وقتی پرا پیتر غرق شد. قسمت 2

2024 نویسنده: Seth Attwood | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-16 16:03

بخش بعدی. زبان شناسی.

این موضوع تا حدی در بخش جانورشناسی مورد بررسی قرار گرفت، رودخانه و روستاهایی با نام مارمولک، نام خانوادگی کورکودیلوف و غیره را به خاطر بسپارید. همه چیز از نزدیک تکرار می شود و یکی پس از دیگری امتداد می یابد. اما بیایید ادامه دهیم.

در اینجا، البته، شما باید مستقیماً با نام شهر - سن پترزبورگ - شروع کنید. به عنوان شهر سنت پیتر ترجمه شده است. در عین حال، نمی توان بدون ابهام گفت که منظور از کلمه "پترا" چیست. اعتقاد بر این است که به نام رسول، همراه عیسی مسیح. با این حال، در اینجا یک بحث وجود دارد. اول، همه ما به خوبی از "عشق" پتر کبیر به کلیسا آگاه هستیم. او به قدری کلیسا را «دوست داشت» که هنوز هم مورد تحقیر قرار می گیرد. و ریش های کاهنان را برید و مالیات مضاعف وضع کرد و زمین ها را با شاه نشینان گرفت و به طور کلی کل کلیسا را در هم شکست. و در پایان سلطنت، علاوه بر همه چیز، او به طور قانونی پدرسالاری را لغو کرد (در واقع از سال 1700 هیچ پدرسالاری وجود نداشت)، که تنها توسط استالین در پاییز 1943 احیا شد. در این مورد، ما در مورد کلیسای مسیحی صحبت می کنیم که رسول آن در واقع پطرس است. هیچ اطلاعاتی در مورد آزار و شکنجه مشرکان توسط پتر کبیر وجود ندارد، و با این حال این مشرکان بودند که اکثریت قریب به اتفاق جمعیت کشور را در آن زمان تشکیل می دادند. و درست تا سال 1905 همینطور بود. شما می توانید در مقاله من در مورد دین بیشتر در مورد این موضوع بخوانید. بنابراین، به نظر شما عجیب نیست که تزار نام این شهر را به افتخار رسول مسیحی می گذارد، در حالی که خود کلیسای مسیحی را ویران می کند؟ البته به نظر می رسد. یا شاید کلمه «پترا» در این مورد معنای دیگری دارد؟ بله، دارد. "Petra" یا "Peter" در یونانی به سادگی "سنگ" است. بر این اساس، سنت پترزبورگ به درستی به عنوان "شهر سنگ مقدس" ترجمه شده است. و این سنگ مقدس هنوز در مرکز شهر در برجسته ترین مکان ایستاده است، اکنون اسب سوار برنزی روی آن است. قبلاً به احتمال زیاد سنت جورج پیروز بود. آیا می دانید خود پیتر اول این شهر را چگونه نامیده است؟ پتروپول اینکه در یونانی یک شهر سنگی وجود دارد. در این مورد پتروپلیس را با تلفظ امروزی نوشتم، چون در منابع مکتوب عصر پطر کبیر شهر را پترپل نوشته بودند، در تعدادی از اسناد به امضای پتروپلیس پرداخته بود که در واقع همان است. پل، پولیس - این به عنوان یک شهر ترجمه می شود. دومین سوالی که برای مورخان رسمی کشنده است این خواهد بود - اگر طبق اطمینان آنها حتی خود پیتر کبیر به مدت 5 سال در یک کلبه چوبی که نیمه خمیده در آن راه می رفت زندگی می کرد از چه نوع شهر سنگی می توان صحبت کرد؟ و حتی قلعه پیتر و پل نیز ظاهراً از "لعنت و چوب" ساخته شده است. به طور کلی، من یک روز مقاله ای در مورد قلعه پیتر و پل خواهم نوشت، بسیار جالب است. تصور کنید، پادگان های آنجا زیر سطح کف نوا بودند! باشه الان نه به موضوع ادامه می دهم. و خود پیتر اول دوست داشت این شهر را بهشت بنامد که ترجمه آن بهشت است. عجیب است، بله، چه بهشتی می تواند در «ساحل موج های کویر» باشد یا در «مرداب». طبق اطمینان A. S. پوشکین و مورخان رسمی این سرزمین ها اینگونه به نظر می رسید. پوشکین در مورد امواج می نویسد و مورخان در مورد باتلاق ها. دو مفهوم منحصر به فرد متقابل هیچ موجی در باتلاق ها وجود ندارد. خب خدا قاضیشون باشه ما با این مزخرفات حواسمان پرت نخواهد شد. به هر حال، سعی کنید حدس بزنید که بقایای شهر قدیمی چگونه به نظر می رسید اگر تزار آنها را بهشت می نامید و چرا اول از همه، پتر کبیر قلعه را تا حد امکان نزدیک به خلیج در محل تلاقی دو شاخه از شهر قرار داد. نوا؟ آیا حدس زده اید؟ درست. تا غارتگران غارت نکنند. بله، اگر کسی نمی داند، سنت پترزبورگ در ابتدا فقط خود قلعه در جزیره زایچی نامیده می شد که اکنون به نام کلیسای جامع به همین نام در داخل قلعه، پیتر و پل نامیده می شود.

