاون رئیس بخش روابط خارجی کلیسای پاتریارک مسکو، نیز نسبت به معاشقه با بابا یاگا هشدار داد. به گزارش خبرنگار روزنامه "Moskovsky Komsomolets" I. Bobrova، در تعطیلات بابا یاگا (2005)، کشیشان از اسقف یاروسلاول به روستای Kukoboy رسیدند. مردم جامه پوش به حاضران فریاد ناسزا می گفتند، گردشگران و ساکنان محلی را می ترساندند که عذاب الهی آنها را فرا خواهد گرفت! مجری نقش بابا یاگا فریاد زد: «شیطان گرایی! گمشو".

از دیدگاه حامیان منشاء اسلاوی (کلاسیک) بابا یاگا، جنبه مهم این تصویر این است که او به دو جهان در یک زمان تعلق دارد - دنیای مردگان و جهان زندگان. (دایره المعارف "اساطیر اسلاو و حماسه"، مقاله "باورهای اسلاوهای باستان"). «پیشاهنگ روحانی» سلسله مراتب ارتدوکس، مانند طالبان، که مسیحیان را به عنوان «صلیب‌پرست» سرزنش می‌کنند و آنها را بر اساس دین به عنوان غیرانسان استخدام می‌کنند، بابا یاگا اسطوره‌ای را به تار آغشته می‌کنند و آنها را ارواح شیطانی می‌نامند. منشا این قهرمان به دوران باستان برمی گردد و از تمدن های دیرینه نشات می گیرد.

در افسانه ها، بابا یاگا، با وجود عدم جذابیت بیرونی و ویژگی های منفی، اغلب به شخصیت اصلی کمک می کرد. اینها پژواک دانش قدیم است، زیرا در دوران پیش از مسیحیت، مادر یاگینیا به شیوه ای مثبت رفتار می کرد. این اساس اقتباس از آهنگ توسط آندری و تاتیانا شادرووس را تشکیل داد.

مجلدات زیادی از تحقیقات جالب در مورد منشاء و معنای شخصیت های افسانه ای "پیش پا افتاده" مانند بابا یاگا، کوشی، واسیلیسا زیبا، مار گورینیچ و دیگران نوشته شده است که بر اساس منابع فرهنگی باستانی نه تنها روسیه است. بلکه در آسیای جنوب شرقی و یونان باستان، خاورمیانه و اسکاندیناوی.

همچنین باید رسوایی اخیر با انتشار نسخه سانسور شده داستان در مورد کشیش و کارگرش بالدا ای اس پوشکین را به یاد بیاوریم که تبدیل به «داستان تاجر کوزما اوستولوپ و کارگرش بالدا». نسخه جدید توسط کلیسای جامع تثلیث شهر آرماویر در کوبان با تیراژ 4000 نسخه منتشر شده است.

همچنین ببینید: شهروندان کشیش، آیا گوش خود را خورده اید؟

با بازگشت به کتاب "افسانه های روسی جمع آوری شده توسط آفاناسیف"، می توانیم یک دلیل دیگر را برای ممنوعیت آن فرض کنیم - حاوی کلمه JIDES است. کافی است کتاب را دانلود کرده و در صفحه سیزدهم باز کنید تا مطمئن شوید.

به احتمال زیاد حتی در آن زمان هم کسی واقعاً می خواست کلمه JIDES که به طور ژنتیکی معنای منفی خود را حفظ می کند و احتیاط شدید را فرا می خواند توسط روس ها فراموش شود …