نامه بلینسکی به گوگول

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

فقط تا حدی حق با شماست که در مقاله من یک فرد عصبانی را دیدید: این عنوان برای بیان وضعیتی که خواندن کتاب شما مرا به آن سوق داد بسیار ضعیف و لطیف است. اما شما اصلاً درست نیستید، و این را به بررسی های خود، واقعاً نه چندان تملق آمیز، در مورد تحسین کنندگان استعداد شما نسبت می دهید. نه، دلیل مهم تری هم داشت. احساس غرور آزرده شده را هنوز می توان تحمل کرد و من آنقدر باهوش خواهم بود که در مورد این موضوع سکوت کنم، اگر همه موضوع فقط در آن بود. اما تحمل حس آزرده حقیقت، کرامت انسانی غیرممکن است. وقتی در پوشش دین و در پناه تازیانه، دروغ و فسق به عنوان حقیقت و فضیلت تبلیغ می شود، نمی توان سکوت کرد.

… نمی توانم کوچکترین تصوری از خشمی که کتاب شما را در دلهای بزرگوار برانگیخت، یا آن فریاد شادی وحشی که از دور، وقتی ظاهر می شود، همه دشمنان شما - هر دو ادبی (چیچیکوف، نوزدروها، فرماندار و غیره) و نه ادبی که نام آنها را می دانید. خودتان خوب می بینید که حتی افرادی که ظاهراً با روحیه آن یکسان هستند، کتاب شما را رها کرده اند. اگر در نتیجه یک اعتقاد عمیقاً صادقانه نوشته می شد، باید همان تأثیر را در افکار عمومی ایجاد می کرد …

… توجه نکرده اید که روسیه نجات خود را نه در عرفان، نه در زهد، نه در تقوا، بلکه در موفقیت های تمدن، روشنگری بشریت می بیند. او نیازی به موعظه ندارد (به اندازه کافی شنیده بود!)، به دعا (از بس که تکرار کرد!)، عقل سلیم و عدالت، و حتی الامکان سختگیرانه به اجرای آنها نیاز دارد. … اینها سوالاتی است که روسیه در نیمه خواب بی حال خود با نگرانی به آنها مشغول است! و در این زمان، نویسنده بزرگی که با خلاقیت های هنری شگفت انگیز خود بسیار قدرتمندانه به خودآگاهی روسیه کمک کرد و به او این فرصت را داد که گویی در آینه به خود نگاه کند، با کتابی ظاهر می شود که در آن به نام از مسیح و کلیسا، به صاحب زمین بربر می آموزد که از دهقانان پول بیشتری کسب کند و آنها را با "پوزه های شسته نشده" سرزنش کند!.. و این نباید باعث عصبانیت من می شد؟! بله، اگر به جان من حمله می‌کردید و دیگر به خاطر این سطرهای شرم‌آور از شما متنفر نمی‌شدم… و بعد از آن می‌خواهید صداقت هدایت کتابتان را باور کنید؟! نه! اگر واقعاً پر از حقیقت مسیح بودید، نه از تعالیم شیطان، اصلاً از صاحبان زمین به متخصص خود نامه نمی نوشتید. شما به او می نویسید که از آنجایی که دهقانان او برادران او در مسیح هستند و از آنجا که یک برادر نمی تواند برده برادرش باشد، باید یا به آنها آزادی بدهد یا حداقل از کار آنها تا حد امکان به نفع آنها استفاده کند و خودش را درک کند. در اعماق وجدانش در موضعی دروغین نسبت به آنها… و در مورد تصور شما از دادگاه ملی روسیه و اقدامات تلافی جویانه، که ایده آل آن را در کلمات یک زن احمق از داستان پوشکین یافتید و بر اساس دلیل آن، ظاهراً باید هم حق و هم گناهکار را شلاق بزنید؟ بله، این اغلب در کشور ما انجام می شود، اگرچه اغلب فقط حق شلاق می خورد، اگر چیزی برای خرید نداشته باشد - بدون گناه مقصر باشد. و فلان کتاب می تواند نتیجه یک فرآیند دشوار درونی، روشنگری معنوی بالا باشد؟! این نمی تواند باشد!.. یا شما بیمار هستید و باید برای درمان عجله کنید. یا - جرات ندارم فکرم را تمام کنم…