و حالا بیایید از قسمت رسمی به چیزهای جدی برویم. نقشه هایی از اواخر قرن هفدهم وجود دارد که در آن جزیره خاصی در خلیج به نام سنت پترزبورگ امضا شده است. و نقشه هایی وجود دارد که در آن سرزمین اصلی به عنوان سن پترزبورگ امضا شده است. یعنی در اینجا باید بفهمید که در این مورد چه چیزی اولیه است و روابط علت و معلولی این نام نامی چیست. به عنوان مثال، قطعه ای از یکی از این نقشه ها، جایی که جزیره توسط سنت پترزبورگ امضا شده است.قدمت رسمی این نقشه 1700 است. 3 سال دیگر تا "بنیاد" شهر باقی مانده است.

و در نقشه بعدی هنوز 13 سال تا تاسیس شهر باقی مانده است. این نام مستعار سن پترزبورگ در سرزمین اصلی است. این یک نقشه هلندی (منتشر شده در آمستردام) است که تاریخ رسمی آن به سال 1690 می رسد. لطفاً توجه داشته باشید که در آن، مانند نقشه قبلی، قلمرو شهر مدرن هنوز زیر آب است. و همچنین توجه داشته باشید که در حال حاضر Oranienbaum، Strelna و Peterhof وجود دارد. ظاهرا با مجموعه های کاخ معروفش. و سپس قلعه Kronshlot و قلعه Kronstadt وجود دارد، در حالی که خود جزیره ریچارد نام دارد. من عمداً این قسمت از نقشه را بزرگ کردم تا خواندن آن آسان تر باشد.

و حتی دقیق ترین خواننده، یا بهتر است بگوییم یک متخصص بسیار آموزش دیده در این زمینه، رودخانه ای را در این نقشه مشاهده خواهد کرد که از دودروف به سمت نوا جریان دارد. اگرچه موضوع این مقاله این نیست، اما اشاره می کنم که اکنون از این رودخانه دو نهر نیمه خشک به نام های بولشایا و مالایا کویروفکا وجود دارد. تا اواسط قرن 18، و بر اساس برخی گزارش ها، حتی در زمان کاترین دوم، یک کانال کشتی به ارتفاعات دودرهوف، کوه های معروف سن پترزبورگ - کوه Orekhovaya و Voronya وجود داشت (آنها روی نقشه نشان داده شده اند). بعداً در قرن نوزدهم، به جای او، آبراه دیگری به این کوه ها در کنار رودخانه دودرگوفکا کشیده شد. در قرن هجدهم، آن را به عنوان رودخانه لیگا نامگذاری کردند، در اولین نقشه مشخص و امضا شده است. این رودخانه در تمام طول خود قفل بود و زنجیره ای از آب انبارها بود. اکنون از این سیستم 3 مخزن در منطقه Krasnoye Selo و یک مخزن در Staro-Panovo وجود دارد.

بعد از اینکه معنی واقعی کلمه "petra" را توضیح دادم، معنای کتیبه برنزی سوارکار کاملا متفاوت خواهد بود.

ترجمه رسمی در پشت سنگ است.

و چنین خواهد شد. سنگ اولیه است، برای بار دوم تمیز می شود.

این بنا همچنین میراث شهر باستانی است. فالکون و شاگردش در ابتدا آن را مجسمه سازی نکردند، اما آن را برای پیتر کبیر بازسازی و بازسازی کردند. سر عوض شد، دست تغییر کرد، شاید برخی از قسمت‌های دیگر که فرسوده بودند و نیاز به ترمیم یا تعویض داشتند. و مار به احتمال زیاد به جای اژدها گیر کرده بود. هنگامی که در بنای تاریخی هستید، به سطح ساخت مار و خود بنای تاریخی نگاه دقیق تری بیندازید. بهشت و زمین. اکنون به شدت دوربین‌ها و نگهبان‌ها، و در دوران شوروی، به عنوان نوجوان، از بنای تاریخی بالا می‌رفتیم و من به خوبی سطح ساختن مار، بدوی‌گرایی را به یاد دارم. علاوه بر این، حتی در آن زمان من قبلاً یک مدرسه هنری زیر کمربند داشتم و می‌توانستم کاملاً تشخیص دهم که کجا شاهکار و کجا مزخرف است. به هر حال، سر مار یک مار نیست، بلکه یک مارمولک است، بلکه حتی یک مارمولک مانیتور است. وقتی در بنای تاریخی هستید، نگاه دقیق تری بیندازید. و هیچ کس گروم سنگی از لاخته نکشید. افسانه است. یا بهتر بگوییم یک دروغ آشکار. مثل کل تاریخ رسمی سن پترزبورگ. من یک سری مقاله به تندر تا سنگ اختصاص داده ام. آنها از طریق لینک هستند. آغاز، پاسخ به سوالات و نتیجه گیری نهایی. به هر حال، من سالهای زیادی را صرف یافتن مکان احتمالی سنگ وحشی، "سنگ تندر" مشروط کردم، که از آن پایه اسب سوار برنزی ساخته شده بود، و ظاهراً این مکان را پیدا کردم. من گمان می کنم که سنگ با این وجود به شهر آورده شده است، البته نه در قرن هجدهم، بلکه چندین قرن قبل از آن. اگرچه من این واقعیت را رد نمی کنم که می توانست در ابتدا همیشه آنجا بوده یا جایی نسبتاً نزدیک به مکان فعلی خود باشد. اما فرض تحویل آن به شهر از نواحی دور محتمل تر است، زیرا سنگ های نسبتاً بزرگی را در مجاورت شهر و در امتداد نوا نمی یابیم. حداکثر ده تن اما هر چه از شهر دورتر باشد، سنگ ها بزرگتر می شوند. صدها تن. من مقاله را فقط به این دلیل منتشر نکردم که اندازه گیری های دقیق روی زمین مورد نیاز است، بدون آنها تجزیه و تحلیل کامل نخواهد بود، با این حال، شما می توانید تنها با یخ به آن مکان برسید، من نمی توانستم با قایق به آنجا برسم، یک حجم عظیم زیره سنگی، پروانه سه بار ضرب و شتم. و زمستان طوری است که یخ ندارد. اما بیایید امیدوار باشیم که بابا نوئل در مورد ما به یاد بیاورد. تا آنجایی که با مشاهده از فاصله دور می توان فهمید، در این مکان چندین سنگ در اندازه های نزدیک به "تندر-سنگ" وجود دارد.به هر حال، سنگ های مشابه شناخته شده است، هر چند به اندازه کافی دور از سنت پترزبورگ. در اینجا چند نمونه آورده شده است.

نزدیک کوپوریه، 80 کیلومتری سوارکار برنزی است. وزن تخمینی 500-600 تن.

