تحت رهبری برگزیدگان

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

تحت رهبری رومیانتسف بود

27000 پیاده و 3000 سواره

نیروهای دشمن چند برابر شد

نیروهای روس ها اگر ارتش وزیر بزرگ

متشکل از 150000 نفر؟"

(مسئله از کتاب ریاضی چهارم دبستان)

گاهی اوقات، من واقعاً می خواهم در مورد آینده خیال پردازی کنم، اما متأسفانه، همه خیال پردازی های من، به عنوان یک قاعده، در قالب واقعیت پوشیده می شوند، زیرا کاملاً به وضوح تصور می کنم که همه اینها در آینده اتفاق می افتد.

در این راستا، من مجبورم با خواننده در مورد موضوع آموزش صحبت کنم و جمله رایج "تخم مرغ به مرغ را نمی آموزد" را رد کنم.

اجازه بدهید به شما دوستان بگویم که ما با یک نگاه کاملا خزه ای به نسل سن بازنشستگی در مورد جوانان امروزی روبرو هستیم. برای توضیح این چرندیات بیان شده توسط یک نفر، می خواهم یک گشت و گذار کوچک در آینده انجام دهم و بعد برای اینکه جوانان دماغ خود را زیاد بالا نبرند، آنها را در گذشته فرو ببرم.

برای افراد در سن بازنشستگی اغلب دشوار است که با ریتم مدرن زندگی مطابقت داشته باشند، بر فناوری های جدید تسلط پیدا کنند و برنامه های آموزشی موجود معمولاً جوانان را هدف قرار می دهند. بنابراین، دوره های آموزشی و مستر کلاس های ویژه برای مخاطبان سن بازنشستگی در حال محبوبیت است. در کنار این، نیاز روزافزونی به متخصصانی وجود دارد که بتوانند رویکردی برای افراد مسن پیدا کنند و همه چیز را به روشی قابل دسترس برای آنها توضیح دهند.

کاملاً بدیهی است که در آینده نزدیک افرادی پشت میزهای خود خواهند نشست و مجبور خواهند شد که فناوری های مدرن و روابط اجتماعی را دوباره بیاموزند.

به عنوان مدرک، مادربزرگ خود را به یاد بیاورید که می‌ترسد یک کنترل از راه دور معمولی برای تعویض تلویزیون یا راه‌اندازی مایکروویو به دست بگیرد. حتی در حال حاضر می توانید با افراد مسنی که نحوه استفاده از تلفن همراه را نمی دانند ملاقات کنید.

منظورم این است که به زودی مخاطبان زیادی از «آدمک‌ها» وجود خواهند داشت که اگر قوانین به آنها آموزش داده نشود، به سادگی در دنیای مدرن زنده نخواهند شد. و اینجاست که آن "تخم مرغ های هوشمند" بدنام وارد بازی می شوند.

برای یک متخصص در آموزش افراد "عصر نقره ای" مهم است که نه تنها یک معلم خوب باشد: او باید بتواند مطالب را تا حد امکان واضح توضیح دهد و ویژگی های روانی افراد مسن را درک کند. او برنامه های آموزشی را تنظیم می کند، روش های تدریس را توسعه می دهد، مواد را آماده می کند و کلاس ها را برگزار می کند. و توجه داشته باشید، با افرادی که در منشاء ایجاد کل پیشرفت جهانی فنی ایستاده اند. و اینها افراد بسیار باهوشی هستند که به سادگی در ساخت و ساز اجتماعی مدرن گم شده اند. در اینجا آنها همچنین به کمک "تخم مرغ" نیاز دارند. یا معلمان برای "جوجه ها".

بنابراین، می بینید، من آنقدر رویاپرداز نیستم.

با این حال، چیزهایی وجود دارد که نمی توان آنها را پشت مدرن ترین تحولات پنهان کرد، زیرا آنها بر اساس بازتاب قرن ها بشر، فلسفه و میراث معنوی هستند. دیر یا زود، هر کاربر پیشرفته رایانه شخصی به سراغ آنها می آید و هیچ رایانه ای نمی تواند توضیح مناسبی به آنها بدهد.

