ممنوعیت نسبتاً همیشگی انتقاد از نظریه علمی اینشتین

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

تفسیرهای نظریه نسبیت خاص (SRT) که در ابتدا هیچ کس آن را جدی نگرفت، در سال 1908 شروع به تجزیه و تحلیل کرد. تا سال 1914، SRT توسط همه آزمایش‌ها، از جمله آزمایش‌های مربوط به جستجوی رانش اتر، که نتیجه‌ای غیر صفر به همراه داشت، رد شد.

بسیاری از آثار نظری که SRT را از منظر فیزیکی و فلسفی مورد توجه قرار می‌دادند، سنگی از این نظریه باز نگذاشتند. با وجود این، در نوامبر 1919، یک کمپین روابط عمومی گسترده در حمایت از نظریه نسبیت عام (GTR) آغاز شد، که طبق اظهارات نسبیت گرایان، توسعه SRT است (که در واقع دور از واقعیت است، اما با این وجود تبلیغات تفاسیر SRT نیز در حال افزایش است). انتشار مداوم در روزنامه ها شروع می شود، حضور علنی در مقابل افراد غیر متخصص، حتی چارلی چاپلین درگیر تبلیغات است. در سال 1921، انیشتین اولین تور خود را در ایالات متحده انجام داد، جایی که در تبلیغات، از جمله نظریه نسبیت مشغول بود.

معمولاً برای نسبیت‌گرایان سودمند است که چیزها را به گونه‌ای به تصویر بکشند که گویی فقط فاشیست‌ها مخالف نظریه‌های A. Einstein هستند. در واقع، در این دوره، عملاً هیچ کس در مورد فاشیسم در آلمان چیزی نشنید. علاوه بر این، در سال 1922، در صدمین سالگرد تأسیس، انجمن "Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Arzte" تصمیم گرفت هرگونه انتقاد از SRT را در محیط دانشگاهی رسمی حذف کند. در نتیجه در سال 1922 ممنوعیت نقد نظریه نسبیت در آلمان برای مطبوعات دانشگاهی و محیط آموزشی مطرح شد که هنوز هم پابرجاست!

جایزه نوبل 1921 به A. انیشتین برای توضیح دو قانونمندی اثر فوتوالکتریک بر اساس فرمول او تعلق گرفت (اگرچه خود اثر فوتوالکتریک قبلاً توسط G. Hertz کشف شده بود، و AG Stoletov سهم قابل توجهی در این مطالعه داشت. اثر فوتوالکتریک). در همان زمان، هنگام اعلام اعطای جایزه، به انیشتین گفته شد که با وجود شک و تردید سایر نظریه های او و وجود ایرادات جدی نسبت به آنها، جایزه به او تعلق گرفته است.

انتقاد قدرتمندی از نظریه های اینشتین در کنگره بین المللی فلسفه (ناپل، 1924) به گوش رسید. نامه سرگشاده ا. کراوس به آ. انیشتین و ام. لائو در سال 1925 بی پاسخ ماند. او همچنین به کتابچه 1931 صد نویسنده علیه اینشتین پاسخ نداد. اما اطرافیان او وانمود کردند که همه اینها آزار و اذیت بر مبنای ملی است (علیرغم اینکه یهودیان زیادی در میان منتقدان وجود داشتند). به طور کلی، تعداد آثار انتقادی که اظهارات ضدیهودی را پذیرفته اند در حال حاضر کمتر از 1 درصد است (از بیش از 4000 اثر!).

در اینجا اطلاعات تاریخی وجود دارد. فاشیسم در آلمان تنها پس از بحران اقتصادی 1929 وزن واقعی پیدا کرد. در بهار 1929 به آ.انیشتین قطعه زمینی در سواحل دریاچه تمپلین از برلین اهدا شد و او اغلب اوقات را در یک قایق تفریحی می گذراند، یعنی همه شرایط برای زندگی و کار برای او ایجاد شده بود. حزب ناسیونال سوسیالیست در انتخابات پارلمانی دومین حزب از نظر تعداد کرسی ها بود و در 1 دسامبر 1932، کورت فون شلیچر (نه از نازی ها!) به عنوان صدراعظم آلمان منصوب شد که اما در 28 ژانویه 1933 استعفا داد.. پس از آن، در 30 ژانویه 1933، رئیس جمهور هیندنبورگ، آ. هیتلر را به عنوان صدراعظم رایش آلمان منصوب کرد. و تنها پس از مرگ هیندنبورگ در 30 اوت 1934، هیتلر هر دو موقعیت را ترکیب کرد و تنها دیکتاتور آلمان شد. حتی پس از اشغال اتریش در سال 1938، نازی ها سعی کردند با کسی نزاع نکنند. برای قانع شدن در این مورد کافی است مجله «مجموعه داستان های کاروان» شماره 2 سال 2006، صفحات 70-87 را در مورد چگونگی خرید دارایی های بارون روچیلد (!) در اتریش اشغالی (به مبلغ 3 میلیون پوند) بخوانید. که 100000 نفر شخصاً برای میانجیگری نزد گوبلز رفتند).

در سال 1933 A. Einstein پناهنده نبود. او یک فراری بود. هر زمستان، انیشتین به ویلای خود در پاسادنا، کالیفرنیا می‌رفت و در سال 1933 دیگر به آلمان بازنگشت.به همین دلیل پس از مدتی به عنوان یک خائن، او را دشمن رایش اعلام کردند. شخصاً او است، اما نظریه او نیست. بنابراین، به عنوان مثال، دولت نازی قبلاً در طول جنگ جهانی دوم فرمانی (1940) تصویب کرد که "SRT به عنوان پایه ای برای فیزیک پذیرفته شده است." غیر منتظره است، اینطور نیست؟ از سوی دیگر، در اینجا هیچ چیز شگفت انگیزی وجود ندارد. به هر حال، نخبگان نازی همیشه مجذوب جادو و عرفان بوده اند. این مسائل ابتدا توسط انجمن "Thule" و سپس در سطح ایالتی توسط سازمان "Ahnenerbe" بررسی شد. احتمالات عرفانی تغییر خصوصیات مکان و زمان و کنترل جادویی واقعیت همواره مورد توجه رهبری رایش سوم بوده است و نظریه نسبیت که به جادو یا هنر نزدیکتر است تا علم سختگیرانه قابل قبول بوده است. جهان بینی او

در روسیه، مورخان مدرن علم اغلب رویکردی سطحی و به جای سیاسی را به رویدادهای علم قرن بیستم ترجیح می دهند و همه چیز را به گردن سیستم دولتی شوروی می اندازند. در عین حال، به دلایلی، ممنوعیت های ژنتیک، سایبرنتیک و فرضاً نظریه نسبیت در یک بسته ذکر شده است! در واقع، در اتحاد جماهیر شوروی، تعداد سال‌های عدم محبوبیت انیشتین را می‌توان روی یک سو حساب کرد و مخالفان نظریه او تقریباً همیشه در معرض آزار و اذیت واقعی قرار گرفتند. نظریه نسبیت در سال بیستم در اتحاد جماهیر شوروی مد شد. برای دریافت حمایت در اتحاد جماهیر شوروی، کافی بود که اینشتین در سال 1919 به حزب کمونیست آلمان بپیوندد. درست است، او شش ماه بعد آن را ترک کرد، اما این شیرین کاری تبلیغاتی برای تبدیل شدن به "دوست کشور شوروی" کافی بود. از سال 1922 A. Einstein عضو متناظر می شود. از آکادمی علوم روسیه، و از سال 1926، در. آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی. مجلات پرمخاطب آن سال ها هم پر از مداحی است. به عنوان مثال، می توانید به مقاله لوناچارسکی "نزدیک به بزرگ" در مجله "30 روز" (N1 برای سال 1930) در مورد نحوه بازدید لوناچارسکی از اینشتین در برلین نگاه کنید. و چه کسی در آن زمان می‌توانست با ارزیابی‌های شخصیت A. انیشتین و نظریه او در مورد خود کمیسر آموزش و پرورش خلق استدلال کند؟

برای "مرجعان" علم سودمند است که موضوع را به گونه ای مطرح کنند که گویی تمام بحث های پیرامون نظریه نسبیت فقط در آغاز قرن انجام شده است و به بحث های واقعی قرن بیستم اشاره ای نمی شود. آنها هم در جهت فیزیکی و هم در جهت فلسفی انجام می شدند. به عنوان مثال، K. N. Shaposhnikov و N. Kasterin (رئیس انجمن فیزیکی PN Lebedev از سال 1925) ثابت کردند که آزمایش بوچرر، که در سال 1909 انجام شد، با نتایج نظریه نسبیت در تضاد است. A. K. تیمیریازف در مورد آزمایشات D. K. میلر (که مشاهدات بیشتری از تمام محققان دیگر انجام داد!) در پنجمین کنگره فیزیکدانان به سختی پذیرفته شد. متأسفانه، این زمانی بود که بحث هایی که در مورد SRT و GRT انجام می شد نمی توانست فقط به علم محدود شود - آنها در شرایط دشواری انجام می شدند، زمانی که علم در اتحاد جماهیر شوروی به شدت سیاسی شده بود.

همچنین بخوانید: باد اثیری و ریاکاری اینشتین

در سال 1930، Glavnauki انجمن فیزیک را تعطیل کرد (فقط انجمن فیزیکدانان به رهبری آکادمیسین نسبی‌گرا A. F. Ioffe را ترک کرد). در سال 1934 قطعنامه ویژه کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها در مورد بحث نسبی گرایی صادر شد که در آن همه مخالفان این «نظریه» یا «انحراف راست» بودند یا «ایدئالیست های منشویک». از سال 1938، آکادمی علوم برای آثاری که به نوعی در تضاد با نظریه نسبیت باشد، بودجه ای را تامین نکرده است.

دومین بار فرمان منع انتقاد از نظریه نسبیت در سخت ترین دوره تاریخ ما - در طول جنگ بزرگ میهنی - تصویب شد. در سال 1942، هیئت رئیسه آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، در جلسه جشنی که به بیست و پنجمین سالگرد انقلاب اختصاص داشت، قطعنامه خاصی در مورد نظریه نسبیت به تصویب رساند: «محتوای علمی و فلسفی واقعی نظریه نسبیت … گامی به جلو در آشکار ساختن قوانین دیالکتیکی طبیعت. چه مدرک دیگری برای حمایت «بالا» از نظریه نسبیت مورد نیاز است؟

برای سومین بار، هیئت رئیسه آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، در سال 1964، حکمی مبنی بر ممنوعیت انتقاد از نظریه نسبیت در علم، آموزش و نشریات دانشگاهی اتخاذ کرد (طبق این فرمان، برای کلیه شوراهای علمی، مجلات، بخش‌های علمی برای پذیرش، بررسی، بحث و بررسی و انتشار آثاری که نظریه انیشتین را نقد می‌کنند. پس از آن، تنها چند جسور بودند که با تفاسیر TO مخالفت کردند. اما یک روش متفاوت قبلاً علیه آنها استفاده شده بود (نه، نه آتش) که برای اولین بار در زوریخ در سال 1917 بر روی F. Adler (که اثری انتقادی علیه TO نوشت) آزمایش شد، سپس در زوریخ (احتمالاً روانپزشکان وجود داشتند!) در 1930 در مورد پسرش A. Einstein Eduarda (که اظهار داشت نویسنده SRT میلوا ماریچ است): کسانی که با نظرات رسمی نظریه نسبیت مخالف بودند تحت معاینه روانپزشکی اجباری قرار گرفتند. به عنوان مثال، A. Bronstein در کتاب خود "مکالمات در مورد فضا و فرضیه ها" گزارش می دهد: "… تنها در سال 1966، گروه فیزیک عمومی و کاربردی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی به پزشکان کمک کرد تا 24 پارانوئید را شناسایی کنند." اینگونه بود که دستگاه جدید تفتیش عقاید بدون آتش کار کرد.

برای دهه‌ها، مقالات متعددی که حاوی شواهد غیرقابل انکار جوهر ضدعلمی این نظریه‌ها هستند، و همچنین آثاری که با موفقیت مشکلات فعل و انفعالات فیزیکی را حل می‌کنند، بدون هیچ گونه توجیه علمی، به عنوان «در سطح مدرن و فاقد علاقه علمی» کنار گذاشته می‌شوند. و این تبعیض نسبت به آثار با محتوای مادی حتی پنهان نیست: "تا به امروز مقالاتی برای رد اعتبار نظریه نسبیت وارد می شود. امروزه چنین مقالاتی حتی به وضوح ضد علمی تلقی نمی شوند." (P. L. Kapitsa)

با وجود ممنوعیت رسمی، مبارزه با بی وجدان بودن نخبگان دانشگاهی حاکم تا به امروز ادامه دارد. برای چندین سال، مجله "مخترع و منطقی ساز" به طور دوره ای مقالاتی از O. Gorozhanin را منتشر می کند که به ناسازگاری نظریه نسبیت گواهی می دهد.

در سال 1988، بروشوری توسط V. I. سکرین "مقاله ای در باب نظریه نسبیت" که شواهد تجربی و تجربی ارائه می دهد که نسبیت گرایی را رد می کند.

سرانجام، در ویلنیوس در سال 1989، بروشوری توسط پروفسور A. A. «اسطوره‌های نظریه نسبیت» دنیسوف، که در آن نویسنده نیز به ناهماهنگی نظریه نسبیت می‌رسد. تصور واکنش نخبگان دانشگاهی دشوار نیست - این بروشور در پنجاه هزار نسخه فروخته شد و حقیقت را در مورد نظریه نسبیت و در مورد "لباس جدید" پادشاه برهنه منتشر کرد. و در "Literaturnaya gazeta" مورخ 28 فوریه 1990، مصاحبه ای با پروفسور دنیسوف "پلورالیسم و اسطوره ها" منتشر شد. پاسخ آکادمیک V. L. گینزبورگ منتظر ماند: "به رهبری شورای عالی اطلاع دادم که انتخاب فردی که به نوعی دشمن علم است به عنوان رئیس کمیسیون اخلاق غیرقابل قبول است."

ناتوانی فرهنگستان علوم در تکذیب نشریات و همچنین ممنوعیت شدید مخالفان، بیهودگی موضع آنها را نشان می دهد.

واکنش آکادمی علوم روسیه به انتقادهای روزافزون از نظریه نسبیت چگونه است؟ در مورد محاسن سؤالات، او ساکت است، اما رسانه ها درگیر هستند (اما خنده دار است، زمانی که هنرمند G. Khazanov صحت نظریه نسبیت را اعلام می کند). با این حال، دیر یا زود، همه چیز به پایان می رسد، و همچنین با "زمان تاریک" در علم اتفاق خواهد افتاد.

یوری موخین، "یار"، شماره 2، 2007