و این یکی در 200 کیلومتری سوارکار برنز، در قلمرو استونی است. وزن تخمینی 2500 تن

در حالی که ما در مورد سنگ ها صحبت می کنیم، کمی بیشتر پرت می کنم و به بنای تاریخی که برنز سوارکار روی آن است باز می گردم. طبق افسانه (کمی جلوتر خواهد بود) و به طور کلی، با توجه به سبک معماری، شهر سیل زده بت پرستی بوده است. مستثنی نیست، یا بهتر است بگوییم حتی مطمئناً، در ابتدا هیچ مجسمه (بنای تاریخی) روی سنگ وجود نداشت. خود این سنگ دارای اهمیت آیینی جادویی بود. آنها او را می پرستیدند، دور او رقص می کردند، قربانی می کردند. اگر سنگ همیشه در این مکان بوده است، پس این دقیقاً مورد است. چنین سنگی نمی تواند عرفانی و آیینی نباشد. و بنای یادبود بعدها بر روی آن بنا شد. احتمالاً تحت تأثیر فشار ادیان توحیدی که قبلاً در اروپا قوت گرفته اند. و کاملاً مسلم است که از فاجعه با بالا آمدن سطح آب جان سالم به در نبرده بود، نیمه شکسته و نیمه گندیده در پای سنگ دراز کشیده بود. تا اینکه فالکون شروع به بازسازی آن کرد. اما ممکن است نسخه دیگری وجود داشته باشد. مجسمه (سوار سوار بر اسب) در مکانی متفاوت بر روی یک پایه متفاوت قرار داشت. و فالکون واقعاً آن را بر روی یک سنگ مسلط کرده است، آن را منتقل کرده است. به طور طبیعی و بازسازی شده، همانطور که در بالا نوشتم، سر، بازو، مار گیر کرده و غیره را تغییر داد. در این صورت، تغییر خود سنگ را باید بسیار محتمل دانست. از یک محراب بت پرست، می توان آن را به یک تاج موج تبدیل کرد. به نفع این نسخه، نقاشی این بنای تاریخی بر روی پایه دیگری وجود دارد. این نقاشی در سال 1937 در بایگانی ژاپنی کشف شد و ظاهراً در قرن هجدهم از سخنان یک تاجر ژاپنی دایکوکویا کودایو که چندین سال در روسیه زندگی می کرد ترسیم شده است.

برو جلو. و باز هم نام شهر یا اراضی در محدوده شهر. دو نقشه وجود دارد که دهانه نوا به عنوان کیف (Kief, Kiel) در آنها نوشته شده است. هر دو کارت بسیار شبیه هستند و دقیقاً کپی (مطابقات) برخی از کارت های قدیمی هستند. یکی به زبان سوئدی (1678)، دیگری به زبان ایزورا و روسی (1704).

به طور کلی، در مورد این موضوع، موضوع کیف، من یک مقاله کامل با تجزیه و تحلیل دقیق دارم. بهتر است دوباره آن را بخوانید، اطلاعات زیادی وجود دارد. نکته اصلی این است که کیف از زبان سوئدی یا فنلاندی به سادگی به معنای "سرزمین روس ها" است. آنها هنوز هم به روس ها کایوو یا کویوو می گویند. یا، بازگشت دوباره به "پیتر"، این واقعیت است که پیتر یک سنگ است. پس کیفا، کیف هم سنگ است. زبانهای یونانی باستان و عربی باستان. یعنی به طور مشروط کیف را می توان دوباره به عنوان یک شهر سنگی یا زمین سنگی ترجمه کرد. در مقاله خود در مورد کیف، من همچنین به این واقعیت اشاره کردم که قبل از اواسط قرن شانزدهم، کیف در Dnieper در هیچ نقشه ای وجود ندارد. در همان مقاله، من به این واقعیت اشاره کردم که در اولین وقایع نگاری نووگورود شاهزاده اولگ، که بر نووگورود در ولخوف حکومت می کرد، یک مار در لادوگا گزیده شد. و با توجه به وقایع نگاری کیف، که اکنون متعارف است، اولگ بر کی یف در دنیپر حکومت می کرد. دنیپر کجا و لادوگا کجا؟ و شاهزاده اولگ در آن صورت چه چیزی را در لادوگا فراموش کرد؟ بین آنها 1000 کیلومتر فاصله وجود دارد. در یک خط مستقیم. و قیچی ها (سه خم در هر مایل) یکسان است. علاوه بر این، نه آبراه مستقیم وجود دارد و نه جاده مستقیم. در هر صورت، هیچ مدرک قابل اعتمادی در این مورد وجود ندارد. فقط حدس و گمان از تاریخ نگاری رسمی. نوع آنها نمی تواند باشد، یعنی آنها بودند.

بیا ادامه بدهیم. از آنجایی که Pra-Peter را می توان با کیف مرتبط کرد، نام کلیسای جامع سنت اسحاق نیز در معرض ارزیابی مجدد قرار دارد. کلیسای جامع سنت اسحاق یک کلیسای جامع به افتخار سنت اسحاق دالماسی نیست (300 سال پس از میلاد مسیح در صحرای سوریه چنین گوشه نشینی وجود داشته است)، بلکه یک کلیسای جامع به افتخار عیسی کی یف است. حدس زدن اینکه عیسی کیست سخت نیست. در میان مسیحیان او به نام عیسی، در میان یهودیان به نام یشوا، در میان مسلمانان به نام عیسی شناخته می شود. تا پایان قرن نوزدهم، عیسی (عیسی) و ماگومد دو پیامبری بودند که به طور مساوی در میان مسیحیان و محمدیان (مسلمانان) مورد احترام بودند. بر گردن صلیب، گوشواره ای هلالی در گوش وجود دارد. من این را در مقاله خود در مورد دین در قسمت دوم شرح داده ام. و بر روی صلیب کلیسای جامع سنت اسحاق یک صلیب و یک هلال را می بینیم.تا پایان قرن نوزدهم (و به طور رسمی تا سال 1905) به مسلمانان (مسلمانان) اجازه داده شد تا برای انجام آیین مذهبی وارد معابدی شوند که روی گنبدهای آنها علامت هلالی وجود داشت.

کلیسای جامع سنت اسحاق نیز میراث شهر قبل از غبار است. در اواسط قرن هجدهم، نمای ساختمانی ویران شده بود که کاترین را بر آن داشت تا شروع به بازسازی آن کند. ابتدا توسط رینالدی، سپس توسط برن، و در قرن نوزدهم توسط مونتفران انجام شد. مونتفران دو ستون کوچک (رواق) جمع کرد، برج های ناقوس و گنبد اصلی را بازسازی کرد. اگر ناگهان شخص دیگری به پروژه موسوم به سومین کلیسای جامع سنت اسحاق رینالدی، که به شکل الگویی در کلیسای جامع سنت اسحاق است و کتاب های درسی در مورد آن نوشته شده است، ایمان آورد، مقاله من را در این زمینه بخوانید. یا فقط به این نقشه شهر و کدام کلیسای جامع در همان زمان (در گوشه پایین سمت راست) نگاه کنید.

این کلیسای جامع در روزنامه است.

این بنا با گنبد اصلی، چهار برج ناقوس و دو رواق با ستون، با رواق مدرن متفاوت است. و آنها سعی می کنند ما را بو کنند که چنین کلیسایی وجود داشته است. در وسط، در کنار طرح کلیسای جامع مدرن قرار دارد.

به هر حال، از آنجایی که من به این موضوع پرداخته ام، در اینجا تصویری از ظاهر شهر در سال 1716، 13 سال پس از اینکه گفته می شود پیتر کبیر روی "مرداب ها" پا گذاشت، آمده است. توجه کنید، حتی نوا در حال حاضر با سنگ روبرو شده است. این باغ تابستانی است. بله، اگر کسی از دوره 13 ساله تعجب نکند، باید توجه داشته باشم که طبق تاریخ رسمی سن پترزبورگ یک شهر منزوی بود. خلیج نوا به دلیل کم عمق بودن تا سال 1885 قابل کشتیرانی نبود. بندر در کرونشتات بود، سپس فقط با کشتی‌های کم‌تناژ، مانند قایق‌های بزرگ، به شهر می‌رفت. نوا نیز تا آن زمان غیر قابل کشتیرانی بود. مسیر اصلی تجاری از وایبورگ، سپس در امتداد ووکسا به لادوگا و بیشتر در امتداد مولوگا به مسکو و غیره می گذشت. تا سال 1746 هیچ جاده زمینی بین مسکو و سنت پترزبورگ وجود نداشت. علاوه بر این، در سال 1746 آن را به سادگی مجموعه ای از glades و یک مسیر پیچ خورده بود. و فقط در سال 1833 ظاهر یک سنگ فرش قوی را به دست آورد. حالا سعی کنید به فکر تدارکات، نیروی انسانی و سرعت ساخت خود باشید. من از قبل در مورد دفاع و پیشروی نیروها سکوت کرده ام.

بیایید از شهر به اطراف حرکت کنیم. تعدادی نام مکان بسیار مشخص وجود دارد. مارمولک را به یاد دارید؟ ما در این مسیر ادامه می دهیم. روستای Kuyvozi در منطقه لنینگراد وجود دارد. همه چیز در مورد کیف است. کویووزی نامی به سبک فنلاندی است. و قبلاً این روستا به نام کویوشا نامگذاری شده است. در زبان روسی مدرن شبیه منطقه کیف است. یعنی زمانی که این روستا چیزی روسی را شناسایی کرد ممکن است مرز یا گمرک بوده یا سنگی در آنجا استخراج شده باشد. و شاید توضیح دیگری نیز وجود داشته باشد. من عمیقا وارد این موضوع نشدم. فقط برای ما مهم است که چنین توپونی وجود داشته باشد. و نه در تنها نسخه. در فنلاند، در 80 کیلومتری مرز با روسیه، شهری به همین نام وجود دارد - Kuovola.

از آنجایی که رویدادی مربوط به سیلاب شدن شهر رخ داده است، باید نام های مربوط به آن در این منطقه وجود داشته باشد. و انها هستند. به عنوان مثال، شهر یام، یاما، یامبورگ، اکنون Kingisepp. این در منطقه لنینگراد است. بعداً با بررسی قلعه ها به این شهر باز خواهیم گشت. شهر Dno در منطقه Pskov وجود دارد. نه چندان دور از پایین هنوز شهرک Donets وجود داشت، اکنون دیگر آنجا نیست. در منطقه لنینگراد در منطقه ولووسوفسکی (این در جهت Pskov است) روستای Dontso و دریاچه ای به همین نام وجود دارد. اینها همه نام های مکان مرتبط با آب و دشت هستند. به هر حال، پسکوف قبلا پلسکوف نامیده می شد. آنجا در قلک. اضداد با ریشه «کوه» نیز وجود دارد. در نزدیکی روستای دونتسو نیز روستای گورا قرار دارد. همچنین روستای گورا-والدای در منطقه لنینگراد در نزدیکی دریاچه Shepelevskoye وجود دارد. قابل توجه است که در تعدادی از نقشه های قدیمی، این کوه والدای به عنوان یک جزیره تعیین شده است و تعدادی از محققان آن را کرونشتات می دانند. این اشتباه است در این نقشه ها، کرونشتات زیر آب است. در اولین نقشه در این قسمت از مقاله، کوه والدای است که به صورت جزیره ای ترسیم شده و با نام پترزبورگ امضا شده است. به هر حال، قلعه کراسنایا گورکا نیز وجود دارد.من معتقدم که بر روی بقایای چیزی باستانی تجهیز شده است، در هر صورت بلوک های گرانیتی در آنجا وجود دارد، به شرطی که خود قلعه در قرن بیستم ساخته شده باشد و تقریباً تمام آن از بتون و آجر ساخته شده باشد.

به علاوه. در مبحث زبان شناسی وجود نام های نام های گروه های زبانی مختلف را باید پارامتر بسیار مهمی دانست. در بالا، من قبلاً نقشه ای را نشان داده ام که روی آن کرونشتات مدرن، یا بهتر است بگوییم جزیره کوتلین که شهر کرونشتات در آن قرار دارد، با نام ریچارد امضا شده است. ریچارد یک کلمه روسی نیست. و نه حتی فنلاندی یا سوئدی. آلمانی است. اگرچه سوئدی و فنلاندی با آلمانی مرتبط هستند، خوب، اجازه دهید اینطور بیان کنیم. در زبان رسمی "درست"، کلمه ریچارد آلمانی است. علاوه بر این، نام های نام های سنت پترزبورگ، کرونشتات، کرونشلات (قلعه ای در نزدیکی کرونشتات)، نام سرزمین های مجاور مانند Ingermanlandia (سرزمین در آلمان) و بسیاری دیگر را می توان به گروه زبان آلمانی نسبت داد. هنوز تعداد زیادی نام سوئدی، فنلاندی، کارلیایی وجود دارد، ذکر آنها بی فایده است، صدها. نام های ایزورا، وودا و چود از اشیاء جغرافیایی و اداری وجود دارد. همچنین صحبت در مورد نام مکان های روسی یا اسلاوی وجود ندارد، آنها به طور کلی اکثریت قریب به اتفاق هستند. و همه اینها به طور کلی منطقی و قابل درک است. همین آلمانی ها دسترسی مستقیم به بالتیک دارند و بازدیدکنندگان مکرر این سرزمین ها بودند. به طور مشابه، در آلمان، پر از نام های روسی وجود دارد، تمام شرق آلمان با آنها پر شده است. ما پروس - پرونوف روس را می شناسیم، بوروسیا - هوگ روس و سایر روسیه را می شناسیم. ضمناً رودخانه نمان قبلاً روسا نامیده می شد. برلین از نام رایج اروپایی برای خرس - بر گرفته شده است (ما هنوز کلمه den - ber's lair را داریم)، یعنی برلین در راه ما به سادگی "خرس" است. و خود آلمان از برمانیا یعنی زمین خرس تحریف شده است. نشان آلمان را مطالعه کنید، همان نشان برلین، با یک خرس روی آن. برای اینکه بی اساس نباشم یه عکس میذارم که آلمان به عنوان برمانیا امضا شده.

اما، اسامی معمولی نیز وجود ندارد. روی چند نقشه قدیمی من با سه نقشه روبرو شدم که در آنها شهر در دهانه ادعایی نوا با نام Flautina امضا شده است. این کلمه بیشتر از گروه زبان‌های رومی است. به عنوان مثال، نقشه ای با تاریخ تخمینی 1548. فلاتین در گوشه سمت چپ بالا. نقشه قابل کلیک است، می توانید زوم کنید و با دقت نگاه کنید.

نام Vineta را باید به همین گروه از زبان ها نسبت داد. این نام توسط M. D. Chulkov در توصیف شهر قبل از غبار در کتاب خود "Mockingbird or Slavonic Tales" داده شده است.

- در زمان شاهزادگان باستانی ما، قبل از زمان کیی بزرگ، در محلی که اکنون سن پترزبورگ است، شهری باشکوه، باشکوه و پرجمعیت به نام وینتا وجود داشته است. اسلاوها، مردمی شجاع و قوی در آن زندگی می کردند. فرمانروای این شهر مورالوبلاگ نام داشت. او زمانی فرمانده شجاعی بود، علیه روم و یونان اسلحه به دست گرفت و بسیاری از مردم همسایه را برای منطقه خود تسخیر کرد. شکوفایی و قانونی سازی های عاقلانه گاه به گاه مالکیت او را به وضعیتی شکوفا می رساند. خوشبختی و عقل و قوت همه چیز را به میل خود به او اختصاص داد و به وفور و آرامش حالش دلداری داد و راضی بود که سکوت و رفاه مردم همه رفاه او را تشکیل می داد.

به طور کلی، چندین مورد از Vineta ذکر شده است، و همه آنها عمدتاً در منابع آلمانی و لهستانی هستند، اگرچه منابع عربی نیز وجود دارد. و البته، آلمانی ها و لهستانی ها در تلاش هستند تا وینتا را در خانه پیدا کنند. یا در دهانه اودر، یا به طور کلی در جزایر، جایی که برای آنها سودآور است. اما هنوز آن را پیدا نکرده اند. و آن را پیدا نخواهند کرد. و سودآور است زیرا کاتبان باستانی تواریخ سیاه و سفید نوشتند که وینتا بزرگترین و ثروتمندترین شهر اروپا است. به عنوان مثال، در اینجا یکی از گزینه های ترجمه برای یکی از متون منسوب به هلموند بوسائو وقایع نگار آلمانی قرن دوازدهم از کرونیکل اسلاو وجود دارد:

- «جایی که پولونیا به پایان می رسد، به کشور پهناور آن اسلاوها می رسیم که در زمان های قدیم وندال نامیده می شدند، اما اکنون وینیتس یا وینول هستند.اولین آنها پوموریان ها هستند که سکونتگاه هایشان تا اودرا امتداد دارد… در دهانه اودرا، جایی که به دریای بالتیک می ریزد، زمانی شهر معروف یومنتا وجود داشت، مکانی که اغلب بربرها از آن بازدید می کردند. و یونانیان ساکن در مجاورت آن. در مورد وسعت این شهر که داستان های زیادی و در عین حال به سختی قابل اعتماد درباره آن وجود دارد، باید چیزی را گزارش کرد که ارزش تکرار دوباره دارد. این شهر در واقع بزرگترین شهر در بین تمام شهرهای اروپا بود که در آن اسلاوها مخلوط با سایر مردمان، یونانی ها و بربرها زندگی می کردند. و ساکسون ها که به اینجا می آیند، حق زندگی در آن را نیز دریافت کردند، به این شرط که در حین زندگی در اینجا، مذهب مسیحی خود را به وضوح آشکار نکنند. زیرا تمامی ساکنان این شهر تا زمان نابودی آن در توهم بت پرستی بودند. اما از نظر اخلاق و مهمان نوازی، نمی توان فردی مجرد را شایسته احترام و مهمان نوازتر از آنها یافت. این شهر سرشار از کالاهای اقوام مختلف، بدون استثنا دارای همه تفریحات و چیزهای کمیاب بود. آنها می گویند که یکی از پادشاهان دانمارک به همراه یک ارتش دریایی عظیم، این ثروتمندترین شهر را با خاک یکسان کرد. آثار این شهر باستانی تا به امروز باقی مانده است.»

در اینجا شایان ذکر است که Yumneta و Vineta فقط گزینه های ترجمه برای یک منبع هستند. در تواریخ مختلف نسخه های دیگری از صدای مشابه وجود دارد. من می خواهم باور کنم که چولکوف 250 سال پیش منبع معتبری داشته است. بعید است که او به وقایع نگاران آلمانی تکیه کرده باشد، به خصوص که او برخی از جزئیات را با جزئیات بسیار شرح داده است. شاهزادگان، نام آنها، زندگی آنها و غیره. وقایع نگاران آلمانی و دیگر این جزئیات را ندارند. آلمانی ها می نویسند که روزی روزگاری شهری بزرگ و ثروتمند وجود داشت، در مورد آنجا بود، مشرکان اسلاوی در آن زندگی می کردند، مشخص نیست که شهر کی و از چه چیزی مرده است. شایعات حاکی از آن است که به نوعی این یا آن به نظر می رسد. این همه اطلاعات است. در بیشتر موارد فقط نقل قول از یکدیگر با حدسیات و خیالات خودشان است.

در مورد ارتباط آوایی بین Vineta و مردم Veneda، فکر می کنم خودتان آن را حدس زدید. چه کسی نداند، اسلاوهای غربی مدرن که از کارپات ها تا خیبینی زندگی می کردند وند نامیده می شدند. به هر حال، تا کنون فنلاندی ها اغلب روس ها را به عنوان Venaa (علاوه بر Kaivo) و روسیه را به عنوان Venemaa می نامند. همچنین ارزش افزودن وین، ونیز و غیره را دارد، ظاهراً وینتا و وندها تا مدیترانه و آلپ نفوذ بسیار گسترده ای داشتند.

من فکر می کنم که بخش زبان شناسی را می توان در این مورد تکمیل کرد، ماهیت و موقعیت های اصلی برای درک مطلب مشخص شده است. اگرچه این موضوع قطعا قابل توسعه و توسعه است. به عنوان مثال، من نام توپ لادوگا، وولخوف، نوا، نام های قدیمی تعدادی از دریاچه ها یا همان خلیج فنلاند، و اتفاقاً خود لادوگا و همچنین برخی از سکونتگاه ها را فاش نکردم. حجم متن را تا حد زیادی افزایش می دهد. فقط اشاره می کنم که لادوگا، یا بهتر است بگوییم قسمت کم عمق جنوبی آن، زمانی نام دریاچه Nevo را داشت، و دریاچه اعماق شمالی را دریای روسیه می نامیدند. خلیج فنلاند در قسمت شرقی دریاچه کوتلین نامیده می شد، در حالی که خود بالتیک را دریای وارنگین می نامیدند. نام های دیگری هم بود. زمانی که در مورد زمین شناسی صحبت می کنیم تا حدی به این موضوع باز خواهیم گشت.

ادامه در 3 قسمت