با اسلحه روحت

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

1) تربيت كودكان بر اساس طرح تحريك رفتار شيرخوارانه در ميان كودكان بنا مي شود، به عبارت ديگر، فرآيند شروع بلوغ اجتماعي به طور مصنوعي به تأخير مي افتد. این کار به منظور استفاده از انرژی جوانان در طول دوره بیشترین فعالیت آن (از 15 تا 25 سال) انجام می شود.

نمایش کامل..

واقعیت این است که در تمام دوران تاریخی، عمده انقلابیون دقیقاً این دسته از جمعیت بودند. جوانی در 20 سالگی اوج فعالیت جسمی و فکری دارد، سالم، باهوش، گرم، اصولگرا و سازش ناپذیر است. خطرناک است، اینطور نیست؟ کافی است به یاد بیاوریم که اسکندر مقدونی زمانی که "حرفه خود" را آغاز کرد، تنها 20 سال داشت، شاهزاده سواتوسلاو در زمان مرگش 30 سال بیشتر نداشت، ایوان مخوف در 22 سالگی کازان را تصرف کرد. و در زمان ما (به ویژه در اروپا) در این سن جوانان "نوجوان" در نظر گرفته می شوند. این همان چیزی است که تربیت کودک گرایی اجتماعی برای آن طراحی شده است تا تاریخ ساز را به فردی سالم و امن تبدیل کند. و بگذارید انرژی اضافی در جایی ادغام شود، مثلاً در روابط جنسی بی‌وقفه، در الکل، مواد مخدر یا در جنایات خیابانی.

۲) تربیت دختر و پسر بر اساس معیارهای رایج. این کار نه برای القای مردانگی در زنان، بلکه برای گرفتن آن از مردان انجام می شود.

3) القای تصویری خودمحورانه از جهان. یک خودخواه تنهاست، خوب، چگونه می توانی مایاکوفسکی را نقل نکنی: … یکی مزخرف است، یکی صفر است، یک، حتی اگر خیلی مهم باشد، یک چوب پنج میله ای ساده، به خصوص یک خانه پنج طبقه را بلند نمی کند. …». یا به قول رومیان باستان «تفرقه و تسخیر».

4) شکل گیری تصویر یک فرد "موفق". برای آزمایش، این فرد "موفق" چیزی بیش از تصویری از برده ایده آل نظام نیست. یک کراوات، یک ژاکت، یک حرفه گیج کننده، یک خانه عالی، یک ماشین گران قیمت، یک تعطیلات در خارج از کشور، ویسکی ایرلندی. عالی، ها؟ اینجا یک مرد خوش شانس است، اما در واقعیت او یک برده ایده آل است، زیرا او، مانند یک معتاد، به چیزهای خود وابسته است. از این رو برای حفظ ثبات نظام دست به هر کاری می زند، در راه بالا رفتن از نردبان شغلی، هرگونه تحقیر را تحمل می کند. او تمام رویاهای کودکی خود را چنان عمیق در درون خود پنهان می کند که خود را فراموش می کند و به موجودی انسان نما تبدیل می شود و به یک گیک تبدیل می شود.

این شامل تصاویر دیگری از افراد "موفق" نیز می شود. در اینجا یک مرد تنومند "باحال" با آبجو در یک بار، و "عوضی" وجود دارد که مردان را مانند دستکش، و یک خانم زنانه و یک گانگستر تغییر می دهد. به طور کلی، برای هر طعم و رنگ. آنچه را که دوست دارید انتخاب کنید. فقط تصویر یک مدافع، تصویر یک جنگجو، تصویر یک مادر، تصویر یک شاعر، یک دانشمند و غیره وجود دارد. برخی جایگزین های تحریف شده برای الگوهای طبیعی رفتار انسان.

5) سکس و خشونت، به جای شجاعت و عشق. بر کسی پوشیده نیست که غرایز جنسی یکی از قوی ترین ها هستند. بر این اساس، از طریق مبحث "سکس" می توان به طریق خاصی بر شخص تأثیر گذاشت. علاوه بر این، غرایز جنسی، مانند هر غرایز دیگری، بخش تاریک و حیوانی شخصیت ما را تشکیل می دهند، ناخودآگاه یک مرتبه پایین تر. این غرایز از طریق رسانه های جمعی، فناوری های تبلیغاتی، تبلیغات در ادبیات علمی و داستانی، بازی های رایانه ای تحریک می شوند. فردریش نیچه می گوید: "انسان طنابی است که بین جانور و ابرمرد ثابت شده است - طنابی بر فراز پرتگاه." بنابراین، از دیدگاه روانشناختی، "ابر مرد" با بالاترین شکل ناخودآگاه ما همراه است، منطقه ای که به عنوان منبع الهام خلاق، علمی، شاعرانه، منبع اعمال قهرمانانه عمل می کند.و ناحیه ناخودآگاه پایین دقیقاً با جانور، با غرایز، با خشونت، ترس مرتبط است. هم "ابر مرد" و هم وحش اجزای جدایی ناپذیر ما هستند، فقط در برخی "ابر مرد" بر "جانور" تسلط دارد، در حالی که در برخی دیگر برعکس. من یک راز کوچک را فاش می کنم، اربابان ما از ایجاد شکل بالاتری از ناخودآگاه در بردگان خود می ترسند، زیرا این بخش از شخصیت ما به طور الهی عمیق، غیرقابل کنترل و غیرقابل پیش بینی است. آنها به درستی برای خود تصمیم گرفتند که هیولای خشونت حیوانی مرتبط با غریزه تولید مثل، با رابطه جنسی، برای سیستم بسیار کمتر از منبع الهام الهی خطرناک است. به همین دلیل است که کلاهبردار روانشناسی اس. فروید شروع به طرح نظریه خود کرد. فروید نگران علم نبود، او نگران «غیبت» از ناخودآگاه بود، او نگران تجلی قدرت خشن الهی بود. بلکه باعث نگرانی حامیان مالی او شد. برای آنها، نمونه ای از این بود که چگونه تصویر به ظاهر فراموش شده یک "جانور بور" از ناخودآگاه بالاتر مردم آلمان فرار کرد و تقریباً کل نظم جهانی را تغییر داد. برای آنها "سکس و خشونت" امن تر است.

6) مصرف گرایی. این دقیقا همان اسلحه ای از زرادخانه آنهاست که چندین "پرنده با یک سنگ" را همزمان "می کشد". تفاوت مصرف گرایی و مصرف چیست؟ مصرف مشروط به ضرورت طبیعی فرد در تصرف این یا آن شیء است. این به راحتی در مثال ها قابل مشاهده است. کاپشنت پاره/ کهنه شده، برو کت نو میخری - این مصرفه ولی اگه رفتی کت بخری چون مارکه / مد رنگه / بافت یا فقط به این خاطر که میخوای جلوی دیگران متمایز بشی - این مصرف گرایی است. به عبارت دیگر، مصرف گرایی مصرفی نامتعادل است، نه مصرف مشروط طبیعی. چرا برای سیستم موجود اینقدر مهم است. خوب، اولاً، مصرف‌گرایی موتور مدل اقتصادی آنهاست، زیرا دائماً تقاضا را تحریک می‌کند، که به نوبه خود تولیدکنندگان را به رشد تحریک می‌کند و رای‌دهندگان آنها را به گرفتن وام‌های جدید سوق می‌دهند که بدون آن سیستم پولی و مالی موجود فرو می‌پاشد. ثانیاً مصرف گرایی یک داروی ضد افسردگی عالی است که تنش های اجتماعی را در جامعه کاهش می دهد و از همه مهمتر محدوده اهداف مجاز را برای جمعیت تعیین می کند. ثالثاً، مردم به آن معتاد هستند، مانند هر "ضدافسردگی"، به این معنی که افراد را وابسته، ضعیف و به راحتی قابل کنترل می کند. چهارم، باز هم، هرچند به میزان کمتر، اما ناخودآگاه بالاتر را مسدود می کند.

7) وطن من همه انسانیت است. یک فرد نه تنها با وجود عقل توسعه یافته بلکه با حضور فرهنگ از یک حیوان ساده متمایز می شود. وطن، ملت چیست؟ این نه تنها واقعیت خویشاوندی جمعیت است، قبل از هر چیز، واقعیت حضور یک فرهنگ وحدت بخش و پرورش دهنده است. فرهنگ های ملی در طول هزاره ها ایجاد شده اند، آنها خرد نیاکان خود را جذب کرده اند و اشکال سالمی را ایجاد کرده اند. فرهنگ ملی انسان را بالا می برد، سطح آگاهی او را بالا می برد. هنگامی که فرهنگ های مختلف با هم مخلوط می شوند / از بین می روند، یک فرد به معنای واقعی کلمه اسکوتین می شود، به یک "آمریکایی" تبدیل می شود. با "پیشرفت" واقعی ایالات متحده گیج نشوید، این پیشرفت "سلول سرطانی" است. تاریخ ایالات متحده را خواهد کشت، مطمئن باشید که بابل، علیرغم ادعای "پیشرو بودن"، همیشه می میرد. آنها با تخریب فرهنگ های ملی، برای به دست آوردن نیروی انسانی این فرهنگ ها تلاش می کنند، اما به نوبه خود، با جایگزینی فرهنگ، ارزش های جانشین آن، مردم را به هیولایی با هوش تبدیل می کنند.

8) تابو بر اشراف. اشراف برای سیستم آنها خطرناک است، زیرا رفتار غیرقابل پیش بینی و غیرقابل کنترلی را در افراد ایجاد می کند. آنها از انگیزه های نامشخص می ترسند، زمانی که مردم توسط حرص، شهوت، وابستگی، رذیله هدایت می شوند، راحت تر هستند.

9) تخریب ارزش های خانوادگی.این نکته تا حدی با «سکس و خشونت» همپوشانی دارد، اما ویژگی های خاص خود را دارد. تخریب ارزش های خانواده هم به تخریب فرهنگ های ملی و هم به اتمیزه شدن جامعه کمک می کند و خودخواهی و رفتار حیوانی را تحریک می کند.

جالب ترین چیز این است که یک درمان جهانی برای این بدبختی وجود دارد - به یاد آوری و گوش دادن به خود ابدی. ایده آل های خود را به کاغذ سبز نفروشید، هرگز برخلاف صدای درونی خود عمل نکنید، حتی اگر منطقی به نظر برسد. عقل مهمترین ابزار است، اما خیلی چیزها را نمی توان با منطق خشک توضیح داد. یک فرد نه تنها هوش، بلکه عواطف، احساسات، شهود نیز دارد. یک فرد سالم باید هر چهار جنبه را توسعه داده باشد. و تنها روح شما قادر است این بخشهای متناقض و ناسازگار شخصیت شما را متحد کند. حتی به درد مرگ و فقر آن را نفروشید، زندگی با روح فروخته شده بسیار دردناک و بی معنی است. زیرا این روح شماست که از هدف واقعی شما آگاه است. درخواست ها می توانند بی نهایت متفاوت باشند، شما می توانید دانشمند، هنرمند، موسیقیدان، مهندس، سازنده، دهقان، جنگجو و بسیاری دیگر باشید، می توانید ایجاد کنید و نابود کنید، نترسید. نکته اصلی این است که تبدیل به گیک ها، اجساد بی چهره و زنده از یک سیستم متنفر روحی نشوید که شما را از خودشان دور کنند.