یک واعظ شلاق، یک رسول جهل، یک قهرمان تاریک گرایی و تاریک گرایی، یک پانیجر آداب تاتار - چه کار می کنی؟! به پاهای خود نگاهی بیندازید: بالاخره شما بر فراز پرتگاه ایستاده اید … اینکه شما بر چنین آموزه ای در کلیسای ارتدکس تکیه می کنید - هنوز هم می دانم: او همیشه پشتیبان شلاق و قدیس استبداد بوده است.… اما چرا مسیح، مسیح را اینجا مخلوط کردی؟! چه وجه اشتراکی بین او و برخی پیدا کرده اید، چه رسد به کلیسای ارتدکس؟ او اولین کسی بود که آموزه آزادی، برابری و برادری را به مردم اعلام کرد و با مهر شهادت، صحت آموزه خود را تأیید کرد. و این فقط به اندازه نجات مردم بود، تا اینکه خود را در یک کلیسا سازمان داد و اصل ارتدکس را به عنوان پایه آن پذیرفت. از سوی دیگر، کلیسا یک سلسله مراتب بود، بنابراین، قهرمان نابرابری، چاپلوسی قدرت، دشمن و جفاگر برادری بین مردم - که تا امروز ادامه دارد. اما معنای تعالیم مسیح با جنبش فلسفی قرن گذشته آشکار شد. و به همین دلیل است که بعضی ولتر که از سلاح تمسخر برای خاموش کردن آتش تعصب و جهل در اروپا استفاده می کند، البته بیشتر از همه کاهنان شما پسر مسیح است، گوشتی از گوشت و استخوان از استخوان او. اسقف ها، کلانشهرها و پدرسالاران شرقی و غربی. آیا شما آن را نمی دانید؟ اما همه اینها اکنون برای هر دانش آموزی اصلاً خبری نیست …

بنابراین، آیا شما نویسنده کتاب بازرس کل و ارواح مرده، واقعاً صمیمانه، از صمیم قلب برای روحانیت منحوس روسی سرود خواندید و آن را بی اندازه بالاتر از روحانیت کاتولیک قرار دادید؟ فرض کنید شما نمی دانید که روحانیت کاتولیک چیزی بود، در حالی که روحانیت ارتدکس هرگز، هیچ چیز و هیچ کجا، جز به عنوان خدمتکار و برده قدرت سکولار، نداشته است. اما آیا واقعاً نمی‌دانید که روحانیون ما نسبت به جامعه روسیه و مردم روسیه تحقیر شده‌اند؟ مردم روسیه درباره چه کسی داستان های زشت می گویند؟ در مورد کشیش، من آن را دریافت می کنم، دختر کشیش، کارگر کشیش. مردم روسیه چه کسانی را می نامند: نژاد احمق، کلوخان، اسب نر؟ - پوپوف آیا در روسیه، برای همه روس ها، یک کشیش نماینده پرخوری، بخل، بی شرمی و بی شرمی وجود ندارد؟ و انگار همه اینها را نمی دانید؟ عجیب و غریب! به نظر شما مردم روسیه مذهبی ترین مردم دنیا هستند؟ - دروغ! اساس دینداری، تقوا، تکریم، ترس از خداست. آ مردی روسی در حالی که الاغ خود را می خراشد نام خدا را تلفظ می کند. او در مورد شمایل می گوید: دعا خوب است، روی دیگ ها خوب نیست. نگاه دقیق تری بیندازید و خواهید دید که این مردم ذاتاً مردمی عمیقاً بی خدا هستند. هنوز خرافات زیادی در آن وجود دارد، اما حتی اثری از دینداری نیست. خرافات با موفقیت تمدن می گذرد، اما دینداری اغلب با آن همراه می شود. نمونه زنده آن فرانسه است، جایی که حتی در حال حاضر کاتولیک های صادق و متعصب زیادی بین افراد روشنفکر و تحصیل کرده وجود دارند، و بسیاری از آنها با ترک مسیحیت هنوز سرسختانه از نوعی خدا دفاع می کنند. مردم روسیه اینطور نیستند: تعالی عرفانی اصلاً در ذات آنها نیست. او بیش از حد مخالف این عقل سلیم، وضوح و مثبت اندیشی در ذهن خود است: شاید این همان چیزی است که عظمت سرنوشت تاریخی او را در آینده تشکیل می دهد. دینداری حتی در روحانیون نیز در او ریشه نگرفت، زیرا چندین شخصیت منحصر به فرد استثنایی که با تفکر آرام، سرد و زاهدانه خود متمایز می شوند، چیزی را ثابت نمی کنند. اکثریت روحانیون ما همیشه فقط با شکم های کلفت، فتنه گری کلامی و جهل وحشی متمایز بوده اند. گناه است که او را به تعصب مذهبی و تعصب متهم کنیم. بلکه می توان او را به دلیل بی تفاوتی مثال زدنی در امر ایمان ستود. دینداری در کشور ما فقط در فرقه‌های نفاق‌آمیز خود را نشان می‌دهد که روحیه آن‌ها مخالف توده مردم و از نظر تعداد پیش از آن ناچیز است.

