گتوی وهم انگیز یهودی: تئاتر، رستوران، کافه

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

چرا یهودیان زندگی در گتوهای چرنیوتسی، پروسکوروف، کرمنچوگ، وینیتسا، ژمرینکا، کامنتتس-پودولسکی، مینسک و ده ها شهر دیگر را بررسی نمی کنند؟ آیا به این دلیل است که یهودیان یهودی و خاخام‌ها با نازی‌ها همکاری می‌کردند و یهودیان نه توسط آلمانی‌ها، بلکه توسط پلیس یهودی خودشان وحشت زده شدند؟

در مجموع حدود 1000 گتو در اروپا ایجاد شد که حداقل یک میلیون یهودی در آن زندگی می کردند. بیش از 300 محله یهودی نشین در "راهنمای اردوگاه ها، زندان ها و گتوها در سرزمین های اشغالی اوکراین (1941-1944)" که توسط کمیته دولتی آرشیو اوکراین در سال 2000 تهیه شده است ذکر شده است، به این معنی که 300 جودنرات در اوکراین وجود داشته است. که هر کدام شامل 10 تا 15 یهودی و خاخام با نفوذ، و ده ها، اگر نگوییم صدها پلیس یهودی (در محله یهودی نشین لووف 750 پلیس یهودی بود).

اجازه دهید یادآوری کنم که گتوها مناطق مسکونی هستند که بر اساس اصول خودگردانی یهودی در مناطق تحت کنترل آلمانی ها وجود داشتند، جایی که یهودیان به اجبار به منظور منزوی کردن آنها از جمعیت غیریهودی منتقل شدند.

نهاد خودگردان گتو، جودنرات ("شورای یهودیان") بود که معتبرترین افراد شهر یا شهرک را در بر می گرفت. به عنوان مثال، در Zlochev (منطقه Lviv) 12 نفر با مدرک دکترا به عضویت Judenrat درآمدند. جودنرات زندگی اقتصادی را در محله یهودی نشین فراهم می کرد و پلیس یهودی نظم را در آنجا حفظ می کرد.

اغلب، در زمینه هولوکاست، از محله یهودی نشین ورشو که در سال 1940 تشکیل شد، نام برده می شود که حداکثر جمعیت آن به حدود 0.5 میلیون نفر می رسید. یهودیان هم در داخل و هم در خارج از گتو تحت دستور آلمان کار می کردند.

طبقه بالای گتو متشکل از بازرگانان مرفه، قاچاقچیان، مالکان و مالکان شرکت ها، مقامات ارشد جودنرات و ماموران گشتاپو بود. آنها عروسی های باشکوهی ترتیب دادند، زنان خود را خز پوشاندند و به آنها الماس دادند، رستوران ها و کلوپ های شبانه با غذاهای نفیس و موسیقی برای آنها کار کرد، هزاران لیتر ودکا برای آنها وارد شد.

ثروتمندان آمدند، با طلا و الماس آویزان شدند. در همان مکان، در پشت میزهای پر از غذا، زیر چوب پنبه های شامپاین، "خانم ها" با لب های رنگ آمیزی شده خدمات خود را به دلالان نظامی ارائه کردند - ولادیسلاو شپیلمن کافه ای در مرکز گتو را اینگونه توصیف می کند. "پیانیست" اساس فیلمی به همین نام ساخته رومن پولانسکی را تشکیل داد. - در کالسکه های ریکشا، آقایان و خانم های برازنده می نشستند، دراز کشیده بودند، با کت و شلوارهای پشمی گران قیمت در زمستان، با ابریشم های فرانسوی و کلاه های گران قیمت در تابستان."

6 تئاتر، رستوران، کافه در محله یهودی نشین وجود داشت، اما یهودیان نه تنها در مؤسسات دولتی، بلکه در فاحشه خانه های خصوصی و کلوپ های کارتی که تقریباً در هر خانه به وجود آمدند، لذت می بردند …

رشوه و اخاذی در محله یهودی نشین ورشو به ابعاد نجومی رسید. اعضای جودنرات و پلیس یهودی از این کار سودهای هنگفتی به دست آوردند.