به عنوان مثال، در اینجا یک سوال از خواننده من النا پانینا، خطاب به من و دستیاران من وجود دارد:

"" در آغاز یک کلمه بود "… چرا در آغاز؟ … چرا وجود داشت؟ …. چرا WORD؟…"

خوب، برنامه نویسان عزیز، آیا آماده پاسخگویی هستید؟ به نظر نمی رسد، مگر اینکه چند متن از نشریات اینترنتی را به من بریزید، که نه در توضیح، بلکه به جزمات کلیساها خلاصه می شود. خوب، پس من می توانم، با وجود سنم. می توانید برای من توضیح دهید که چرا اینطور است؟ در اینجا خواننده مستقیماً می پرسد - واضح است که جزم شما تحت تأثیر جزم شما قرار نگرفته است.

صادقانه بگویم، و من نیز همینطور. از آنجایی که زمان شکل گیری جزمات کلیسا قرون وسطی است، زمان هایی که دانش چندان کامل نبود.

با این حال، خوانندگان به سوال برگردیم.

این سؤال تنها نمونه ای از این است که چگونه لازم نیست آن را بپرسیم و از تکه هایی از نقل قول ها خارج از متن یک عبارت استفاده کنیم و همه معنی را از آنها سلب کنیم.این عبارت از انجیل یوحنا کریزستوم باید به طور کامل آورده شود. و به نظر می رسد این است:

"در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود."

(یوحنا 1: 1).

زنی را که اتفاقاً گاهی اوقات از من سؤالاتی می پرسد که مغزم را به جوش می آورد، سخت قضاوت نکنیم. من مدت زیادی متوجه او شدم و حتی کمی می ترسم، می توانید میل به کسب دانش را از او ببینید. بله، و مقدار اطلاعات گاهی اوقات چشمگیر است - این خانم بدون شک باهوش است و از عکس او نیز زیبایی است. خدا را شکر که زنان ما فقط جلوی آینه نمی چرخند.

با این حال، اجازه دهید به سوال بروید.

همانطور که مشاهده می کنید، این پیشنهاد به سه بخش تقسیم می شود:

1. در آغاز کلمه بود

2. کلمه نزد خدا بود

3. کلمه خدا بود.

با نگاهی به آینده، توضیح خواهم داد که پیش از شما معمولی ترین تثلیث است، که در آن هر سه فرض در حکمت نهفته در خود بیانیه ترکیب می شوند.

توسعه اندیشه الهیاتی در ارتباط با راز تثلیث در شرق و غرب در مسیرهای مختلفی پیش رفت. الهیات لاتین از وحدت الهی سرچشمه می گیرد که در آن ایمان رابطه سه شخص را آشکار می کند. و برای پدران یونانی، که جایگزین پدران بیزانسی شدند، در وهله اول - پدر، پسر و روح القدس، زیرا در آنها است که میل و تحسین وحدت غیرقابل بیان آنها باید جلب شود.

در عمل بیزانسی، تثلیث ایمان، امید و عشق است که هماهنگی آنها سوفیا، یعنی خرد را ایجاد می کند.

یعنی یونانیان ایمان را به روح القدس، امید را به پسر و عشق را به پدر تبدیل کردند. در عین حال، با شکست در یافتن یک درک مشترک از این وحدت - حکمت الهی. آنها با الگوبرداری از شرکای غربی خود، به سادگی یک دگم ایجاد کردند.

اما این حکمت مقدس خداوند است که به معبد کتاب مقدس سلیمان (سلیمان باشکوه) در استانبول مدرن - ایاصوفیه (آل سوفی) اختصاص یافته است. چرا؟

در ارتدکس یونانی، ایمان، امید، عشق و سوفیا سه زن مقدس و مادرشان هستند - درک تحریف شده بعدی از تثلیث مقدس. درک پدر واحد به هیچ وجه در تصاویر زنانه نمی گنجید، بنابراین سنت های باستانی بیزانس به سنت هایی که امروز به آنها عادت کرده ایم تغییر یافت. و حکمت خدا را اینگونه تعریف می کنند که «روشهای پروردگار ناشناخته است»، می گویند، اینجا دگم «مشیت خدا» است و قایق را تکان ندهند.

آیا این همان چیزی است که مسیح به ما آموخت و فراخواند: "بخواهید و به شما خواهند داد، بجویید و خواهید یافت، بکوبید تا به روی شما باز شوند." (مرقس 6:31). درست است، امروزه این عبارت بیش از حد مادی فهمیده می شود و فراموش می شود که علم، مهارت و مهارت خواسته شده از خداوند از نان های تغذیه شده سنگین تر است، زیرا به انسان اجازه می دهد که خود خالق شود. خداوند متعال کارگر بزرگی است و از افراد کارگر خوشش می‌آید - شخص تنبل از حمایت او برخوردار نیست، زیرا او قادر است جرقه خدا را هدر دهد.

چه کسی به شما گفت که نماد روبلوف "تثلیث" پدر، پسر و روح القدس را به تصویر می کشد؟ سه مرد جوان را به تصویر می کشد و هیچ یک از بقیه شبیه پدران نیستند. آه، کشیش ها به شما گفتند! اتفاق می افتد که هنوز این را نگفته اند، بسته به باد از دامنه های قدرت.

بخش های عبارت مورد علاقه خواننده را فقط به طور کامل تحلیل کنیم.

1. در آغاز کلمه بود.

از آنجایی که انجیل در مورد زندگی مسیح می گوید، پس این کلمه مسیح است که با تعالیم او برای مردم فرستاده شده است. و کلمه "در آغاز" به این معنی است که او اصلی است یا در آغاز ایستاده است - رئیس، یعنی معلم آغازها یا قوانین. غیر از خدا، تنها یک موجود در خانه او وجود دارد - فرشتگان. یعنی مسیح فرشته ای است که در آغاز یا فرشته برگزیده قرار گرفته است. در اینجا سخنان کتاب مقدس در مورد او آمده است:

«…همه لشکر آسمانی و همه مقدسین بالا و لشکر خدا کروبیان و سرافیم و اوهانیم و همه فرشتگان قدرت و همه فرشتگان سلطنت و برگزیده هستند (تاکید اضافه شده است)، و قدرت های دیگری که روی جامد و بالای آب هستند.

- خنوخ، باب 10، آیه 34

یک سوال طبیعی مطرح می شود که اگر مسیح یک انسان است و باید گفت کلمه "بود" چرا استفاده شد؟

همه چیز ساده است: قبل از بوسیدن او در بدن ناجی (و این امپراتور بیزانس آندرونیکس کومننوس است که در آثار دیگر درباره آن صحبت کردم)، مسیح یک فرشته بود، یعنی موجودی بی جنس، مانند همه ارواح انسان. به همین دلیل «بود» اعمال شد.

با این حال، چرا ما عادت کرده ایم که فرشته را «او» مردانه بدانیم؟ در واقع، در لحظه دریافت حکمت از حق تعالی (یعنی خود تعلیم)، مسیح هنوز هیچ جنسیتی نداشت. دلیل ایجاد تصویر مرد از یک فرشته هنوز یکسان است - تجسم او در عیسی.

کتاب مقدس به متن واحدی اشاره نمی کند که در آن تجسم در یک زن اتفاق افتاده باشد. با علم به اینکه فرشته غیر جسمانی و غیرجنسی است، او را در جنسیت مذکر نام گذاری می کنیم. پس قضیه چیه؟ و واقعیت این است که این همه سردرگمی در میان مردم به لطف خبر خوب در مورد پسر رخ داده است. از آن زمان، همه فرشتگان "مرد" شده اند، به خصوص که بیشتر آنها به عنوان جنگجویان نور به تصویر کشیده شده اند.

بخش اول متن در مورد ایمانی که به فرشته داده شده است صحبت می کند، یعنی در مورد آنچه که روح مردم را پشتیبانی می کند. و فرشته به سادگی فرستاده نشد، بلکه برگزیده ای که در آغاز همه فرشتگان ایستاده است.

2. کلمه نزد خدا بود.

در اینجا صحبت از فراق پدر به پسرش است، زیرا همه ما فرزندان خدا هستیم. این نیز قابل درک است، زیرا در این سخنان فراق به فرشته، عشق پدر، موضوع اصلی تمام کتاب مقدس نهفته است.

3. کلمه خدا بود.

در اینجا ما در مورد امیدی صحبت می کنیم که با آن بر اساس تعالیمی که مسیح به زمین آورد به خدا روی می آوریم.

یعنی همان شبدری بوجود می آید که در توسعه هماهنگ خود حکمت مقدس را به ارمغان می آورد.

خوب، حالا که خوانندگان از همه اینها مطلع شده اند، از آنها دعوت می کنم که هر سه قسمت را دقیقاً همانطور که در جان نوشته شده در یک جمله قرار دهند.

"در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود."

ایمان + عشق + امید = سوفیا یا خرد.

در واژگان الهیات روسی - اگر از اصطلاح خاص سوفیا استفاده نشود - جدایی خاصی از اصطلاحات "حکمت" و "حکمت" وجود دارد ، هنگامی که به دومی معنای مقدس خاصی داده می شود - ر.ک. تعجب "حکمت، مرا ببخش" هنگام خواندن انجیل و غیره. اما این به هیچ وجه از میزان پرکردن مفهوم "حکمت" نمی کاهد، زیرا در هر صورت

«تمام حکمت از خداوند است و تا ابد با او می‌ماند»

(سرور 1: 1)

در اینجا باید مفهوم «احتیاط» را معرفی کرد که بیانگر ویژگی هایی است که شخص در طول زندگی به دست می آورد، در حالی که «ذهن عالی» خداوند (صوفیه مقدس) در ادیان ابراهیمی به طور پیشینی معادل بی نهایت است و هیچ خاصیتی ندارد. بهبود بیشتر در زمان به همین دلیل است که مؤمنان قدیم عهد عتیق را حکمت نمی‌دانند و نقش حکمت را فقط به اناجیل می‌دهند، همانطور که در مورد خود مسیح گرفته شده است. آنها به وداها و همچنین سایر اعمال معنوی اعتقادی ندارند.

با این حال، در برخی از توافقات، آنها به قرآن نزدیک می شوند و آن را به عنوان بازگویی اناجیل درک می کنند که به شکل دیگری انجام می شود. قبلاً توضیح دادم که همه ادیان جهان از مسیحیت باستان سرچشمه گرفته‌اند، و نه آن‌طور که امروزه درک می‌شود.

در زبان انگلیسی wisdom که برای آنها به معنای «عقل» است، به همان ریشه هندواروپایی آلمانی wissen «دانستن» برمی گردد. معنی روسی این کلمات "دیدن و دانستن" است و در یونانی تاریخ است. موافق باشید که دیدن و دانستن به معنای عاقل بودن نیست. خرس هم عسل را می شناسد، اما احمق است، مانند خاخام کنیسه براتسلاو. در مورد تاریخ (آیا تورات اول است)، همچنین فقط آنچه را که دیدند و دانستند، اما خود حکمت را دریافت نکردند، توصیف می کند. اگر تعلیم مسیح یک کار باورنکردنی مغز را پیش‌فرض می‌گیرد که به معنای بهبود، آموزش، جستجوی پاسخ است، تورات و عهد عتیق تعابیری جزمی هستند: چگونه معبد بسازیم، چگونه یک قربانی کنیم، چگونه عیسی نوین عمل کرد. اینها همه توسط ناظران خارجی نوشته شده است که اغلب نمی دانند چه اتفاقی می افتد. اما اناجیل در مورد حکیم بزرگ به ما می گوید، که نه تنها چیزهای باورنکردنی تولید می کند، بلکه آنها را توضیح می دهد. ارزش برخی از مثل های مسیح چیست؟

مثل نشان دادن آزمایش ها به دانشمندان و توضیح دادن آنهاست.

کلمه "حکیم" با یک مهارت، یک مهارت عملی همراه بود - کلمه "عاقل" (که می داند چگونه کاری را انجام دهد) مانند کلمه "هوشمند" استفاده می شد.

هیچ یک از اینها در کتابهای معنوی دیگری که DOGMA را توضیح می دهند، یافت نمی شود. و چرا این چنین است، هیچ توضیحی وجود ندارد. با این حال اناجیل حتی در کتاب مقدسی که تا حد غیرممکن ختنه شده است، توضیحاتی ارائه می دهد.قبلا هم گفتم که مومنان قدیم حدود 200 کتاب انجیل دارند! و حتی لیستی از آنها را ارائه کرد. من برای انجام این کار در اینجا تنبلی نخواهم کرد.

سکاندار 1620 شامل بخش بسیار کنجکاو زیر است. من آن را به همان شکلی که در کورمچا وجود دارد، بدون ترجمه به روسی مدرن ارائه می کنم. توضیحات لازم در داخل پرانتز اضافه شده است:

«درباره کتاب های قانون قدیمی و نواگو. جوهر کتابهای عهد عتیق 22. تولیکو با شنیدن از JIDOها تصور می شود (تاکید نویسنده).

پیدایش، خروج، آئوگیتسکی، اعداد، قانون دوم، عیسی ناوین، داوران، روت، چهار پادشاهی، بنابراین باقیمانده (یعنی کتابهای تواریخ - اعتبار) › بنابراین دو عزرا، زبور، ضرب المثل، کلیسا وجود دارد (جامعه - عطفرا.) ، آواز سرودها - اوت) در ایوب، نبوی 12: اول - یوشیا، 2 - عاموس، 3 میکا، 4 - یوئیل، 5 - یونس، 6 عبدیا، 7 - ناحوم، 8 - حبقوق، 9 - صفونیا، 10 - حگی، 11 - زکریا، 12 - ملاکی. بنابراین اشعیا، ارمیا، باروخ، مرثیه، رسالات، حزقیال، دانیال. عهد عتیق را ببینید.

بسته های جدید برای تصمیم گیری خیلی تنبل نیستند (یعنی برای فهرست کردن ترکیب عهد جدید - Auth خیلی تنبل نخواهم بود).

چهار انجیل - متی، مرقس، لوقا، یوحنا. اعمال رسولان، رسالات شوراهای هفتم و رسول: یعقوب یک، پطرس دو، یوحنا سه، یودینو یک، رساله پولین 14: اول به رومیان، دو به قرنتس، غلاط، افسس، فیلیپ، کولاسای، سولونیان. دو یهودی، تیموتائوس، دو نفر به تیطوس، به فیلمون. مکاشفه نهایی یوحنا (APOCALYPSE - Auth)، جان کریزوستوم، جان دمشق، یوحنای الهیات، گریگوری دکاپولیتوس، سیریل اسکندر، دیونیسیوس آرئوپاگیت، شمعون خدا گیرنده، اشعیای کبیر (عهد جدید اشعیا در عهد عتیق! ارمیا! و در کتاب مقدس او در عهد عتیق است - Auth)، دانیل (عهد جدید دانیال! و دوباره در کتاب مقدس به عهد عتیق - Auth ارجاع داده شده است)، Paralipomenon (کتاب تواریخ عهد جدید! مطابق با عهد عتیق بازآرایی شده است. به متن کتاب مقدس - Auth)، Defutorony، Apocalypse (یعنی یک آخرالزمان دیگر، زیرا مکاشفه یوحنا قبلاً در بالا ذکر شده بود - Auth)، وارلام، افرایم، پان داک، لیمونیس، پاتریکن، نیل، آساف، ماکسیم ، پاول موناسیان، ریحان جدید، گرانوگراف (از این رو، گاه نگاری خاصی بخشی از عهد جدید بود؛ این گاه نگار عهد جدید امروز کجاست؟ - Auth)، Palea، Eclisiastus (Eclisiastus عهد جدید! و دوباره به عهد عتیق کشیده شد. - نویسنده)، شش روز، شجره نامه، جریان، عمق، مهره ها، کرینیتسا، آیوس اگر ماتافین، کوسما ایندیکوپلوف، آناستازیوس سینایسکی، آتاناسیوس کبیر، رسولی، عیسی ناوین (عهد جدید عیسی ناوین معلوم می شود! آیا این می تواند توپ های لوله های هیروخون قرون وسطایی او باشد که دیوارها از آن فرو ریختند؟ - Auth)، عیسی Semeramin، عیسی Sirakhov (عهد جدید عیسی! خسته از تکرار در مورد کتاب مقدس - Auth)، سه بازجویی، Phisilogue دوازده، Iyakovlich، ایوب (عهد جدید شغل! زنبور، عرضه، مدفوع، سرگردان."

خوب، من به عنوان یک خواننده دیدم که چند نفر کلمات عیسی را یادداشت کردند و شخصاً با او آشنا بودند. و از انجیل یهود، علاوه بر قوانین و آنچه که با قوانین تنظیم شده است، چه می دانید؟ امیدوارم اکنون متوجه شده باشید که مؤمنان قدیمی برای چه ارزش هایی به آتش می روند و از پذیرش "مسیحیت" کشیش خودداری می کنند ، زیرا آنها در کلبه های چوبی می سوزانند ، زنده زنده در سیاه چال ها پوسیده می شوند ، که کشیش های "ارتدوکس" درباره آن غیبت می کردند. در مورد ایمان در سلول های خود؟ یا فکر می‌کنید صومعه سولووتسکی که توسط مؤمنان قدیمی ساخته شد، آنها را به زندان تبدیل کرد؟

امروز پر است از انواع آموزه ها و باورهای دینی جدید، از نئوپگانیسم گرفته تا ودیسم. با این حال، هیچ یک از پیروان این ادیان به سؤال خواننده من پاسخ نمی دهند، مانند من، معتقد قدیمی کلیسای قطری مریم مجدلیه از فرانسه، رایج ترین گودومیل ولگا، که اجدادش به لانگودوک روسیلون و کاتالونیا آمده اند. در طول فتح بزرگ اسلاوها بر اروپا در قرن دوازدهم و سپس دوباره در قرن چهاردهم.

اگر مبانی مسیحیت باستان را بدانید، درک هر سؤالی که خواننده مطرح می کند دشوار نخواهد بود و به کمک ادبیات جزمی، ماهیت مشکوک، صرف نظر از نام جذابی که داشته باشد، نیاز نخواهید داشت.

به عنوان مثال، امروزه هیچ کس نمی تواند منشأ نام یکی از کهن ترین کتاب های معنوی "پالیا" را توضیح دهد. بله، شما از هر اتاق مطالعه مادربزرگ در دهکده قدیمی ایمانداران که کشیش ها را در این مورد نمی دانستند بپرسید، او به شما خواهد گفت که پالیا نور خورشید است.

و انجیل ایوان گلیوس یا هدیه خدا (ivan) خورشید (helius) است.یعنی یکی است، اما فقط در کتاب مقدس تحریف شده است. همانطور که از طریق یک شیشه ابری.

خوب، به نظر می رسد همه چیز باشد، اگرچه ارزش دارد به کسانی که می خواهند مزخرفات دیگران را تکرار کنند، مانند "تخم مرغ به مرغ آموزش نمی دهد" یادآوری کنیم.

امروزه کمتر کسی می داند که این اصلا یک ضرب المثل روسی نیست، بلکه یک ضرب المثل انگلیسی است. امیدوارم خواننده تفاوت بین این دو را بداند؟ این ضرب المثل متعلق به یک عاشق بی سواد است و سپس به شوهر الیزابت، خوخل رازوموفسکی، که بیهوده تلاش می کرد بفهمد که فرستاده انگلیسی به او چه گفته است:

"به مادربزرگ خود مکیدن تخم مرغ را آموزش ندهید" - "به مادربزرگ خود مکیدن تخم مرغ را آموزش ندهید."

زیر کلمه "تخم مرغ" تاج حیله گر و تنبل تنها نظر ممکن و قابل درک در مورد مردانگی خود را درک کرد. علاوه بر این، مادربزرگ های اروپا، سپس آنها قبلاً ملکه های انگلیسی را صدا می زدند، که به گفته رازوموفسکی، روی یک کیسه پشم نشسته و تخم مرغ را جوجه کشی کردند، اگرچه رئیس پارلمان انگلیس روی گونی نشسته است.

به طور کلی، من متوجه می شوم که بسیاری از آفرینش های عقول Golopupenok و Poperek در واقعیت روسیه ریشه دوانده است.

به طور کلی، رزوم (و در زبان اوکراینی ذهن است) جوهر این ضرب المثل را توضیح داد که او آن را به شیوه هوهلیاتسکی تغییر داد: "تخم مرغ به مرغ آموزش نمی دهد." این جمله مورد علاقه او شد، که او آن را در مکان و بیجا به کار برد.

امروزه این عبارت معیار حکمت و مروارید نظام آموزشی تلقی می شود. من نمی دانم، همانطور که برای من، در قسمت اول مینیاتور در مورد ناسازگاری این بیانیه گفتم. علاوه بر این، در یکی از کارها به این سوال پاسخ دادم که اول تخم مرغ یا مرغ.

چه چیز دیگری می خواهم اضافه کنم. انواع مختلفی از انرژی در جهان وجود دارد، اما همه آنها توضیحی الکتریکی دارند. با دانستن این موضوع از تماشای نامه های خوانندگان مبنی بر اینکه هنگام مرگ 21 گرم وزن بدن کاهش می یابد شگفت زده می شوم. من نمی خواهم به آزمایش قرن گذشته که توسط یکی دیگر از دانشمندان "بزرگ" غرب انجام شد و وزن بیماران را در زمان مرگ انجام داد، بمانم، فقط می گویم که مرگ بیولوژیکی همان فرآیندهای دیگر است. دنیا، یعنی نیاز به انرژی دارد، حتی برای تضعیف آن… در واقع، در زمان مرگ، کاهش وزن مشاهده می شود، اما این چیزی بیش از یک فرآیند فیزیکی کاهش نیست.

روح انسان فرشته ای غیر جسمانی است که در پوسته ای بدن کاشته شده است، یکی از کسانی که خانه پدر را با شیطان ترک کرده و به زمین نقل مکان کرده اند. احمقانه است اگر بفهمیم بدن روح را از خروج از زندان باز می دارد. در واقع، فرشته در هنگام خواب یا تحت تأثیر هیپنوتیزم و همچنین داروها، توانایی ترک بدن را دارد. این گوشت نیست که فرشته را نگه می دارد. این فقط یک لباس فضایی است که از افراد موجود در آن محافظت می کند (فرشتگان فریب خورده را اینگونه می نامند ، در حالی که افتاده ها را غیر انسان می نامند). هشیاری مانع فرشته می شود، یعنی نه فقط دانش، بلکه دانش دیگری همراه با آن است. با قیاس با کلمات "هم حاکم، هم بنیانگذار، هم نویسنده و غیره". و تنها با از دست دادن این آگاهی روح از بدن خارج می شود.

نمی توان گفت که چنین آگاهی در یک اثر چیست، اما مکانیسم این واقعاً در عملکرد آن شگفت انگیز است. درک آن تنها در صورت کسب حکمت امکان پذیر است که همه راه ها برای آن از جانب خداوند باز است. باور نکنید که سؤالاتی وجود دارد که برای ما ممنوع است. یک بار، ما پاسخ آنها را می دانستیم، و اجداد ما با کمک مکانیسم "دانش-آگاهی" آنها را به شکلی جدید و از قبل انسانی دریافت کردند.

روح یا دوشا (که اجداد به زبان روسی به مردم خود می گفتند) برخلاف تمام دنیا منشأ الکتریکی ندارد. این بخش کاملاً متفاوتی از کیهان است که طبق قوانین خود زندگی می کند، که مشخصه آن تنها پارامتر شناخته شده برای انسان، معنویت است که در خارج از جسم و زمان-الکتریسیته وجود دارد (قبلاً به شما گفتم که این همان چیزی است) که تمام گوشت و مواد جهان از آن آفریده شده است.

می پرسی آیا می دانم فرشته و روح به طور کلی چیست؟

بله می دانم و خوشحالم که چنین دانشی دارم. اما من نمی توانم این را برای خواننده توضیح دهم. و این در مورد زبان بسته یا خودشیفتگی من نیست.شما، یک غارنشین، چگونه در مورد یک ریزمدار صحبت می کنید، اگر سؤالاتی در مورد کلمه شما را گیج کند؟ چه نمونه هایی را می توانم به شما ارائه دهم آنچه را که می بینم، می دانم، اما هرگز استفاده نمی کنم؟ روی انگشتان شما کار نمی کند، زیرا ماهیت انگشتان خود را نیز درک نمی کنید.

من 34 سال است که حماسه می خوانم و حتی یک مدرسه علمی ایجاد کردم. با این حال، تعداد کمی از دستیاران من، که صادقانه می خواهند ماهیت جهان را درک کنند، اکنون می توانند حتی مقیاس طرح بزرگ را تقریباً تخمین بزنند. درک ایمان، گرامی داشتن امید و برافروختن عشق بسیار کوچک است. ایجاد هماهنگی آنها ضروری است، زیرا هرگونه تعصب نسبت به یکی از آنها تمام تلاش های شما را از بین می برد. خداوند زانوهای بی معنی یا تکرار بی پایان دعا نیست. این فقط برده داری است نه آزادی. خدا حکمت مقدس است که در عبارت ساده یحیی کریزستوم که امروز به تحلیل آن پرداختیم مجسم شده است.

خواننده حق دارد خودش تصمیم بگیرد که در این دعوای کلامی کدام طرف را بگیرد، زیرا او ارباب زندگی اش است و من تنها کسی هستم که تصادفاً با او صحبت کردم.

در هر صورت، افراد خوب، با مخالفت با فردی که او دوست دارد، برای او بهترین ها را آرزو می کنند. و از آنجایی که من شما را دوست دارم، آرزوی سلامتی از جانب من در شما دخالت نخواهد کرد. قلک خود را ببرید:

- سلامت باشی رفیق

بازیکن.

یاس بنفش نقره ای

و بوی گیاهان در مروارید.

نابغه خجالتی طبیعت

سه پایه های چیده شده در چمنزارها.

او دنیای فراموشکاران را ترسیم می کند،

لبخندی در سبیلش نگه داشته است.

فیلسوف شاخ های مه آلود،

احساسات لطیف، انگیزه جادویی

او می تواند این رنگ ها را انجام دهد

و به راحتی با نور بازی می کند.

و سایه ها، بچه های ترسناک،

از او دور می شوند.

این که آیا استاد برف می کشد

یا پاییز آکورد غمگینی است،

به عنوان رهبر ارکستر،

او موسیقی را برای همه تنظیم می کند.

افتخار کردن به امتیاز دشوار است

و حجاب معابر را پنهان کرد.

در پس زمینه باران، دو شکل

شبانی عشق را ترسیم می کند.

متفکر و روشن بازیگوش،

روح به شخم زدن، حیله گری.

زیر آسمان بلند، زیبا،

برای ستاره ها چادر زد.

وزش باد از طریق

تاج شاهنشاهی از ابرها می ریزد، رعد و برق.

و صدای ریزش باران

خواننده وارد کانتاتا می شود.

و همه ما پر از انتظار هستیم

امیدها، وعده ها، نگرانی ها.

ما را در امواج آرزو می برد

سرنوشت ما، قمارباز پرشور