اورول که در لباس تخیلی ظاهر شده بود، درباره کار خود برای دولت صحبت کرد
اورول که در لباس تخیلی ظاهر شده بود، درباره کار خود برای دولت صحبت کرد

تصویری: اورول که در لباس تخیلی ظاهر شده بود، درباره کار خود برای دولت صحبت کرد

تصویری: اورول که در لباس تخیلی ظاهر شده بود، درباره کار خود برای دولت صحبت کرد
تصویری: چه بلایی سر این زیردریایی مرموز اومد؟ 😱❌ نفرین کشتی تایتانیک؟ 😰❌ زیر دریایی تایتان 2024, ممکن است
Anonim

در اصل، اورول در مورد این صحبت کرد که چگونه، به عنوان بخشی از یک برنامه ویژه اطلاعاتی بریتانیا برای معرفی Newspeak در کشورهای انگلیسی زبان، او یک توتالیتاریسم سرمایه داری جهانی را آماده می کند.

مرکز تاویستوک قبلاً در آن زمان یک نتیجه‌گیری اساسی انجام داد: استفاده از ترور باعث می‌شود فرد شبیه یک کودک باشد، عملکرد عقلانی-انتقادی تفکر را خاموش می‌کند، در حالی که واکنش عاطفی برای دستکاری‌کننده قابل پیش‌بینی و سودمند می‌شود. بنابراین، کنترل بر سطوح اضطراب فرد به شما امکان می دهد گروه های اجتماعی بزرگ را کنترل کنید.

گروه های حاکم وقف فتح جهان هستند، اما در عین حال می دانند که جنگ باید دائماً و بدون پیروزی ادامه یابد. هدف اصلی آن حفظ نظم اجتماعی است و نه تنها جان انسان ها، بلکه ثمرات کار انسانی را نیز از بین می برد، زیرا واضح بود که رشد عمومی رفاه جامعه سلسله مراتبی را با نابودی تهدید می کند و در نتیجه گروه های حاکم را از قدرت سلب می کند..

اگر توده عظیمی از مردم باسواد شوند، بیاموزند که مستقل فکر کنند، به سادگی اقلیت ممتاز را به عنوان غیرضروری «بیرون می‌اندازند». جنگ و قحطی به مردم کمک کرد تا مردم را از فقر در اطاعت خسته کنند.

جورج اورول

چرا غرب اورول را دوست ندارد؟ از این گذشته ، به نظر می رسد که او "وحشت های سیستم توتالیتر شوروی" را توصیف می کند - در هر صورت ، اینگونه به ما ارائه می شود …

از نویسنده چه می دانیم؟ اریک آرتور بلر با نام واقعی در سال 1906 در هند در یک خانواده کارمند بریتانیایی به دنیا آمد. او در Eton معتبر تحصیل کرد، در پلیس استعمار در برمه خدمت کرد، سپس برای مدت طولانی در بریتانیا و اروپا زندگی کرد و با مشاغل عجیب و غریب امرار معاش کرد، سپس شروع به نوشتن داستان و روزنامه نگاری کرد. از سال 1935 با نام مستعار جورج اورول شروع به انتشار کرد. او در جنگ داخلی اسپانیا شرکت کرد، جایی که با مظاهر مبارزات جناحی در محیط متشنج چپ روبرو شد. او مقالات و مقالات متعددی با ماهیت اجتماعی-انتقادی و فرهنگی نوشته است. او در طول جنگ جهانی دوم برای بی‌بی‌سی کار می‌کرد، در سال 1948 معروف‌ترین رمان خود را به نام «1984» نوشت و چند ماه پس از انتشار درگذشت. همه چیز.

در همین حال، باید لهجه ها را به درستی قرار داد - کار در برمه حداقل به این معنی بود که او کارمند نیروهای امنیتی استعماری بود، اما مهمترین آنها آخرین محل کار او و آن اسرار بود که او در واقع فاش کرد. بدیهی است که او به دلیل بیماری لاعلاج، بسیار تلاش می کرد تا روش شناسی جنگ روانی قریب الوقوع را به دنیا بگوید.

مؤسسه تاویستوک به عنوان یک مرکز تحقیقاتی در پایان جنگ جهانی اول تحت حمایت جورج کنت (1902-1942، استاد لژ متحد انگلستان) در کلینیک تاویستوک به سرپرستی سرتیپ جان آر. ریس به عنوان یک متخصص تأسیس شد. مرکز جنگ روانی با هماهنگی سرویس اطلاعات و نام خانوادگی سلطنتی. نتیجه کار در دوره بین دو جنگ، ایجاد نظریه شستشوی مغزی دسته جمعی به منظور تغییر ارزش های فردی و اجتماعی حاکم بر توسعه اجتماعی بود. آن ها اصلاح «ناخودآگاه جمعی» حاکم بر انسان و ملت ها. در دهه 30، مرکز تاویستوک با مکتب فرانکفورت که توسط "چپ‌ها" ایجاد شده بود - پیروان یهودیت اصلاحی و آموزه‌های فروید، که دانش خود را به سمت "اصلاح جهان" هدایت می‌کردند، در تماس نزدیک قرار گرفت.

پایان نامه های مکتب فرانکفورت: «اخلاق یک مفهوم ساخته شده اجتماعی است و باید تغییر کند». اخلاق مسیحی و «هر ایدئولوژی یک آگاهی کاذب است و باید از بین برود». انتقاد مستدل از تمام عناصر فرهنگ غرب بدون استثنا،از جمله مسیحیت، سرمایه داری، اقتدار خانواده، پدرسالاری، ساختار سلسله مراتبی، سنت، محدودیت های جنسی، وفاداری، میهن پرستی، ملی گرایی، قوم گرایی، سازگاری و محافظه کاری. «به خوبی می‌دانیم که حساسیت به ایده‌های فاشیستی بیشتر مشخصه طبقه متوسط است و ریشه در فرهنگ دارد، در حالی که این نتیجه‌گیری که «فرهنگ محافظه‌کار مسیحی، مانند خانواده پدرسالار، فاشیسم را به وجود می‌آورد» که پدرش «یک میهن پرست سرسخت و پیرو دینی کهنه.»

در سال 1933، با آمدن هیتلر، مشاهیر مکتب فرانکفورت برای «اصلاح آلمان» خطرناک شدند و به ایالات متحده نقل مکان کردند. پس از انتقال، مدرسه اولین سفارش خود را دریافت کرد و آن را در پرینستون در قالب "پروژه تحقیقات رادیویی" تکمیل کرد. در همان زمان، مدیر مدرسه، ماکس هورکهایمر، مشاور کمیته یهودیان آمریکا می شود و با هزینه این سازمان، تحقیقات جامعه شناختی را در جامعه آمریکا با موضوع یهودی ستیزی و گرایش های توتالیتر انجام می دهد. در عین حال، او همراه با تئودور آدورنو (ویزنگروند) این تز را مطرح می کند که راه هژمونی فرهنگی نه از طریق اختلاف، بلکه از طریق پردازش روانشناختی است. اریش فروم روانشناس و ویلهلم رایش جامعه شناس در این کار مشارکت دارند. به همراه آنها، یکی از پیروان آنها، هربرت مارکوزه، در نیویورک است. آنها با همکاری فعال با اطلاعات آمریکا (OSS، سپس CIA) و با وزارت امور خارجه، در دوره پس از جنگ درگیر "دیدن زن از آلمان" هستند. سپس عقاید آنها در شرایط «انقلاب روانگردان» مورد آزمایش قرار گرفت. "عشق کن، نه جنگ." و در جریان قیام پاریس در سال 1968، دانشجویان بنرهایی را حمل می کردند که روی آن نوشته شده بود: "مارکس، مائو و مارکوزه". موسیقی، مواد مخدر و سکس یک انقلاب اجتماعی بالقوه را از بین بردند، سیستم سبک شورشی جوانان را به مد تبدیل کرد و از آن نه تنها از نظر سیاسی، بلکه از نظر اقتصادی نیز استفاده کرد. در پایان قرن بیستم. نسل شورش چپ تغذیه شده در حال حاضر به عنوان کادر جدید برای اجرای مدل نئولیبرال استفاده می شود …

در طول جنگ جهانی دوم، مؤسسه تاویکستوک در بریتانیا به دفتر روانشناسی ارتش تبدیل شد، در حالی که شرکت های تابعه آن تلاش های خود را در ساختارهای جنگ روانی آمریکایی مانند کمیته اخلاق ملی و خدمات بمباران استراتژیک هماهنگ می کردند.

در همان زمان، در آغاز جنگ جهانی دوم، یک پروژه زبانی مخفی در تاویستاک به عنوان بخشی از دستورالعمل دولت بریتانیا در مورد آماده سازی جنگ روانی در حال توسعه بود. هدف این پروژه زبان انگلیسی و مردم جهان بود که به آن صحبت می کنند. این پروژه بر اساس آثار زبانشناس C. Ogden بود که یک نسخه ساده از زبان انگلیسی را بر اساس 850 کلمه اساسی (650 اسم و 200 فعل) ایجاد کرد و از قوانین ساده شده برای استفاده آنها استفاده کرد. نتیجه "انگلیسی پایه" یا به اختصار "BASIC" بود که با خصومت توسط روشنفکران انگلیسی پذیرفته شد - نویسندگان زبان جدید قصد داشتند تمام ادبیات بزرگ انگلیسی را به "BASIC" ترجمه کنند (توسعه بیشتر پروژه ترجمه کلاسیک بود. ادبیات به کتاب های کمیک).

زبان ساده شده امکانات آزادی بیان فکر را محدود می کرد و "اردوگاه تمرکز ذهن" را ایجاد می کرد و پارادایم های اصلی معنایی از طریق استعاره بیان می شد. در نتیجه، واقعیت زبانی جدیدی ایجاد شد که به آسانی برای توده‌ها پخش می‌شد و از طریق ساختار استعاری و آهنگی زبان، احساسات آنها را جذب می‌کرد. نه فقط امکان یک «جلوبه ی آگاهی» ایدئولوژیک جهانی وجود داشت. وزارت اطلاعات بریتانیا که در سالهای جنگ به طور کامل انتشار اطلاعات را در داخل و خارج از کشور کنترل و سانسور می کرد، آزمایشات فعالی را با بیسیک در شبکه بی بی سی انجام داد که دستور ایجاد و پخش برنامه در بیسیک به هند را دریافت کرد.یکی از اپراتورها و خالقان فعال این برنامه ها، دی. اورول و هم شاگردش در ایتون و دوست صمیمی گای برگس (افسر اطلاعاتی بریتانیا، که بعدها به عنوان مامور اتحاد جماهیر شوروی به همراه کیم فیلبی فاش شد. احتمالاً تصادفی نیست. که پرونده اورول در شعبه ویژه بود).

اورول با بیسیک برای نیروی هوایی کار کرد، جایی که Newspeak او ریشه داشت. در عین حال، اورول به عنوان یک نویسنده تا حدی جذب تحولات مفهومی جدید و توانایی لغو معنا به وسیله یک زبان جدید شد - هر چیزی که توسط BASIC ثابت نشده است به سادگی وجود ندارد و بالعکس: هر چیزی که در آن بیان می شود. BASIC معلوم می شود که واقعیت است. در عین حال از همه کاره بودن وزارت اطلاعات که در آنجا مشغول به کار بود، وحشت داشت. بنابراین، در رمان "1984" تاکید بر زبان تحقیر شده نیست، بلکه بر کنترل اطلاعات در قالب وزارت حقیقت ("Minitrue") است.

معلوم شد که BASIC یک ابزار قدرتمند برای پخش و شکل دادن یک نسخه ساده شده از رویدادها است که در آن واقعیت سانسور به سادگی مورد توجه قرار نمی گیرد و دیده نمی شود. ما اکنون شاهد چیزی مشابه در رابطه با تاریخ و فرهنگ خود هستیم. اما برادر بزرگ از ما مراقبت نمی کند - ما خودمان در حال تلاش برای دریافت سهم خود از داروی تلویزیونی هستیم.

"وینستون مستاصل بود، خاطره پیرمرد فقط زباله ای از جزئیات کوچک بود." "قدرت بر ذهن بیشتر از قدرت بر بدن است." «دولت خودش در حال پرتاب موشک به لندن است تا مردم را از خود دور نگه دارد. آنها با فاحش ترین تحریفات واقعیت موافق هستند، زیرا کل زشتی جایگزینی را درک نمی کنند و با کم توجهی به رویدادهای اجتماعی، متوجه اتفاقات اطراف نمی شوند. ("1984")

پروژه استفاده از Basic بالاترین اولویت کابینه وزیران بریتانیا در طول دوره جنگ بود و شخصاً توسط نخست وزیر W. Churchill نظارت می شد. به ایالات متحده نیز تعمیم داده شد. در 6 سپتامبر 1943، چرچیل در یک سخنرانی در دانشگاه هاروارد، صراحتاً خواستار یک "چای جدید بوستون" با استفاده از بیسیک شد. نخست وزیر خطاب به حضار اطمینان داد که "اثر شفابخش" تغییر جهان از طریق کنترل زبان و بر این اساس بر مردم بدون خشونت و تخریب امکان پذیر است. چرچیل گفت: "امپراتوری های آینده امپراتوری های آگاهی خواهند بود."

