ایمان نیاکان ما
ایمان نیاکان ما

تصویری: ایمان نیاکان ما

تصویری: ایمان نیاکان ما
تصویری: تصاویر ترسناک ضبط شده از سردخانه ها ، تصاویر ثبت شده از ارواح 2024, ممکن است
Anonim

ایمان باستانی با شکوه است و روس ها قبل از غسل تعمید روس ارتدکس نامیده می شدند، زیرا آنها قانون را تجلیل می کردند و مسیرهای قانون را دنبال می کردند. به آن ایمان عادل نیز می گفتند، زیرا اسلاوها حقیقت را می دانستند، درستی را می دانستند، قدیمی ترین وداها، افسانه های مقدس در مورد منبع ایمان ودایی، که اولین ایمان تقریباً همه مردم سیاره ما بود. مسیحیت نام "ارتدوکس" را از دین ودایی نیاکان ما گرفته است، زیرا چیزهای زیادی از ایمان باستانی آریایی به مسیحیت منتقل شده است. ایده یک خدای سه گانه، خدای سه گانه ودایی ترگلاو است. خدای سه گانه چه در کاتولیک و چه در شاخه های دیگر مسیحیت وجود ندارد.

دین حق باستان ما با مسیحیت اشتراکات زیادی داشت: توحید، ایمان به تثلیث، جاودانگی روح، زندگی پس از مرگ و غیره. اما بر خلاف مسیحیت، روس ها خود را نه محصول خدا، بلکه فرزندان او - نوه های داژبوگ - می دانستند. اجداد ما در برابر جدشان خود را تحقیر نکردند، برتری او را درک کردند، اما رابطه طبیعی با او را نیز تشخیص دادند. این به مذهب شخصیت خاصی داد، روسیه شرقی هیچ معابدی نداشت. خدا پدربزرگشان بود، همه جا همراهشان بود و مستقیم و بدون واسطه او را خطاب می کردند. اگر مکان های خاصی برای نماز وجود داشت، آنها با راحتی نماز مشترک تعیین می شدند.

ایمان اسلاوها-آریایی ها بر خلاف ادیان بت پرست - توحید (توحید) و شرک (شرک) خدایی است. یک جنس، مانند دسته ای از زنبورها، یک و چندتایی است. جنس یکی است، اما از خویشاوندان زیادی تشکیل شده است. تیره آریایی ها راسا نامیده می شود. نژادهای رودچی در همه دنیاها زندگی می کنند - پراوی، اسلاوی، آشکار و ناوی.

دنیای پراوی خارج از زمان و مکان است. بر این جایگاه اجداد نژاد حکومت کنید. اجداد، اجداد ما هستند - خدایان اولیه.

جنوب. یانکین به داده های V. M. استناد می کند. دمینا از کتاب "از آریایی ها تا روسیچ ها" که در زمان کاشت مسیحیت تا 30 درصد از جمعیت و ارزش های فرهنگی آن از بین رفت. در مجموع، مبارزه علیه جهان بینی اسلاوها - روسها - که برگزیده بودن و تغییرپذیری قدرت قبیله ای و ملی را در مقابل خودکامگی (خودکامگی و دیکتاتوری) فرض می کردند، انجام شد.

ولادیمیر هنگام انتخاب یک ایمان، هدفش این بود که دینی را انتخاب کند که در آن خدا سرور مردم باشد و آنها بردگان او باشند. مسیحیت جهان بینی را مطرح کرد که حتی به فکر تغییر رهبری فاسد در هیچ سطحی اجازه نمی داد.

با ایجاد امپراتوری روسیه، این مبارزه فروکش نکرد، بلکه به هواپیمای دیگری رفت. با پیتر اول یک سلطنت ضد ملی طرفدار غرب آغاز شد، به ویژه در دوره کاترین دوم (آزار و اذیت همه چیز روسی، تسلط وحشتناک خارجی ها، نوشیدن مردم و غیره).

ودیسم نیازی به ایمان «مقدس»، کور و مطلق نداشت. ایمان کور وسیله ای برای فریب ساده لوح هاست. ودیسم یک باور نیست - یک دین است. لازم نیست به آن اعتقاد داشته باشید، باید آن را بدانید و درک کنید. کلمه «ودا» به معنای ایمان نیست، بلکه معرفت از کلمه دانستن، یعنی دانستن، فهمیدن است. روسی Vedicity نیروهای دنیای واقعی فضا را توصیف می کند.

تفاوت اصلی مسیحیت و ودیسم در این است که مسیحیت عمداً دانش جهان را به طور کلی، در مورد کیهان، در مورد جهان به روی مردم می بندد و مردم را به سمت توصیف ماجراهای مسیح سوق می دهد، او کجا بود، چه کرد، چه کرد، چه گفت.. ودیسم با توصیف جهان به عنوان یک کل سروکار دارد، نیروهای واقعی کیهانی را توصیف می کند. اقتدار نشان می دهد که زمین تنها بخش کوچکی از جهان بزرگ و نیروهای کیهانی آن است که تأثیر شدیدی بر زندگی زمین و مردم روی زمین دارد. در ودیسم، نباید به وجود، مثلاً خدای خورشید Ra، به قدرت و نیروی حیات او اعتقاد داشت. کافی است به آسمان نگاه کنید، خورشید را ببینید، انرژی آن را احساس کنید و تأثیر خورشید را بر زندگی ببینید.نیازی نیست به خدای آتش Semargla ایمان داشته باشید یا باور نکنید - شما دائماً در زندگی با آتش روبرو می شوید.

اسلاوها ناله نکردند و از خدایان برای گناهان غیرقابل وجود، صدقه یا نجات طلب بخشش نکردند. اگر اسلاوها گناه خود را احساس می کردند ، آنگاه آن را با اعمال ملموس جبران می کردند. اسلاوها با اراده خود زندگی می کردند، اما آنها همچنین به دنبال هماهنگی اراده خود با اراده خدایان خود بودند. دعاهای اسلاوها عمدتاً ستایش و ستایش خدایان است که معمولاً به صورت سرود است. قبل از نماز قرار بود با آب تمیز، ترجیحاً تمام بدن یا حداقل صورت و دست ها شسته شود. هر مرد روسی، صرف نظر از حرفه، قبل از هر چیز باید از نظر روحی یک جنگجو باشد، قادر باشد، در صورت لزوم، از خود، همسر و فرزندان، عزیزان و میهن خود دفاع کند. در زمان های قدیم، هر مردی خدمت سربازی می کرد. همه از پیر و جوان به جنگ رفتند. آره. صلح آمیز در تحقیق خود "مواد برای تاریخ روسیه" به این مناسبت ضرب المثل زیر را نقل می کند: "So spokon viku, so cholovik, toi ko-zak" که به معنای: "از زمان های قدیم - به عنوان یک مرد و سپس یک جنگجو". (قزاق)."

ضرب المثل ها و ضرب المثل های زیادی وجود دارد که نشان می دهد مردم روسیه به مفاهیمی مانند شرافت و وظیفه اهمیت زیادی می دادند ، که حتی کودکان آن را به عنوان یک قانون تغییرناپذیر درک می کردند و بعداً با آن زندگی کردند و بالغ شدند:

کشته شدن بهتر از اسیر شدن است!

- بدون جنگ به دشمن زمین نمی دهند!

- اگر دشمن غلبه کرد، همه چیز را رها کنید، به بیابان بروید،

یک زندگی قدیمی را در مکانی جدید شروع کنید!

- به دشمن گوش کن - قبر خودت را حفر کن!

- برای روسیه و برای یک دوست گرما و کولاک را تحمل کنید!

- هیچ عشقی بیشتر از این نیست که روحت را برای دوستانت بگذاری!

- خودت را هلاک کن - به رفیقت کمک کن!

- شخصیت - که گدازه قزاق در حمله است.

- این شرم آور نیست که از سفره دیگران برگردیم.

پیروان ایمان ودایی هرگز از مرگ نمی ترسیدند. در ودیسم، مرگ پایان یک شکل از زندگی و در عین حال آغاز تولد شکل جدیدی از زندگی است. بنابراین، آنها نه از مرگ، بلکه از یک پایان باشکوه - ترسو و خیانت می ترسیدند. مرد روسی پس از تبدیل شدن به یک جنگجو، می دانست که اگر در نبرد با دشمنان سورت کشته شود، برای شادی اجداد خود به ایری - پادشاهی آسمانی اسلاو-آریایی می رود و اگر تسلیم شود، به عنوان یک برده دیگر به دنیا برو، در ناوی نگه داشتن، این پست پست است. آره. میرولیوبوف نوشت که بنابراین اسلاو-آریایی ها ترجیح می دهند با شکوه بمیرند تا شنیع زندگی کنند، زیرا والکری که با شمشیر در میدان نبرد در کون سفید (یعنی در بدن دیویا) مرده است به ایری، به پروون منتهی می شود و پروون نشان خواهد داد. او به پدربزرگ سواروگ!

اجداد ما می دانستند که مرگ تنها یکی از مراحل زندگی است و راهی برای تبدیل شدن به گونه های جدید است - همانطور که یک کرم دست و پا چلفتی تبدیل به یک پروانه زیبا و مهربان می شود.

Triglav - خدای سه گانه سه فرض اخلاقی جهان را در یک کل واحد متحد می کند: واقعیت، ناو و حکومت. واقعیت جهان مادی قابل مشاهده است. ناو یک دنیای ناملموس است، دنیای دیگر مردگان. بر این حقیقت یا قانون سواروگ حکومت کنید که بر کل جهان و در درجه اول واقعیت حاکم است. پس از مرگ، روح واقعیت را ترک کرد، به دنیای نامرئی رفت - ناو، مدتی در آنجا سرگردان شد تا زمانی که به ایریا یا بهشت رسید، جایی که سواروگ، اسواروگیچی و اجداد روس ها در آن زندگی می کردند. روح می تواند از ناوی ظاهر شود، جایی که در حالت خواب معینی دوباره به واقعیت می نشیند، اما فقط در مسیری که از واقعیت به ناوی رفته است. این امر رسم باستانی را توضیح می دهد که بر اساس آن جسد متوفی را نه از طریق درها، بلکه از طریق شکافی در دیوار که بلافاصله بسته می شود به بیرون از خانه منتقل می کنند تا روح نتواند به خانه برگردد و مزاحمت ایجاد کند. مردم. اجداد ما مفهوم جهنم را نداشتند.

فرقه مردگان، به اصطلاح «اجداد» در میان همه مردم جهان وجود دارد. پدربزرگ های اسلاو، dzyady، Navi، اجداد تا حدودی برای ما آشنا هستند. در میان سرخپوستان باستان به آنها «پرتاس» می گفتند که رفته بودند. برای مدتی پرتاها در میان مردم نامرئی به زندگی ادامه دادند. و لازم بود تعدادی مراسم انجام شود تا آنها را به دنیایی دیگر "رهنمون شود" و به بقیه رفتگان و اطمینان خاطر بچسبانند.در غیر این صورت ، آنها به "بوتا" تبدیل شدند - شیاطینی از همراهان خدای شیطانی شیوا.

همه چیز، تقریباً به جزئیات، با آیین های مربوط به اسلاوها مطابقت دارد. حداقل "نه"، "چهل" و دیگر "سالگردهای" آن مرحوم را به خاطر بسپارید. اینها همه آداب و رسوم غیر مسیحی است. آنها از دوران باستان آمده اند. روح متوفی باید طبق تمام قوانین منتقل می شد، در غیر این صورت آنها به نوی تبدیل می شدند - ارواح شیطانی که زنده ها را آزار می دادند.

"بوتا" هندی قدیمی به "سابق" ترجمه شده است. شیاطین، ناوی، بخوت در روستاها سرگردان بودند، می توانستند شخصی را بجوند و او را بخورند، آنها به طور معمول در گورستان ها زندگی می کردند. کلمه "جد" را می توان به عنوان "پیش" فهمید. اما در عین حال او "رفته" است، زیرا قرار نبود اجداد زنده نامیده شود، این دستاورد تنها قرن گذشته یک کلمه عامیانه است.

اگر به دانش حفظ شده رجوع کنیم، به تنهایی قادر به درک چیزهای زیادی خواهیم بود، بنابراین معلوم می شود که در اساطیر هند باستان و به ویژه ودایی حفظ شده است. به نظر ما، خود مفهوم "تعطیلات" با چیزی خشن، بداخلاقی، هیستریک شاد و در دهه های اخیر، مستی همراه است. و این با وجود این واقعیت که در آغاز این قرن، تعطیلات کاملاً متفاوت بود، با لیزهای فراوان و سرگرمی های مصنوعی خشن همراه نبود. ناگفته نماند قرن های قبل، زمانی که، همانطور که می دانیم، تعطیلات به طور رسمی رویدادهای برجسته ای بود - آرام و با وقار، شایسته و صلح آمیز، زمانی که به نظر می رسید روح انسان با خدایان یا آن مقدسینی که روزهای آنها جشن گرفته می شد ارتباط برقرار می کرد.

در همان زمان، دین روس ها نیز پانتئیستی بود. خدایان از نیروهای طبیعت جدا نبودند. اجداد ما تمام نیروهای طبیعت، بزرگ، متوسط و کوچک را می پرستیدند. تمام قدرت برای آنها مظهر خدا بود. او همه جا بود - در نور، گرما، رعد و برق، باران، رودخانه، بلوط. هر چیز کوچک و بزرگ جلوه ای از خداوند و در عین حال خود خداوند بود. روس های باستان در طبیعت زندگی می کردند و آن را بخشی از خود می دانستند و در آن حل می شدند. این یک دین آفتابی، زنده و واقع بینانه بود.

برخلاف یونانیان، روس‌های باستان کمی خدایان خود را شخصیت می‌دادند، ویژگی‌های انسانی به آنها ندادند، آنها را ابرانسان نکردند. خدایان آنها ازدواج نکردند، بچه دار نشدند، جشن نگرفتند، جنگ نکردند و غیره، خدایان نمادهای طبیعت، پدیده های آن بودند، بلکه نمادهای مبهم بودند.

کل کتاب را بخوانید

توصیه شده: