ژاپنی ها بومی ژاپن نیستند

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

همه می دانند که آمریکایی ها مانند جمعیت فعلی آمریکای جنوبی، جمعیت بومی ایالات متحده نیستند. آیا می دانستید که ژاپنی ها بومی ژاپن نیستند؟ چه کسی قبل از آنها در این مکان ها زندگی می کرد؟

قبل از آنها، آینوها در اینجا زندگی می کردند، مردمی اسرارآمیز که هنوز اسرار زیادی در منشا آنها وجود دارد. آینوها مدتی با ژاپنی‌ها همزیستی کردند تا اینکه ژاپنی‌ها توانستند آنها را به سمت شمال بیرون کنند.

استقرار آینو در پایان قرن نوزدهم

این واقعیت که آینوها استادان باستانی مجمع الجزایر ژاپن، ساخالین و جزایر کوریل هستند، توسط منابع مکتوب و نام های متعدد اشیاء جغرافیایی، که منشاء آنها با زبان آینو مرتبط است، گواه است.

و حتی نماد ژاپن - کوه بزرگ فوجیما - در نام خود کلمه آینو "فوجی" را دارد که به معنای "خدای آتشگاه" است. دانشمندان بر این باورند که آینوها در حدود 13000 سال قبل از میلاد در جزایر ژاپن ساکن شدند و فرهنگ جومون نوسنگی را در آنجا شکل دادند.

آینوها به کشاورزی مشغول نبودند، آنها غذا را از طریق شکار، جمع آوری و ماهیگیری به دست می آوردند. آنها در سکونتگاه های کوچک و کاملاً دور از یکدیگر زندگی می کردند. بنابراین، منطقه اقامت آنها بسیار گسترده بود: جزایر ژاپن، ساخالین، پریموریه، جزایر کوریل و جنوب کامچاتکا.

در حدود هزاره سوم قبل از میلاد، قبایل مغولوئیدی وارد جزایر ژاپن شدند که بعدها اجداد ژاپنی ها شدند. مهاجران جدید فرهنگ برنج را با خود به ارمغان آوردند که تغذیه تعداد زیادی از جمعیت را در یک منطقه نسبتاً کوچک ممکن کرد. بدین ترتیب دوران سخت زندگی آینوها آغاز شد. آنها مجبور شدند به شمال نقل مکان کنند و استعمارگران سرزمین اجدادی خود را ترک کنند.

اما آینوها جنگجویان ماهری بودند که کمان و شمشیر را کاملاً در اختیار داشتند و ژاپنی ها برای مدت طولانی موفق به شکست آنها نشدند. برای مدت بسیار طولانی، تقریباً 1500 سال. آینز می دانست که چگونه دو شمشیر را اداره کند و دو خنجر بر روی ران راست خود حمل می کردند. یکی از آنها (cheiki-makiri) به عنوان یک چاقو برای خودکشی آیینی خدمت می کرد - هارا-کیری.

ژاپنی ها فقط پس از اختراع توپ توانستند آینوها را شکست دهند و تا آن زمان توانستند از نظر هنر جنگ چیزهای زیادی از آنها بیاموزند. رمز افتخار سامورایی، توانایی به کار بردن دو شمشیر و آیین هاراکیری فوق الذکر - این ویژگی های به ظاهر مشخص فرهنگ ژاپنی در واقع از آینو به عاریت گرفته شده است.

دانشمندان هنوز در مورد منشا آینو بحث می کنند

اما این واقعیت که این قوم با دیگر مردمان بومی خاور دور و سیبری ارتباط ندارند یک واقعیت ثابت شده است. ویژگی بارز ظاهر آنها موهای بسیار ضخیم و ریش در مردان است که نمایندگان نژاد مغولوئید از آن محروم هستند. برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که آنها ممکن است ریشه های مشترک با مردم اندونزی و بومیان اقیانوس آرام داشته باشند، زیرا آنها ویژگی های چهره مشابهی دارند. اما تحقیقات ژنتیکی این گزینه را نیز رد کرد.

و اولین قزاق های روسی که به جزیره ساخالین رسیدند حتی آینو را با روس ها اشتباه گرفتند، بنابراین آنها مانند قبایل سیبری نبودند، بلکه بیشتر شبیه اروپایی ها بودند. تنها گروهی از افراد از همه انواع تجزیه و تحلیل شده که با آنها رابطه ژنتیکی دارند، مردم دوره جومون بودند که احتمالاً اجداد آینو بودند.

زبان آینو نیز به شدت از تصویر زبانی مدرن جهان متمایز است و هنوز مکان مناسبی برای آن پیدا نکرده اند. به نظر می رسد که در طول دوره طولانی انزوا، آینوها ارتباط خود را با سایر مردمان زمین از دست داده اند و برخی از محققان حتی آنها را به عنوان یک نژاد خاص آینو معرفی می کنند.

آینو در روسیه

برای اولین بار، کامچاتکا آینو در پایان قرن هفدهم با بازرگانان روسی تماس گرفت. روابط با آمور و کوریل شمالی آینو در قرن هجدهم برقرار شد.آینوها را روس‌ها می‌دانستند که از نظر نژاد با دشمنان ژاپنی‌شان تفاوت داشتند و در اواسط قرن هجدهم بیش از یک و نیم هزار آینو تابعیت روسیه را گرفتند. حتی ژاپنی ها به دلیل شباهت ظاهری (پوست سفید و ویژگی های صورت استرالیایی که در تعدادی از ویژگی ها شبیه به قفقازی ها هستند) نمی توانستند آینو را از روس ها تشخیص دهند.

گردآوری شده تحت امپراتور روسیه کاترین دوم "شرح سرزمین فضایی دولت روسیه"، شامل امپراتوری روسیه نه تنها تمام جزایر کوریل، بلکه جزیره هوکایدو را نیز شامل می شد.

دلیل - ژاپنی های قومی در آن زمان حتی آن را پر نمی کردند. جمعیت بومی - آینو - به دنبال اکسپدیشن آنتی پین و شابالین به عنوان تابعین روسی ثبت شد

آینوها نه تنها در جنوب هوکایدو، بلکه در قسمت شمالی جزیره هونشو نیز با ژاپنی ها جنگیدند. جزایر کوریل در قرن هفدهم توسط قزاق‌ها مورد کاوش و مالیات قرار گرفتند. به طوری که روسیه ممکن است هوکایدو را از ژاپنی ها مطالبه کند

واقعیت شهروندی روسیه ساکنان هوکایدو در نامه ای از اسکندر اول به امپراتور ژاپن در سال 1803 ذکر شد. علاوه بر این، این امر باعث اعتراض طرف ژاپنی نشد، چه رسد به اعتراض رسمی. هوکایدو برای توکیو یک سرزمین خارجی مانند کره بود. هنگامی که اولین ژاپنی ها در سال 1786 وارد جزیره شدند، آینوها با نام و نام خانوادگی روسی به دیدار آنها آمدند. و بیش از آن - مسیحیان متقاعد وفادار!

اولین ادعاهای ژاپن در مورد ساخالین تنها به سال 1845 باز می گردد. سپس امپراتور نیکلاس اول فوراً به طور دیپلماتیک مبارزه کرد. تنها تضعیف روسیه در دهه های بعدی منجر به اشغال بخش جنوبی ساخالین توسط ژاپنی ها شد.

جالب است که بلشویک ها در سال 1925 دولت قبلی را که زمین های روسیه را به ژاپن داده بود محکوم کردند.

بنابراین در سال 1945، عدالت تاریخی فقط احیا شد. ارتش و نیروی دریایی اتحاد جماهیر شوروی مسئله ارضی روسیه و ژاپن را با زور حل کردند.

خروشچف در سال 1956 اعلامیه مشترک اتحاد جماهیر شوروی و ژاپن را امضا کرد که در ماده 9 آن آمده بود:

اتحادیه جمهوری‌های سوسیالیستی شوروی با برآورده کردن خواسته‌های ژاپن و در نظر گرفتن منافع دولت ژاپن، با انتقال جزایر هابومای و جزیره سیکوتان به ژاپن موافقت می‌کند، اما انتقال واقعی این جزایر به ژاپن پس از انعقاد پیمان صلح بین اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی و ژاپن انجام خواهد شد

هدف خروشچف غیرنظامی کردن ژاپن بود. او حاضر بود چند جزیره کوچک را قربانی کند تا پایگاه های نظامی آمریکا را از خاور دور شوروی خارج کند.

اکنون، بدیهی است که ما دیگر از غیرنظامی کردن صحبت نمی کنیم. واشنگتن بر روی "ناو هواپیمابر غرق نشدنی" خود یک بند دارد. علاوه بر این، وابستگی توکیو به ایالات متحده حتی پس از حادثه در نیروگاه اتمی فوکوشیما افزایش یافت. خوب، اگر چنین است، پس انتقال رایگان جزایر به عنوان یک "ژست حسن نیت" جذابیت خود را از دست می دهد.

منطقی است که از اعلامیه خروشچف پیروی نکنیم، بلکه با تکیه بر واقعیت های شناخته شده تاریخی، ادعاهای متقارن مطرح کنیم. تکان دادن طومارها و نسخه های خطی باستانی در چنین مواردی عملی عادی است.

اصرار بر تسلیم هوکایدو یک دوش آب سرد برای توکیو خواهد بود. لازم است در مذاکرات نه در مورد ساخالین یا حتی در مورد کوریل ها، بلکه در مورد قلمرو خود در حال حاضر بحث شود.

شما باید از خود دفاع کنید، بهانه بیاورید، حق خود را ثابت کنید. بنابراین روسیه از دفاع دیپلماتیک به حمله خواهد رفت.

علاوه بر این، فعالیت نظامی چین، جاه طلبی های هسته ای و آمادگی کره شمالی برای اقدامات نظامی و سایر مشکلات امنیتی در منطقه آسیا و اقیانوسیه، دلیل دیگری برای ژاپن برای امضای معاهده صلح با روسیه ایجاد می کند.

اما برگردیم به آینو

زمانی که ژاپنی ها برای اولین بار با روس ها تماس گرفتند، آنها را Red Ainu (آینو با موهای بور) نامیدند. تنها در آغاز قرن نوزدهم بود که ژاپنی ها متوجه شدند که روس ها و آینوها دو قوم متفاوت هستند. با این حال، برای روس ها، آینوها "مودار"، "پوست تیره"، "چشم تیره" و "مو تیره" بودند.اولین محققان روسی آینو را شبیه به دهقانان روسی با پوست تیره یا بیشتر شبیه کولی ها توصیف کردند.

آینو در طول جنگ های روسیه و ژاپن در قرن نوزدهم در کنار روس ها قرار گرفت. با این حال، پس از شکست در جنگ روسیه و ژاپن در سال 1905، روس ها آنها را به سرنوشت خود رها کردند. صدها آینو ویران شدند و خانواده های آنها به زور توسط ژاپنی ها به هوکایدو منتقل شدند. در نتیجه، روس ها نتوانستند آینو را در طول جنگ جهانی دوم بازپس گیرند. تنها تعدادی از نمایندگان آینو تصمیم گرفتند پس از جنگ در روسیه بمانند. بیش از 90 درصد به ژاپن رفتند.

بر اساس مفاد معاهده سن پترزبورگ در سال 1875، کوریل ها به ژاپن واگذار شدند و آینوها در آنها زندگی می کردند. 83 کوریل شمالی آینو در 18 سپتامبر 1877 به پتروپاولوفسک-کامچاتسکی رسید و تصمیم گرفت تحت حاکمیت روسیه بماند. طبق پیشنهاد دولت روسیه، آنها از حرکت به مناطق رزرو شده در جزایر فرماندهی خودداری کردند. پس از آن، از مارس 1881، به مدت چهار ماه پیاده به روستای یاوینو رفتند و بعداً در آنجا ساکن شدند.

بعدها روستای گولیگینو تأسیس شد. 9 آینو دیگر در سال 1884 از ژاپن وارد شد. سرشماری 1897 نشان می دهد که 57 نفر در جمعیت گولیگینو (همه - آینو) و 39 نفر در یاوینو (33 آینو و 6 روسی) هستند [11]. هر دو روستا توسط قدرت شوروی ویران شد و ساکنان آن به Zaporozhye، منطقه Ust-Bolsheretskiy اسکان داده شدند. در نتیجه سه قوم با کامچادال ها همسو شدند.