به عنوان مثال، در محله یهودی نشین، آلمانی ها اجازه داشتند تنها 70 نانوایی داشته باشند، در حالی که 800 نانوایی زیرزمینی به طور موازی وجود داشت. آنها از مواد خام قاچاق به محله یهودی نشین استفاده کردند. پلیس خود، جودنرات و گانگسترها، صاحبان چنین نانوایی های زیرزمینی با رشوه های کلان مالیات می گرفتند.

بسیاری از قاچاقچیانی که با آنها برخورد کردند مأمور گشتاپو شدند - آنها در مورد طلاهای پنهان، در مورد فعالیت باندها گزارش دادند. این قاچاقچیان کوهن و گلر بودند که کل تجارت حمل و نقل داخل گتو را تصرف کردند و علاوه بر این، در مقیاس بزرگ قاچاق می کردند. در تابستان 1942، هر دو توسط رقبا کشته شدند.

محله یهودی نشین ورشو یک مرکز سراسری برای معاملات غیرقانونی ارز بود - صرافی محله یهودی نشین سیاه نرخ مبادله دلار را در سراسر کشور تعیین می کرد.

من شخصاً با واقعیت دیگری از زندگی مبادله سیاه گتو شگفت زده شدم: یکی از معجزات یهودی بازمانده به یاد آورد که در آنجا زمین هایی را در فلسطین معامله کردند!

بسیار جالب است که چرا یهودیان به قیام آلمانی ها در آوریل 1943 برای پاکسازی محله یهودی نشین ورشو در غرق شدن در شرایط غیربهداشتی، هرزگی و فساد می گویند؟ چرا آنها از گفتن حقیقت در مورد اینکه چه کسی و علیه چه کسی آنجا "قیام کرده" می ترسند؟

از این گذشته ، یورش آلمانی ها توسط دزدان ، خرده فروشان و قاچاقچیان یهودی که تا دندان مسلح بودند تحریک شد و از این طریق جمعیت غیرنظامی - افراد مسن ، زنان ، کودکان را به خطر انداخت.

همانطور که افسانه می گوید مبارزان یهودی به هیچ وجه علیه آلمانی ها "شورش نکردند" ، اما پلیس یهودی خود و تقریباً کل جودنرات را در داخل گتو کشتند ، آنها بازیگران تئاتر ، روزنامه نگاران را کشتند - 59 از 60 (!) کارمندان روزنامه ژاگف به دست مافیوزهای یهودی (مشعل) کشته شدند. آنها یکی از رهبران گتو، مجسمه ساز و آلفرد نوسیگ 80 ساله برجسته صهیونیست را به طرز وحشیانه ای کشتند.

راهزنان مردم محله یهودی نشین ورشو را به وحشت انداختند و تقریباً بر همه مالیات Reketyr وضع کردند. کسانی که حاضر به پرداخت نشدند، کودکان را ربودند یا به زندان های مخفی خود در خیابان بردند. میلا، 2 و در قلمرو شرکت Tebens - و در آنجا آنها به طرز وحشیانه ای شکنجه شدند.

گروه‌های سارق بی‌رویه همه چیز را از فقیر و ثروتمند گرفتند: ساعت‌ها، جواهرات، پول، لباس‌های کهنه نشده و حتی خواربارفروشی‌هایی که برای یک روز بارانی پنهان شده بودند، برداشتند. این باندهای یهودی محله یهودی نشین را به وحشت انداختند. اغلب، در سکوت شب، تیراندازی بین خود باندها شروع می شود - محله یهودی نشین ورشو به جنگل تبدیل می شود: یکی به دیگری حمله می کند، در شب فریادهای یهودیان شنیده می شود که توسط دزدان مورد حمله قرار می گیرند.

راهزنان سه بار در روز روشن از میز نقدی Judenrat سرقت کردند و پولی را که برای تغذیه کودکان بی خانمان، درمان بیماران تیفوسی و سایر نیازهای اجتماعی صرف می شد، برداشتند. آنها برای Judenrat غرامت ربع میلیون زلوتی و بخش تأمین برای Judenrat با غرامت 700 هزار زلوتی تعیین کردند.

Judenrat غرامت را به موقع پرداخت کرد، اما بخش تامین امتناع کرد. سپس گانگسترهای یهودی پسر صندوقدار بخش را ربودند و او را چند روز نگه داشتند و پس از آن مبلغ مورد نیاز را دریافت کردند.

اما تنها پس از آن که راهزنان شروع به حمله به گشت های آلمانی کردند، آلمانی ها که تمام این خشم ها را برای مدت طولانی تحمل کرده بودند، مداخله کردند و "حمله ای علیه دزدان و غرفه داران" را آغاز کردند. پلیس‌های یهودی در این اقدام شرکت کردند - آنها به عنوان افرادی که منطقه را به خوبی می‌شناسند، به گروه‌های مهاجم آلمانی کمک زیادی کردند تا محله‌ها را کنترل کنند.

نه آلمانی ها، بلکه گانگسترهای یهودی، محله یهودی نشین را ویران کردند، خانه ها را منفجر کردند و با کوکتل مولوتف به آتش کشیدند. صدها انسان بی گناه در آتش سوزی بزرگ جان باختند. آلمانی ها سعی کردند آتش را خاموش کنند، اما فایده ای نداشت - راهزنان ساختمان های جدید را آتش زدند.

در اینجا این است که چگونه یکی از ستیزه جویان، آرون کارمی، در مورد تلاش ناموفق برای مین گذاری یک ساختمان می گوید: و آنها هنوز آنجا مین نریختند… سه نفر از بچه های ما به زیرزمین رفتند تا آن را منفجر کنند.

پس چی؟ آنها با زبان چسبیده به باسن خود بیرون می آیند. و من اینجا می چرخم … و این یک تراژدی بود!"

یکی از ستیزه جویان، کازیک راتیزر، سال ها بعد اعتراف کرد: «ما، گروه کوچکی از جوانان زوب (یکی از باندها)، به چه حقی در مورد سرنوشت بسیاری از مردم تصمیم می گیریم؟ ما به چه حقی شورش کردیم؟ این تصمیم منجر به ویرانی گتو و مرگ بسیاری از افرادی شد که در غیر این صورت ممکن بود زنده بمانند."

«قیام» چگونه به پایان رسید؟ گتو به طور کامل ویران شد، همه ساکنان گتو به اردوگاه های کار فرستاده شدند - تقریباً همه آنها زنده ماندند. آلمانی ها حتی به مبارزان اسیر شده با سلاح شلیک نکردند.

عکس های دختران شورشی با کلاه در اینترنت پرطرفدار است. در سمت راست، Malka Zdroevich است، او با یک سلاح اسیر شد، اما او مورد اصابت گلوله قرار نگرفت، بلکه برای کار در Majdanek فرستاده شد، البته او "به طور معجزه آسایی از هولوکاست جان سالم به در برد".

یک عکس حتی محبوب تر، گروهی از یهودیان را نشان می دهد که از زیرزمین بیرون آورده شده اند.در پیش‌زمینه پسری با شلوار کوتاه با دست‌های برافراشته دیده می‌شود، پشت سر او یک سرباز آلمانی با کلاه ایمنی با تفنگ در دستانش.

این پسر، زوی نو؛ باوم، یک پزشک گوش و حلق و بینی است که در نزدیکی نیویورک زندگی می کند، و سرباز آلمانی یوزف بلوشه پس از جنگ در آلمان شرقی محاکمه شد و به اتهام شرکت در یک اقدام برای سرکوب "قیام" اعدام شد. در محله یهودی نشین ورشو

فرمانده "قیام" مردخای آنیلیویچ به همراه مقر خود در زیرزمین خیابان 18 میالا که مقر یکی از باندها در آن قرار داشت دست به خودکشی دسته جمعی زد.

چند کلمه به پرتره رهبر قیام: اعضای باند به یاد می آورند که وقتی آنیلیویچ در حال غذا خوردن بود، کاسه را با دستانش پوشانده بود. پرسیدند: پوزه، چرا با دست روی کاسه را می‌پوشانی؟ پاسخ داد: من آنقدر عادت دارم که برادران آن را بر نمی دارند. او پسر یک ماهی فروش از حومه ورشو بود، و وقتی ماهی برای مدت طولانی نگرفتند، مادرش او را مجبور کرد تا آبشش‌هایش را با رنگ نقاشی کند تا تازه به نظر برسد.

در اوایل ماه مه، رهبران یک باند دیگر گذرگاهی را از طریق فاضلاب کشف کردند و محله یهودی نشین را ترک کردند (آنها ممکن بود زودتر ترک کنند، اما از این لوله اطلاعی نداشتند) - آنها رفتند و گروه های پراکنده ای از شبه نظامیان خود را که در مکان های دیگر بودند ترک کردند.

بر اساس خاطرات یکی از اعضای رهبری این باند، آنها از بردن چند یهودی صلح طلب که درخواست کمک کرده بودند، خودداری کردند… آخرین باند جنایتکاران در 5 ژوئن در میدان مورانوفسکایا توسط آلمان ها منهدم شد.

سارقان، خرده فروشان و قاچاقچیانی که به خارج از گتو گریخته اند، در باندهای جدیدی جمع شده اند و دهقانان لهستانی را سرقت می کنند. ژنرال بور-کوموروفسکی، فرمانده ارتش داخلی زیرزمینی لهستان در 15 سپتامبر 1943، دستوری صادر کرد که مستقیماً دستور نابودی گروه های جنایتکار غارتگر یهودی را صادر کرد و آنها را به راهزنی متهم کرد.

شاید کسی به دنبال نیت شیطانی و گناه آلمان ها در مرگ گتوی ورشو باشد، اما من به این محققان پیشنهاد خواهم کرد که فکر کنند چرا آلمانی ها صدها گتو دیگر را که در آن فسادی وجود نداشت، لمس نکردند. قاچاق، ریکت، شرایط غیربهداشتی، بسته های صلیب سرخ، آیا کسب و کارها کار می کرد؟

به عنوان نمونه، می‌توانیم گتوی ترزین اشتات را ذکر کنیم، که از نظر تعداد مردم با ورشو قابل مقایسه است، جایی که یهودیان آلمانی و چک نظمی مثال زدنی داشتند. شورای بزرگان یهودی ترزین اشتات بارها به بازرسان صلیب سرخ اطلاع داده است که با توجه به اینکه آلمان در راه شکست در جنگ بود و یهودیان جهان اولین کسی بودند که خواستار نابودی آن شدند، از شرایط بسیار مساعدی برخوردار هستند.

رئیس Judenrat در محله یهودی نشین بیالیستوک (شهری در شمال شرقی لهستان) Ephraim Barash موفق شد ساختمان های مسکونی را به کارگاه تبدیل کند، ابزار و ماشین آلات را تهیه کند و بیش از 20 کارخانه راه اندازی کند که برای نیازهای ارتش آلمان کار می کردند.

کمیسیون هایی از جمله از برلین آمدند و این کارخانه ها را بازرسی کردند. باراش نمایشگاهی را در سمت آریایی ترتیب داد تا نشان دهد که محله یهودی نشین چگونه به تلاش های جنگ در آلمان کمک می کند. در نوامبر 1942، آلمانی ها برخی از گتوهای بیهوده اطراف را منحل کردند، در حالی که محله یهودی نشین بیالیستوک دست نخورده بود.

لازم به ذکر است که در بسیاری از گتوها در اروپای شرقی، به دلیل شرایط غیربهداشتی کامل، محله های یهودیان به منطقه ای با خطر اپیدمیولوژیک افزایش یافته تبدیل شد - همه گیری تیفوس و اسهال خونی در آنجا شیوع یافت.

شایع ترین علت مرگ و میر در میان جمعیت یهودی در گتو اصلا «هولوکاست» نبود، بلکه بیماری های عفونی بود. و رک بگویم، دلیل اصلی این بیماری ها رد روش های بهداشتی اروپایی به دلیل یهودیت بود.

تاریخچه محله یهودی نشین ورشو که در اینجا ارائه شده است بسیار غیرعادی به نظر می رسد، اما همه آنچه در اینجا نوشته شده است 100٪ از منابع یهودی گرفته شده است و کل مقاله حدود 80٪ بر اساس آنها است.

اگر یاد بگیرید که چگونه داستان‌های هولوکاست را از پوسته‌های تبلیغاتی پاک کنید، از ارزیابی‌های ذهنی مزاحم خلاص شوید و "اطلاعات برهنه" را استخراج کنید - اغلب معنای دقیقاً مخالف آنچه اتفاق افتاده است خواهید یافت.