من به ستایش شما از رابطه عشقی مردم روسیه با اسقف هایشان نمی پردازم. من صراحتاً می گویم: این دیترامب در هیچ کس همدردی پیدا نکرد و شما را در چشمان حتی افرادی که از جنبه های دیگر بسیار به شما نزدیک هستند در جهت خود رها کرد … فقط یک نکته را متذکر می شوم: وقتی یک اروپایی، به ویژه یک کاتولیک، دارای روحیه مذهبی باشد، متهم به حکومتی ظالم می شود، مانند پیامبران یهودی که بی قانونی قدرتمندان زمین را محکوم کردند.ما برعکس داریم، یک فرد (حتی شایسته) دچار بیماری خواهد شد که در بین روانپزشکان به نام شیدایی مذهبی شناخته می شود، بلافاصله بیشتر به خدای زمینی سیگار می کشد تا بهشتی، و حتی بیش از حدی که خدای آسمانی و زمینی بخواهد. او را برای همت بردگی پاداش دهید، بله می بیند که این خود را در نظر جامعه به خطر می اندازد … جانور برادر مؤمن ما است، یک مرد روسی!

همچنین یادم آمد که شما در کتاب خود به عنوان یک حقیقت بزرگ و غیرقابل انکار تأیید می کنید که سواد نه تنها برای مردم عادی مفید نیست، بلکه مضر است. در این مورد به شما چه بگویم؟ باشد که خدای بیزانسی شما را برای این اندیشه بیزانسی برکت دهد. و آیا می دانستی که با خیانت به چنین ایده ای روی کاغذ، چه می کردی؟

… من می توانم به شما بگویم، نه بدون احساس رضایت از خود، که به نظرم می رسد که مردم روسیه را کمی می شناسم. کتاب شما من را با احتمال تأثیر بد بر دولت، سانسور، اما نه بر مردم، ترساند. وقتی شایعه ای در سن پترزبورگ منتشر شد که دولت می خواهد کتاب شما را در هزاران نسخه چاپ کند و آن را با کمترین قیمت بفروشد، دوستان من دلسرد شدند. اما بعد به آنها گفتم که هر چه باشد، کتاب موفق نخواهد شد و به زودی فراموش خواهد شد. در واقع، او اکنون بیشتر توسط تمام مقالات در مورد او به یاد می‌آید تا خودش. آره! شخص روسی غریزه ای عمیق، هرچند هنوز توسعه نیافته، برای حقیقت دارد!

شاید درخواست شما صادقانه باشد. اما این فکر - که درخواست شما را برای من به اطلاع عموم برسانید - تاسف بارترین بود. دوران تقوای ساده لوحانه برای جامعه ما نیز مدت هاست گذشته است.

… در مورد من شخصاً برای شما تکرار می کنم: شما اشتباه کردید، زیرا مقاله من را ابراز ناراحتی می کنید از اینکه نظر شما به من به عنوان یکی از منتقدان شماست. اگه عصبانیم میکرد فقط با دلخوری اینو میگفتم و با خونسردی و بی طرفی در مورد بقیه حرف میزدم. و این درست است که بررسی شما از تحسین کنندگان سابق مضاعف بد است … قبل از من کتاب شما بود، نه مقاصد شما. من آن را صد بار خوانده‌ام و دوباره خوانده‌ام، اما جز آنچه در آن نوشته شده چیزی در آن نیافتم. و آنچه در اوست روح من را به شدت خشمگین و توهین کرد.

اگر احساسم را کاملاً خالی کرده بودم، این نامه به زودی به دفترچه ای ضخیم تبدیل می شد. من هرگز به این فکر نکردم که در مورد این موضوع برای شما بنویسم، اگرچه به شدت آرزوی این را داشتم، و اگرچه شما به تک تک افراد چاپی این حق را دادید که بدون تشریفات برای شما بنویسند، اما یک حقیقت را در نظر داشته باشید … طبیعت من. بگذارید شما یا خود زمان به من ثابت کند که من در نتیجه گیری اشتباه می کنم - من اولین کسی خواهم بود که از این موضوع خوشحال می شوم ، اما از آنچه به شما گفتم پشیمان نمی شوم. این در مورد شخصیت من یا شما نیست، بلکه در مورد موضوعی است که نه تنها من، بلکه حتی شما از آن بالاتر است. و این آخرین سخن پایانی من است: اگر این بدبختی را داشتید که آثار واقعاً بزرگ خود را با فروتنی غرورآمیز انکار کنید، اکنون باید آخرین کتاب خود را با فروتنی خالصانه انکار کنید و گناه کبیره انتشار آن در جهان را با خلاقیت های جدید جبران کنید. به یاد قدیمی های شما می افتند ….

سالزبرون