آینوهای کوریل شمالی در حال حاضر بزرگترین زیرگروه آینو در روسیه هستند. خانواده ناکامورا (پدری کوریل جنوبی) کوچکترین خانواده است و تنها 6 نفر در پتروپاولوفسک-کامچاتسکی زندگی می کنند. افراد زیادی در ساخالین وجود دارند که خود را به عنوان آینو تعریف می کنند، اما تعداد بیشتری از آینوها خود را اینگونه نمی شناسند.

اکثر 888 ژاپنی ساکن روسیه (سرشماری 2010) منشأ آینو هستند، اگرچه آنها این را به رسمیت نمی شناسند (ژاپنی های اصیل مجاز به ورود بدون ویزا به ژاپن هستند). وضعیت مشابهی در مورد آمور آینو ساکن خاباروفسک است. و اعتقاد بر این است که هیچ یک از کامچاتکا آینو زنده نمانده است.

پایان نامه

در سال 1979 ، اتحاد جماهیر شوروی نام قومی "آینو" را از لیست گروه های قومی "زنده" در روسیه حذف کرد و بدین وسیله اعلام کرد که این قوم در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی مرده اند. با قضاوت بر اساس سرشماری سال 2002، هیچ کس نام قومی "آینو" را در فیلدهای 7 یا 9.2 فرم سرشماری K-1 وارد نکرد.

شواهدی وجود دارد که نشان می دهد مستقیم ترین پیوندهای ژنتیکی در خط نر آینو، به اندازه کافی عجیب، با تبتی ها است - نیمی از آنها حامل هاپلوگروپ نزدیک D1 هستند (خود گروه D2 عملاً خارج از مجمع الجزایر ژاپن وجود ندارد) و مردمان Miao-Yao در جنوب چین و در هندوچین.

در مورد هاپلوگروه های ماده (Mt-DNA)، گروه U در میان آینوها غالب است، که در سایر مردمان آسیای شرقی نیز یافت می شود، اما به تعداد کم.

در سرشماری سال 2010، حدود 100 نفر سعی کردند خود را به عنوان آینو ثبت کنند، اما دولت منطقه کامچاتکا ادعاهای آنها را رد کرد و آنها را به عنوان کامچادال ثبت کرد

در سال 2011، رئیس جامعه آینسکی کامچاتکا، الکسی ولادیمیرویچ ناکامورا، نامه ای به فرماندار کامچاتکا، ولادیمیر ایلیوخین، و رئیس دومای محلی، بوریس نوزوروف، با ارسال درخواستی برای گنجاندن آینو در فهرست اقلیت های بومی شمال، سیبری و شرق دور فدراسیون روسیه.

این درخواست نیز رد شد.

الکسی ناکامورا گزارش می دهد که 205 آینو در سال 2012 در روسیه مورد توجه قرار گرفت (مقایسه با 12 نفری که در سال 2008 ذکر شد) و آنها مانند کوریل کامچادال ها برای به رسمیت شناختن رسمی مبارزه می کنند. زبان آینو چندین دهه پیش منقرض شد.

در سال 1979، تنها سه نفر در ساخالین می‌توانستند آینو را روان صحبت کنند و در آنجا این زبان در دهه 1980 منقرض شد.

اگرچه کیزو ناکامورا ساخالین-آینو را روان صحبت می کرد و حتی چندین سند را برای NKVD به روسی ترجمه کرد، اما این زبان را به پسرش منتقل نکرد.

آسای را در نظر بگیرید، آخرین فردی که زبان ساخالین آینو را می دانست، در سال 1994 در ژاپن درگذشت.

تا زمانی که آینوها به رسمیت شناخته نشوند، از آنها به عنوان افرادی بدون ملیت، مانند روس ها یا کامچادال ها تجلیل می شود.

بنابراین، در سال 2016، هم کوریل آینو و هم کوریل کامچادال ها از حقوق شکار و ماهیگیری که مردمان کوچک شمال دور از آن برخوردار هستند، محروم شدند.

امروزه تعداد بسیار کمی از آینو باقی مانده است، حدود 25000 نفر. آنها عمدتاً در شمال ژاپن زندگی می کنند و تقریباً به طور کامل توسط جمعیت این کشور جذب شده اند.