پیش بینی اورول از طریق "شستشوی مغزی" و "اطلاع رسانی به مردم" محقق شد، "دواندیشه" به جوهره "واقعیت کنترل شده" تبدیل شد. این واقعیت منحرف اسکیزوفرنی است، نه هارمونیک، زیرا آگاهی ناسازگار و تکه تکه می شود. اورول می نویسد: «هدف Newspeak نه تنها این است که به پیروان Ingsoc ابزار لازم برای بیان ترجیحات ایدئولوژیک و معنوی خود را ارائه دهد، بلکه همچنین غیرممکن کردن سایر روش های تفکر است. تکلیف به گونه‌ای تعیین شد که با پذیرش نهایی آن و فراموشی قدیم‌زبان، تفکر بدعت‌انگیز به معنای واقعی کلمه قابل تصور نباشد، حداقل در حدی که تفکر به بیان بستگی دارد.» تصویب نهایی Newspeak توسط چرچیل تا سال 2050 برنامه ریزی شد. در اصل، اورول در مورد این صحبت کرد که چگونه، به عنوان بخشی از یک برنامه ویژه اطلاعاتی بریتانیا برای معرفی Newspeak در کشورهای انگلیسی زبان، او یک توتالیتاریسم سرمایه داری جهانی را آماده می کند.

آیا این نشت اطلاعات عمدی بوده است، یا جاه طلبی ها و استعداد اورول به عنوان یک نویسنده راه خود را پیدا کرده است، اکنون نمی توان به صراحت گفت.

"اثبات گرایی تکاملی" انگلیسی: "بریده از دنیای بیرون و از گذشته، یک شهروند اقیانوسیه، مانند فردی در فضای بین ستاره ای، نمی داند کجا بالا و کجا پایین است. هدف جنگ پیروزی نیست، بلکه حفظ نظم اجتماعی است.»

روزنامه بریتانیایی در ابتدا توسط FD Roosevelt که علناً این پروژه را "احمقانه" اعلام کرد، مورد استقبال عمومی قرار نگرفت.اما ماشین تبلیغاتی از قبل کار می کرد - جملات کوتاه تر می شدند، واژگان ساده می شدند، اخبار بر اساس مدل های لحنی و استعاری ساختار می یافت.

پس از جنگ، تلویزیون بریتانیا به طور کامل این "سبک جدید شیرین" را به ارث برد - با استفاده از جملات ساده، واژگان محدود، اطلاعات ضعیف و برنامه های ورزشی بر اساس یک برنامه کوتاه خاص برنامه ریزی می شد. در اواسط دهه 70، این تنزل زبانی به اوج خود رسید. در خارج از 850 کلمه، فقط از نام مکان ها و نام های خاص استفاده شده است، در نتیجه دایره لغات یک آمریکایی معمولی از 850 کلمه فراتر نمی رود (به استثنای نام های خاص و اصطلاحات تخصصی).

در سال 1991 در گزارشی از باشگاه رم با عنوان "اولین انقلاب جهانی"، سِر اِی کینگ، مشاور سیاست علمی و آموزشی خانواده سلطنتی و شخص شاهزاده فیلیپ، نوشتند که امکانات جدید فناوری ارتباطات، قدرت رسانه ها را تا حد زیادی گسترش خواهد داد. این رسانه ها هستند که در حال تبدیل شدن به قدرتمندترین سلاح و عامل تغییر در مبارزه برای ایجاد نظم نومالتوسی "یک جهانی" هستند. درک نقش رسانه ها از کار موسسه تاویستوکی (S. N. Nekrasov) ناشی می شود.

شستشوی باران: "می توان به آنها آزادی فکری داد، زیرا آنها هوش ندارند."

وی. نظر با حروف بزرگ … لیپمن معتقد بود که برنامه ریزی ملی بسیار مضر است و به همین دلیل به شیوه های دستکاری علاقه مند بود که با آن می توانید ماهیت انسان را تغییر دهید. او اولین کسی بود که در جنگ جهانی اول در دفتر مرکزی جنگ روانی و تبلیغات بریتانیا در ولینگتون هاوس، همراه با ای. برنز، برادرزاده فروید، بنیانگذار خیابان مدیسون، شرکتی متخصص در تبلیغات افراد دستکاری، فروید را به انگلیسی ترجمه کرد.

کتاب لیپمن تقریباً همزمان با روان‌شناسی توده‌ها فروید منتشر شد. مرکز تاویستوک قبلاً در آن زمان یک نتیجه‌گیری اساسی انجام داد: استفاده از ترور باعث می‌شود فرد شبیه یک کودک باشد، عملکرد عقلانی-انتقادی تفکر را خاموش می‌کند، در حالی که واکنش عاطفی برای دستکاری‌کننده قابل پیش‌بینی و سودمند می‌شود. بنابراین، کنترل بر سطوح اضطراب فرد به شما امکان می دهد گروه های اجتماعی بزرگ را کنترل کنید. در همان زمان، دستکاری‌کنندگان از ایده فرویدی یک شخص به عنوان یک حیوان احساس سرچشمه می‌گیرند، که خلاقیت آن را می‌توان به انگیزه‌های عصبی و اروتیک تقلیل داد که هر بار ذهن را با تصاویری که دوباره ترسیم می‌شوند پر می‌کند. لیپمن پیشنهاد کرد که مردم به سادگی رویای کاهش مشکلات پیچیده به راه حل های ساده را در سر می پرورانند تا به آنچه که دیگران فکر می کنند باور کنند. چنین تصویر ساده شده ای از یک فرد توتمیک به یک فرد مدرن تعمیم داده می شود.

لیپمن اصرار دارد که افزودن به اصطلاح «علاقه‌های انسانی»، ورزش یا داستان‌های جنایی به داستان‌های جدی‌تر روابط بین‌الملل می‌تواند تمرکز بر مطالب جدی را کاهش دهد. از این روش باید برای اطلاع رسانی به جمعیت بی سواد و پایین آوردن سطح عمومی فرهنگ استفاده شود تا مردم به آنچه فکر می کنند دیگران معتقدند باور کنند. این مکانیسم شکل دادن به افکار عمومی است. به گفته لیپمن، افکار عمومی توسط "نخبگان شهری قدرتمند و موفقی که نفوذ بین المللی در نیمکره غربی با مرکز لندن به دست می آورند" شکل می گیرد.

لیپمن خود جنبش سوسیالیستی فابیان بریتانیا را ترک کرد و از آنجا به بخش آمریکایی مؤسسه تاویستوک رفت و در آنجا به همراه خدمات نظرسنجی Roper و Gallup که بر اساس تحولات تاویستوک ایجاد شده بودند کار کرد.

نظرسنجی‌ها به وضوح نشان می‌دهند که چگونه می‌توان نظر را دستکاری کرد، زمانی که منابع اطلاعاتی فراوانی در نظر گرفته می‌شود، که فقط در جهت کمی متفاوت است تا معنی و اهمیت کنترل سخت خارجی را پنهان کند. قربانیان فقط می توانند جزئیات را انتخاب کنند.

لیپمن از این فرض نشأت می‌گیرد که مردم عادی نمی‌دانند، اما به «رهبران افکار» معتقدند، تصویری که قبلاً توسط رسانه‌ها ساخته شده است، به همان شکلی که توسط بازیگران سینما ایجاد شده است که تأثیر بیشتری بر مردم دارند تا شخصیت‌های سیاسی. توده ها کاملاً بی سواد، ضعیف النفس، اشباع از افراد سرخورده و غیر منطقی تلقی می شوند و بنابراین شبیه کودکان یا بربرهایی هستند که زندگی آنها زنجیره ای از سرگرمی و سرگرمی است. لیپمن روش خواندن روزنامه را توسط دانشجویان مطالعه کرد. وی اظهار داشت که اگرچه هر دانش آموز اصرار داشت که همه چیز را خوب بخواند، اما در واقع همه دانش آموزان جزئیات یکسان اخبار به یاد ماندنی را حفظ می کردند.

فیلم‌ها تأثیر قوی‌تری بر شستشوی مغزی دارند. هالیوود نقش بسیار مهمی در شکل دادن به افکار عمومی دارد. لیپمن فیلم تبلیغاتی دی. گریفیث در مورد کوکلوکس کلان را به یاد می آورد که پس از آن هیچ آمریکایی نمی تواند کلان را بدون یادآوری تصویر لباس های سفید تصور کند.

افکار عمومی به نمایندگی از نخبگان و برای اهداف نخبگان شکل می گیرد. لیپمن استدلال می کند که لندن در مرکز این نخبگان در نیمکره غربی قرار دارد. نخبگان شامل بانفوذترین افراد جهان، هیئت دیپلماتیک، سرمایه‌داران ارشد، رهبری عالی ارتش و نیروی دریایی، سلسله‌مراتب کلیسا، صاحبان روزنامه‌های بزرگ و همسران و خانواده‌هایشان می‌شوند. آنها کسانی هستند که می توانند یک "جامعه بزرگ" از یک جهان واحد ایجاد کنند که در آن "دفترهای روشنفکری" ویژه به دستور در ذهن مردم تصاویری را ترسیم کنند.

«پروژه تحقیقات رادیویی»: «ما طبیعت انسان را خلق می کنیم. مردم بی نهایت شکل پذیر هستند."

این پروژه با حمایت بنیاد راکفلر، که مقر آن در دانشگاه پرینستون به عنوان یکی از شعبه های مدرسه فرانکفورت است، برای لیپمن به مهمترین ابزار فناوری رسانه تبدیل شده است. رادیو بدون تقاضا وارد هر خانه ای می شود و به صورت جداگانه مصرف می شود. در سال 1937، از 32 میلیون خانواده آمریکایی، 27.5 میلیون خانواده رادیو داشتند. در همان سال، پروژه ای برای مطالعه تبلیغات رادیویی آغاز شد، از طرف مدرسه فرانکفورت توسط P. Lazersfeld نظارت شد، H. Countryril و G. Allport به همراه افراد خصوصی F. به او کمک کردند. آیزنهاور پیشنهاد کرد که کنترل ایالت را "در صورت حمله به اتحاد جماهیر شوروی و نابودی رهبران آمریکایی" در دست بگیرد. درک نظری این پروژه توسط وی. بنجامین و تی. آدورنو انجام شد، آنها استدلال کردند که رسانه ها می توانند برای القای بیماری های روانی و حالت های پسرونده ای که افراد را اتمیزه می کنند، استفاده شوند.

افراد کودک نمی شوند، بلکه دچار پسرفت های کودکانه می شوند. محقق نمایشنامه های رادیویی ("اپراهای صابون") جی. هرتزوگ دریافت که محبوبیت آنها را نمی توان به ویژگی های اجتماعی-حرفه ای شنوندگان نسبت داد، بلکه به دلیل قالب شنیداری است که عادت را برمی انگیزد. قدرت شستشوی مغزی سریال سازی در فیلم ها و فیلم های تلویزیونی یافت شده است: بیش از 70 درصد از زنان آمریکایی بالای 18 سال وقتی دو یا چند برنامه در روز تماشا می کنند، "صابون" را تماشا می کنند.

یکی دیگر از پروژه های رادیویی معروف مربوط به تولید رادیویی O. Wells از H. Wells' War of the Worlds در سال 1938 است. آنها ترجیح می دهند در مورد این حادثه به عنوان یک چیز خنده دار به ما بگویند، آنها می گویند، 25٪ به تهاجم مریخی ها اعتقاد داشتند. و غیره اما این چیز اصلی نبود - اکثر شنوندگان به مریخی ها اعتقاد نداشتند، اما آنها مشتاقانه منتظر حمله آلمان با توجه به توافق مونیخ بودند که درست قبل از پخش نمایشنامه در اخبار گزارش شد. شنوندگان به قالب و نه محتوای نمایش واکنش نشان دادند.فرمت انتخاب شده به قدری شستشوی مغزی شنوندگان است که تکه تکه می شوند و دیگر فکر نمی کنند و بنابراین تکرار ساده یک قالب معین رمز موفقیت و محبوبیت است.

وقتی ما قادر مطلق شویم، بدون علم کار خواهیم کرد. هیچ تمایزی بین زشت و زیبا وجود نخواهد داشت. کنجکاوی ناپدید خواهد شد، زندگی به دنبال کاربرد برای خود نخواهد بود… همیشه سرمستی با قدرت وجود خواهد داشت، و هر چه بیشتر، قوی تر، تیزتر باشد. اگر به تصویری از آینده نیاز دارید، چکمه ای را تصور کنید که صورت یک نفر را زیر پا می گذارد …

توصیه شده: